《科學(xué)偶然故事》讀后感
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《科學(xué)偶然故事》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《科學(xué)偶然故事》讀后感1
讀了許多科普書籍，其中感悟最深的是《科學(xué)偶然故事》，顧名思義，這些故事都是科學(xué)家在生活或?qū)嶒?yàn)中偶然發(fā)現(xiàn)的某些怪事后取得了成功。這怎么會(huì)是他們遇到了，而我們沒遇到呢？答案很簡(jiǎn)單，那些科學(xué)家有豐富的知識(shí)，再加上他們又善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題和有強(qiáng)烈的好奇心。我們不是沒有他們那樣的好運(yùn)氣，只是缺少豐富的知識(shí)和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和相信自己的能力。
在書中有許多偉大科學(xué)家的故事，如貝爾發(fā)明電話，諾貝爾發(fā)明炸藥，魯班發(fā)明鋸子弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素等。魯班早已是家喻戶曉的名人了，他也并非一下子發(fā)明了鋸子，而是通過(guò)了一種草的樣子才有了鋸子的模型，顯然這是他善于發(fā)現(xiàn)和思考并結(jié)合心中的愿望而形成的。如果魯班沒有發(fā)現(xiàn)這種草，被草劃傷之后一走了之，不仔細(xì)的思考，怎會(huì)有鋸子生成，只是一味的假想不實(shí)踐，是不會(huì)成功的，即使成功了，沒有真實(shí)證據(jù)，別人不會(huì)相信。所以沒有無(wú)發(fā)現(xiàn)的成功，沒有無(wú)思考的結(jié)論，更沒有空想出來(lái)的發(fā)明，只有你對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣，當(dāng)“好運(yùn)”來(lái)臨時(shí)，再加以思考，做大量的實(shí)驗(yàn)，才有可能成功。
牛頓之所以發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，是因?yàn)橐粋�(gè)蘋果正好砸中了他嗎？如果是，每個(gè)人都能成為“牛頓”，這當(dāng)然要有豐富的知識(shí)和對(duì)真理探究的好奇心。正如歌德在小時(shí)候經(jīng)常問(wèn)“為什么”，才能為未來(lái)的成功埋下種子。所以我想牛頓的成功絕非偶然，而是必然，雖然這是偶然事件。如果牛頓被蘋果砸了之后氣憤的離開，而不是冷靜思考；如果牛頓是一個(gè)沒文化的農(nóng)民，他能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力嗎？那么能要晚一些了。
伽利略因?yàn)樽孕藕头磸?fù)的試驗(yàn)和推理，最終推翻了統(tǒng)治人們思想20xx多年的“力是維持物體運(yùn)動(dòng)”的錯(cuò)誤結(jié)論，雖然“力是改變物體運(yùn)動(dòng)”的結(jié)論已經(jīng)證實(shí)了，但那時(shí)根本沒人相信他，因?yàn)樗孕牛瑘?jiān)持真理，才取得最后的成功，這還取決于他對(duì)科學(xué)的熱愛，偶然的發(fā)現(xiàn)，反復(fù)的試驗(yàn)推論。然而有些人就沒有伽利略那么自信了，他就是威爾士，他在表演無(wú)痛拔牙時(shí)，由于給病人吸入的麻醉劑不夠，表演失敗了，之后他就精神不振。
在科學(xué)試驗(yàn)中堅(jiān)持也是很重要的，有的科學(xué)家就因?yàn)椴盍艘徊蕉艞墸詈蟊粍e人在他的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)成功后，他一定會(huì)懊悔終身。愛迪生是一位知名的發(fā)明家，我們的許多東西幾乎都是在他的發(fā)明基礎(chǔ)上改進(jìn)而來(lái)的，但在當(dāng)時(shí)，那些發(fā)明已經(jīng)很先進(jìn)了。白熾燈是愛迪生花了很長(zhǎng)時(shí)間發(fā)明的，就燈絲這一環(huán)節(jié)就花了很長(zhǎng)時(shí)間，愛迪生為了找到合適的燈絲，他試驗(yàn)了1600多種耐熱材料和6000多種植物纖維，最終成功了。看到這么龐大的數(shù)字，就能體會(huì)到堅(jiān)持的重要。如果愛迪生最終放棄了，那世界上只有一個(gè)永遠(yuǎn)不亮的白熾燈，人們只能在黑夜中點(diǎn)著蠟燭生活，正因?yàn)閻鄣仙鷪?jiān)持了，才有今天夜晚和白天一樣的明亮的生活空間。
在學(xué)習(xí)上要刻苦，堅(jiān)持，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)和其他知識(shí)；在生活上要善于發(fā)現(xiàn)，提出問(wèn)題，并用所學(xué)的知識(shí)去解決它，要對(duì)美好的事物充滿好奇心。雖然不是科學(xué)家，但也可以通過(guò)生活中的發(fā)現(xiàn)去發(fā)明更簡(jiǎn)單的工具，并不需要有多大的發(fā)明，以至于可以震驚全球。有些科學(xué)家在研究中不是沒有成功，而是他往往就差了一份偶然的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)，以至于與成功擦肩而過(guò)，只能永遠(yuǎn)停留在原地。在生活或?qū)W習(xí)中遇到某些機(jī)會(huì)，不能退縮，要敢于去挑戰(zhàn)。
總之書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書就無(wú)法學(xué)到更多的精神和人生的感悟。
《科學(xué)偶然故事》讀后感2
經(jīng)一些朋友的推薦，我最近一直在看一本書，書名叫《科學(xué)偶然故事》，里面講了很多科學(xué)家的科學(xué)探索歷程。我發(fā)現(xiàn)，很多科學(xué)家都是在某些偶然甚至是意外發(fā)生之后才有了科學(xué)的靈感。
書中講到這樣一個(gè)故事，意大利物理學(xué)家伽利略有一天在講課的時(shí)候問(wèn)了學(xué)生們一個(gè)問(wèn)題：“罐內(nèi)水溫升高的時(shí)候，為什么水位會(huì)上升？”學(xué)生回答：“因?yàn)樗疁厣叩臅r(shí)候體積大，所以水位上升。水溫下降的時(shí)候體積小，所以水位下降。”
這是一個(gè)非常簡(jiǎn)答的問(wèn)題，但是伽利略卻想到了別的事情：之前曾有一位醫(yī)生找過(guò)伽利略，懇求他想一個(gè)辦法來(lái)準(zhǔn)確的測(cè)出病人的體溫。聯(lián)想到這里，伽利略便開始著手研究如何測(cè)溫度的問(wèn)題。他利用熱脹冷縮的原理，終于在多次研究之后研制出了泡狀玻璃管溫度計(jì)。但是這只是利用了氣體的熱脹冷縮的性質(zhì)，然而這是不完善的，因?yàn)闅鈮旱淖兓矔?huì)使度數(shù)變化。在這之后，又有許許多多的科學(xué)家改善了伽利略的溫度計(jì)：從用水到用酒精，從無(wú)色到紅色。最后用水銀的溫度計(jì)才比較接近于我們現(xiàn)在所用的溫度計(jì)。
但是，如果沒有伽利略的靈感，溫度計(jì)也就不會(huì)出現(xiàn)，至少會(huì)推遲幾年甚至幾百年。再一想，如果沒有那位學(xué)生上課的回答對(duì)伽利略的啟發(fā)，也就不會(huì)產(chǎn)生伽利略的靈感，有關(guān)溫度計(jì)發(fā)明又會(huì)推遲多久。
這個(gè)故事真真切切的讓我感受到科學(xué)與我們的生活是緊密聯(lián)系的，科學(xué)與我們也是緊密聯(lián)系的。我們每個(gè)人在生活中都能遇到一些基本的物理、化學(xué)現(xiàn)象，但是我們大多都是只看得到外邊所發(fā)生的變化，很少數(shù)才會(huì)去研究這個(gè)變化的本質(zhì)。而即便是研究了變化的本質(zhì)，也很少有人想去把這個(gè)變化去運(yùn)用到生產(chǎn)生活中，去發(fā)明新的工具。也許我們會(huì)認(rèn)為，好多規(guī)律都已經(jīng)被之前的科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了，大部分必需的物品也都已經(jīng)被發(fā)明，我們還能做什么？當(dāng)然有這種想法也很正常，畢竟我們還在不斷的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)中，我們并不能做一些深入的研究調(diào)查，我們并不能搞清楚科學(xué)最尖端的問(wèn)題。就好比古代的人怎么會(huì)想到現(xiàn)在可以打電話可以上網(wǎng)，從地球的這端發(fā)一封電子郵件，居然只要幾秒鐘的時(shí)間。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這些東西都會(huì)漸漸被人們所發(fā)現(xiàn)，規(guī)律漸漸被人們所利用。
人類在生生不息的繁衍著，科學(xué)也在不斷進(jìn)步。現(xiàn)在，也許我們不能影響整個(gè)科學(xué)的發(fā)展，但是將來(lái)，科學(xué)的發(fā)展必然是要靠我們這一輩的人來(lái)推動(dòng)的，我們需要為此努力學(xué)習(xí)，先打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，日后有了目標(biāo)再去鉆研科學(xué)的某一個(gè)具體領(lǐng)域，畢竟全才還是很少的。
那我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么？
首先，我們還是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。作為學(xué)生，在學(xué)校我們能學(xué)到最基礎(chǔ)的科學(xué)知識(shí)，并且有老師為我們講解，我們需要認(rèn)真聽講。在這個(gè)時(shí)候，我們也可以選擇我們感興趣的方面來(lái)深入研究，也就是立下一個(gè)目標(biāo)。
其次，在生活中我們應(yīng)該注意觀察，仔細(xì)思考。不要認(rèn)為生活中的各種現(xiàn)象都是人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，也許你的發(fā)現(xiàn)就能成為日后全世界科學(xué)家們研究的問(wèn)題。科學(xué)是源于生活的，科學(xué)最終目的也是造福于人類，生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)該成為科學(xué)的重要問(wèn)題。我們愛科學(xué)，既然是愛，就應(yīng)該是每分每秒的事，不是嗎？
注重生活中的細(xì)節(jié)，善于觀察，勤于思考，也許你就能成為下一個(gè)“伽利略”，甚至超過(guò)。
《科學(xué)偶然故事》讀后感3
科學(xué)史上，不乏探索真理的先驅(qū)，對(duì)于他們的功成名就，人們常常視作偶然，這一點(diǎn)，恰恰為《科學(xué)偶然故事》所推翻。如果悉心研究本書中取得科學(xué)領(lǐng)域巨大突破的研究者，就不難發(fā)現(xiàn)，他們無(wú)一不是對(duì)科學(xué)有追求，對(duì)探索有信心，對(duì)研究有興趣的人。達(dá)觀集裝箱的發(fā)明，是一個(gè)深諳運(yùn)輸業(yè)的卡車司機(jī)20年的念想，最后終于實(shí)現(xiàn)；微觀顯微鏡的出世，科學(xué)家列文虎克更是潛心多年，一心所求。他們對(duì)待科學(xué)，具有極度的渴望或是萬(wàn)分的熱愛，好比君子求淑女，隱士求桃源。不是蛟龍，但求深淵。當(dāng)均等的機(jī)會(huì)擺在所有人面前，抓住的一定是他們。 這條“定理”變一變形，同樣適用于一個(gè)國(guó)家的氛圍。
作者在書中曾嘆惋：在某些國(guó)家，一項(xiàng)足以轟動(dòng)學(xué)術(shù)界的重大發(fā)明，發(fā)現(xiàn)橫空出世以后，居然無(wú)人問(wèn)津。研究者黯然神傷，有的遠(yuǎn)走高飛如青霉素的發(fā)明者弗萊明，攜藥橫跨大西洋，在美國(guó)名揚(yáng)四海；有的始至不渝如打字機(jī)的發(fā)明者米特霍費(fèi)爾，雖然足以驚動(dòng)世人，但是最終沒能造就一番偉業(yè)。比較起來(lái)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家具有創(chuàng)新精神，毫無(wú)疑義將成為科研人員的天堂；當(dāng)一個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)界自內(nèi)而外死氣沉沉，沒人會(huì)愿意涉足科學(xué)領(lǐng)域。所以諸如愛迪生這樣的大發(fā)明家，他的頭銜一半是屬于自己的，一半是屬于美國(guó)的`。我曾經(jīng)對(duì)牛頓的至理名言“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀卑l(fā)出疑問(wèn)：“巨人”是誰(shuí)？這個(gè)謎團(tuán)，正寫在書本的封面上，這也不是偶然，因?yàn)闀窘視粤酥i底：是前人的理論基礎(chǔ)。
牛頓處于大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，其后是以他的理論為基礎(chǔ)的工業(yè)時(shí)代，其前是伽利略等人開啟的啟蒙時(shí)代。他被時(shí)代推至峰口浪尖處，能夠一飛沖天，的確是繼承了前人的衣缽。同理，溫度計(jì)的改進(jìn)完善者們，也都是站在伽利略等人的肩膀上。試想，如果沒有古人的底蘊(yùn)和積淀，哪會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步？這也是作者啟示讀者們的：好好學(xué)習(xí)，以前人為榜樣。當(dāng)代中國(guó)，不缺乏擅長(zhǎng)做題、精通考試的學(xué)習(xí)機(jī)器。顯而易見，他們走上社會(huì)，不能成為人中龍鳳，國(guó)家棟梁。究其根本，在于并不了解學(xué)習(xí)的重要性，為何學(xué)習(xí)？美國(guó)人富蘭克林從事電學(xué)研究從事電學(xué)研究，當(dāng)記者采訪他為何冒生命危險(xiǎn)做風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)時(shí)，他回答說(shuō)：“為了美國(guó)。”書目中一則西方傳教士發(fā)現(xiàn)大熊貓的故事，原來(lái)我還很納悶這算什么科學(xué)，憑什么收入書中？但現(xiàn)在我大概明白了，西方人對(duì)大熊貓發(fā)現(xiàn)獵殺，正是對(duì)中國(guó)的發(fā)現(xiàn)獵殺，因?yàn)榈臏S喪，我們的熊貓被外國(guó)人命名。作為中華兒女，肩負(fù)振興科學(xué)，復(fù)興中華的使命，有了這種時(shí)代危機(jī)感，有了投身學(xué)習(xí)的理由，科研也就有了巨大的內(nèi)在動(dòng)力，這是國(guó)家的力量賜予科學(xué)人員披荊斬棘的勇氣，可見科學(xué)沒有偶然。
一遍又一遍地閱讀《科學(xué)偶然故事》，我越發(fā)感受到作者的良苦用心。當(dāng)?shù)谝淮伍喿x，我還只是被作者語(yǔ)言的妙筆生花和81個(gè)小故事的趣味橫生所吸引，然而時(shí)至今日，我終于明白作者用“偶然”跟我開了一個(gè)玩笑。如今的我感覺到一股神秘的召喚－－一種既熟悉又陌生，使人不禁好奇的、權(quán)威的聲音在我耳邊響起：從今日起，將全部的身心投入到學(xué)習(xí)中去吧，你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的真諦。《科學(xué)偶然故事》簡(jiǎn)直是一位循循善誘的老師，在每一位讀者腦中播下科學(xué)的種子，總有一天，會(huì)長(zhǎng)成一朵瑰麗的奇葩。
《科學(xué)偶然故事》讀后感4
我合上了充滿探索的來(lái)自于陳仁政的這本書。書中伽利略因?yàn)橹v課提問(wèn)受到啟示，發(fā)明了溫度計(jì)；古拉姆因?yàn)榻渝e(cuò)導(dǎo)線而發(fā)明了使用電動(dòng)；帕金因?yàn)樵曰ǖ昧l(fā)明令人苯胺紫……這本書讓我感受到了科學(xué)的有趣，它們就像一個(gè)個(gè)被封鎖的生命，等待著人們?nèi)ラ_鑿，去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，這一切都與他們善于觀察與研究息息相關(guān)。
本書中的語(yǔ)句常常吸引我：就如11章的《當(dāng)代的“楊任慧眼”——雷達(dá)的發(fā)明》，一開始先用“土行孫，你往哪里逃！”這是《封神演義》中的楊任的一聲大叫。 楊任的兩只眼睛被暴君挖瞎以后，由于吃了神仙的藥，長(zhǎng)出了兩只各有一只“慧眼’’的手。憑借這雙慧眼，他能看到地底下和遙遠(yuǎn)的天上的一切，連能在土中行走如飛的土行孫也“盡收眼底”。
同樣的慧眼，在《西游記》中二郎神楊戩的眉心也長(zhǎng)了一只，所以能識(shí)破孫悟空的72變，最終把美猴王“擒拿歸案”。 那么，在現(xiàn)實(shí)中真有這樣的“神話慧眼”嗎?”將起內(nèi)容引導(dǎo)出來(lái)，這樣也帶動(dòng)了我的思考，讓我充滿著疑惑去讀下面的故事。 看著一篇篇因?yàn)榕既欢l(fā)明或發(fā)現(xiàn)的東西，我想，有時(shí)候，科學(xué)家就是這么產(chǎn)生的。因?yàn)樵谏钪杏龅降囊患∈露l(fā)明或發(fā)現(xiàn)了某種東西。源于機(jī)緣巧合，也同樣來(lái)自于我們的發(fā)現(xiàn)與研究。一位哲人說(shuō)過(guò)：“生活中不是沒有美，而是沒有一雙發(fā)現(xiàn)美得眼睛。”而我卻要說(shuō)；“生活中不是缺少科技，而是缺少人們的發(fā)現(xiàn)與探索”。
也許處在21世紀(jì)的我們有時(shí)候會(huì)覺得似乎生活中的一切都被古人所發(fā)現(xiàn)并有了結(jié)論，生活中早已沒有了什么發(fā)現(xiàn)，更別說(shuō)什么結(jié)論了。但我認(rèn)為這是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)還未完善，經(jīng)驗(yàn)尚淺并且對(duì)于天空與大地來(lái)說(shuō)，我們很渺小。相信大自然是無(wú)窮大的，相信生活中依然存在著很多人類未發(fā)現(xiàn)的事物。 我不禁想到了當(dāng)今科技的日新月異。科技給我們帶來(lái)了便利，讓我們不再像遠(yuǎn)古時(shí)代那樣飛鴿傳書，因?yàn)橛辛薗Q與e-mail，也讓我們不再自己縫縫補(bǔ)補(bǔ)，因?yàn)橛辛丝p紉機(jī)，也讓我們不再擔(dān)心商品的不足，因?yàn)槲覀冇辛巳詣?dòng)制造商品，當(dāng)然，我們也會(huì)感慨，如果科技時(shí)泰坦尼克號(hào)時(shí)就有了想現(xiàn)在這樣的水平，也許在船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)冰山時(shí)也不會(huì)有那樣的悲劇發(fā)生了。 然而一件事物總有兩面性，科技給我們帶來(lái)的污染也是不容小覷的。河流的污水滾滾涌向大海，讓原本海綠相間的大海也變得沒有了生氣。
然而，天空也沒有躲過(guò)這個(gè)劫難，溫室效應(yīng)傳遍了千家萬(wàn)戶。當(dāng)然還有人們最關(guān)心的空氣污染指數(shù)。這一切都是人類一手造成的，但人類還是在繼續(xù)。“人類是在進(jìn)步，同樣也是在退步。”這句話我一直都很認(rèn)同。我希望以后的人類不會(huì)因?yàn)榭萍级鴾缃^了自己。 不知道你們有沒有這樣的感覺：人們現(xiàn)在所發(fā)明的東西都是建立在破壞環(huán)境的基礎(chǔ)上的，而以前所發(fā)明的卻是實(shí)實(shí)在在做到了便利。富蘭克林發(fā)現(xiàn)了電，讓人們的生活中出現(xiàn)了電，讓人們不再靠著微弱的蠟燭燈光而生活。而現(xiàn)在呢？人們發(fā)明了擁有強(qiáng)大功能的機(jī)器，卻是在污染環(huán)境。 這本書讓我知道了人生中充滿著偶遇，讓我對(duì)以后的學(xué)習(xí)生活充滿了自信，也讓我思考了科技帶給人類的好與壞。
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