《上下五千年》讀后感700字（精選3篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《上下五千年》讀后感700字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《上下五千年》讀后感700字1
俗話說：“一部二十四史不知從何說起。”的確，當(dāng)我們中學(xué)生面對久遠的歷史和浩瀚的史籍時往往會出現(xiàn)迷茫。歷史是什么？歷史就是那些殘垣斷瓦，古廟荒冢嗎？就是那些發(fā)枯發(fā)黃一翻就碎的古籍嗎？不是，絕對不是。
歷史是那么的生動活潑，為什么到了某些作者的筆下就變得枯燥無味了呢？那些自以為是的歷史學(xué)家為什么就不能將歷史扣人心弦、曲折跌宕、回味無窮的一面展現(xiàn)出來呢？
寫史寫得好的書也并不是沒有，最典型的例子就是《上下五千年》。首先，這本書的標(biāo)題簡潔明了，區(qū)區(qū)五個字就向讀者展現(xiàn)了中國歷史的綿延幽長。還有，書里面的內(nèi)容淺顯易懂又不過于簡單，不像某些“學(xué)究書”那樣故作高深，看上去什么都寫了，其實什么都沒寫。歷史本身很精彩，所有的歷史都可以寫的'很好看。而且，這本書涉及的面廣，從傳說中的三皇五帝，到幾十年前的抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，都五一例外的寫在里面。從官場爭斗到戰(zhàn)爭場面，從帝王心術(shù)到政治制度，甚至對古代的天文、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教等方面的內(nèi)容都作了詳細介紹。這一系列內(nèi)容可以說是高潮迭起，令人目不暇接，欲罷不能。最后，本書作者向讀者直觀地展現(xiàn)了一個真正的歷史。他站在百姓立場上，以一個局外人的眼光看待歷史。對一些帝王，包括有功勞、杰出的帝王所犯的錯誤，都如實指出，真真是難能可貴啊！
讀這本書，你可以看到大禹治水的為民著想；孔子教學(xué)的嘔心瀝血；秦王統(tǒng)一天下的豪情萬丈；諸葛亮火燒連營的智慧謀略；玄奘西游的誠懇求學(xué)；安史之亂的刀光劍影；忽必烈一定乾元的大氣磅礴；鄭和七下西洋的波瀾壯闊；李時珍編寫《本草綱目》的科學(xué)嚴謹；孫中山建立民國的救國就民。
作者寫出了輕松的歷史，其實并不輕松。但讀者讀得很輕松，就是水平。
我們高中生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，日理萬機。在閑暇時讀讀《上下五千年》不僅可以增長知識，還可以陶冶情操，真是一舉兩得。
《上下五千年》讀后感700字2
中華文明源遠流長，在五千年的歷史過程中，華夏兒女創(chuàng)造了無數(shù)輝煌成就，也經(jīng)歷了數(shù)不清的苦難與挫折。《中華上下五千年》就是一本記載我們民族歷史和燦爛文化的書，使我受益匪淺。
這本書講了上迄三皇五帝遠古時期的，下至辛亥革命各個時期大大小小的故事，書中有數(shù)不清的英雄豪杰，文人志士為了自己的國家拋頭顱,灑熱血，書中也有一個個精彩的，至今家喻戶曉的故事，令人記憶深刻。而最讓我感到心酸的故事就是《火燒圓明園》：圓明園始建于明朝。1709年，康熙帝將它賜給四子胤禛，并賜名圓明園，“圓”乃“君子之靈魂”，“明”乃“用人之智慧”，是康熙帝授其子孫為人治國之計。后來圓明園又經(jīng)過嘉慶，道光，咸豐等皇帝的經(jīng)營，才造成一座規(guī)模宏偉的宮苑。清朝皇帝每年盛夏就來此地避暑聽政，所以圓明園也被稱為“夏宮”。1860年10月5日，英法聯(lián)軍臨北京城下進犯圓明園，當(dāng)法軍侵略者闖入宮門時，園內(nèi)太妃董嬪自縊身亡，護園大臣投河自盡。侵略者見物就搶，口袋里裝滿了珍品寶物。大肆洗劫一空后，額爾金在英國首相的支持下，率英軍第一師持火燃園，園內(nèi)300多名太監(jiān)，宮女，工匠都葬身與火海，大火連續(xù)燒了三天三夜，這座世界名園化為一片焦土。1900年，八國聯(lián)軍侵華，圓明園再次受到劫難。遺址被徹底破壞。
通過這個故事，我對那些侵略感到十分氣憤，不由得自言自語：“侵略者啊，侵略者，你們破壞了這么多寶貝，你們不感到自責(zé)嗎？你們偷取了我們這么多財物，不敢到這嗎？圓明園乃世界名園，你們破壞了它，世界上就少了一座名園。”
圓明園的毀滅使中國文化蒙受了巨大的損失，大量的珍奇，瑰寶文物流落到國外，它見證了外國列強無恥侵略我國的罪證，提醒我們不忘國恥，奮發(fā)向上，為祖國的振興和強大而不停奮斗！
《上下五千年》讀后感700字3
《史記》記載了3000年的歷史，而《中華上下五千年》卻記載了5000年的歷史，《史記》里的歷史《中華上下五千年》里幾乎都有，《三國演義》里的故事都有記載。
《中華上下五千年》里的故事很多，我比較欣賞《七擒孟獲》這個故事，這篇故事主要講的是南方的孟獲常帶軍侵犯蜀國的邊境，諸葛亮為了有一個安定的后方，就去討伐孟獲。第一次，諸葛亮捉住了孟獲，但把他放了。第二次、第三次……第六次也是如此，第七次，孟獲又當(dāng)了俘虜，諸葛亮傳令設(shè)宴款待孟獲等人，自己卻不去見他。蜀兵告訴孟獲，丞相不好意思見他了，下令放了他來日再戰(zhàn)。孟獲痛哭流涕，發(fā)誓投降蜀國，誓死不反。
我不僅敬佩諸葛亮，也很敬佩孟獲。諸葛亮是大家都很佩服的，他簡直就是一個神人，能夠呼風(fēng)喚雨，敵人的計策他一眼就可以看出來，誰都想擁有和他一樣的神力。孟獲雖然是一員小將，但是他和關(guān)羽一樣視死如歸，面對強大的敵人也毫不畏懼。如果說，諸葛亮七擒七放的不是孟獲，而是我們現(xiàn)代人，可能會出現(xiàn)如下幾種情況:1。嚇得屁滾尿流，在第一次被擒時就投降2。比較鎮(zhèn)定，但還是早早地投降了。如果是我的話我肯定也早早地投降了。但是孟獲呢?他不服氣，非常不服氣，要求再戰(zhàn)，這樣一而再，再而三地再戰(zhàn)再戰(zhàn)。直到第七次，他很感動，因為諸葛亮每次抓住了他，都酒肉款待，之后再放他走。不僅僅是他很感動，連蠻兵們都很感動呢!第七次的時候，他知道諸葛亮退避他不見他是因為不好意思見的時候，就更感動了，他痛哭流涕，永遠投降蜀國。
我不僅欽佩孟獲這個人，更欽佩他的精神，他的那種視死如歸、不屈不撓的精神，這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們還要學(xué)習(xí)他的那種勇敢、不畏懼，在生活中，我們也應(yīng)該這樣，遇到“攔路虎”不退縮、不畏懼，要勇敢地面對“攔路虎”，直至將它們消滅，做一個現(xiàn)代生活中的孟獲。
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