生命不能承受之輕讀后感（通用20篇）

　　《生命不能承受之輕》是作家米蘭·昆德拉創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對(duì)一系列問題的思考中。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感，歡迎大家閱讀！

　　生命不能承受之輕讀后感 篇1

　　終于又有時(shí)間讀點(diǎn)書了，感覺真好，淡淡的日子，淡淡的過，似乎曾經(jīng)也這樣提到過！

　　《生命中不能承受之輕》度過了第一部分第16節(jié)，終于讀到了輕重的啟示！細(xì)加掂量的決斷與命運(yùn)之聲聯(lián)系在一起；重、必然和價(jià)值是三個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的概念：必然者為重，重者才有價(jià)值。對(duì)于我們所有人來說，人的偉大在于他扛起命運(yùn)，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。人只有一次生命，絕無可能用試驗(yàn)來證明假設(shè)，因此他就永遠(yuǎn)不可能知道為自己情感所左右到底是對(duì)還是錯(cuò)。

　　我們都覺得，我們生命中的愛情若沒有分量、無足輕重，那簡(jiǎn)直不可思議；我們總是想象我們的愛情是它應(yīng)該存在的那種，沒有了愛情，我們生命將不再是我們應(yīng)有的生命。我們都堅(jiān)信，滿腹憂郁、留著嚇人的長(zhǎng)發(fā)的貝多芬本人，是在為我們偉大的愛情演奏“Esmusssein！”

　　“如此必然的決定依賴的卻是這樣偶然的愛情。”

　　我的生命里多了太多的.偶然，然而卻沒有一次讓這些偶然成為必然，或許生活已經(jīng)告訴了我必然的答案，只是我不知道，我無法接受，我不想承認(rèn)這必然的結(jié)果！

　　如果和你的相遇一切從必然開始，那么過程中能否出現(xiàn)偶然的驚喜嗎？

　　生命不能承受之輕讀后感 篇2

　　“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒地上。”對(duì)于我們每個(gè)人來說，什么是最沉重的負(fù)擔(dān)？而什么是輕？什么是重呢？

　　米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》中描述了男主人公托馬斯因?yàn)榛橐鍪�敗，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應(yīng)付他眾多的情婦。可當(dāng)他愛上一個(gè)餐廳的女侍－特蕾莎時(shí)，他對(duì)她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開托馬斯。分離后經(jīng)歷了磨難，命運(yùn)與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒有再分離。他們意識(shí)到在一起是快樂的，是折磨與悲涼里的快樂，彼此是生命中甜美的負(fù)擔(dān)。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國(guó)，逃避革命，是個(gè)典型的`背叛者。

　　米蘭·昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個(gè)人物的不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對(duì)生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面，對(duì)諸如回歸、媚俗、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考。

　　整本小說主要寫“輕與重”，“靈與肉”，對(duì)托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會(huì)更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒有背叛這個(gè)名詞，但當(dāng)他遇到心愛的女人時(shí)，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內(nèi)心確實(shí)是深深的愛著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識(shí)里認(rèn)定靈魂離不開肉體，因而最終選擇離開。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。

　　重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責(zé)任，很少有人愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。輕，是無序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對(duì)于何者為“輕”？何者為“重”？什么時(shí)候該選擇“輕”？什么時(shí)候該選擇“重”？“靈與肉”能否分開？這些問題，我們往往難以認(rèn)清且正確地做出選擇。

　　就我自己來說，我難以認(rèn)同男主人公托馬斯“靈與肉”分離，選“輕”棄“重”的做法，我認(rèn)為這是不負(fù)責(zé)任的行為，愛一個(gè)人就應(yīng)該一心一意，就應(yīng)該盡力甚至犧牲自己去保護(hù)她，不讓她受傷害。而至于薩比娜，因怕責(zé)任，選擇逃避與背叛，這也使她難以快樂地生活。我覺得選擇“重”，并在“沉重的負(fù)擔(dān)”下生活，“靈與肉”相合，跟著心中的感覺走有時(shí)也是一種幸福，因?yàn)檫@才是自己心里真正想要的，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心，勇敢地肩負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，在艱難和壓力下不斷前進(jìn)，人生才能過得更快樂，更有意義，更精彩。隨著心靈生活在“重”中，有時(shí)那種踏實(shí)與幸福也會(huì)使自己忘卻沉重的負(fù)擔(dān)下的艱辛，從而感覺到“重”中的“輕”，感覺一切負(fù)擔(dān)都是“輕”的，沒有負(fù)荷的。

　　在最沉重的負(fù)擔(dān)下，我們要勇于承擔(dān)負(fù)擔(dān)，讓靈魂與肉體結(jié)合，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心，不畏困難，不向命運(yùn)低頭。因?yàn)橹挥羞@樣的非如此不可，我們才能不斷前進(jìn)，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇3

　　我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費(fèi)腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復(fù)復(fù)拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個(gè)寂靜的午夜，我獨(dú)自坐在客廳再次捧起它時(shí)，居然像讀《知音》和《故事會(huì)》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動(dòng)了我，因?yàn)槲以跁�中看到了身邊的人和事，也看到了自己，從我過去從未意識(shí)到的角度。

　　一部成功的文藝作品總會(huì)揭示現(xiàn)實(shí)與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動(dòng)地的現(xiàn)實(shí)描摹，不用什么千錘百煉的人物對(duì)白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學(xué)無術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細(xì)細(xì)品味，也不可能悟透。所以我不敢評(píng)價(jià)和分析，只能從幾個(gè)容易下手的角度說說自己的.感受。

　　與某些小說家不同，昆德拉不強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)真實(shí)的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來的人物。然而這些人物都有著自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價(jià)值取向，更重要的是有著自己獨(dú)特的困惑與障礙、選擇與行動(dòng)，能讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的同理心。或許昆德拉對(duì)講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動(dòng)和夢(mèng)境作為隱喻，來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時(shí)寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個(gè)比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。

　　他寫了大背景，卻寫了小人物；他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應(yīng)、特殊時(shí)代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會(huì)讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會(huì)只寫到某某真勇敢值得我們學(xué)習(xí)，某某真小氣大家一起鄙視他的層面；他寫政治不局限于揭露某個(gè)政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面；他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動(dòng)或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達(dá)。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對(duì)政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。

　　這部小說的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個(gè)章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評(píng)論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復(fù)調(diào)小說”，而四位主要人物則對(duì)應(yīng)著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個(gè)樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。

　　昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認(rèn)為“小說藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇4

　　《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書之一。這本書的名字恰如其分的揭示了書中蘊(yùn)含的哲理：生命不能失去它的重量，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切的存在。相反，當(dāng)重量完全卻失，人就會(huì)變得比空氣還輕，人也就越是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。

　　米蘭——昆德拉在《生命中不能承受之輕》中對(duì)生命的最終意義表示出了懷疑，那么我們?cè)撨x擇什么呢？是輕？還是重？

　　人生離不開“輕”，“輕”是人留戀的終極原因，比如：愛情，友誼，音樂，欣賞大自然，藝術(shù)創(chuàng)作等這些對(duì)生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛，他們喜歡自由，追求友誼，愛情和童真。他們是懂的享受生命本身的人。

　　人生離不開“重，”重“給人能帶來充實(shí)，在”重“的圈子里，人找到自己存在的價(jià)值，能從其中感到心靈充實(shí)的幸福，人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過程中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，為自己自豪。在日常生活中我們有過這樣深刻的體驗(yàn)，比如：當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們心中洋溢著喜悅之情，我們會(huì)通過”獎(jiǎng)牌“看到我們的本質(zhì)力量，我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無限的幸福。所以”重“在我們?nèi)松�中是不可缺少的�?/p>

　　人生除了”輕“與”重“外，還有”生命中不能承受之輕“，也可稱為”沉重的輕“。所謂”沉重的輕“，是指人在無所事事的情況下，感到無聊、空虛、寂寞、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的`感受。在《生命中不能承受之輕》這本書中，提到托馬斯在開始離開他的妻子特麗莎的幾天里，確實(shí)獲得了自由，他又回歸到了單身漢的生活，整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久，失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受，他發(fā)現(xiàn)自己原來更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“。”沉重的輕“是人生的一個(gè)困惑，大多數(shù)無所事事的富人經(jīng)受著難以言表的煩惱，杰出影星翁美玲因不堪忍受愛情中的”沉重的輕“而自殺身外亡，精神病患者的精神病來源于想不開的”沉重的輕“。

　　生命是用來感受的和體驗(yàn)的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容，在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對(duì)，直視這些問題，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西。

　　”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價(jià)值“昆德拉說的好，正是因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖，沒有前生也沒有來世，生命僅此一次，”在任何情況下，我們只能做一個(gè)決定，上天不會(huì)賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定，因此每一步都是探索，承擔(dān)著選擇的重任，生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“，此間的重量，是非如此不可，非選擇不可，沒有人可以預(yù)知下一步將會(huì)是怎樣，走一路是山窮水盡，也許是柳暗花明，如此橫亙?cè)谇暗闹亓浚�不得不承受。既然生命只能在摸索中前行，不能承受生命之輕，能做的無非就是將重量扛在肩頭，在選擇中把僅此一次的生命畫寫完整。也許，當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任，擔(dān)當(dāng)了道義，負(fù)起了關(guān)懷，給予了呵護(hù)，生命承受的這些重量會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量。

　　生命是什么呢，我說其實(shí)生命就是出生死亡，當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命，生命就這樣開始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕。在這個(gè)旅程中我們走過平坦的大道也走過崎嶇的山路，在困難面前我們學(xué)會(huì)了面對(duì)，在一個(gè)接一個(gè)的窘境面前我們漸漸成熟，在責(zé)任面前我們能夠從容面對(duì)。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，此生不枉過。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇5

　　我喜歡米蘭·昆德拉，雖然他的書看得并不多。《生命不能承受之輕》是一直想要看的書。適逢考完會(huì)計(jì)基礎(chǔ)跟道德，特想看點(diǎn)什么，就看了《布拉格之戀》，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》。

　　大概中午三點(diǎn)開始看，看完已經(jīng)快十點(diǎn)。洗個(gè)熱水澡，就爬上了床。

　　我是應(yīng)該先看書的。

　　我覺得電影也闡釋得不錯(cuò)。不過，當(dāng)然，相對(duì)于原著，就遜色了很多。

　　我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴(kuò)展，我有些理解跟導(dǎo)演是不太一樣的。我應(yīng)該先看書。無疑，因?yàn)橄瓤戳穗娪埃�一定程度上限制了我的想象�?/p>

　　我知道我沒看懂。因?yàn)樗�表達(dá)的太多，層次太多。很多地方，只要你細(xì)細(xì)品味，就可以讀出很多深度。我想沒有人一次全能看懂的。

　　我沒讀懂托馬斯，沒讀懂特雷莎，沒讀懂薩賓娜，我大概誰也沒讀懂。我沒讀懂性友誼，沒讀懂自由，沒讀懂個(gè)性，但或許我讀懂了他們的愛情。

　　托馬斯對(duì)特雷莎的愛如此之深重，而他卻企圖輕輕的去愛。事實(shí)上，他可以為了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人，而且幸運(yùn)的`得到了他的愛，他的寵愛，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對(duì)方在自己心里的絕對(duì)性，而沒有被告知自己在對(duì)方的高度。他們于對(duì)方，已不僅僅是愛。但他們一起的生活，除了愛之外，卻隱含著痛。生命不能承受的痛。

　　不過結(jié)局很美好，像個(gè)童話。他們最后終于完全的走入了對(duì)方，屬于彼此。我喜歡這個(gè)結(jié)局。

　　所有人物中，我想我最喜歡的是薩賓娜。但我最讀不懂得也是她。她愛的是誰，她追求的是什么，她想要怎要的生活。她一直走，一直逃，她最后會(huì)停留在哪里。

　　我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍的那一段。赤裸相對(duì)，很多感情都是可以被理解和諒解的。我覺得那以后特雷莎不會(huì)再對(duì)薩賓娜懷有敵意。

　　有點(diǎn)慶幸，這本書不是高中以前看的，不然讀不懂得會(huì)更多。以后有時(shí)間還可以再看。生命，生活，很深的藝術(shù)。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇6

　　“非如此不可”是這本書中讓我最受啟發(fā)的一句話，它包含著堅(jiān)定的信念，還有信仰，讓我深深地感受到一種內(nèi)在的力量。我一直相信這種力量的存在。再華麗的外表，再美麗的容顏，都沒有這種力量更令人感動(dòng)。好的作品也是一次靈魂的傾訴，是心靈之作，它只向懂得它的人們敞開著心門。

　　書中很多文字對(duì)我來說就象一扇我無法打開的門，門的里面裝滿了寶藏，只是我摸不到它，形而上的思想深厚、廣葇，無限。從這一角度上看，我是被拒之門外了。但我還是被故事中的情節(jié)所感染了。本書無疑是向我們揭示了生活的另一個(gè)不同的層面，真實(shí)的，卻很難被勇敢地坦白出來的。它不是所有人的，不是一個(gè)人的全部，它是一朵懸崖之花，它是屬于藝術(shù)的，卻又是一門殘酷的藝術(shù)，接近瘋癲。

　　托馬斯，書中的男主人公，一個(gè)魔鬼與天使的結(jié)合體。很多女人為之瘋狂，而他卻只像是在玩一種激情游戲一樣，周旋于不同的女人之間，如魚得水般地灑脫歡快。他對(duì)待女人，就如對(duì)待自己的職業(yè)（他是一個(gè)外科醫(yī)生），會(huì)從不同的女人身體上發(fā)現(xiàn)各自的美妙之處。在他的眼里女人沒有好壞、美丑之分，只有不同。他以極大的熱情呵護(hù)懷中的每一位女人，又以極冷酷的態(tài)度阻止任何一個(gè)女人靠近他所設(shè)定的界線。他柔情似水，他冷漠如寒冰。這樣一個(gè)男人，特麗莎深愛著他，無法自拔。

　　特麗莎愛上了托馬斯，擁有了無上的愛情幸福，同時(shí)也為痛苦所擁抱。她太愛這個(gè)男人了，愛是唯一的，又怎能允許別人的介入。可她根本就不可能改變托馬斯，又離不開他。托馬斯自從十年前離婚以后，就一直自由自在的生活著，有很多情人，同時(shí)又時(shí)刻準(zhǔn)備著擁有新的情人，他不會(huì)為誰改變。以往的女人都被托馬斯改造成了適合他的樣子，他也希望特麗莎能成為她們其中之一。

　　當(dāng)特麗莎感覺到托馬斯與薩賓娜的情人關(guān)系時(shí)，她所承受的痛苦，什么樣的文字、語言能夠代替呢？她極盼望著能用肉體之苦來取代愛人的背叛給她帶來的心靈之苦。夢(mèng)中，她用針刺入自己的片片指甲。自己深愛著的人與別人有染的，誰能接受這樣的事實(shí)呢？離開！又一步也走不出。特麗莎淪陷在痛苦的旋渦里，沒有力量自拔，只有托馬斯才能把她推上岸，所以她對(duì)托馬斯說：“把我趕走吧！”

　　托馬斯也沒想到自己會(huì)對(duì)特麗莎的感情越來越深，與別的情婦不同。他在不知不覺中改變著，同時(shí)又抗拒著自己的改變。為了轉(zhuǎn)變特麗莎的思想，他不斷地向她灌輸著自己的觀點(diǎn)，希望把他塑造成自己期望的.樣子。

　　最終，無法承受痛苦的特麗莎自殺，未遂，又兩次選擇出逃。托馬斯一而再地為她放棄著一切外在的東西，但卻不能改變感情生活方式。托馬斯是無法改變的，特麗莎也是無法改變的，也許她真得希望自己能改變，為托馬斯，但又無能為力。特麗莎后來的思想奔向了一個(gè)極端，生活為她打開了另一扇窗，在這里她看到了另外一個(gè)世界。本來，個(gè)人情感就不是一個(gè)人生活的全部，除此之外，還有很多有意義的事情。特麗莎學(xué)會(huì)了攝影，并熱愛上了它。在國(guó)家危難之機(jī)，她表現(xiàn)出了從未有過的勇敢，并以超凡的能力用自己的方式與侵略者戰(zhàn)斗。這些力量是托馬斯給予她的，也只有托馬斯能夠給予她。當(dāng)她把對(duì)托馬斯的熱愛轉(zhuǎn)移到事業(yè)中去時(shí)，她的內(nèi)心平靜了，托馬斯也得以解脫了。

　　在國(guó)家形勢(shì)的左右下，他們幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，由城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。曾幾時(shí)，特麗莎還是那么地渴望能走出農(nóng)村到大城市里生活，而今卻帶著歡喜回到了農(nóng)村，托馬斯如特麗莎網(wǎng)中的魚，隨著特麗莎收線，慢慢地投入到她的懷中。

　　特麗莎盼望著：托馬斯能老點(diǎn)，再老點(diǎn)，就好了。漸漸地，托馬斯真的老了，像一個(gè)真正的農(nóng)民一樣，每天干著繁重的農(nóng)活，穿著破舊的衣服。托馬斯放棄了自己激情四射的生活，終于枯萎在特麗莎的懷中。特麗莎無限傷感。僅僅因?yàn)樽约旱膼郏瑑H僅因?yàn)樽约旱挠�望，也許是她毀了托馬斯的一生。特麗莎實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想━托馬斯終于只屬于她一個(gè)人了。愛，是愛其本來的樣子，還是愛其自己希望的樣子？也許好的作品，就是向我們真實(shí)地表達(dá)一個(gè)立體的思維，不同的人收獲著不同的果實(shí)。結(jié)局是悲慘的，在一個(gè)雨夜，托馬斯和特麗莎雙雙因車禍死亡。這個(gè)結(jié)局又是何其完美！

　　非如此不可么？生命如此短暫又如此的脆弱著，非如此不可。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇7

　　《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭昆德拉的代表作，寫關(guān)于布拉格風(fēng)云變幻中普通人民的生活。書中的兩對(duì)男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書，而“愛情，自由與真理”的人生哲學(xué)在全書中起起浮浮，此隱彼現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)虛擬而又真實(shí)，逝去而又尚存的“輕與重”的世界。 而我，把視線駐留在了愛情之上。愛情的背后，折射出的亦是一個(gè)人對(duì)生命中自由與真理的選擇。

　　生命孰重孰輕，在布拉格的短暫的春天后顯露無遺，托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情，與特麗莎—像個(gè)孩子，被人放在樹脂涂覆的草筐里順?biāo)�漂來，而他在床榻之岸順手撈起了的女人，開始他前所未有地投入的愛情。戰(zhàn)爭(zhēng)僅隨其后，然而托馬斯夫婦是幸運(yùn)的。蘇聯(lián)軍隊(duì)入侵之后，托馬斯以自己的名聲，被西方醫(yī)學(xué)界同行安排出國(guó)，在瑞士獲得一個(gè)不錯(cuò)的職位。但特麗莎忍受不了國(guó)外生活的'輕松悠閑，她返回布拉格。托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎：

　　他不斷警告自己不要向同情屈服，同情心則俯首恭聽，似乎自覺罪過。但同情心知道這只是他的自以為是，還是默默地固守自己的陣地，終于，在特麗莎離別后的第五天，托馬斯告訴院長(zhǎng)，他得馬上回去。院長(zhǎng)是幫助托馬斯逃離災(zāi)難的人，他不理解，他生氣了。他質(zhì)問道：“非如此不可嗎？”托馬斯答：“非如此不可。”

　　托馬斯選擇了對(duì)妻子守候，如此堅(jiān)決，而他的情人薩賓娜卻選擇了對(duì)弗蘭茨的背叛，義無反顧。

　　薩賓娜是昆德拉筆下最有才華，最能洞穿世事人物，她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。薩賓娜是背叛的象征和符號(hào)。背叛使她能夠直面人生，沉重的人生，在她這里也變得輕盈。而弗蘭茨，卻成為相反的另一面，成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物，而且得不到同情。弗蘭茨，一個(gè)就讀于巴黎的很有天資的英俊青年，20歲時(shí)就成為學(xué)者，在以后的事業(yè)上將一片光明。而且他不滿足于學(xué)院式的成功，認(rèn)為書本生活不真實(shí)，他渴望與人們并肩游行，同聲呼喊，他要為真理和正義戰(zhàn)斗。弗蘭茨的愛慕，除了情與性，還帶著觀念色彩。當(dāng)然，很難說這種觀念的成份，應(yīng)該受到尊重還是輕視。如此，盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜，薩賓娜的心中卻沒有他的位置。當(dāng)弗蘭茨既出于愛情，又出于正義沖動(dòng)好不容易背叛家庭時(shí)，薩賓娜卻背叛了他，不留一句話，悄然而去。薩賓娜的背叛是輕的勝利，在某種意義上說，這勝利是巨大的苦難代價(jià)之后的報(bào)償：它將無家可歸、亡命天涯的人對(duì)好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇8

　　米蘭·昆德拉的巨作《生命不能承受之輕》很多人看不下去，于我一樣。已經(jīng)許久沒看書沒寫字的懶人，今日倒是很想寫一篇文字。這本書含義深遠(yuǎn)，我就寫寫一點(diǎn)點(diǎn)小小的啟發(fā)。

　　生命之輕，何為輕？在金庸的武俠小說里，常有鐵漢柔情。溫柔似一把利刃，可以讓鐵漢乖乖臣服。歷史上有太多類似的例子，如商紂的妲己，如明皇的楊妃，這就是輕。人生總不是一帆風(fēng)順，總會(huì)跌宕，總會(huì)彷徨。而那些挫折，失敗和低谷也是輕。

　　那又為何生命無法承受輕者？在我看來，輕者不輕。輕的背后是沉重如山的負(fù)累，是輕的外表下卻于無形中隱藏的重。近代史上有這么一個(gè)臭名昭著的女人——慈禧。她的愛慕虛榮，她的.膽小怕事，她的所有輕的本質(zhì)，葬送一代王朝，也使中國(guó)在世界發(fā)展潮流中然而停滯不前。輕的力量不容小覷，小則毀了一個(gè)人，大則毀了一個(gè)國(guó)。如此一來，生命如何去承受輕？

　　當(dāng)然，并不是所有的輕帶來的都是不堪之重。特雷莎用自己的陰柔懦弱將名醫(yī)托馬斯緊緊捆在自己身邊。然而正是他們的田園牧歌成就了兩人最后的幸福。托馬斯放棄了斗爭(zhēng)，放棄了名利，放棄了責(zé)任之重，而選擇了生命之輕。在年邁那幾年過得安穩(wěn)自在。輕與重之間，輕，便屬于退一步海闊天空的睿智。近些年來，太多太多的勵(lì)志人物給這個(gè)浮夸的社會(huì)注入了大股正能量。斷臂鋼琴師劉偉，在最低迷的時(shí)刻，最輕的生命階段，尋找到另一條出路。創(chuàng)造了腳彈鋼琴的奇跡，收獲生命之重。生命之輕，輕的是肉體，重的是靈魂。正是輕，讓我們多了一次成就的機(jī)會(huì)。有人說當(dāng)你處在人生最低谷時(shí)，其實(shí)你是最大的贏家，因?yàn)闊o論你怎么走都是在向上。輕時(shí)，才擁有無窮的力量。輕是蓄積，是醞釀。輕到一定程度會(huì)爆發(fā)出生命至重！

　　叫生命如何去承受輕呢？軟弱之輕是毀滅之重，身殘之輕是志堅(jiān)之重。輕是無形之重。生命不能承受其重，更不能承受其輕。而我現(xiàn)在寫著文字之輕，品味著領(lǐng)悟之重。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇9

　　這部作品無疑是米蘭·昆德拉的代表作之一，語言簡(jiǎn)潔又不失絢麗，形式單純又富有條理，主題卻含混、多義又極為尖銳。正如文藝批評(píng)家弗朗索瓦·里卡爾在《撒坦的視角》中所寫：“讀他的作品，對(duì)于我們的精神來說是一種萬劫不復(fù)的挑戰(zhàn)。它的顛覆是簡(jiǎn)單、柔和隱伏、卻又徹底、毫無余地。”對(duì)于這一作品，只好從不同的角度去理解。

　　輕與重一向是一組神秘而模糊的對(duì)立，巴門尼德認(rèn)為輕者為正，重者為負(fù)。拋開這一認(rèn)識(shí)的正誤不說，輕與重的確值得我們探討。沙子附著在大地上，它是土壤，漂浮在空中就是塵埃。人之所以能夠在地球上繁衍，重力功不可沒。我們離大地越近，越能感受到生命的存在。如果完全沒有負(fù)擔(dān)，我們是否就如同作者所想，只是半真的飄著，毫無意義?主人公托馬斯周旋于情人與愛人之間，他既想要愛情，又不想要責(zé)任。他試圖完全自由地飄蕩，又最終不得不接受現(xiàn)實(shí)，墜落地面與愛人特蕾莎了此余生。人不可能沒有任何負(fù)擔(dān)，想要達(dá)到莊子那般無所恃的境界，豈非癡人說夢(mèng)?為功名，為善念，為情義，為信仰。入世忍得了負(fù)擔(dān)，出世方了無遺憾。

　　然而這部作品的核心并不止于此，作者通過論證輕與重，進(jìn)一步反思人性。二戰(zhàn)的背景下，蘇聯(lián)入侵捷克，托馬斯、薩比娜等人竭力抵抗著其影響。他們反對(duì)的不是社會(huì)主義，而是社會(huì)主義帶來的“媚俗”。這也體現(xiàn)了作者的態(tài)度，他無意反對(duì)哪種政治，他反對(duì)的是政治中對(duì)人性的捆綁，反對(duì)有政治帶來的在大眾中的高度符號(hào)化、模式化的情感反應(yīng)。疾苦不是覺得痛苦，而是覺得應(yīng)該哭;笑不是因?yàn)橛X得幸福，而是覺得應(yīng)該笑。這種遮蔽扭曲了人的真實(shí)情感，壓抑了人性。而托馬斯最終返回鄉(xiāng)下，他的情人薩比娜迷茫離開，都與反對(duì)媚俗有一定關(guān)聯(lián)，都對(duì)大眾忽視人性產(chǎn)生深深的懷疑與失望。

　　在全書的最后一節(jié)《卡列寧的微笑》中，托馬斯與愛人特蕾莎來到鄉(xiāng)下生活，從表面看這是一種牧歌生活，即田園生活，建立在和諧基礎(chǔ)上的'生活。但我覺得這種生活背后卻隱含著毀滅。看似矛盾，實(shí)則不然。就如媚俗，盡管作者蔑視它，但作者同樣承認(rèn)媚俗總是人類社會(huì)境況中的組成部分。特蕾莎雖然追求著牧歌式的生活，但作為愛情中弱勢(shì)的一方，她往往無能為力，只能一步步地對(duì)托馬斯誘導(dǎo)，使他變?nèi)酰�方式便是自我墮落，通過自我毀滅來控制托馬斯。在鄉(xiāng)下的幸福生活中，憂慮卻揮之不去，而他們的狗卡列寧的死亡使最后一張節(jié)籠罩上一層愁霧。由此我們可以看出，托馬斯與特蕾莎的退隱與卡列寧的死去，便是毀滅降臨的開始。

　　這部作品的晦澀與深?yuàn)W，令人難以捉摸清楚。絢麗與死寂并存，徹底的諷刺貫穿全文。弗蘭索瓦·里卡爾曾評(píng)價(jià)昆德拉“是毀滅的作者也是牧歌的作者”。而我想說，這位偉大的捷克作家，是生活詩(shī)人也是儈子手。他以槍炮與玫瑰，這部不朽的作品，巡邏于文學(xué)世界。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇10

　　有很多書，我們?cè)谧x的時(shí)候不屑一顧，原因是它們沒有一波三折的情節(jié)和波濤洶涌的情感，但是在閱讀結(jié)束再回頭思考的時(shí)候，又會(huì)覺得溫婉深沉，回味無窮。讀這類書純屬精神層面的享受，可以獲得對(duì)人生和生命價(jià)值的思考和追問。

　　《生命中不能承受之輕》于我就是很好的例證。

　　一頁頁將《生命》讀完，我從心底里服了米蘭·昆德拉。他用高超的技巧將哲理小說提高了夢(mèng)態(tài)抒情和感情濃烈的一個(gè)新水平。其對(duì)于靈與肉、輕與重的思考顛覆了我原本既有的生命價(jià)值觀念，甚至開始使我產(chǎn)生惶恐。

　　生命中確有輕重之分。人類奔波勞碌傾其一生無非就是為了追求幸福快樂，即一直以重的姿態(tài)在追逐"輕"，而人類幸福的標(biāo)準(zhǔn)無非是家庭、名利、愛情等媚俗的東西。西方悲觀哲學(xué)家叔本華以為，人生即意欲之表現(xiàn)。意欲是無法滿足的淵藪，人生卻總是去追逐這種無法滿足的淵藪，所以追逐本身就是一大痛苦。對(duì)此，很多人呼吁何不放棄追逐，重新審視身邊的人，考慮一下如何真正的活著，拋掉負(fù)擔(dān)，回歸自然，養(yǎng)精蓄銳以應(yīng)對(duì)一切。

　　可是生命除了有輕有重，還有"沉重之輕"。叔本華說，存在既是痛苦。若要不痛苦，須是不存在。生命之重通常都會(huì)使我們理智地提醒自己應(yīng)該遵循的生命法則。有重就會(huì)有對(duì)于輕的渴望。然而當(dāng)輕真正降臨，我們卻很難承受。沉重之輕與重不可調(diào)和的矛盾讓生活更加糟糕。人們習(xí)慣了在一次次成功和贊美中肯定自我，當(dāng)真正放下追逐，卸下所謂生命之重時(shí)，便陷入了失重后的生活。這時(shí)候一切的滿足感蕩然無存，"上進(jìn)心"被當(dāng)做垃圾處理了，自我意識(shí)就再也無法支撐，社會(huì)上只剩一群人感嘆家庭親人的可貴，蕓蕓眾生將慢慢喪失掉個(gè)性。說的遠(yuǎn)一點(diǎn)，社會(huì)發(fā)展文明進(jìn)步就更沒指望了。

　　詩(shī)人蘭波說：人生要一邊趕路，一邊賞花。"一邊…一邊…"這個(gè)關(guān)聯(lián)詞往往強(qiáng)調(diào)并列性。蘭波想表達(dá)的不是要有樂觀豁達(dá)的心態(tài)，而是要用這心態(tài)來"趕路"。人生如果僅僅用來"賞花"，便只剩空虛、恐慌和無聊的安逸了。這即是我所理解的生命中不能承受之輕。

　　書中對(duì)于我們所忠于的生命之重有種特定稱謂，叫做"媚俗"。媚俗要求人們擁有一份堅(jiān)信和簡(jiǎn)單化的真理來得到最大多數(shù)人的理解，并同化他們整個(gè)集體。在媚俗的世界里實(shí)施的是心靈的專制，是對(duì)個(gè)人定義美的意志的剝奪，它來自對(duì)生命的絕對(duì)認(rèn)同。我認(rèn)為書中四個(gè)主人公中，弗蘭茨是最媚俗的。他可以代表我們每一個(gè)人，他至死都沒有明白自己所追求的美只是別人眼中偶然的錯(cuò)誤。

　　所有存在的`即是合理的，媚俗也不例外。任何人只要不脫離公眾就難免媚俗。當(dāng)個(gè)人有意扭曲自己的價(jià)值觀去應(yīng)和群體的價(jià)值取向時(shí)，就已經(jīng)陷入了媚俗的境遇。所以，即使最瀟灑的薩比娜也不能免俗。

　　書中有兩對(duì)互做對(duì)比的人物：托馬斯和特蕾莎用來表現(xiàn)"靈"與"肉"，薩比娜和弗蘭茨用來表現(xiàn)"輕"與"重"。靈與肉的糾葛占了本書大部分篇幅，但是淺薄如我卻并沒有參透什么，而薩比娜和弗蘭茨的對(duì)立沖突，讓我印象深刻。

　　薩比娜是帶有叛逆色彩的特立獨(dú)行的女畫家，她的人生充滿了背叛。她是昆德拉媚俗哲理思想的主要載體。被特蕾莎發(fā)現(xiàn)和托馬斯的情人關(guān)系時(shí)她選擇離開，弗蘭茨準(zhǔn)備和她真正攜手時(shí)她又再度選擇離開。她的背叛不止在私人生活中存在，更延伸到國(guó)家社會(huì)中。在祖國(guó)遭遇困境時(shí)，她對(duì)游行隊(duì)伍毫不理睬，共同的故土、歷史和文化不會(huì)使她與那些捷克移民有任何共同的思想親近。這樣，她又構(gòu)成成了對(duì)"同胞"這個(gè)概念的背叛。她寧愿自我地生活在陰暗的光里，也不愿媚俗的活在陽光下。我覺得她和書中兩個(gè)男人之間都不存在愛情。她不愿承擔(dān)什么，始終處于背叛的進(jìn)行時(shí)，所以他們只是她享受生命之輕的道具。和托馬斯在一起，是類似知己的存在。和弗蘭茨在一起，她則扮演起長(zhǎng)者的角色。放下奔波的角度組織家庭安頓下來，對(duì)別人來講是種輕，對(duì)她則是不能承受的媚俗之重。可是一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻將自己視為局外人的人，一個(gè)總是不停背叛生命之重的人，生活中會(huì)剩下什么呢？薩比娜給了我們答案，只剩下空虛和寂寞。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇11

　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

　　早在兩千多年前的西漢，偉人司馬遷就曾背負(fù)著千鈞重負(fù)告訴我們后人——人的死是有輕重懸殊的。人生在世，不過百年，俯仰之間，銅壺滴漏，人們都矢志不渝地追求著權(quán)力、美譽(yù)和金錢，承擔(dān)泰山般沉重的責(zé)任，渴望在世間留下自己標(biāo)新立異的足跡，是為“重”；然而，撫今追昔，回顧這海枯石爛的人類歷史，所有的生命都是一場(chǎng)負(fù)重旅行，為了一個(gè)家庭，男人墨突不黔，女人一饋十起，生活的重?fù)?dān)使我們身心交瘁，有些人寧愿選擇退隱江湖、拋棄之前餐腥啄腐的`世俗生活，放下大義追求私利，是為“輕”。

　　通過閱讀，我驚訝地發(fā)現(xiàn)米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》中提出了判若水火的見解。僅從結(jié)構(gòu)方面分析，就可以發(fā)現(xiàn)這本小說與傳統(tǒng)上的定義有著極大的差異，一般小說用大多數(shù)的筆墨描述故事情節(jié)，通過情節(jié)之間的沖突顯露自身藝術(shù)魅力；而這部小說作者卻將故事的情節(jié)很大程度上淡化，通過一個(gè)個(gè)面面俱到的事件將讀者帶入他卓絕千古的思考方向。這種將哲學(xué)思想和小說風(fēng)格雅俗共賞的融合形式可謂是創(chuàng)作手法的創(chuàng)新，也可以說是為全書量身定制的。

　　從現(xiàn)在起，我開始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇12

　　開篇昆德拉就引述尼采觀點(diǎn)，和我們談“永恒輪回”。

　　每一個(gè)個(gè)體的生命可能會(huì)經(jīng)歷相似的事情，但你絕不會(huì)過著反復(fù)的生活，盡管生活大方向一成不變，但每一次從睡夢(mèng)中醒來，你過得每一天都是變化的。

　　當(dāng)你將個(gè)體聚攏，回看群體的歷史，便能發(fā)現(xiàn)“史書上談及的'是一樁樁不會(huì)重現(xiàn)的往事”，縱使這樁往事牽涉到上萬人，傷害了上百萬個(gè)家庭，當(dāng)它成為了歷史，便很難激起你強(qiáng)烈的情緒共鳴，而是“化成了文字、理論和研討”，如果你不翻看那些記錄的書籍，這段過往，便將隨風(fēng)而逝，輕如鴻毛。

　　特蕾莎和托馬斯的愛戀，就是“六個(gè)偶然”的結(jié)果。科主任的偶然犯病，引著托馬斯來到了這家外省醫(yī)院，旅館五選一的偶然下榻，旅館酒吧的偶然進(jìn)入，特蕾莎的偶然當(dāng)班，服務(wù)對(duì)象是托馬斯的偶然，引著兩人相遇。也正因?yàn)榱鶄�(gè)偶然導(dǎo)致的絕對(duì)，也使得托馬斯的靈魂徹底淪陷。

　　在愛的王國(guó)里，愛情因?yàn)椤芭既弧弊兊脹]有分量，無足輕重，兩個(gè)人的“非你不可”在“偶然”的詮釋下，就變成了“如果我沒有遇到你，我肯定會(huì)愛上他”的“別人亦可”。

　　我覺得這正是昆德拉文字的魅力，他用兩個(gè)人的命中注定，為我們消解了愛情的獨(dú)樹一幟。既然相愛不是“非你不可”，那么分手也不必“痛不欲生”。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇13

　　《生命不能承受之輕》是著名的國(guó)外小說，當(dāng)初只是無意間聽見名字感覺好奇而去看的，但是所帶來的讀后感令我深深感悟。第一遍似乎沒有看懂，直到有一天深受打擊時(shí)，無意間翻見，再看一篇時(shí)，打破了我的困惑。

　　或許因?yàn)槟挲g的不同，所接觸事物不同，每個(gè)人書都有自己的角度，然而我卻是喜愛在書中找到我困惑的事物。初看時(shí)最為印象深刻的是描述他上司與他的關(guān)系時(shí)，并不是常態(tài)的角度描寫。當(dāng)看完整本書時(shí)想想讀后感，回味一遍發(fā)生其實(shí)所指的輕是，當(dāng)你承受精神重量時(shí)，你渴望得到救贖，渴望得到解脫。可是，當(dāng)你得到救贖時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你無法承受這片刻的輕，你需要找回你的重量，找回證實(shí)你的重量。

　　愛情與生活相同，當(dāng)你面臨巨大壓力重量時(shí)，是證明你的存在，為你的人生找到軌道行駛。或許失去了重量，得到輕時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是你虛浮著時(shí)刻。輕可以接受，托馬斯在擺脫特蕾莎頭兩天的確感覺到輕，然而兩天過去，他開始慌張了，開始尋找他的重，因?yàn)樗麩o法接受這個(gè)輕。

　　面對(duì)困難難題時(shí)，我們常常想到放棄。可是當(dāng)放棄之后，的確得到短暫性的`自由。然而之后的人生則因?yàn)檫@個(gè)輕，付之更多的重。重量的承受使得你開始掙扎擺脫，然而你肯定輕會(huì)是你想要的嗎?托馬斯最后找到特蕾莎繼續(xù)他的重，直到最后他們來到小鎮(zhèn)，過著平淡的生活，那時(shí)候這個(gè)重已經(jīng)慢慢的滲入他的靈魂處。輕，只有活在虛幻的世界才需要。重，彌補(bǔ)心靈的空虛，找到靈魂的出口。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇14

　　一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《生命不能承受之輕》!

　　很自然變想起了以前課文中的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。我沒有鴻鵠之志，也不喜歡轟轟烈烈。我向往平淡、靜謐。所以一看到書名，靜靜的、淡淡的，很好奇是什么樣的內(nèi)容會(huì)成為昆德拉的代表作呢?好吧!我沒有看懂，不知道這書到底是要講什么?

　　文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)�漂流送他身邊的”，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。

　　《輕》中還談到了對(duì)愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個(gè)書呢，就會(huì)讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。

　　這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)

　　她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測(cè)定，試探，以及對(duì)愛情的挽救，都有一個(gè)附加的效果，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對(duì)象哪里得到什么東西(愛)，以此代替了我們對(duì)他的無所限制和

　　無所求取，除了他的'陪伴。

　　一個(gè)問題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測(cè)的真理。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇15

　　這是一本看的時(shí)候覺得醍醐灌頂、數(shù)次頓悟，看完又是一臉茫然的書。

　　所謂的不可承受的“輕”是什么，我不知道。但是我知道大家都活的很“重”，人們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，不知不覺就在給自己加枷鎖，越加越多，越來越重，越來越難解。

　　“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切。”就好像無憂無慮、千篇一律的.生活讓人失去感知，忙碌和壓力卻讓人真實(shí)地感到活著。人們?yōu)榱巳ジ惺艽嬖冢瑸榱巳ジ惺芑钪�，忙忙碌碌，四處奔走還是不知所措。不過這也是好的，總比天天躺在床上，刷著事不關(guān)己的消息和新聞，吃著方便又豐富的外賣的，所謂歲月靜好實(shí)則混吃等死的生活要好。

　　但書在后半部分開始強(qiáng)調(diào)“放下”。“在這之前，他還從來沒有感受過不在乎帶來的歡樂。”看到這句話的瞬間，我又覺得不在乎是很好的。不在乎有多少錢，不在乎別人怎么看你，不在乎外界的壓力，隨心所欲只為自己而活。多有道理，人活著就是為了取悅自己不是嗎？可是不在乎太難了，既然是生活在社會(huì)中，既然會(huì)與人交往，就不肯能不在乎，就不可能擁有絕對(duì)的自我。

　　“如果一件事取決于一系列的偶然，難道不正說明了它的非同尋常而且意味深長(zhǎng)。”生活的有趣之處就在于你永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生說明，所以順其自然，該發(fā)生的都會(huì)發(fā)生的。

　　正如書最后說的“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己是自由的，沒有任何使命時(shí)，便是一種極大的解脫。”生活中的種種關(guān)系并不需要過于復(fù)雜地去思考、處理。自由自在，順其自然也很好，自己給自己自由可能就是指自己選擇想要的東西并且為了這個(gè)想要的東西去努力吧。畢竟得到了自己想要的就會(huì)變得自在了？

　　生命不能承受之輕讀后感 篇16

　　《生命不能承受之輕》是作者米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說。

　　《生命不能承受之輕》算是我對(duì)米蘭·昆德拉作品的初次閱讀。

　　魯迅先生在書中曾說：細(xì)細(xì)品讀，是一種吸收，一種灑脫，一種愉悅，一種輕松，一種情懷。在我看來，這部作品就需要我們這般去做。這本書中曾寫道：人總有胃痛或心痛。胃痛的話，我們就多吃點(diǎn)飯；心痛的話，我們就多找些簡(jiǎn)單的快樂。也不要去管生命是輕了還是重了，重就勇敢地扛起，輕就累累地抓住。是啊，沉重，是每個(gè)人都想擺脫的，然而當(dāng)失去那份沉重的時(shí)候，那生命的輕，是你能承受的嗎？重與輕是相互轉(zhuǎn)換，不斷變化的。歷史上一些人看似在承受生命之重，實(shí)則在他們心中有著我們無法體會(huì)的生命之輕。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。這些人都遭受了生命的磨難與挫折，可是并沒有被其壓垮。他們的所作所為像極了書中所寫的一句話：非如此不可？非如此不可。處于當(dāng)下社會(huì)的我們，不更應(yīng)該如此嗎？我們不應(yīng)害怕生命之重，因?yàn)槟鞘悄愠砷L(zhǎng)的必經(jīng)之路，我們也不應(yīng)體會(huì)生命之輕，否則你將會(huì)一事無成。我們只有將重與輕辯證的融于自身，才能讓自己的`外表和內(nèi)心一樣強(qiáng)大，從而在復(fù)雜的社會(huì)中闖出一條屬于我們自己的道路。

　　一本好書，不是給我們一個(gè)答案，而是提出一些很好的問題，讓每個(gè)人用自己持續(xù)的時(shí)間去體會(huì)。而米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》讓我們體會(huì)到了———時(shí)間的另外一個(gè)同義詞，就是生命。那么你呢？

　　生命不能承受之輕讀后感 篇17

　　生活似乎像頭發(fā)一樣輕，然而，人們常常感嘆生命的重量，總有一種生活負(fù)擔(dān)過重的感覺，到底是什么讓人感到沉重？

　　”在一個(gè)永恒輪回的世界里，每個(gè)行動(dòng)都背負(fù)著無法承受的責(zé)任”托馬斯一直相信，即使他和特麗莎在一起，他也不會(huì)成為家庭責(zé)任的奴隸，他更喜歡享受”輕盈”而不是承受”沉重”。然而，當(dāng)特麗莎離開他的時(shí)候，他確實(shí)感到了一時(shí)的自由，但是很快他失去親人的輕松感就難以承受了。

　　當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣輕，從地球上幾乎賣身契，其飄忽不定的生活運(yùn)動(dòng)已經(jīng)變得太自由不加節(jié)制，慢慢地，生活就失去了意義。生活永遠(yuǎn)是最復(fù)雜的東西，輕，重的轉(zhuǎn)換，圍繞身體和靈魂的扭曲，生命和死亡的周期，當(dāng)反對(duì)各種交叉重合的，也許這就是生活的面貌，現(xiàn)在包裹。溫暖的陽光明媚的日子和冷暗處陰沉的夜晚，白天和夜晚的.生活繼續(xù)......然而，即使生命之源是矛盾的，即使生命是一個(gè)謎，對(duì)我們來說是獨(dú)特的，不可替代的。

　　“那么，到底需要選擇自己什么？是重還是輕？”

　　輕與重，書中的每一個(gè)角落閃過幽靈般的生存，理想的，媚俗的，背叛在相互接觸這種網(wǎng)絡(luò)生活的嚴(yán)重程度相互交織，但不能永遠(yuǎn)逃脫，生命之重，讓人感覺沉重壓力。正如托馬斯在寫嫉妒特蕾莎的重量的文本。正如托馬斯譴責(zé)特蕾莎夢(mèng)想帶來。生命之光，讓人感到無聊空虛。正如托馬斯·特蕾莎離開鐵球下滑的腳踝，但他被離奇的自我抑郁感到內(nèi)疚著迷。展望本身回來了，我們也可以看到他們的生活交織在一起，打印的嚴(yán)重性。

　　“沉重是真的非常悲慘，輕松便真的沒有輝煌嗎？”

　　每天我們走在這個(gè)復(fù)雜的世界，已經(jīng)習(xí)慣了匆忙的步伐，已經(jīng)習(xí)慣了平淡無奇的色彩。 無論是輕是重，生活中度過的日子都很重，很難權(quán)衡。 當(dāng)我們害怕承受生命的重量時(shí)，讓自己享受生命的光明，我們必須比以前留下更多的重量。

　　“生命中不能承受之輕”是我們都經(jīng)歷過的事情。所以，不要去稱重，不要去品嘗，只要不減肥，那么我們就可以下到地球，去輕松。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇18

　　一看到《生命不能承受之輕》這個(gè)書名，人們自然會(huì)想到以前的讀過的課文“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。下面內(nèi)容是生命不能承受之輕讀后感，希望對(duì)各位有幫助。

　　我一開始就被這本書的名字所吸引——《生命不能承受之輕》。

　　看到這個(gè)書名，人們自然會(huì)想到以前的讀過的課文“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。我沒有野心，我不想成為大人物，我向往平淡、安靜。所以看到這個(gè)安靜而微妙的標(biāo)題，我想知道什么樣的.內(nèi)容會(huì)成為昆德拉的杰作？

　　作品中有一句話我非常喜歡，并給我留下了深刻的印象。“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)�漂流送他身邊的”，那么到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎救了托馬斯？

　　《生命不能承受之輕》還談到了愛情，人的心理，政治。我不是很明白，但是這本書，它會(huì)讓你繼續(xù)讀下去，直到最后，然后你還會(huì)想再讀一遍。有一段文字有一點(diǎn)印象，記得不清楚。所以從網(wǎng)上摘錄，分享吧。

　　書中還有一段文字令我印象深刻，大家可以來品讀一下。

　　這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧（他和托馬斯的狗）那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么？他是不是更愛別人？他比我愛他愛得多么？也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測(cè)定，試探，以及對(duì)愛情的挽救，都有一個(gè)附加的效果，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對(duì)象哪里得到什么東西（愛），以此代替了我們對(duì)他的無所限制和生命不能承受之輕讀后感無所求取，除了他的陪伴。

　　一個(gè)問題就像一把刀，它穿過舞臺(tái)，向我們展示它背后的東西。事實(shí)上，這正是薩賓娜對(duì)特蕾莎關(guān)于她自己的畫作所做的解釋：表面上毫無疑問是一個(gè)謊言，但內(nèi)心卻是一個(gè)神秘的真相。

　　如果有興趣，各位都可以讀讀這本書，寫下自己的理解。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇19

　　生命看似輕如鴻毛，然而，人們常常感嘆著生命的沉重，活著總有一種不堪重負(fù)的感覺，到底是什么讓人們感覺到沉重呢？

　　“在永恒輪回的世界里，一舉一動(dòng)都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù)。”托馬斯一直都認(rèn)為，就算與特蕾莎一起時(shí)，他也不愿做家庭責(zé)任的附庸，寧愿享受“輕”，也不愿去承擔(dān)那份“重”。然而，當(dāng)特蕾莎離開他時(shí)，他確實(shí)有那么一瞬間感覺到無比的自由，但是，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。

　　當(dāng)負(fù)擔(dān)完全的缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，幾乎遠(yuǎn)離大地上的生命，其飄忽不定生命中的運(yùn)動(dòng)變得太自由而沒有束縛，慢慢地，人生也將失去了意義。生命永遠(yuǎn)是最為復(fù)雜的東西，輕與重的.轉(zhuǎn)換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合時(shí)的的對(duì)立，也許這就是生命的面貌吧。生命在溫馨明媚的白晝和陰郁冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續(xù)……然而即使生命是矛盾的源頭，即使生命是個(gè)謎，它對(duì)我們來說都是唯一的，不可取代的。

　　“那么，到底選擇什么？是重還是輕？”

　　輕與重，在書中的每一個(gè)角落幽靈般地閃現(xiàn)著，生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之中互相聯(lián)系著，卻永遠(yuǎn)地不能被逃離，生命之重，使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢(mèng)給托馬斯帶來的譴責(zé)。生命之輕，使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑郁的自我迷醉而感到罪過。回望自身，我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。

　　“沉重是真的悲慘，輕松便真的輝煌嗎？”

　　每天我們行走在這紛繁的塵世間，早已習(xí)慣了匆匆的步伐，早已習(xí)慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好，重也罷，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實(shí)在難以掂量。當(dāng)我們因害怕承擔(dān)生命之重，放任自己去享受生命之輕時(shí)，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。

　　“生命不能承受之輕”，是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那么我們就可以走得踏實(shí)，走得坦然。

　　生命不能承受之輕讀后感 篇20

　　初讀此書時(shí)，我被書名中的“輕”字深深吸引住了，生命十分寶貴并且有限，為什么是“輕”而非“重”呢？帶著滿滿的好奇心和忐忑不安的心情將此書看了一遍，卻發(fā)現(xiàn)這是一部意象繁復(fù)的作品，字里行間閃爍著許多發(fā)人深省的“不解之詞”，我的理解力很難渡過它艱難晦澀的語意之河。

　　人們常常感嘆生命的沉重，活著總有一種不堪重負(fù)的感覺，為什么會(huì)感到沉重？是因?yàn)橄嘈派�命可以永恒輪回嗎？認(rèn)為今日的選擇或者是現(xiàn)在所做的事會(huì)對(duì)以后抑或?qū)�來甚至是來世都�?huì)有著深刻地影響和必然的聯(lián)系，所以，當(dāng)你面對(duì)眼前的事情并且作出選擇的時(shí)候，才會(huì)患得患失，憂慮重重，使每一次的`選擇變得沉重，以至于使生命也變得沉重。

　　真的是以為這個(gè)緣故嗎？其實(shí)世間并不存在永恒輪回，生命只有一次，并且從一開始，它就頭也不回地向著終點(diǎn)奔走。只有一次等于一次也沒有，只活一次等于一次也沒活。人的一生是一張永遠(yuǎn)不能成為正式作品的草稿，是一場(chǎng)永遠(yuǎn)不能正式登上舞臺(tái)的彩排，生命屬于我們只有一次，到頭來，我們自己是無法通過比較來檢驗(yàn)出究竟是哪種生活方式更正確，于是我們沒有必要把每一次的選擇都看得是那樣的重要，那樣的沉重，我們盡可以去做一個(gè)凡夫俗子，隨心所欲地去享受生活的輕松，然而，真的能夠這樣嗎？也許有的人真的可以，但是，也還是會(huì)有一些人是難以承受住這種生命之輕，有甚于生命之重，正如文中的托馬思醫(yī)生和他的情人薩賓娜，在他們的身上，靈與肉是相分離的，肉體能盡享的輕卻使靈魂感到莫名的沉重。愛，同情，理想，責(zé)任，抱負(fù)等等，這些成分使精神得到滿足，使靈魂得到慰藉，但卻使生命變得沉重，牽掛、憂慮等等這些便隨之而來。畢竟，生命屬于我們只有一次，今日的事明日將不復(fù)存在，我們不必認(rèn)真地對(duì)待它，然而也正因?yàn)檫@唯一的一次，我們又不得不每走一步都小心謹(jǐn)慎，因要是走錯(cuò)了也無法回頭。矛盾的人生，人生的矛盾，使我們常常茫然不知生命到底是何物，也正因?yàn)檫@種茫然，讓我們承受了比沉重更痛楚的苦。

　　到頭來不得不說，一個(gè)不值得認(rèn)真對(duì)待的人生，要比一個(gè)責(zé)任重大，充滿痛苦抉擇的人生更加令人難以承受。

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