自然史讀后感（通用7篇）

　　1749年，《自然史》的頭三冊一出版，就轟動了歐洲的學術界。由于它用唯物主義的觀點解釋了世界的起源，下面就是小編整理的自然史讀后感，一起來看一下吧。

　　自然史讀后感 篇1

　　暑假我讀了一部文學巨作《自然史》。它包括動物史、植物史、人類史三大部分。

　　《自然史》的作者布封（1707～1788），十八世紀法國博物學家、作家，是最早對“神學論”提出質疑的科學家之一。他畢生從事博物學的研究，每天埋頭著作，四十年如一日，終于寫出三十六冊的巨著《自然史》。

　　布封帶著親切的感情，用形象的語言替動物們畫像。在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛。布封還把動物擬人化，賦予它們以某種人格：馬像英勇忠烈的戰士，狗像忠心耿耿的義仆，啄木鳥像苦工一樣辛勤勞動……

　　植物雖不像動物那樣有神經、有感覺，但它們也能通過自身的遺傳變異，去適應逐漸惡劣的環境。正是被子植物的花開花落，把四季分明的地球裝點得如此美麗。

　　人類創造出了肥沃的土地；曾經光禿禿的山頂已被蔥郁的樹木所遮蓋；荒涼的沙漠變成了繁華的城市，車水馬龍，人流穿梭；道路被開辟了，延伸到地球的每個角落。這些都是人類社會力量與團結的象征。

　　《自然史》不但百讀不厭，而且是一本文學價值和藝術性較高的書。讀過《自然史》，我被它獨一無二的魅力所折服。《自然史》真好看！

　　自然史讀后感 篇2

　　今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認為自然界是神奇的，是奇妙的。

　　《自然史》里面講述了人類史，地球史，動物史和礦物史等結合了豐富的事實材料，例如：人類史里面說了人類隨著年齡的增長，自己的智力和模樣會怎么樣，還有人的觸覺，神經，大腦各個地方的聯系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

　　動物史，里面中說了種屬變種，例如：驢，它體內的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

　　自然界是神秘的，是奇妙的。

　　自然史讀后感 篇3

　　今天，我讀完了這本《自然史》。我覺得，他并沒有我想象的那么有趣，更多的，反而是極其認真的敘述，這真的很讓我反感。我最不喜歡這種書。但是，我還是粗略讀了一下下。

　　《自然史》是一部博物志。綜合了無數個事實，對自然界作了科學的描述和解釋，提出了許多有價值的簡介。破除各種宗教，把上帝從宇宙中驅逐出去，這是布封對現代科學的一大貢獻。他堅持以他自己的觀點解釋地球的形成和人類的起源，說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處，地球竟然是冷卻的小太陽；地球上的物質演變，然而產生了植物和動物，最后有了人類；人類的進化不是像圣經《創世紀》所說的，人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧，而是在社會實踐中獲得了知識，增長了經驗。

　　布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的理由，《自然史》的文學價值也很高，其中關于動物活動形態的描繪有些干巴巴的。作者以科學的觀察為基礎，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。

　　《自然史》雖然對各個學術界產生了不小的轟動，但是，我還是不太喜歡。

　　自然史讀后感 篇4

　　貓，想必大家都聽過。它是我們的好伙伴，也是消滅老鼠的好幫手。

　　可是，你可曾想，貓并不能算是人類的寵物。這是為什么？因為貓從不主動探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人，也不肯主動接近。因為貓很享受人類摸它們皮毛時的感覺，所以才勉強接近人類。

　　猩猩與人們多么相像，但是他們并不是人類。大自然賜給了人類靈性，讓猩猩與人類從根本上區分開。這些猩猩雖然也有五官，也會模仿人類的動作，可那都是無意識的行為。人們擁有強大的思維和語言。盡管猴子確實和人很像，但是他們始終不會成為人們的另一個種類。這就是猴子與人的差距。

　　這本書包涵了大自然各種動物的習性，活動地點于一身。為人們提供了一個了解動物的平臺，通過這個平臺，我們知道了許多：馬有著均勻的體型，健壯的體魄，飛快的速度和無與倫比的勇氣；貓和人很好，但并不適合做人的朋友；駱駝經過訓練可以很長一段時間不吃不喝走上很遠；斑馬雖體形像馬，但并不是馬，也不是驢……

　　《自然史》讓我知道了大自然譜寫關于動物的“史記”，通過文字讓我們了解了許多動物。更在提醒我們：動物只有在自由的空間里才是最美的。

　　自然史讀后感 篇5

　　最近，朱老師讓我們讀了《自然史》這本書，我越看越佩服這本書的作者布封了。

　　這里面，作者描寫的動物大多用了擬人的手法，我認為他這樣寫很好，另外，他也大量用了對比的手法，比如：作者在寫熊的時候，寫了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起，而是逃離束搏，獨自生活，熊是一個我們不經常看到的動物，但作者為了讓我們在腦子里浮現出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動物，雞、鴨、豬是我們常看到的牲畜看到雞、鴨、豬就會想到熊，應該是和老虎一樣，是獨居動物。

　　還有，作者寫某一個動物時，層次很清楚，比如寫狼的時候，作者專門寫狼是怎樣捕食的，后來又舉例子與狗比較，在寫馬的時候，作者寫了很多，還是專門寫嗎是怎樣被人馴化的，和人怎樣愛護馬……總之，作者每寫一個動物，都是圍繞著一個中心句來寫的。

　　我還知道了一些鳥的習性，如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波，巢穴總是被食物占得滿滿的，翠鳥主要吃魚，有時為了捕魚它能一連一兩個小時不動……這讓我收獲很大。

　　現在，我越來越佩服那些作家了。他們是多么用功呀，我以后也要積累一些像《自然史》這樣的好詞好句，寫好作文。

　　自然史讀后感 篇6

　　昨天拜讀了《自然史》這本書，作者布封是現代地質學的先行者，他關于生物的描述，對后來的進化論有直接的影響，在物種起源方面，達爾文稱他為“現代以科學眼光對待這個問題的第一人。從自然世界啟蒙到人類進展史，《自然史》是一部傳世的博物志，全書包括了地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分。

　　布封寫道：“人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的'動物——馬：它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危險當前而慷慨以赴；它聽慣了兵器搏擊的聲音，喜愛它，追求它，以與主人同樣的興奮鼓舞起來；它也和主人共歡樂：在射獵時，在演武時，在賽跑時，它也精神抖擻，耀武揚威。但是它馴良不亞于勇毅，它一點兒不逞自己的烈性，它知道克制它的動作：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色，它總是按照著從主人的表情方面得來的印象而奔騰，而緩步，而止步，它的一切動作都只為了滿足主人的愿望。”讀了這樣的文字，你想到了什么?我不僅想到了人與馬的生死與共的友誼，還想到了韓非子的話——“人心調于馬，而后可以進速致遠”，想到了伯樂和九方皋，想到了唐太宗的“昭陵六駿”，想到了杜甫的詩句：“竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。”想起了一系列充滿詩意的名字：的盧、赤兔、飛黃、照夜、浮云、龍飛、噴玉等等。這真是奇妙的文字，它有真摯深厚的感情，如實地勾勒出馬的性情；它有潤物細無聲的力量，輕輕地撥動了讀者的心弦；它還有循循善誘的魔法，逗引催生著讀者的想象。

　　然而還不止于此，只見布封筆鋒一轉，又寫了下面的文字：“以上所述，是一匹所有才能都已獲得發展的馬，是天然品質被人工改進過的馬，是從小就被人養育，后來又經過訓練，專為供人驅使而培養出來的馬。它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時，很少是處在自然狀態中。它們在勞動中經常是披著鞍轡的；人家從來不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時候；如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標志，并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡：嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。……就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。”他于是得出了結論：“天然要比人工更美麗些；在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。”我們不禁為馬的命運喟然長嘆：它的痛苦成就了人的驕傲。

　　這就是風格的力量，布封的觀察可能已經過時，但是他的描繪亙久不變，他的文字更令人百讀不厭。

　　自然史讀后感 篇7

　　這個星期，我讀了一本文學巨作《自然史》。這本書有三冊，分別是人類史﹑動物史﹑和植物史這三個部分。

　　《自然史》這篇著作的作者是18世紀法國的一位物理學家——布封。他從大學畢業以后便一直從事博物館的研究，花了整整40才寫出了36冊《自然史》。

　　在布封的筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛……不僅如此，布封還把一個個小動物全都擬人化了，動物們賦有人類一切美好的品質，馬像英勇的戰士，不畏艱難地向前；狗像仆人一樣忠心耿耿；啄木鳥像工人一樣不分黑白地勤勞工作著。

　　當我讀完這本書時，我感受到了作者文學的精髓，仿佛已經走進了這本書里，與書早已融為一體。

　　《自然史》令我百讀不厭，書中的大自然是多么的美妙，可是如今人們砍伐樹木，污染環境，生態已經受到了嚴重的威脅。最后，我呼吁人們，一定要愛護大自然，讓小動物們有一個美麗的生活空間。