父親的病讀后感（通用11篇）
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的父親的病讀后感，希望對大家有所幫助。
父親的病讀后感 1
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質。
由此，我聯想到當時中國的落后，不僅僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢？正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的.“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破。”
父親的病讀后感 2
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的'是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步。
父親的病讀后感 3
通過閱讀《父親的病》一文，我意識到封建迷信對舊中國封建社會的巨大危害。父親的悲慘死亡是這顆邪惡種子迅速生長的苦果。
所謂名醫，所開藥方的藥引子都是那么講究，和名醫一樣——排場大。然而，一個無知的'中國人太渴望拯救人們，以至于他們毫不猶豫地尋找他們而不思考“珍貴”藥引子忙里忙外，不惜拼命。讀完父親的病后，我佩服名醫的口才，馴服了人帖。為開脫編造的各種由似乎是如此完美和美麗，一次又一次“瞞天過海”。他們總是相信停滯不前的中醫可以治愈一切疾病，遠遠超過西醫，拒絕取長補短，或者不斷探索和創新。只是把中醫和自欺欺人的神鬼傳說結合起來，就像講一個絕世傳說一樣迷人。
當時，由于封建傳統思想的影響，中國孝子甚至懷疑名醫的話，也從未想過邀請西醫治療。我寧愿帶著懷疑瘋狂地尋找藥物，看著一碗碗“良藥”下肚。
父親的病讀后感 4
魯迅寫了一篇作文，叫《父親的病》，寫了一個叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開了一個藥方：藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株；藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買一個兩塊錢一盒的藥可是我們不買，過了很多天以后父親吃了沒有用，父親只好等死了。在父親快要離開的時候，鄰居衍太太逼魯迅喊父親，魯迅只好叫父親，使父親在最終的時刻也不能安祥了。
去覺得陳蓮河是一個虛偽的人，是一個把錢看的比生命還要重的'人還是一個賤人。“原配的蟋蟀一對”和“平地木十株”，他明白這些材料很難找所以他才讓我們找，這樣就弄是沒有找到還不是他的錯，而是我們的錯。
“自然，這或許是前世的事……”這么一說給他自己做了個護。由于治不好不是由于醫治的藥有問題，而由于你自己的前世有過錯。
“還請回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。”我覺得呢，救死扶傷由于是醫生的職責，醫生醫人應是并不為錢，而這位“名醫”呢――卻恰恰相反，這位“名醫”是一個把金錢看的比生命還重的人。
父親的病讀后感 5
收到書后，便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章，一氣讀完。放下書，感觸頗深。
原來父親的病不是無藥可治，而是無醫可治。幾年來可憐的小樹人墊著腳尖去當鋪里典當家里還算值錢的一些物品，然后匆匆忙忙來到醫生那兒，用祈求的目光注視著醫生，渴望著醫生把父親的病治好。然而庸醫們不但不講究醫道——治病救人，竟然為了顯示醫術高明，讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如：“蟋蟀一對，竟然要原配的，即本在一窠中者。似乎昆蟲也要貞潔，續弦或再醮，連做藥的資格也喪失了。”真是可笑之極。魯迅在不惜花著“重金”的情況下，親眼目睹庸醫是如何故弄玄虛地給父親治病。看著自己的父親一天天病重，直至奄奄一息，心痛不已。
也許是因為父親的病在魯迅幼小心靈里埋下了從醫治病，拯救百姓的想法。去日學醫幸運地遇見了藤野先生。我在魯迅紀念館看見了藤野的照片：皮膚黝黑，人體瘦弱，個子不高，戴著一副眼鏡兒，斯文而有學問的樣子。他是魯迅老師之中，最讓魯迅感激的一個，因為他對學生關愛倍加、治學嚴謹、兢兢業業、甘于奉獻。尤其對魯迅這樣的學生更是單獨批閱筆記、文章，加以輔導，直至深夜。令我這個從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下，那位衍太太素質低下，經常欺騙孩子、瞞過大人、亂造謠言、為人不正，魯迅不得不走罷。
魯迅童年時的百草園其實是一塊園地，中間一片荒草，周圍幾顆楊樹，但對魯迅來說竟是他童年的快樂天地。這是因為魯迅對大自然的熱愛，對生活的'熱愛。魯迅漸漸長大之后，生活積極向上，努力奮進，年輕的魯迅，積極幫助范愛儂，雖說最終沒能拯救范愛儂，但曾給予了他生活的希望。
魯迅的革命道路是艱難的、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂的、美好的。是歲月的一點一滴的流逝，童年漸漸地變成了一片回憶。
看著、看著，不禁使我浮想聯翩，想起了自己的童年。
那時還沒實行生產責任制，百姓生活極其艱苦，僅僅能吃飽穿暖而已，物質生活極端貧乏。即便如此，快樂依然伴隨著我：踢毽子、跳格、跳皮筋、蕩秋千等。每天玩兒到天黑，滿頭大汗。
童年是甜美的，純潔的，是無拘無束的，無憂無慮的。
魯迅的童年如此，我的童年亦如此。
父親的病讀后感 6
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經歷，他的父親患了水腫病，無長年法康復，在生活拮據百般無奈之下，用高價請來了一位“神醫”，神醫鼓吹自己醫術高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫卻生活的是瀟灑自在，請來庸醫反而加速了父親的病故。
合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫”是騙取錢財草菅人命的'騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說故作懸疑，吹捧自己醫術高明，每次出診都以高價索取，能巧妙抓住人的心理深處進行誘惑誤導病人，使本來魯迅家庭就生活拮據更是雪上加霜了。
然而當今社會，也有一些江湖騙子，以騙取錢財為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來騙取錢財。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披著醫者仁心的外皮騙取病人的財物，讓是很多病人失去了最佳治療時間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會一個精神文明的社會，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發生。
父親的病讀后感 7
在《父親的病》里，面對最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學醫的時候，病理學成績有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的`愛，而他只能是自己療傷。
光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實是在感嘆時間流逝得太快，俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現了時間的寶貴。
雖然口頭上在說著時間寶貴，但我們實際上真的有珍惜時間嗎?像我每次進入課堂時，總是抱有“上次玩很久這次一定要認真學習”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學們玩的游戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中，魯迅寫到“我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更愿意同擔起他的那份“煎熬”。
父親的病讀后感 8
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅的散文集講述了魯迅從小長大的故事。最讓我記憶猶新的是《父親的病》。
《父親的病》講述了當時庸醫害人的故事。當時醫生醫術不高，但都很聰明。當他看到病人即將死亡時，他把它交給了其他醫生。
這篇文章舉了幾個例子，其中一個讓我感到非常憤慨。
一個“名醫”出城看病，要100元，這是一個大數目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣，還要了200元才溜走。
這位著名的醫生是為魯迅的父親看病的人。這是什么意思？我想大家都知道，當然，這表明我父親的病被庸醫推遲了。我心里不是很遺憾，也恨庸醫。更讓人生氣的.是，當魯迅的父親即將平靜地去世時，他煽動魯迅給父親打電話，給魯迅留下了終生的遺憾。
在當今社會，庸醫也不少見！我們到處都是。
某醫院將病人治死，又怕別人怪罪，竟將病人抬進廁所，謊稱是病人自己掉進去的。但最后還是露出了馬腳：為什么病人身上有管子？其他醫生顯然沒有太多的知識，但也去當教授，醫生，吹自己的炒作，特別花錢請“照顧”。所以誤了很多人的病。更有甚者，雖然醫術高超，但貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖然禁止收紅包，但這種現象依然存在。唉!什么時候沒有庸醫？
《父親的病》給我留下了深刻的印象。魯迅用大量反語表達了對庸醫的仇恨和對不好意的衍太太的憤怒。
愿世界庸醫不再誤人！
父親的病讀后感 9
《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫治病的那段生活往事，描寫了幾位“名醫”的開藥細節，以及他們治病的前后過程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣非常罕見而又充滿迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫”實質是巫醫，醫道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫學、醫道的虛假乃至罪惡的本質。
文中提到紹興城的一個名醫，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個名醫卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說了句“不要緊的”，開了張方就拿了100塊跑了，等第二天來時，明知道那個病人死了，卻說:"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢，而主人并不知道他的`閨女已經死了，讓他把藥開重些，于是這“名醫”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢，魯迅也說一元四角很難張羅，更能凸顯這個“名醫”不僅草菅人命，而且大量騙取錢財，和那個陳蓮河一樣，一個個都是庸醫，但在那時卻是大家眼里的名醫。
在魯迅的父親快要斷氣的時候，那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經平靜下去的父親又痛苦了起來，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太，但他的內心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時的醫生，更是諷刺當時的社會，那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現在需要相信科學，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫，我們要懂得分辨，抵制社會上的丑惡現象，提高我們的自身的素養，讓社會不再發生類似的事件。
父親的病讀后感 10
在《父親的病》中，那幾位名醫都是打著名醫的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫”，在無法醫治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個名醫開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫術多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫也把救不活推給“醫能醫病，不能醫命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現了當時舊中國庸醫草菅人命且醫術落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的.孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。
父親的病讀后感 11
《父親的病》是魯迅先生為他所作的自傳，這篇文章講述了他曾經身在日本留學時父親用“我”治病的故事。
“父親”的病，在當今社會是一件多么不易的.事，父親因為“我”的病而不敢向社會提出意見，“我”也因此在當時的封建社會中不敢向社會提出意見，這些都是“父親”所做的，這些都體現了“我”對父親的無限愧疚。
“父親”的病中的“我”對于他的父親，是多么的無奈與不舍，父親的病并沒有讓“我”的心中產生怨恨，反而增添了許多的憂愁與不滿。我們在生命中的時間很短暫，但在生活中我們卻會經常感到很無奈，感到不滿和憂傷，感到不滿與無奈。其實父親是很偉大的，他為我們做了許許多多我們能想過的，而我們，在生命中卻很少能感到他給我們帶來的快樂與幸福。
在現代文明的沖擊下，人們的生活節奏越來越快，而且很少回頭，這是為什么呢？我們為何不去回頭看看呢？
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