《棗莊詠》讀后感范文
我們生活在一個充滿詩意的國度里，詩經、唐詩、宋詞伴隨著我們成長。可是在高度物質化的今天，詩詞逐漸式微，游離在邊緣的邊緣。盡管詩歌已是一臉清苦，仍有一些人在默默地堅守著自己的精神家園，固執地行走在詩歌的田間地頭，在棗莊就有這樣一幫人，他們用詩詞歌頌家鄉、歌頌人民，抒發自己的感情。
我案頭的這本散發著墨香的《棗莊詠》就是他們的作品，里面的內容算不上經典，但是充滿了真摯的感情，他們把對家鄉的熱愛揉進詩詞里，于是棗莊的山山水水都呈現了鮮活的生命。
打開這本書，一股清香飄來，我嗅著淡淡書香，品讀著這些詩，品讀著這些人。
邦亭是有影響力的掌門人，著名詩人蔣紅巖對他極為推崇，稱之為“詩壇曹子建、當代王子安”。 《管窺邦亭》一文說他是“小小的光亮，可以指引前進的方向”，“欄邊裊裊香隨客，幾度凌波睡眼開”，這樣的詩句和他的人一樣充滿靈性。
讀孫啟民老師的詩，你知道什么是鐘情山水，能從“長嘯狂歌五譜調，欲行且行神態閑”感受到爬山涉水的快樂，你能感覺到綿延不斷的山脈在心靈深處延伸著，那種熱愛家鄉的感情也在心里延伸著。
孫茂雙老師的詩句是一片片苯巴比妥 ， 當你心煩意亂時，讀讀他的詩，你會很快地回歸安靜。“知時老鵲棲高樹，誦讀鐘聲月一勾”給你呈現了多么美好純凈的畫面。茂雙老師對待詩詞像個小學生那么認真，他的衣服兜里，總是裝著紙條，每每想到好句子都會立刻記下來，夫人在跟前總說他：“看看看，又犯神經了！”。
“遠樹風來篩片月， 幽泉波靜映重峰。”是田素東的詩句，清幽而淡雅，讀后總能感覺到遠離塵囂回歸自然的真意，細品還能領悟其中的禪理。
王世祥老師的詩和他的書法一樣，象淬火的鐵，經過了生活的千錘百煉，結實而有份量。面對虔誠對待詩詞的他，你感覺只有虔誠地閱讀才對得起他。家鄉的山水給了他靈感，于是"萬壑驚石響，千峰怵目吟。"這樣的詩句脫口而出。
侯銘倒像那耳喀索斯，俊美而又自負，幾杯烈酒下肚，“騰龍豈游淺灘？猛虎怎奔平陽？”連連問：“李白是誰？！”
“野小不循園徑走，籬笆踢倒攆蜻蜓。”，這樣的詩句和他的作者一樣生動而有靈氣。紹偉，無論對他的人還是他的詩，我都覺得有一種天然的親近感。待人寬厚的他，鏡片后面有時候會有一些狡黠的目光，難怪他的詩句厚重而有靈氣，思想的'深度和純度并存。
水泥和詩詞格格不入，春文的沙灰冰冷，而他的詩歌火熱。他在塔吊上下，他在夢想里行走，他散發的熱量溫暖每一個角落。
“飲酒心難醉，風多路不平。三千無損益，何處隱歸鴻？”，文堂兄的詩多發自內心，他鄙視偽善，這正好捍衛詩詞的尊嚴。
何休曰：“饑者歌其食，勞者歌其事”，趙小走的文字有一股泥土的清香，因為他不但能從土地里刨出花生還能刨出好詩。“小園頹草上新青，村老飛眉報雨情。”把老農喜雨的心情表達的淋漓盡致。
“好夢展羽翼，蒼穹任穿梭。”梁秀英的想象力，雖說不像克里斯蒂那樣離譜，克里斯蒂寫作文，明明寫的秋天，寫著寫著跑出了一只豬來，于是全力描寫那只豬把秋天忘了。可她的思緒總能插上翅膀，她善于撲捉瞬間的情緒，展開豐富的想象。
慶禮的詩詞質地好像是百分之百的 cotton，經過生活的漂洗，樸素低調而有生活的味道。“歸家和面磕雞子，取火燃薪拌小蔥。”，我都能聞到鮮蔥的清香。
“石橋一抹橫幽巷，素手相執古渡前”，青年篆刻家鄭偉的詩句和他的篆刻風格一脈相承，古樸而典雅。
“唯有虛懷容眾壑，奔流浩蕩起云帆”，邵明玲的句子沒有女性之柔美，倒有男人的豪放。
接著讀，你還會看到容曉湄一襲素衣，吟誦著“幾許芬芳春謝卻，素箋留取玲瓏萼”從唐宋穿越而來。讀她的詩詞如品一杯清酒，抿一口有淡淡的香氣，再品，你就能品出純美的記憶。“攢了小棒許多支，凝神挑落眉梢喜。”，你不由地想起小時候挑冰糕棍的快樂。
還有位“大人物”不能不說，教授在中國人的眼里比省長地位都高，孫中才教授熟讀兵法又善用兵法，他用欲擒故縱之計，連哄帶騙地讓王老師費好大的功夫抄寫了《幽夢影》。沈德潛曾說：“第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。"教授兩者兼備，當然會有好詩。他寫詩，大能扛鼎，小能穿針。“更愛泉潭山色映，一聲長嘯欲不歸”讀起來豪氣頓生。
還有好多名家的加盟，使這本書更有份量，我對這些能從平凡的生活中體味人生，并安靜地用文字來呈現的詩人，有滿滿的敬意，我不懂詩詞，不敢多說，只是因為熟悉上面這些人，才敢以詩詞的名義，拉拉家常。
還是感謝詩詞吧，因為詩詞，我們才有這樣積極向上的生活！
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