初三名著1000字讀后感（精選24篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的初三名著1000字讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　初三名著1000字讀后感 1

　　《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書！全書中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

　　《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅是“賊”，而且是“國(guó)賊”；諸如此類。但我不這么認(rèn)為。

　　在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷；干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗(yàn)，由此可見(jiàn)，曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的，由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據(jù)“人和”。

　　小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過(guò)書之后才懂，因?yàn)椴懿僭谙麥缭�紹的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。

　　再說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的.賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證，他獨(dú)具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠�，成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng)，得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。

　　最后說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之非常艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號(hào)，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó)，建國(guó)之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)？這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國(guó)就這么完了！成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫了。

　　初三名著1000字讀后感 2

　　閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》，讀后感觸頗深，思緒萬(wàn)千。它入木三分地刻畫了資本主義世界里，人與人之間的金錢關(guān)系。

　　高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過(guò)著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒(méi)有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面，但是這深深的思念，無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。

　　在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì)，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、愛(ài)情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自己的私欲，為了自己的目的，為了滿足自己的意愿，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)約一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，終于孩子們一天天地長(zhǎng)大了，翅膀硬了，長(zhǎng)了家立了業(yè)，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負(fù)擔(dān)、累贅，干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們于街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝；棄他們于病床上，而自己卻在舞廳開(kāi)心瀟灑。請(qǐng)問(wèn)這些人呀，你們的良心哪里去了？至高無(wú)上的親情又何在？這就是你們對(duì)父母的回報(bào)嗎？這真是天理難容呀！

　　一些夫妻，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂�？菔癄�心不變。可婚后不久，由于地位、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵，三天一大吵，到后來(lái)拳腳相見(jiàn)，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無(wú)助的'孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會(huì)兒呢？俗話說(shuō)：“退一步海闊天空�！本瓦@么難嗎？請(qǐng)風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個(gè)寧?kù)o、和諧的氛圍吧！讓愛(ài)情之花永遠(yuǎn)美麗的綻放吧！

　　還有一些人，為了個(gè)人的利益，狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之勢(shì)。這些人們呀，也請(qǐng)你們收斂一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠(yuǎn)湛藍(lán)！

　　相反的，人間的親情、友情、愛(ài)情，自古以來(lái)，不少善良，有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人，視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西，為了它們可以擯棄自己的前程；可以擯棄發(fā)財(cái)晉爵的機(jī)會(huì)；可以擯棄圓夢(mèng)的希望。我們說(shuō)他們才是最值得尊敬的人！

　　情是維系世界各國(guó)共同進(jìn)步，共同走向文明的橋梁，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國(guó)人們行動(dòng)起來(lái)，讓情充滿人間，讓情永駐人間！

　　初三名著1000字讀后感 3

　　對(duì)于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。

　　這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會(huì)，另一個(gè)在看戲，雖說(shuō)她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信�！眳s強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。

　　高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的'人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！這是明明白白的。倘若她們不來(lái)，她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來(lái)，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了�！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去�！焙�(jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。

　　可以這么說(shuō)，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)�？蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒(méi)有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到；巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛(ài)女兒，而女兒愛(ài)金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。

　　看到這些，我不由得在心中說(shuō)道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母，陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。

　　初三名著1000字讀后感 4

　　《紅樓夢(mèng)》這本書是“中國(guó)古典四大名著”之首，它是一本中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書。這部小說(shuō)以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心，極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國(guó)封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫照。

　　今天，我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書主要寫的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過(guò)程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。

　　王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò)，如果王熙鳳還在世的話，讓她來(lái)代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的`管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會(huì)討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí)：一語(yǔ)未了，只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此，這來(lái)者是誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮�！毙南孪霑r(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：

　　頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�裉襖，

　　外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道，

　　“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾�不知以何稱呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。

　　”黛玉雖不識(shí)，也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，

　　自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，

　　上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，

　　怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，

　　身子又弱，也才勸住了，快再休提前話�！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

　　怎么樣，你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書嗎？

　　初三名著1000字讀后感 5

　　再次翻開(kāi)那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》，間間行行，字字語(yǔ)語(yǔ)，從那寫精彩動(dòng)人的語(yǔ)句中，我找到了答案。翻開(kāi)這本書鋪撒璀璨的書，那個(gè)老人漸漸地向我走來(lái)，像一場(chǎng)永遠(yuǎn)也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開(kāi)、與兇猛的鯊魚展開(kāi)血拼，用盡自己渾身解數(shù)來(lái)保護(hù)這只馬林魚�；氐胶８郏�他放下了漁具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡(jiǎn)陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒(méi)有沮喪，沒(méi)有悲嘆，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨；他沒(méi)有因此而氣餒，只是回到家中，若無(wú)其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望；他沒(méi)有去收拾殘局，只是漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他又夢(mèng)見(jiàn)了獅子，夢(mèng)見(jiàn)了昔日的童年，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭，我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。

　　是，這位老人無(wú)疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說(shuō)，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘；如果他成功了，僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語(yǔ)而成功，唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地故事，正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎？

　　一個(gè)英雄，他不僅僅是因?yàn)槌晒�。他貴為付出，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒(méi)有意義了。

　　回憶起我們祖國(guó)的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個(gè)失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑，卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧！李清照有一首詩(shī)句中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”垓下一戰(zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無(wú)數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開(kāi)殊死搏斗，最終敵不寡眾，無(wú)顏再見(jiàn)江東父老，烏江自刎。我們不得不承認(rèn)，他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者�？墒牵�他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項(xiàng)羽，拼命反駁，卻都無(wú)濟(jì)于事，那烏江河邊無(wú)數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽(yáng)日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎？

　　幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的`河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體�？墒�，他依舊堅(jiān)定著航向，絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏�；蛟S，來(lái)到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻，會(huì)將它覆沒(méi)，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無(wú)憾！

　　暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。

　　格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创�他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

　　第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

　　在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢�道說(shuō)謊是什么。

　　但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

　　這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

　　初三名著1000字讀后感 6

　　連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。

　　《格列佛游記》的作者是喬納森·斯威夫特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻�醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的`人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。這本書讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征；尖銳深邃的諷刺才是其靈魂�！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。

　　小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮；有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律；而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。

　　這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

　　初三名著1000字讀后感 7

　　書是和人類一起成長(zhǎng)起來(lái)的，當(dāng)然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動(dòng)了我的心靈。

　　這本書我一開(kāi)始以為會(huì)像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內(nèi)容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來(lái)到巨人島的時(shí)候，他變成了一個(gè)“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見(jiàn)到他開(kāi)始就對(duì)格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關(guān)愛(ài)，可惜的是她的父親雖本應(yīng)該也是善良勤勞的人，卻聽(tīng)信朋友錯(cuò)誤的語(yǔ)言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。

　　可以看出來(lái)，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個(gè)主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來(lái)不會(huì)在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來(lái)的主人，可是就算在這個(gè)時(shí)候，他原來(lái)的主人也不能放過(guò)這最后的賺錢機(jī)會(huì)：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對(duì)他特別好。

　　世上最純潔，最沒(méi)有雜質(zhì)的心靈還是小孩子的心靈，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)渾濁，混亂。難免會(huì)將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來(lái)，就連他的父親都會(huì)被這個(gè)社會(huì)所帶壞，在這個(gè)人民的身高達(dá)到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒(méi)有辦法生活，但是像這個(gè)主人的女兒這樣的`人已經(jīng)很少了。

　　在格列佛來(lái)到王后這里，見(jiàn)到了國(guó)王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內(nèi)容時(shí)候，國(guó)王大發(fā)雷霆，他將計(jì)策獻(xiàn)給國(guó)王，想報(bào)答他，國(guó)王竟對(duì)此產(chǎn)生了恐懼“他又說(shuō)最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對(duì)于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見(jiàn)，國(guó)王短淺的目光和死板的教條，國(guó)王有著好的品質(zhì)，但老是有一種毫無(wú)必要的顧忌。沒(méi)有想到，想要社會(huì)的進(jìn)步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。

　　其實(shí)當(dāng)格列佛在飛島國(guó)的時(shí)候，也令我感觸萬(wàn)分，飛島國(guó)的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結(jié)了種種罪惡，從每一個(gè)人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個(gè)國(guó)家真實(shí)地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。

　　讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國(guó)，大人國(guó)，飛行島……同時(shí)也為我們揭示了混亂，見(jiàn)利忘義的社會(huì)，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長(zhǎng)。

　　初三名著1000字讀后感 8

　　看完了英國(guó)作家斯威夫特的著名諷刺小說(shuō)《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào)，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的種種弊端，同時(shí)又以生動(dòng)離奇的想象，開(kāi)啟了三段奇幻之旅。

　　《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國(guó)游記》，《大人國(guó)游記》和《慧駟國(guó)游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。

　　第一部《小人國(guó)游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，無(wú)論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，從這些因?yàn)樾�跟高低和雞蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾，可以影射出當(dāng)時(shí)英國(guó)政客們無(wú)心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實(shí)。同時(shí)從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運(yùn)用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見(jiàn)所聞，然而卻是暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強(qiáng)。

　　第二部《大人國(guó)游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險(xiǎn)。然而在同巨人國(guó)國(guó)王的談話中，作者借國(guó)王之口發(fā)表了自己對(duì)人類自身文明的見(jiàn)解，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)所存在的弊端給予了十分中肯的批評(píng)。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實(shí)上，其他動(dòng)物一點(diǎn)也不比人類遜色。在我看來(lái)，人類已經(jīng)毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠(yuǎn)去。這段話指出了人類無(wú)能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對(duì)我們的警示，也是對(duì)我們的忠告。

　　前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國(guó)社會(huì)中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國(guó)游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。

　　第三部《慧駟國(guó)游記》通過(guò)對(duì)慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過(guò)對(duì)比，突出了作者的'寫作目的。在慧駟國(guó)中，沒(méi)有撒謊，沒(méi)有虛偽這樣的字眼，那里的一切都是樸實(shí)的，純潔的。哪里的慧駟誠(chéng)實(shí)，寬容，熱愛(ài)生活，對(duì)婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒(méi)有欲望，懂得友愛(ài)互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶，對(duì)丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運(yùn)用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個(gè)部分是作者對(duì)我們的告誡，同時(shí)也包含了他的期盼。

　　這本書對(duì)于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進(jìn)行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！

　　初三名著1000字讀后感 9

　　我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

　　而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

　　在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的`字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎？

　　最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行��?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事？”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)撸�也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。

　　我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

　　初三名著1000字讀后感 10

　　這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)我買了一本書，它的名字叫《格列佛游記》。它是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛。

　　游記中的小人國(guó)，大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島，每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。其中，一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼，他們想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料，并派名仆人分列在格列佛臥室的'兩側(cè)，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語(yǔ)言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下，他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國(guó)王卻想害死他，最后格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)了小人國(guó)，終于回到了英國(guó)。

　　文中的巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國(guó)的國(guó)王交談，想讓巨人國(guó)制作火藥槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。

　　巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。

　　小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’�？吹竭@兒我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

　　文中格列佛曾經(jīng)到過(guò)慧因國(guó)，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。

　　看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。

　　有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典，以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后，這是一種苦澀的憂世情懷。

　　沒(méi)有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中，竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

　　初三名著1000字讀后感 11

　　12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。

　　游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创�他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài)，在難道不是一種悲哀嗎？

　　我不明白十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等原則問(wèn)題的高跟黨與低跟黨的妙處。

　　我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的`感覺(jué)是他很正義。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�后，我們不能不審視自我，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

　　有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

　　沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

　　我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

　　初三名著1000字讀后感 12

　　在這個(gè)寒假里，我讀了一本叫《格列佛游記》的書。這本書是英國(guó)著名的諷刺作家斯威夫特譜寫的著名諷刺小說(shuō)。

　　當(dāng)我買來(lái)這本書的時(shí)候，書里的大概內(nèi)容我已經(jīng)都知道了，應(yīng)為我在這之前就看過(guò)這本書的作品精要。這本書里有許多奇幻的內(nèi)容，明明是幻想出來(lái)的，但是被作者刻畫得那么真實(shí)，看來(lái)，作者在創(chuàng)作這本書時(shí)真是下了一番苦功。

　　這本書以第一人稱來(lái)寫，描述了一位叫格列佛的醫(yī)生的奇幻經(jīng)歷。這位醫(yī)生喜歡出海探險(xiǎn)，然而，倒霉似乎一路都跟隨著他——船翻了、碰上海盜，要么就是船員叛變。但是，就是應(yīng)為這些不幸，使他來(lái)到了四個(gè)神奇的島嶼，在他來(lái)到的這四個(gè)島上，要么是，島上的人特別小，要么是島上的人特別大，還有一個(gè)島上沒(méi)有人，只有馬。總之，這些島嶼都是常人所不能想象的。

　　留給我影響最深的是“小人國(guó)”。在這的島上的人出奇的小。高的也就只有那么一個(gè)指頭那么高。在這個(gè)島上，格列佛被視為“巨人”。小人國(guó)并不是一個(gè)整體，它分成很多很多塊。就像我們的世界一樣，人民是分裂的。因此，在那里經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。格列佛幫助他的“國(guó)王”屢次大敗敵軍，被國(guó)王大加贊賞。

　　可是，有一天，王妃的寢宮著火，火勢(shì)十分“兇猛”，格列佛情急之下用一泡尿澆滅了大火。這讓王妃十分氣憤。國(guó)王念在格列佛是個(gè)“有功之臣”于是赦免了他的“罪行”�？墒峭蹂�糾纏不休，非要將他處死。于是，她想出了一個(gè)惡毒的想法——現(xiàn)將格列佛的眼睛刺瞎，在一點(diǎn)點(diǎn)的減少他的食糧，直到最后他餓死為止。格列佛得知了這一消息。于是，他連夜乘船逃跑了。

　　假如格列佛是我的話，我才不會(huì)逃跑呢！我會(huì)將那該死的王妃一拳打出幾百米(小人國(guó)的`米數(shù))，然后將她扔進(jìn)大海！將那些忘恩負(fù)義的人殺光！就算他們的“火力”再?gòu)?qiáng)大，也不能將我制服。在讓他們都付出代價(jià)后，光明正大的離開(kāi)！

　　其實(shí)，這種嫉妒心，在我們的班級(jí)里也有——張?zhí)煲蝗簹�事件就是一個(gè)很好的典范——應(yīng)為考了全班第一，所以挨了一頓暴打。這種嫉妒心是不應(yīng)該有的。要是我，才不會(huì)為那死性不改侏儒求情呢！

　　格列佛還到過(guò)“飛島國(guó)”，這個(gè)島靠著一塊大磁石飄浮在空中。島上的人總是在擔(dān)驚受怕。怕什么呢？怕地球應(yīng)為種種原因毀滅。他們怕流行撞地球，怕臭氧層破裂，怕太陽(yáng)能源耗盡，怕太陽(yáng)膨脹將地球吞滅…我覺(jué)得，就算真的要到世界末日了，你們也沒(méi)有辦法避免，既然沒(méi)有辦法避免，還不如高高興興的去過(guò)日子，不要想那些事，想了就是在耗費(fèi)你的腦細(xì)胞！

　　而他到的最后一座島上只有馬，在這里的馬更有靈性，有自己的語(yǔ)言，而且和平共處，沒(méi)有戰(zhàn)亂。與前面的小人過(guò)大不相同。這讓作者十分羨慕。假入我們的世界也是這樣就好了。可惜這是不可能的……

　　格列佛這位醫(yī)生給了我很深的印象，他的奇幻經(jīng)歷給了我們?cè)S許多多的啟發(fā)，讓我們明白了許多我們沒(méi)明白的道理。這本書很有觀看的價(jià)值。

　　初三名著1000字讀后感 13

　　一口氣，我讀完了《格列佛游記》。這是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說(shuō)。讀畢，收獲頗豐。

　　當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí)，里面的目錄深深的吸引了我：小人國(guó)游記，大人國(guó)游記，飛島國(guó)游記，慧馬國(guó)游記，它們好像具有無(wú)窮的引力，激發(fā)了我的閱讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閱。

　　該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)事跡，在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗(yàn)。

　　第一次是乘“羚羊號(hào)”商船航海時(shí)，遇到了巨大的風(fēng)浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來(lái)時(shí)，格列佛發(fā)現(xiàn)自己竟到了另一個(gè)國(guó)度。這里的人都是小矮子，一開(kāi)始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、法律、學(xué)術(shù)、動(dòng)植物……學(xué)到了很多的新知識(shí)，并為了能在這個(gè)國(guó)度中生存下去，他還學(xué)會(huì)了這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國(guó)王對(duì)格列佛起了疑心，格列佛知道國(guó)王對(duì)自己已無(wú)信任便偷偷的離開(kāi)了。

　　第二次是在1702年6月20日，格列佛乘著“冒險(xiǎn)號(hào)”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現(xiàn)了大風(fēng)暴，雖然他們成功的渡過(guò)了這次危機(jī)，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時(shí)，格列佛被丟在了一個(gè)小島上，與上次相反，這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時(shí)，他被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)了，居住在農(nóng)民的家里，可是農(nóng)民對(duì)他很不好，只知道利用他來(lái)賺錢，讓他沒(méi)日沒(méi)夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂(lè)。最后，他被國(guó)王知道了，便被送到了宮中，當(dāng)做玩偶，國(guó)王外出旅行時(shí)總會(huì)把他帶上，他們也時(shí)常談?wù)摳髯試?guó)家的軍事、政治、文化�？蓻](méi)過(guò)多久，格列佛就厭倦了在巨人島的生活，想要回到英國(guó)。在機(jī)緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國(guó)度的人，并順利的回到了英國(guó)。

　　第三次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號(hào)”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，劃著小皮艇不知過(guò)了多久他才遇到了陸地，上岸后，他被一所會(huì)飛的城市發(fā)現(xiàn)了，它就是飛島國(guó)，格列佛通過(guò)繩子爬上去后被邀請(qǐng)覲見(jiàn)了國(guó)王，在國(guó)王的盛卻邀請(qǐng)下格列佛在那住了一段時(shí)日。在這期間他逐漸學(xué)會(huì)了飛島國(guó)的.文字，能與飛島國(guó)的居民正常交流，并且他還參觀了科學(xué)院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達(dá)城市……最后他還是想辦法搭船，順利回到了英國(guó)，與妻兒團(tuán)聚了。

　　最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那里的生活很和平，沒(méi)有謊言，居民與居民之間相互信任，以至于格列佛被迫回來(lái)后并不適應(yīng)并厭惡當(dāng)下的生活。

　　讀完這本書后我有很大的感受。通過(guò)這本書作者反映了對(duì)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的厭惡，對(duì)其社會(huì)制度做了辛辣的諷刺，同時(shí)我也明白了要珍惜當(dāng)下繁榮的社會(huì)，好好學(xué)習(xí)！

　　初三名著1000字讀后感 14

　　剛看到書名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險(xiǎn)小說(shuō)，可是隨著我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗，才驀然發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細(xì)細(xì)地揣摩及對(duì)作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)竟還另藏玄機(jī)，字里行間都透露出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō)，作者創(chuàng)作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內(nèi)涵，實(shí)在令人驚艷。

　　小說(shuō)主人公格列佛漫長(zhǎng)歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國(guó)，格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。

　　格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國(guó)相反的大人國(guó)。不可否認(rèn)，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智，以及還是比較善良的，但在大人國(guó)時(shí)他也不得不變得趨炎附勢(shì)，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗�隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。

　　但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國(guó)，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國(guó)里完全融入了這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创�他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的`是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的否定和不滿，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，這塊凈土的存在對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。

　　從此處就能看出人類社會(huì)的確是有著諸多的不美好，我們雖同為人類，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭(zhēng)、殘害。可是我們也不能過(guò)于否定人類，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍?zhǔn)子袥](méi)有想過(guò)，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì)是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運(yùn)，可用自己全部的尊嚴(yán)和別人的信任換來(lái)這不義之財(cái)，又真的占到便宜了嗎?

　　如今的社會(huì)，小偷強(qiáng)盜早已平常，拐賣倒賣也不稀罕，販毒走私見(jiàn)得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠(chéng)實(shí)的人們也會(huì)被這貪婪的巨浪所吞沒(méi)，無(wú)法再愛(ài)人，也無(wú)法再被愛(ài)，那才是真正的悲劇。

　　作為人類的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠(chéng);少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨;少一些質(zhì)疑，多一些信任;少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話，請(qǐng)相信我們將會(huì)擁有比慧嘶國(guó)更美好的人間。

　　初三名著1000字讀后感 15

　　暑假里，我讀完了英國(guó)作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽(yù)為世界文學(xué)史上極具童話色彩的諷刺小說(shuō)之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經(jīng)歷。

　　這本書主要分為四個(gè)部分，分別介紹了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛行島、巫師國(guó)、科幻國(guó)、長(zhǎng)壽國(guó)、日本國(guó)和慧骃國(guó)這幾個(gè)奇異國(guó)度的見(jiàn)聞和感受。其中小人國(guó)、大人國(guó)和慧骃國(guó)各為一個(gè)部分，剩下的為一個(gè)部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府進(jìn)行了批判和諷刺，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出英國(guó)政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　書中小人國(guó)，大人國(guó)以及長(zhǎng)壽國(guó)的離奇故事深深吸引著我，但我還是對(duì)慧骃國(guó)最感興趣。

　　這個(gè)部分，作者結(jié)識(shí)了具有仁慈，友愛(ài)和誠(chéng)實(shí)美德的慧骃。在這個(gè)國(guó)家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。在他們的語(yǔ)言中，根本就沒(méi)有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語(yǔ)。他們國(guó)家里一切都是真實(shí)的，透明的，沒(méi)有所謂的勾心斗角，也沒(méi)有所謂的包庇縱容，所有的一切的`都是公平、公正、公開(kāi)的。

　　其實(shí)慧骃國(guó)是我們每個(gè)人心中所向往和追求的一個(gè)地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會(huì)看不慣自己，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有寒冷，更沒(méi)有壓迫和剝削，自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地生活著，那才是一個(gè)真正充滿幸�？鞓�(lè)的地方。

　　而現(xiàn)實(shí)在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網(wǎng)上便出現(xiàn)的一個(gè)帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網(wǎng)友參與評(píng)論：有人說(shuō)扶，畢竟這種訛人現(xiàn)象還是少數(shù)；有人說(shuō)不扶，怕被訛錢。

　　還有位網(wǎng)友自爆自身經(jīng)歷，說(shuō)自己曾經(jīng)扶過(guò)，但被訛錢。后來(lái)又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了。看看！這就是我們的社會(huì)，人家好心好意地扶你起來(lái)，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會(huì)風(fēng)氣給帶壞了。

　　虛假欺騙充斥著我們當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，所以這就更需要多一些正直善良的人來(lái)改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應(yīng)該秉著弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會(huì)不會(huì)被訛。

　　我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國(guó)，人人平等，沒(méi)有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個(gè)追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽，世界就能更加文明！

　　初三名著1000字讀后感 16

　　讀完《魯濱孫漂流記》后，越發(fā)覺(jué)得他不僅僅是一本優(yōu)秀的少兒讀物，更是一本展現(xiàn)智慧的萬(wàn)寶全書。

　　故事講述了一個(gè)冒險(xiǎn)故事。有一個(gè)叫做魯濱孫的人在出海航行時(shí)，途中遇上大風(fēng)，船上的人都喪生了，惟有他活了下來(lái)，并漂流到了一個(gè)荒島上，遇到無(wú)數(shù)次生命危險(xiǎn)，但都一一化解，并以自己勤勞的雙手為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園，并以自己的勇氣與毅力，克服了種種困難，這一共經(jīng)歷了28年的時(shí)間。

　　如果從這本書總體要頌揚(yáng)的精神來(lái)看，也許僅僅是啟示我們要勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)自己生存的環(huán)境，不怕困難，用自己的雙手去勞動(dòng)，獨(dú)立自強(qiáng)，以昂揚(yáng)的斗志面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻等等。但是，我認(rèn)為這本書的`魅力在于，它的許多文字都閃現(xiàn)出發(fā)人深省的光芒，只要你去尋找，去細(xì)細(xì)品味。

　　“開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。”、“現(xiàn)在我才明白，不自量力就輕舉妄動(dòng)是很愚蠢的，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)太晚了。”這在告訴我們要量力而行，估摸準(zhǔn)自己的真實(shí)水平，不留遺憾。

　　“今天我們喜歡的東西，明天我們就會(huì)厭惡。”揭示了這樣一個(gè)道理：我們不必要對(duì)一個(gè)事物割舍不下，人的思想是會(huì)變的，換一個(gè)角度去思考它。

　　“害怕危險(xiǎn)的心理，要比危險(xiǎn)本身可怕一萬(wàn)倍；我們發(fā)現(xiàn)，憂慮產(chǎn)生的精神負(fù)擔(dān)，要比我們擔(dān)心的不幸大得多�！边@不正啟迪我們要不畏危險(xiǎn)困難，保持樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢的去面對(duì)嗎？

　　“我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子，回家投入父親的懷抱�！币痪洌�可見(jiàn)家的力量是如此的偉大，在任何人的心中不可動(dòng)搖。

　　“一般人往往有一種通病，就是對(duì)于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來(lái)，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的�！币虼耍�我們要接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，坦然接受現(xiàn)實(shí)，以積極的心態(tài)，飽滿的精神面對(duì)生活。

　　“可見(jiàn)，我們一般人，非要親眼看見(jiàn)更惡劣的環(huán)境，就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西�！边@就要我們?nèi)ジ惺芾щy與挫折，從而珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，不去抱怨生活。

　　名著就有如此的魅力，它不在于它通片的情感，而在于不經(jīng)意的一句話，都需要由讀者來(lái)細(xì)細(xì)品味出一番做人、處事的道理。在《魯濱孫漂流記》中，不僅僅是以上列舉的那么幾句話，在書中，還有許多如此的話來(lái)洗滌我們的心靈。

　　《魯濱孫漂流記》就是這樣的一本書，它處處皆有道理，皆待讀者多加思索，這也造就了不同的讀者，能從中品味出不同的道理來(lái)。

　　初三名著1000字讀后感 17

　　每本好書都是一份寶藏。每次讀過(guò)蒙哥馬利所著的《綠山墻的安妮》，我都思緒萬(wàn)千。

　　書中，安妮的命運(yùn)可謂十分坎坷。她出生三個(gè)多月便失去了父母，之后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后進(jìn)了孤兒院。她一直沒(méi)有享受過(guò)完整的、無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。而住在綠山墻農(nóng)舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽(yáng)錯(cuò)地收養(yǎng)了安妮，才讓安妮有了一個(gè)真正的家。安妮有著一頭與眾不同的紅發(fā)，臉上也長(zhǎng)著雀斑�？墒蔷褪沁@樣一個(gè)生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍著耀眼的光芒。

　　要說(shuō)那最耀眼的光芒，便是她那種樂(lè)觀積極、健康向上的精神。面對(duì)悲慘的命運(yùn)，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼里，生活中處處洋溢著幸福。鏡子里的自己、山谷里的'回聲，都是自己的伙伴;小草樹(shù)木、河流池塘，都能同她玩樂(lè)。對(duì)待生活，她一直抱有一種樂(lè)觀積極的態(tài)度。

　　而她的堅(jiān)持不懈、持之以恒，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對(duì)待學(xué)習(xí)，她絲毫沒(méi)有過(guò)放松，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒(méi)有松懈，一直向著自己的目標(biāo)艱苦奮斗著，最終靠著自己用努力的汗水鑄就的階梯，踏進(jìn)了夢(mèng)想的大學(xué)。她的持之以恒，為自己爭(zhēng)取到了更精彩的未來(lái)。

　　除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對(duì)于曾經(jīng)收養(yǎng)過(guò)她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因?yàn)榘�比銀行的.倒閉，馬修突發(fā)心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，留下來(lái)照顧瑪麗拉。

　　安妮身上所散發(fā)出的光芒著實(shí)讓我自愧不如。在面對(duì)挫折、不如意之時(shí)，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅(jiān)定的信念呢?我們也要做到持之以恒，堅(jiān)持不懈，不輕言放棄，要堅(jiān)信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花，不懼嚴(yán)冬，不畏寒風(fēng)，在風(fēng)雪之中也能綻放出最美的自己!

　　而當(dāng)陷入人生的低谷時(shí)，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那樂(lè)觀的心態(tài)。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會(huì)散去，相信風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹!我們要樂(lè)觀地對(duì)待這個(gè)世界，你對(duì)這個(gè)世界予以微笑，世界將回你一個(gè)擁抱!

　　安妮的感恩之心，是不是更需要我們?nèi)�學(xué)習(xí)?百善孝當(dāng)先，父母一步一步地將我們養(yǎng)大，黑絲終成白發(fā)。而我們面對(duì)父母家人給予我們的愛(ài)，是不是也要予以回報(bào)?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當(dāng)父母老了，我們也要感恩，擔(dān)負(fù)起肩頭責(zé)任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養(yǎng)我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時(shí)候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時(shí)，我們是不是也要感恩，適時(shí)伸出援手，為他們兩肋插刀!

　　讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發(fā)出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠(yuǎn)方，我靜靜地沉思著……

　　初三名著1000字讀后感 18

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說(shuō)環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛(ài)情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)公民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗，教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情日子作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。

　　司湯達(dá)是長(zhǎng)于從愛(ài)情中反映嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開(kāi)端是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分，他感到的并不是愛(ài)情的美好，而是拿破侖式的野心的.成功，是“狂歡”和“高興”，是報(bào)復(fù)心思的滿足。

　　如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真誠(chéng)情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶�，平步青云，因而不吝去騙取她的愛(ài)情。

　　可是，于連的兩次愛(ài)情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的'心思描繪天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代曩昔，而對(duì)其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛(ài)情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過(guò)而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。

　　讀《紅與黑》是一段過(guò)分漫長(zhǎng)的進(jìn)程，由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評(píng)判，我的閱覽情緒自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。

　　初三名著1000字讀后感 19

　　讓世界充滿愛(ài)是人類共同的理想，我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗，留下了許多動(dòng)人的故事，成為今天的青少年學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們感同身受，心靈受到極大的震撼。

　　意大利作家�！さ隆ぐ⑽寸魉箤懙摹稅�(ài)的教育》是一篇至善至美的“愛(ài)”的宣言。它對(duì)當(dāng)時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛(ài)的教育價(jià)值是不可限量的。今天讀來(lái)，仍會(huì)使人的心靈受到極大的震撼，這種震撼是難以用言辭來(lái)表達(dá)的。只要是善良的人遇到它，憂郁的心情也會(huì)開(kāi)朗；再冷漠的心思也會(huì)熱情；再超然的心態(tài)也會(huì)執(zhí)著；再封閉的心扉也會(huì)敞開(kāi)。請(qǐng)看下面的情節(jié)

　　《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島，并在荒島上生活的歷險(xiǎn)故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長(zhǎng)。

　　魯濱遜是個(gè)富家公子，但他不屑守成，傾向開(kāi)拓，不滿足現(xiàn)狀，不甘平庸，有實(shí)干精神，性格堅(jiān)強(qiáng)。從小就對(duì)航海的愛(ài)好相當(dāng)執(zhí)著，有時(shí)甚至不聽(tīng)勸告，不畏艱險(xiǎn)，一定堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在航海過(guò)程中遇到困難，他能鎮(zhèn)定自若，懂安慰自己，使自己不被困境所嚇倒，并想方設(shè)法地應(yīng)付突如其來(lái)的困難，讓樂(lè)觀的心態(tài)改變困難。在困境中，他仍對(duì)生活充滿熱愛(ài)，充滿無(wú)限的憧憬和向往，自立、自信、自強(qiáng)，為了生存奮斗不息。他能誠(chéng)心幫助別人，提高自己的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到邊教邊學(xué)的樂(lè)趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。同時(shí)，他總是以一個(gè)經(jīng)濟(jì)人的思想考慮和思量周圍的人和事。

　　冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨，他的詩(shī)不還絲毫的`虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深。也可見(jiàn)冰心的童年在幻想中度過(guò)，她的`幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們不能企及的，母愛(ài)是那么圣潔，她是世界上任何一種愛(ài)所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

　　最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！

　　《昆蟲記》這部書，讀起來(lái)像是非常枯燥無(wú)味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬(wàn)物如此神奇，如此奇妙。便覺(jué)的法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)、栩栩入神，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！

　　初三名著1000字讀后感 20

　　相信很多人都知道，《論語(yǔ)》是孔夫子在教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被其學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)之后，又匯集編纂而成的經(jīng)典語(yǔ)錄。

　　在中學(xué)時(shí)代，提及《論語(yǔ)》總是感覺(jué)是一門深不可測(cè)的學(xué)問(wèn)，很深?yuàn)W的東西。記得那時(shí)，也曾背得幾句"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？"等一些"之乎者也"的句子，但那時(shí)腦海里對(duì)這些"之乎者也"的句子卻是很膚淺的理解，根本不知道這些句子的精華所在。

　　前些日子，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授講的《論語(yǔ)》心得，感觸頗深，索性買本書回家來(lái)細(xì)細(xì)品味，通過(guò)讀于丹教授的這本《論語(yǔ)》心得，我了解到《論語(yǔ)》并非是以前想像中的那樣深?yuàn)W，《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。說(shuō)白了，《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。

　　于丹教授"《論語(yǔ)》心得"這本書中，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。她把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活，通過(guò)與《論語(yǔ)》完美結(jié)合后給予了的精辟闡釋。

　　通過(guò)于丹教授在書中例舉的一則則小故事，我讀懂了，面對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái)，不要糾纏在里面，一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。也讀懂了，心靈中至為美好的一面是積極的心態(tài)、自信和勇敢。心靈的力量是無(wú)窮的，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)各種各樣不同的人，我們往往會(huì)感到無(wú)力應(yīng)付，其實(shí)只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)定的心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　同時(shí)，我也深深的了解了孔夫子的偉大之處，知道了先賢們?cè)��?jīng)說(shuō)的`話，穿越滄桑，時(shí)至今日，為什么仍然可以讓我們后人受益匪淺。知道了幾千年來(lái)，為什么世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則。

　　《論語(yǔ)》是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)，讓我們?cè)谏�活中找�?zhǔn)自己的方向。讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生。讓我們?cè)谏�活中學(xué)會(huì)了多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情！

　　《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。生活是美好的，幸福更是一種生活中美好的感覺(jué)，我們更要用良好的心態(tài)去體會(huì)幸福，創(chuàng)造更加美好的生活。

　　初三名著1000字讀后感 21

　　《綠野仙蹤》是美國(guó)作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，今天我也找來(lái)這本書來(lái)細(xì)細(xì)品嘗……

　　這本書主要寫了：小女孩多蘿茜被一陣龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)既古怪又陌生的地方。為了回到家鄉(xiāng)——堪薩斯大草原，她在北方魔女的指引下去了翡翠城，尋找?jiàn)W茲大王求助。一路上，她結(jié)識(shí)了三個(gè)好朋友：沒(méi)有腦子的稻草人，沒(méi)有心的鐵樵夫和膽子很小的獅子。他們團(tuán)結(jié)合作，勇克難關(guān)，戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡，最后，多蘿茜終于回到了家鄉(xiāng)，伙伴們也如愿以償了。

　　當(dāng)我看到多蘿茜用信念鼓舞著她的伙伴時(shí)，我的心中便不由得被多蘿茜那堅(jiān)定的決心和勇氣感動(dòng)了。一直走下去，該有多少路啊?還有走多少天啊?途中要經(jīng)受多少艱苦與煎熬……

　　浪漫主義時(shí)期給我印象最深是這一時(shí)期的'標(biāo)題音樂(lè)，由產(chǎn)生到完整并拓展讓我更了解到了這一時(shí)期的作曲家并不是一味地套取古典時(shí)期，而最重要的是吸收其精華部分并有自己的新創(chuàng)作，標(biāo)題音樂(lè)就是一個(gè)新創(chuàng)作，并且把交響曲擺脫了由原來(lái)的四樂(lè)章結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作出了五樂(lè)章交響曲，這并沒(méi)有使音樂(lè)繁瑣，而是使音樂(lè)更加地完整和生動(dòng)，加上標(biāo)題音樂(lè)，更能使音樂(lè)欣賞者們了解作曲家作曲的心境和音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容，讓音樂(lè)更加容易融入欣賞者的思想和總識(shí)。

　　但是這六個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是在每一個(gè)時(shí)期里都有器樂(lè)和樂(lè)器的發(fā)展，第一臺(tái)的古希臘管風(fēng)琴，1709年制造的第一架鋼琴一直到浪漫無(wú)邊際主義時(shí)期的器樂(lè)，是一個(gè)質(zhì)的變化也是一種飛躍，所以隨著樂(lè)器和器樂(lè)的發(fā)展，各種音樂(lè)也隨之發(fā)展起來(lái)了，像一條導(dǎo)火線，貫穿著西方音樂(lè)發(fā)展的始終。

　　所以在這一年里所學(xué)到了西方音樂(lè)史的內(nèi)容非常豐富。在上學(xué)期期末考時(shí)，要求我們閉卷考，這就迫使我們?nèi)ケ澄鞣揭魳?lè)的內(nèi)容。剛開(kāi)始時(shí)我也覺(jué)得很痛苦，因?yàn)檫@內(nèi)容實(shí)在太多了，而且要在5天之內(nèi)都在記住，實(shí)在太困難了。但是后來(lái)我發(fā)覺(jué)給我?guī)��?lái)了具大的好處。

　　經(jīng)過(guò)幾天氣復(fù)習(xí)和背誦，我記住了很多內(nèi)容，比如貝多芬、海頓、勃拉姆斯等音樂(lè)家的生平與故事，并運(yùn)用到了大四實(shí)習(xí)的三個(gè)月時(shí)間里，能使我把教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容變得更生動(dòng)，能吸引學(xué)生生的注意力，也讓我對(duì)西方音樂(lè)有了更深地了解，并能為以后的教學(xué)提供了豐富的理論知識(shí)。

　　讀著讀著，我不禁腦海中浮現(xiàn)出一節(jié)數(shù)學(xué)課上，蔡老師出了一道題，讓人百思不得其解，同學(xué)們便七嘴八舌地議論起來(lái)，全班炸開(kāi)了鍋，俗話說(shuō)得好：功夫不負(fù)有心人!終于，在全班同學(xué)的堅(jiān)持不懈下，想出了這道題的答案，同學(xué)們甭提多開(kāi)心了!

　　人生中，是沒(méi)有十全十美的，只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫忙，互相合作，才能克服困難取得成功，才能如愿以償!有句俗話說(shuō)得好：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮!

　　初三名著1000字讀后感 22

　　寒假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書，我從中受益匪淺——世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

　　三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書，它們也充塞天地，深入我心。

　　什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

　　看過(guò)之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái)，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的`曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？

　　細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。

　　學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的.同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

　　做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。

　　是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！

　　初三名著1000字讀后感 23

　　在閱讀《愛(ài)的教育》時(shí)，雖然沒(méi)有流，但卻有種流淚的沖動(dòng)，整個(gè)過(guò)程就伴隨著這種酸酸的感覺(jué)。但我知道，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……

　　使我默然，這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的`一些思索。

　　無(wú)論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績(jī)差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開(kāi)心，那么快樂(lè)。所以，他有這么多好朋友�；蛟S我能找借口說(shuō)：“他，一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大后，可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀(jì)時(shí)，我能如此做嗎?或許，我又能找出個(gè)借口說(shuō)：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，這更令我無(wú)地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來(lái)交朋友了啊?”

　　奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒(méi)去過(guò)幾次，在我的潛意識(shí)中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒(méi)見(jiàn)識(shí)的人，跟他們一點(diǎn)共同語(yǔ)言也沒(méi)有，每次去，我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無(wú)聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過(guò)來(lái)想和我一起玩。

　　我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的`新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。

　　望著她，我心理也挺難過(guò)的，但我還是覺(jué)得，當(dāng)一個(gè)干干津津的人，總不當(dāng)一個(gè)臟西西的人還好啊!但當(dāng)我看完《愛(ài)的教育》后，我突然發(fā)現(xiàn)，自己錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)。我想朋友是不分貧窮貴賤的，更不能因?yàn)樗�的外表而忽略他的�?nèi)在，只有一個(gè)驅(qū)殼的人能有什么用呢，此刻，我突然覺(jué)得，自己根本就沒(méi)有資格去交朋友，而我也終于明白為什么我總是在愛(ài)抱怨別人沒(méi)有真心對(duì)我……我想，我需要從新開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己，我想成為一個(gè)像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛(ài)身邊的每一個(gè)人……

　　曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問(wèn)題：在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧，讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛(ài)”。

　　初三名著1000字讀后感 24

　　在《三國(guó)志》里，記載諸葛亮是一個(gè)聰明的人，但在赤壁大戰(zhàn)中，諸葛亮錯(cuò)用關(guān)羽，而關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后在駐守荊州的人選上，他又錯(cuò)選關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺。

　　在這兩次事件中，其源都出自于兩次錯(cuò)用關(guān)羽，且皆顯示出了諸葛亮的錯(cuò)用人。從這說(shuō)來(lái)，諸葛亮并非聰明的人，而一些古人雖都被記載為聰明的人，但其實(shí)并不一定聰明。

　　與諸葛亮同時(shí)期的周瑜聰資過(guò)人，幫孫權(quán)打的勝仗也不少，也同時(shí)被史書記載為聰明人，打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感嘆，爾后含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，還能說(shuō)周瑜是個(gè)聰明人嗎？

　　答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭，正是因?yàn)樗麄兊闹腔鄱嗔耍��?fù)擔(dān)也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯(cuò)。而普通人想法不想他們那么復(fù)雜，看事情更簡(jiǎn)單些，有些忌諱、錯(cuò)誤也就比聰明人更易避免。

　　而聰明人不聰明往往是他們不能善觀，善用和善棄他們的聰明。

　　善觀，即善于觀察當(dāng)前事件和局勢(shì)，諸葛亮兩次錯(cuò)用關(guān)羽的做法就是個(gè)實(shí)例。他明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，而關(guān)羽懷有還恩之心，卻依然讓關(guān)羽在華容道上把關(guān)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮大觀局勢(shì)，觀察到了這點(diǎn)，讓關(guān)、張或關(guān)、趙二人位置互換，便可使得關(guān)羽還恩，又捉住了曹操，豈不兩全其美？遺憾的是聰明的'.諸葛亮沒(méi)有聰明地做到。

　　善用，即善于使用自己的聰明，在這點(diǎn)上美國(guó)汽車大王福特就是個(gè)例子。

　　福特研制出了第一部屬于自己的汽車引擎，后來(lái)又推廣了汽車，成功發(fā)展了自己的汽車事實(shí)，身家億萬(wàn)。福特也因此被沖昏頭腦，變得驕傲自大，不汲取別人的意見(jiàn)，最終使得公司慘敗。

　　如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考，善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯(cuò)，事情也許就會(huì)從另個(gè)方向發(fā)展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一時(shí)間意識(shí)到忌與錯(cuò)，便可避免犯忌、犯錯(cuò)以至死亡了。而這聰明的二人也都沒(méi)能聰明地做到。

　　善棄，即善于放棄他們的聰明。當(dāng)聰明過(guò)多時(shí)便是負(fù)擔(dān)，就像聰明的思維慮事一樣。而這時(shí)懂得去放棄些聰明把感情和思想放空，以空白的角度，客觀全面的去觀大局，切小意，才是最理智的。的確，在事情發(fā)生的過(guò)程中，經(jīng)歷的人多少會(huì)帶有一定的感情色彩，但這不正是更考驗(yàn)他們的善棄嗎？

　　只有善棄了再加上善觀和善用，才是真正的聰明，才會(huì)卻得理智的成功。只是令人嘆息的是他們都沒(méi)聰明地做到，只得讓人感嘆：聰明人也不聰明��！

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