《金黃的稻束》導學案
《金黃的稻束》導學案
教學目標：
1、理解詩歌的抽象哲理如何與感性形象有機結合。
2、領會詩歌中的象征意蘊。 3、體會詩人個性化的語言表達。
教學課時：1課時
教學過程：
《金黃的稻束》
一、走近作者：
鄭敏，1920年生，福建閩侯人。1939年考入西南聯大外國文學系，后轉入哲學系。1942年開始發表詩作。1943年畢業后赴美國布朗大學留學。1951年獲英國文學碩士學位。1956年回國后在中國科學院文學研究所從事英國文學研究。1960年后任北京師范大學外語系教授。中國作家協會會員。著有詩集《詩集1942—1947》《尋覓集》《早晨，我在雨里采花》及詩合集《九葉集》，論文集《英美詩歌戲劇研究》，譯作《美國當代詩選》等。鄭敏與陳敬容、唐湜、杜運燮、杭約赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等八位詩人合稱為“九葉詩人”。
整體感知
深受詩人里爾克的影響，和西方音樂、繪畫熏陶的鄭敏，具有詩人的敏感和哲人的氣質，善于從客觀事物引起深思，通過生動豐富的形象，展開浮想聯翩的畫幅，把讀者引入深沉的境界。《金黃的稻束》寫的是一片秋天的靜穆，一幅米勒式的畫面。詩人不單是借景抒情，而是力求通過具體的物象和對人類存在的聯想和思索，來把握更本質、更具有思想含量的詩意。
這首詩因一個隨處可見的農村生活景象，觸發一種不同尋常的詩情，深刻的哲思蘊涵在本詩的形象之中，理解難度比較大。要反復誦讀，加以體會。
二、賞析
1、開篇第一句，寫“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”。“金黃”修飾“稻束”，可讀出什么意味？“站”與“立”相比，在表達效果上有何不同？
答：金黃，是成熟的稻束的顏色。金黃的稻束，意味著收獲；同時，金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感。
“立”只是客觀的描述，而“站”就有了擬人的效果，寫出了稻束挺立秋天田野的身姿，是收獲的見證和象征。賦予了稻束人的形態，更能觸動人的情思。
2、“我想起無數個疲倦的母親，/黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，”在這一句中，“我想起”“我看見”有什么作用？
答：詩人由稻束產生了聯想，“我想起”把“稻束”和“母親”的形象聯系了起來，也就連通了這兩個意象的內涵。我們可以把金黃的稻束看成母親的象征。
3、此處所寫的是“疲倦的母親”，它們與“皺了的美麗的臉”有何關系？
答：母親賦予生命，母親是勞動者，母親肩負生命的艱辛和希望，母親因此而疲倦；“皺”是因為疲倦，也是因為時光的流逝，詩人因此稱其為“美麗”。這是一種動情的贊頌。
4、“滿月”除了作為背景，還有何深層含義？
答：“滿月”寫出了母親內心的滿足、欣喜，烘托了母親的無私胸懷。
5、在用“滿月”“遠山”為“稻束”添加了美麗的背景之后，詩人又說：“沒有一個雕像能比這更靜默。”“這”指什么？“靜默”有什么意味？
答：“這”就指“金黃的稻束”。稻束靜靜立在田里，有如雕像，本身是靜默的；另外，它們靜默，是因為這種母親的疲倦、美麗和堅忍已超出了一切言說。
6、詩人為什么要將稻束的意象轉化為雕像？
答：因為雕像既具有靜默無聞的特征，本身又具有可禮贊的價值。金黃的稻束能成為人類可紀念的東西是因為它有著偉大的勞作、偉大的疲倦、偉大的奉獻。如同母親的疲倦、美麗和堅韌已經超出了一切言說。
7、小結第一部分：作者由稻束聯想到收獲聯想到生產的母親（勞動者），歌頌了勞動者的美麗、堅韌和無私。
8、接著又有“偉大的疲倦”，如何理解？
答： 解決了上面兩個問題之后，“偉大的疲倦”就容易理解了，詩人賦予母性的疲倦和堅忍以超越一切的偉大的品質，這是一種肯定和贊頌。
9、“肩荷” 這個詞匯是用于“稻束”還是用于“母親”的？如何理解？
答：運用“肩荷”這個頗含男性意味的詞語，來描寫看似柔弱的稻束與瘦弱的母親，使讀者在感覺反差時更能體會母親的艱辛與偉大。
10、稻束在秋天的田里低首沉思，沉思什么呢？
答：歷史如河流一樣川流不息，生命如稻束一樣萌芽——生長——成熟——老去，生生不止，生命在完成之后轉化為靜默的雕像，回味著“偉大的疲倦”，鐫刻在人們的心中。站立的稻束的意義由此升華了，詩人也在這種深思中表達了她的無限的時空觀，以及樸素的人文關懷精神。
11、如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河。/而你們，站在那兒，/將成為人類的一個思想”？
答：最后幾句，著實有了一定的哲理深度，把歷史比做一條長河，而母親就是站在河邊守護小河的保護神，更進一步提升對母親的贊美。 “不過”“而”的語氣表明：稻束（母親）的精神超越了歷史，這種堅韌美麗的精神是人類歷史進程中的一種永恒的思想結晶。可以說，最后這一句，使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌，而具有了更深刻廣泛的哲思。
第二部分：母親無言的堅韌和美麗激起我們對生命和歷史作深刻的思考，深刻闡釋了金黃的稻束的象征意義。
三、思考探究
1、“金黃的稻束”象征什么？
“金黃的稻束”在詩中有深邃的意蘊。它不僅是自然意義上的稻束，而且有象征意義。首先，它是收獲的象征。其次，它是母親的象征。詩人將收獲與創造豐收成果的勞動者聯系起來，尤其突出了作為孕育者和勞動者的母親的形象。母親是典型。母親成為詩人表達敬意的對象，成為詩歌當中既真又美的意象，通過這個意象，詩人啟發人們重新思考平凡與偉大的關系。
2、詩人是如何將“詩”（意象和語言）與“思”（對人類存在的思考）融合在一起的？
詩人以“金黃的稻束”為起點，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動的意義聯系起來，因而具有一種更為感人的力量。
詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比作“母親”或是“雕像”，而是據此展開聯想和沉思。它們在詩中同時存在，相映成輝。“金黃的稻束”、“靜默”的“雕像”、母親的疲倦、母親無言的堅忍和美麗，都激起我們對歷史和生命無盡的沉思。
詩的最后一句“而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想”，順理成章，“抽象的思”和“感性的詩”完美地合為一體。
3、這首詩有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費解的感覺？
這得益于詩人意象創造的技巧圓熟，尤其是組織得非常和諧。它在跳躍的地方都作了有機的過渡，用一根無形的線索把多個意象貫串起來。詩的前兩行寫大自然的“稻束”，一個跳躍，卻又寫起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親，是兩個意象的重疊，但其中用“我想起……我看見”作了暗過渡，所以雖然跳躍，卻不讓人感到突兀。在省略中我們能感到詩人在這里作出了一個重要的暗示：全詩把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來。這聯結的線索就是由詩人對那個一切都被顛倒了的社會中的一個社會問題的認識引起的，即為什么勞動者卻是貧窮者，對社會貢獻得越多，自己卻喪失的越多。詩人把這些對社會的認識，通過稻束——母親——思想這樣一根藝術線索貫串起藝術形象，表現了出來。
四、知識遷移
1.對這首詩的解說,不恰當的一項是( )
A.“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間,從全詩看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。
B.“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”,把“皺”與“美麗”并列,寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。
C.“你們/在這伸向遠遠的一片……”的詩句中,“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。
D.“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”,這實際上就是稻束“低首沉思”的內容。
D（把“歷史也不過是／腳下一條流去的小河”解說為稻束“低首深思”的內容則顯然不恰當。整首詩所出現的形象以及有關形象的感受，都是詩人“我”心中所想、眼中所見。它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內容。）
2.對這首詩的賞析,不恰當的一項是 （ ）
A.詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯想,通過稻田,路上,天空,遠山等空間性的位移,傳達一個時間性的主題---對勞動中生命力的消逝的沉思。
B.詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受,意在利用兩者的不協調,把關注點從外在畫面轉向內在的生命感受。
C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。
D.“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體,應該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。
D（“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是母親勞動的結晶──“金黃的稻束”。）
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