小說《品質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
小說《品質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
了解小說的故事情節(jié)和人物形象等。
2、能力目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)小說通過細(xì)節(jié)變化來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，塑造人物形象，揭示文章主旨。
（2）學(xué)習(xí)小說通過“雙重疊影”的寫作技巧深化文章主旨。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：
領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
【學(xué)情分析】
從學(xué)生的整體閱讀能力看，高一學(xué)生，對于《品質(zhì)》這樣的小說，從梳理情節(jié)上而言，應(yīng)該沒什么閱讀困難，初步體悟小說的主旨，應(yīng)該也沒有太大問題。但如何讓學(xué)生真正認(rèn)識到小說的魅力，認(rèn)識作家寫作上的匠心獨(dú)運(yùn)，這需要我們教師設(shè)計(jì)好教學(xué)問題和環(huán)節(jié)，作一定程度上的指導(dǎo)。
本堂課的教學(xué)，立足文本，從本文的細(xì)節(jié)描寫的變化入手，思考“作者是怎樣來寫出格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的，以及社會(huì)巨變中的時(shí)代問題”，進(jìn)而理解文章主旨。細(xì)節(jié)變化是同學(xué)們閱讀時(shí)不一定關(guān)注到的問題，但又是文章精妙所在，所以設(shè)置為教學(xué)重點(diǎn)。另外，本文中的“疊影”，即作家為何安排如此相似的兩兄弟作為主人公，是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生對此的理解比較困難，應(yīng)詳加探討。
【重難點(diǎn)】
【教學(xué)重點(diǎn)】：分析文章的細(xì)節(jié)變化，進(jìn)而探究本文主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】：“雙重疊影“技法的作用和意義。
【教學(xué)過程】
【導(dǎo)入】
一、品質(zhì) 從細(xì)節(jié)和細(xì)節(jié)變化的重要性導(dǎo)入
PPT：惟有細(xì)節(jié)將組成作品的價(jià)值。——巴爾扎克《個(gè)人生活場景·后記》
沒有細(xì)節(jié)，便沒有情節(jié)的生動(dòng)性、形象的明顯性、主題的深刻性。——康?巴烏斯托夫斯基《金薔薇》
可見，細(xì)節(jié)是我們解讀文本的關(guān)鍵，也是我們走進(jìn)作家內(nèi)心世界的關(guān)鍵。而細(xì)節(jié)的變化，前后的照應(yīng)更是微妙，也更有可能寄寓作家獨(dú)特的匠心。
PPT:俄國短篇小說大師契訶夫談小說創(chuàng)作時(shí)，關(guān)于“細(xì)節(jié)照應(yīng)”他說：“要是你在頭一章里提到墻上掛著槍，那么在第二章或第三章就一定得開槍。如果不開，那槍就不必掛在那兒。”
【講授】
二、“尋找細(xì)節(jié)變化，分析作者匠心”示例
1、示例一：分析靴子擺設(shè)變化
【過渡語】那么，這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)就從細(xì)節(jié)的變化入手。大家發(fā)現(xiàn)了嗎，小說中有幾雙精美的靴子，當(dāng)它們一再地出現(xiàn)時(shí)，有變化嗎？讓學(xué)生找找，教師展示：
PPT：
（1）、櫥窗里陳列著幾雙靴子。······而且，那幾雙靴子太美觀了
（2）、那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了。
（3）、櫥窗里照樣陳列著細(xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴。
【提問】從這樣的變化中你看出了什么？
——感悟一：靴子命運(yùn)的變遷暗示著格斯拉兄弟命運(yùn)的變化。靴子從“陳列”到“擠縮”寓意格斯拉兄弟處境的艱難，生意的日趨衰敗；到最后的“照樣陳列”，靴子境遇看似恢復(fù)了，周而復(fù)始的背后是物是人非的悲痛。
感悟二：“照樣陳列”能體現(xiàn)就連競爭對手都對他們手藝的高度認(rèn)同，由此可見，格斯拉兄弟的手藝之好，蓋世無雙。
三、??? 小組合作學(xué)習(xí)討論：尋找更多的細(xì)節(jié)變化，探究作者匠心。
1、【過渡提問1】擁有這樣好手藝的格斯拉兄弟，最后的結(jié)局怎樣？
——一個(gè)愁死，一個(gè)餓死。
【過渡提問2】為什么會(huì)發(fā)生這樣的悲劇呢？同學(xué)們可以用小說中的一些前后照應(yīng)的細(xì)節(jié)來回答嗎？
2、【小組合作學(xué)習(xí)】尋找細(xì)節(jié)變化，探究悲劇成因。
3、【活動(dòng)】學(xué)生自由上臺(tái)板書，歸納找到的細(xì)節(jié)變化。
4、【交流總結(jié)】 三點(diǎn)原因：
原因一——不善經(jīng)營
PPT 1：分析門面的變化、招牌的變化
（1）、他和他哥哥合開一家店，店房有兩間打通的鋪面，開設(shè)在一條橫街上——這條街現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，但是在那時(shí)，它卻是坐落在倫敦西區(qū)的一條新式街道。那座店房有某種樸素安靜的特色，門面上沒有注明任何為王室服務(wù)的標(biāo)記，只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌。
（2）、他的店鋪外邊的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上了另外一個(gè)人的名字——也是個(gè)靴匠的名字，當(dāng)然是為王室服務(wù)的啦。······在里面，現(xiàn)在已縮成了一小間。
3、但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。
“不在，先生，”他說，“不在。但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。”我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過戶過來了。毫無疑問，你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。”
PPT2：分析樓梯口的變化、皮革氣味的變化、格斯拉下樓時(shí)間長短的變化
（1）、過了一會(huì)兒，可以看到他的或他哥哥的面孔從店堂里二樓樓梯口往下邊張望——樓梯口是黑洞洞的，同時(shí)透出沁人脾胃的皮革氣味。隨后就可以聽到一陣喉音，以及趿拉著木皮拖鞋踏在窄狹木樓梯的踢踏聲；他終于站在來客的面前······
（2）、店堂的樓梯井口比以前更黑暗、更充滿著皮革氣味。我也比平時(shí)等了更長的時(shí)間，才看到一張面孔向下邊窺視，隨后才有一陣趿拉著木皮拖鞋的踢踏聲。最后，他站在我的面前；他透過那副生了銹的鐵架眼鏡注視著我說······
原因二——堅(jiān)守品質(zhì)
PPT:分析靴子質(zhì)量的變化
（1）、這些靴子比以前的格外經(jīng)穿。差不多穿了兩年，我也沒想起要到他那里去一趟。
（2）、我定做了幾雙靴子。過了很久，靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結(jié)實(shí)，簡直穿不壞。
（3）、我對這幾雙靴子并不存什么指望，但有一天晚上靴子送到了。······不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子。
原因三——時(shí)代變化
PPT:分析人們態(tài)度的變化
（1）、人們走進(jìn)他的店堂，不會(huì)像走進(jìn)一般店鋪那樣懷著“請把我要買的東西拿來，讓我走吧”的心情，而是心平氣和地像走進(jìn)教堂那樣。
（2）、是的，”他說，“人好像不要結(jié)實(shí)靴子了。”
（3）、他接了一份定貨后，要費(fèi)好長時(shí)間去做它。顧客可不愿意等待呀。
【追問】你認(rèn)為三點(diǎn)原因中，最關(guān)鍵的是什么？
關(guān)于第一點(diǎn)原因，“不善經(jīng)營”的背后還是對品質(zhì)的堅(jiān)守，從招牌的變化上可以看出，格斯拉堅(jiān)持為大眾做最好的靴子，而不會(huì)為了生意像那個(gè)年輕人一樣討好上等人；從樓梯口的變化上那個(gè)片段看，格斯拉行動(dòng)遲緩，不懂招攬生意，不懂招呼客人，看似經(jīng)營理念有問題，生意越來越冷清，而皮革味卻越來越濃，看上去是格斯拉不懂供求關(guān)系，不顧市場供需，盲目做靴子，實(shí)際上都是從另一個(gè)側(cè)面寫出了格斯拉癡迷于自己的手藝，專注于自己的手藝的可貴品質(zhì)。為了實(shí)踐自己的靴子理想，格斯拉付出了什么？——所有的精力和金錢。還有呢？——他甚至不惜犧牲了自己的生命。文章最后借年輕人之口含蓄地對格斯拉的品質(zhì)進(jìn)行謳歌。
關(guān)于第三點(diǎn)原因，人們態(tài)度的變化，時(shí)代的變化：
【追問1】、以前，人們走進(jìn)格斯拉的店，為什么“心平氣和地像走進(jìn)教堂那樣？”教堂給人什么感覺？——神圣，圣潔。
【追問2】、只是因?yàn)樗氖炙嚭茫茏龀龊醚プ樱藗兙蛻阎袷サ男那樽哌M(jìn)他的店嗎？——人們認(rèn)可的不僅僅是他的靴子，還有他的品質(zhì)。樸實(shí)，敬業(yè)，認(rèn)真，誠信的品質(zhì)。
【追問3】、后來的人們“不愿意等啊”，為什么？——不需要好靴子了，人們再也不會(huì)有“像走進(jìn)教堂一樣”的那種平靜了，人們把美好的品質(zhì)拋棄了。
【追問4】同學(xué)們可以根據(jù)文中的信息，推測出作品的寫作時(shí)代嗎？
補(bǔ)充時(shí)代背景：
PPT《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當(dāng)時(shí)英國社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益。現(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷。并且為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的招攬顧客，商品的真正質(zhì)量卻在下降。
【教師小結(jié)】所以，歸根結(jié)底，格斯拉悲劇的發(fā)生，都關(guān)乎“品質(zhì)”，“經(jīng)營不善”的背后是對品質(zhì)的堅(jiān)守；人們前后態(tài)度的變化是對“品質(zhì)”的拋棄。
四、 通過外貌變化入手，分析”雙重疊影”的作用。
【過渡提問】同學(xué)們板書的細(xì)節(jié)變化中，還有一類，似乎沒有分析到，就是外貌的變化，格斯拉兄弟的外貌越來越蒼老了，甚至連眼鏡都發(fā)生了變化，上銹了。其實(shí)作家還運(yùn)用了一種更為巧妙地方式寫外貌的變化。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注格斯拉兄弟的外貌變化。
PPT：
（1）、他哥哥雖然由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白，但是他們兩兄弟卻很相像，所以我在早年有時(shí)候要等到跟他們定好靴子的時(shí)候，才能確定他們到底誰是誰。后來我搞清楚了：如果沒有說“我要問問我的兄弟”，那就是他本人；如果說了這句話，那就是他哥哥了。
（2）、若干年后的“我”又一次光臨靴店的時(shí)候：
我的心安下了，在店堂出現(xiàn)的正是他的哥哥，他正在整理一張皮革。
“啊！格斯拉先生，”我說，“你好嗎？”
他走近我的跟前，盯著看我。
“我過得很好，”他慢慢地說，“但是我哥哥死掉了。”
我這才看出來，我所遇到的原來是他本人。但是多么蒼老，多么消瘦啊！我以前從沒聽他提到他的哥哥。我吃了一驚，所以喃喃地說：“啊！我為你難過！”
“的確，”他回答說，“他是個(gè)好人，他會(huì)做好靴子；但是他死掉了。”他摸摸頭頂，我猜想，他好像要表明他哥哥死的原因；他的頭發(fā)突然變得像他的可憐哥哥的頭發(fā)一樣稀薄了。
【過渡語】通過“我”誤以為格斯拉是他的哥哥，寫出了格斯拉外貌迅速衰老這樣的一個(gè)變化過程。其實(shí)，不僅僅是“我”這個(gè)老主顧分不清他們兄弟倆，作者也沒有絲毫想?yún)^(qū)分他們的想法，大家看：
PPT：
我當(dāng)然在后來才有這種想法，不過，在我大約十四那年，我夠格跟他定做成年人靴子的時(shí)候，對他們兩兄弟的品格就有了模糊的印象。因?yàn)閺哪菚r(shí)起一直到現(xiàn)在，我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的工藝。”又如小說中格斯拉被工業(yè)壟斷沖垮時(shí)有這么一段話：“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今———我很快就要失業(yè)了。
作者時(shí)而用“他”，時(shí)而用“他們兩兄弟”，格拉斯也完全沒有區(qū)分自己和哥哥的意識，“我們”和“我”是一個(gè)整體。兄弟倆就像是“疊影”一樣，哥哥似乎就是弟弟的影子，化身，從做法到思想到經(jīng)歷都高度一致，讓人幾乎可以不考慮這是兩個(gè)角色。
【提問】既然如此，那么，作者為什么要安排兩兄弟呢？既然安排了兩兄弟，又為何故意混淆他們，把他們寫得比雙胞胎還要相像，從模樣到工作態(tài)度，對品質(zhì)的堅(jiān)守，直到最后死亡，都如出一轍？
【學(xué)生討論】
【教師小結(jié)】
1、互相映襯，強(qiáng)化悲劇效果。透過細(xì)節(jié)的變化寫出人物命運(yùn)的變遷，哥哥衰老，死亡，弟弟變得像哥哥一樣衰老，最后死亡。這樣的變化，這樣重復(fù)的打擊，重復(fù)的毀滅，這樣重復(fù)的死亡是不是增強(qiáng)了悲劇的感染力。
2、揭示悲劇發(fā)生的必然性。格斯拉哥哥在文中似乎都處于一個(gè)從屬的地位，他是弟弟的一個(gè)影子，是一個(gè)陪襯，他從不獨(dú)立處理事情，任何事情都得“我要問問我兄弟”。格拉斯從來沒有提起過他的哥哥，除了唯一的一次提及哥哥的死亡：“他是個(gè)好人，他會(huì)做好靴子；但是他死掉了。”這唯一的一次講述，似乎是在講哥哥的遭遇，但又似乎在講自身的遭遇，作為聽眾的“我”當(dāng)時(shí)就有這樣的感覺：“他的頭發(fā)突然變得像他的可憐哥哥的頭發(fā)一樣稀薄了”。先逝的哥哥，他比弟弟更執(zhí)著，更勤苦，更賣力。不幸的命運(yùn)首先降臨，哥哥是比弟弟更典型的弟弟，或者說哥哥是濃縮了的弟弟。失去哥哥的格拉斯，同時(shí)也失去了一半的店面。這是一個(gè)隱喻，是格拉斯在壟斷工業(yè)沖擊下的敗退，而這種敗退勢不可擋，最后我們看到了他和他的店面以及他的手藝統(tǒng)統(tǒng)消逝在工業(yè)文明的大潮中。厄運(yùn)再次降臨，一再打擊，是為告訴讀者，格拉斯命運(yùn)的必然性，是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。所以，作家也許是想借哥哥來暗示鋪墊弟弟的命運(yùn)，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)化主旨的作用。
【補(bǔ)充拓展】“雙重疊影”技巧的作用
PPT:
王王輝道：“只得一個(gè)小兒，倒有四個(gè)小女。大小女守節(jié)在家里，那幾個(gè)小女都出閣不上一年多。······
一連過了幾天，女婿竟不在了，王玉輝慟哭了一場。見女兒哭的天愁地慘，候著丈夫入過殮，出來拜公婆，和父親道：“父親在上，我一個(gè)大姐姐死了丈夫，在家累著父親養(yǎng)活，而今我又死了丈夫，難道又要父親養(yǎng)活不成？”王玉輝道：“你如今要怎樣？”三姑娘道：“我而今辭別公婆、父親，也便尋一條死路，跟著丈夫一處去了！”······王玉輝道：“我兒，你既如此，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？你竟是這樣做罷。我今日就回家去，叫你母親來和你作別。”
——《儒林外史》第四十八回
如果說，只展示一個(gè)人的命運(yùn)軌跡，可能很難排除一些偶然因素。那么，安排兩個(gè)具有相同性格的人物，或者更多的人物，就可以達(dá)到否定偶然，揭示必然的效果了。《儒林外史》中的王玉輝，有四個(gè)女兒，大女兒守寡在家。四女兒又死了丈夫，命運(yùn)又一次重復(fù)，四女兒選擇了殉夫。由此，作家殘酷地揭示了所謂的“出路”都是死路，守寡或殉夫，厄運(yùn)難逃。通過兩個(gè)姐妹同樣的遭遇，不同的選擇，揭示出在封建禮教的重壓之下的婦女卑微的生存狀態(tài)。
五、 寫墓志銘，深化同學(xué)們對主旨的理解。
為了緬懷擁有堅(jiān)守崇高品質(zhì)而不幸離世的格斯拉，請大家為格斯拉寫一寫墓志銘。
六、 總結(jié)語
德國哲學(xué)家康德，他提出了“道德星空定律”，值得我們仰望的不只是星空，還有道德；值得我們追逐的不只是利益，更有品質(zhì)。
PPT
有兩種東西，
我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索，
它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有增無減的贊嘆和敬畏
——頭上的星空和心中的道德法則。
——康德的墓志銘
【活動(dòng)】 小組合作學(xué)習(xí)討論：尋找更多的細(xì)節(jié)變化，探究作者匠心。
通過外貌變化入手，分析”雙重疊影”的作用。
寫墓志銘，深化同學(xué)們對主旨的理解。
【板書 】
板書：
謳歌品質(zhì)，批判現(xiàn)實(shí)
門面的變化，招牌的變化
樓梯口的變化，皮革氣味的變化?????????? 不善經(jīng)營——專注品質(zhì)
格斯拉下樓時(shí)間長短的變化
靴子質(zhì)量的變化??????????????????? ?————? 重視鞋品——堅(jiān)守品質(zhì)
人們態(tài)度的變化??????????????????? ————? 時(shí)代變化——拋棄品質(zhì)
······
【文本解讀】
疊影
——由《品質(zhì)》“兄弟命運(yùn)重合”的意義談起
高爾斯華綏寫了不少短篇小說，題材多樣，內(nèi)容廣泛，風(fēng)格也各不相同，描寫的人物形形色色。《品質(zhì)》（1911年）是其中比較優(yōu)秀的一篇。作者擺脫了英國社會(huì)那種崇尚貴族紳士的階級偏見，熱情地歌頌了地位卑微的制鞋匠的高貴品質(zhì)；對在工商業(yè)日益資本主義現(xiàn)代化的英國社會(huì)里小手工業(yè)者的悲慘命運(yùn)，寄予了深切的同情。小說情節(jié)簡單，語言樸素，通篇無驚人之筆，然而就在平淡和樸素之中，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情，富有感染力。仔細(xì)品讀，可以發(fā)現(xiàn)作家在小說中運(yùn)用了一種獨(dú)特的寫作技巧，我們姑且將之為“疊影”。
根據(jù)小說描述，格拉斯兄弟外貌相像到令人難以識別的程度，“他哥哥雖然由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白，但是他們兩兄弟卻很相像，所以我在早年有時(shí)候要等到跟他們定好靴子的時(shí)候，才能確定他們到底誰是誰。后來我搞清楚了：如果沒有說“我要問問我的兄弟”，那就是他本人；如果說了這句話，那就是他哥哥了。”一樣是黃皺皺的臉龐，一樣是微紅鬈曲的頭發(fā)胡子，一樣是整齊的皺紋掛在雙頰，作品中的“我”一再混淆他們兄弟倆，若干年后的“我”又一次光臨靴店的時(shí)候，“我的心安下了，在店堂出現(xiàn)的正是他的哥哥，他正在整理一張皮革”。“啊！格斯拉先生，”我說，“你好嗎？”他走近我的跟前，盯著看我。“我過得很好，”他慢慢地說，“但是我哥哥死掉了。”瞧瞧，又是一個(gè)誤會(huì)，“我”作為一位老主顧卻時(shí)常分不清兄弟倆。
兄弟倆不僅容貌酷似，而且性格類同，生活中沉默寡言，艱苦樸素，但是對做靴手藝有著極大的熱忱。小說中的格斯拉兄弟，命運(yùn)相同，連生活軌跡也一模一樣。同樣為自己堅(jiān)守的做靴事業(yè)奉獻(xiàn)一生，只是一個(gè)先死，一個(gè)后去，都是老死，餓死或者說是被“難死”，被壟斷資產(chǎn)者為難而死。
兄弟倆就像是“疊影”一樣，仿佛是一個(gè)人。哥哥似乎就是弟弟的影子，化身，從做法到思想到經(jīng)歷的一致性，讓人幾乎可以不考慮這是兩個(gè)角色。實(shí)際上作者也沒有絲毫想?yún)^(qū)分他們或者割裂二者形象的想法，文中有很多這樣的文字：“我當(dāng)然在后來才有這種想法，不過，在我大約十四那年，我夠格跟他定做成年人靴子的時(shí)候，對他們兩兄弟的品格就有了模糊的印象。因?yàn)閺哪菚r(shí)起一直到現(xiàn)在，我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的工藝。”又如小說中格斯拉被工業(yè)壟斷沖垮時(shí)有這么一段話：“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今———我很快就要失業(yè)了。”作者時(shí)而用“他”，時(shí)而用“他們兩兄弟”，小說中的主人公格拉斯也完全沒有區(qū)分自己和哥哥的意識，“我們”和“我”是一個(gè)整體。
格斯拉哥哥在文中似乎都處于一個(gè)從屬的地位，他是弟弟的一個(gè)影子，是一個(gè)陪襯，他從不獨(dú)立處理事情，任何事情都得“我要問問我兄弟”，似乎沒有獨(dú)立的意志，他也從來沒有單獨(dú)出場主演過什么事件，格拉斯哥哥是弟弟的一個(gè)“疊影”。小說借“我”之口告訴讀者，格拉斯從來沒有提起過他的哥哥，除了唯一的一次提及哥哥的死亡：“他是個(gè)好人，他會(huì)做好靴子；但是他死掉了。”這唯一的一次講述，似乎是在講哥哥的遭遇，但又似乎在講自身的遭遇，作為聽眾的“我”當(dāng)時(shí)就有這樣的感覺：“他的頭發(fā)突然變得像他的可憐哥哥的頭發(fā)一樣稀薄了”。先逝的哥哥，他比弟弟更執(zhí)著，更勤苦，更賣力。不幸的命運(yùn)首先降臨，哥哥是比弟弟更典型的弟弟，或者說哥哥是濃縮了的弟弟。失去哥哥的格拉斯同時(shí)也失去了一半的店面。這是一個(gè)隱喻，是格拉斯在壟斷工業(yè)沖擊下的敗退，而這種敗退勢不可擋，最后我們看到了他和他的店面以及他的手藝統(tǒng)統(tǒng)消逝在工業(yè)文明的大潮中。厄運(yùn)再次降臨，一再打擊，是為告訴讀者，格拉斯命運(yùn)的必然性，是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。所以，作家也許是想借哥哥來暗示鋪墊弟弟的命運(yùn)，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)化主旨的作用。
無獨(dú)有偶，加西亞·馬爾克斯在《禮拜二午睡時(shí)刻》中塑造了一對神父兄妹的形象和一對母女形象。神父兄妹交替出場，話語保持高度的一致性，對母女倆發(fā)出同樣的“關(guān)心”，提醒她們天氣炎熱，注意防暑，以及提醒她們避開人們羞辱的目光。而關(guān)于文中的那對母女，作家主要把筆墨花在母親形象的塑造上，小女兒在文中都沒有開口說話，只是嚴(yán)格執(zhí)行母親的一切命令，行動(dòng)上盡量保持和母親的一致性。神父的妹妹，小女兒的出場，也是“疊影”技巧的又一運(yùn)用。
“疊影”這種小說技巧，在中國古典小說中早已被運(yùn)用得如火純青。《紅樓夢》中的黛玉和晴雯，寶釵和襲人，都有著共通的性格，遭遇，甚至于命運(yùn)軌跡也早早地在對方身上得到了暗示。王夫人有言晴雯是“眉眼有點(diǎn)象林妹妹”的“狐貍精”。長得酷似林妹妹，晴雯出身卑賤，黛玉也算生于仕宦人家，卻雙親早亡，寄人籬下。晴雯和黛玉都心高氣傲，剛烈不屈，對壓抑人性的封建禮教兩人都發(fā)起了殊死的反擊：黛玉為追求自由純潔的愛情而折羽，晴雯為追求個(gè)人尊嚴(yán)而夭亡。晴雯更是作為林黛玉的副本，將凡是林黛玉個(gè)性中沒有充分展示的特征，全都展示得淋漓盡致。寶玉祭雯，黛玉在旁偷聽，以至于小丫頭大呼“晴雯顯魂”。這里“巧”得大有深意，寶玉雖祭晴雯，實(shí)際上是沫誄黛玉。
薛寶釵和花襲人從形象性格到命運(yùn)，也有諸多的共同點(diǎn)。她們行為端正，滿口禮儀廉恥，是傳統(tǒng)道德規(guī)范的楷模。曹雪芹尊她們?yōu)椤百t寶釵”“賢襲人”。賈府中無論是第一主子王">王夫人，還是最具威望的老祖宗都對寶釵極力贊賞，就連與誰都合不來的趙姨娘也受不住她的小惠忙不迭跑出來連聲夸獎(jiǎng)：“都說那寶丫頭好，會(huì)做人，很大方”。襲人也不遜色，人緣好，平兒鴛鴦等和她同一級別的大丫頭都與她深交，主子如湘云者自幼與她親如姐妹，黛玉等眾姑娘與她關(guān)系也不錯(cuò)。王">王夫人、薛姨媽都大贊她“穩(wěn)重知大禮”，并被視為“姨娘”的不二人選，寶釵也在與黛玉的較量中穩(wěn)穩(wěn)勝出，最終成了賈府里的新夫人。作家作這樣的安排，可以讓小說中的人物形象互相映襯，相得益彰。
如果說，只展示一個(gè)人的命運(yùn)軌跡，可能很難排除一些偶然因素。那么，安排兩個(gè)具有相同性格的人物，或者更多的人物，就可以達(dá)到否定偶然，揭示必然的效果了。《儒林外史》中的王玉輝，有四個(gè)女兒，大女兒守寡在家。四女兒又死了丈夫，命運(yùn)又一次重復(fù)，四女兒選擇了殉夫。由此，作家殘酷地揭示了所謂的“出路”都是死路，守寡或殉夫，厄運(yùn)難逃。通過兩個(gè)姐妹同樣的遭遇，不同的選擇，揭示出在封建禮教的重壓之下的婦女卑微的生存狀態(tài)。
由此想到了王安憶提出的“四不要”的原則：不要特殊環(huán)境特殊人物，不要材料太多，不要語言的風(fēng)格化，不要獨(dú)特性。這四個(gè)“不要”中，第一個(gè)“不要”最耐人尋味，我們完全可以把這句話轉(zhuǎn)讀為“不要典型環(huán)境典型性格”，即不通過塑造鮮明的人物性格，而是采用性格模糊的類型人物群像，來體現(xiàn)涵蓋面更大的時(shí)代一般性。也就是說，讀者的眼球不被鮮明的人物性格所吸引，才能夠透過一般的模糊的群體行為，去深入思考人物背后的時(shí)代的一般風(fēng)氣。王安憶1990年創(chuàng)作的中篇小說《叔叔的故事》。這部小說是從反省開始的，從故事的顯形結(jié)構(gòu)上看，王安憶的反省對象是“叔叔”一類的80年代的知識分子，但事實(shí)上，有關(guān)“叔叔”的敘事模模糊糊，“叔叔”甚至沒有自己的名字和相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系。小說中還有關(guān)乎“我”的故事，兩線交織，提供了一系列的故事，而小說里出現(xiàn)了這樣兩個(gè)警句點(diǎn)破作品構(gòu)思的玄機(jī)：“叔叔”的警句是：“原先我以為自己是幸福者，如今卻發(fā)現(xiàn)不是。”而“我”的警句是：“我一直以為自己是快樂的孩子，卻忽然明白其實(shí)不是。”“叔叔”和“我”兩個(gè)形象在這樣的語句中達(dá)到統(tǒng)一，“疊影”這種寫作技巧又一次體現(xiàn)出了它的魅力。
“疊影”，這種手法的運(yùn)用，可以達(dá)到重復(fù)強(qiáng)化，互為映襯，揭示必然的效果。有時(shí)，一種寫作技巧，看似簡單，實(shí)則深藏玄機(jī)，值得讀者細(xì)品研究。
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