山東導游詞

時間：2024-02-28 13:15:38 志升導游詞我要投稿

山東導游詞（通用17篇）

　　作為一名導游，總歸要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的山東導游詞，希望能夠幫助到大家。

山東導游詞（通用17篇）

　　山東導游詞 1

　　各位朋友，你們好！熱誠歡迎你們到泰山來，我是你們的導游——羅導，今天我們游覽泰山，我先簡單介紹一下泰山，泰山被譽為“五岳之首”、“五岳獨尊”，它雄偉壯麗，風光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區，1988年被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。

　　現在我們已經到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰的時刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？攀爬十八盤需全神貫注，整個過程猶如“前人踩著后人的腦袋，后人頂著前人的腳板”的感覺，非常艱辛。共有石階1827級，十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的.是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的名字所迷惑，其實整段路下來，讓人感覺最耗體力的，竟然是那開頭的“

　　這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。

　　泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中！

　　十八盤過后，就是南天門了，到時就可以領略到"會當凌絕頂，一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱"天門關"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風大，會突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。

　　好了，先說這么多吧。游客們，現在是登山比賽最關鍵的時刻了，看看誰是今天的大英雄。加油！

　　提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一定要注意安全，大家要相互幫助，還要注意保護環境，謝謝大家的合作！

　　山東導游詞 2

　　龍潭瀑又名玉龍潭，位于嶗山南麓八水河中游。水源來自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷嶗，于百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名“龍潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈見底。山雨過后，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。在嶗山十二景中，稱“龍潭噴雨”。周至元有詩贊曰：“凌空亂濺沫，疑是玉龍飛。白掛虹千仞，青山環一圍。拋來珠落落，舞處雪霏霏。游客貪清賞，斜陽不忍歸。”

　　澗水穿山越嶺，沿路匯集了數十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺上，平直地沖出數尺之外；水在半空中飛旋了幾曲折之后，會合成一道長約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的.碧潭之中。那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍潭瀑”，瀑下的深潭取名“龍潭”，瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字，直徑一米，為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰，近可仰視“龍潭噴雨”的壯麗景色。

　　山東導游詞 3

　　你想去看看孔子嗎？想去感受一下大教育家的魅力嗎？孔子作為我國古代的大教育家，至今為止孔子已經成為了中國文化的代言人，而孔子的墓地孔林也是很多人表達對孔子的追思一個很好的選擇，下面跟我一起走進孔林吧。

　　孔林是孔子的墳墓，因為在孔子時期還是墓而不墳索引當時的規模較少，隨著孔子的思想成為了統治者的統治工具后，孔子的社會地位的'不斷提高及四書五經逐步的成為了正統學說，孔子的孔林被慢慢的擴建到現在已經形成了很大的規模。孔子的墳墓并不像別的墳墓一樣莊嚴肅穆，整個墳墓由于樹林的原因處在一種寧靜的氛圍之中，到處是花香鳥語這也符合了孔子的要與自然和諧相處的言論，可以說孔林完全是一片自然祥和之地。

　　孔林也就是至圣林有樹木十余萬種，相傳是孔子死后其弟子為了紀念孔子種植的，當時孔子的弟子極其再傳弟子為了紀念孔子搜集各處的珍稀樹種種植與此，在當時有很多不被人們認識，發展到現在人們認識的種類有小葉黃楊、女真，櫻樹的等寓意高雅的樹木，還有中國自古的名數松柏等象征孔子高潔的志趣和高雅的品行，樹木枝繁葉茂，盤根錯節，生生不息寓意孔子的精神一直永存，其中還有很多叫不上名來的樹木等待人們去揭開他們神秘的面紗，行走在孔林中，聽著樹上傳來的鳥兒婉轉的歌聲，看著風穿過樹梢，看著陽光透過樹葉落下的斑斑點點的光影，感覺真的可以算的上是心曠神怡，讓你在感受文化的同時感受大自然的美好。孔林中還有很多文人的題刻，有數以千計的石碑，真的可以稱得上是碑林。

　　山東導游詞 4

　　各位游客們，你們好！今天，我們來的是青島嶗山，我們從這可以喝到嶗山的泉水。

　　進了嶗山的大門，你們還要走一段路，但是這一段路上都是各種鮮花，你們可以在這里拍到一些市區見不到的花。走完這一段路，就到了山下，你們有兩種選擇：一種是坐索道，一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰，但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話，可以邊爬山邊看美景。我先給大家說說爬山的話能看到什么，你先爬一會，會看到一個堡壘，但并不高，你要爬上去才能繼續走。你走一段時間后，可能會看到一個有野猴的.地方，有可能會看見猴子，但你不可以給它吃東西，因為它可能會食物中毒。你走著走著就會看到一個分岔口，我建議你們走左邊，因為右邊比較難走，從左邊走一小會，你就會到一個小石頭山，到了那，你可以看見石頭峰，但石頭山上沒有路，所以只能原路回去，然后去右邊。你去了右邊后，就會看到你到了一個陡峭的半山腰上，再往前走幾分鐘，就能看見索道的終點——半山腰。再走幾個鐘頭，就來到了覓天洞，里面很黑，你可以去買頭燈，10元一個，租一個5元。覓天洞有4層樓那么高，有些地方要趴著走，走完覓天洞，就快到山頂了，站在一塊高大的石塊上，嶗山的景色大半收在眼底，碧藍的海水，蔥郁的山林。再走一會，就到了嶗山山頂，山頂的景色更壯觀了，石頭峰、太平宮……等等。

　　下山有兩種選擇：坐索道或走下山，如果你很累或者想坐一次索道，那就選擇第一種吧，因為也可以看看大海。下了山以后，你就可以去對面的沙灘玩，那里也有賣海鮮的，也可以去那里看看捕魚的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館，你可以去找一個坐落在海邊的餐館，邊看大海邊吃飯，我想那是一個不錯的想法。如果在黃昏下，那我想你會有不錯的食欲吧？

　　那，我們今天就說到這了，希望你們玩的愉快！

　　山東導游詞 5

　　金山區位于長江三角洲南翼，上海西南部。東鄰奉賢區，西與浙江省平湖市、嘉善縣交界，南瀕杭州灣，北與松江區、青浦區接壤。

　　金山6400年前已成陸，全境地勢低平，地面高程自北西至東南略有升高，西臨杭嘉湖浙水下游，受浙江客水和黃浦江潮水之利，河渠交織成網。區內有上海地區僅存的古海岸遺址漕涇古岡身沙岡，戚家墩、查山、亭林、招賢浜、南陽港等古文化遺址。有23.3公里“黃金”海岸線。距陸地東南6.2公里海面上有大金山、小金山、浮山三島，大金山海拔103.4米(吳淞高程)，是上海市地面最高點，山上生長著上海地區陸上早已絕跡的原始植被和珍稀植物，是區境內正待開發的重要旅游資源之一。金山三島至陸地為廣闊的深水區，是一個天然良港。

　　區境東南部有全國特大型化工企業上海石油化工股份有限公司和上海化學工業區。滬杭鐵路、滬衛鐵路支線，滬杭(A8)、同三(A30)、莘奉金(A4)高速公路，320國道——亭楓公路等12條公路構成陸上交通網絡。

　　金山土地肥沃，良田廣闊，河道縱橫，水網密布，素有“上海糧倉”之譽。境內氣候宜人，自然條件優越，盛產大米、瓜果、蔬菜、生豬、魚蝦、禽蛋、海產品等，現已基本形成出口蔬菜和精品西瓜兩大主導產業以及葡萄、蟠桃、草莓、花卉苗木和食用菌等五大產業基礎。培育了銀龍蔬菜加工廠等一批龍頭企業。金山楓涇的丁蹄和黃酒飲譽中外。漕涇鎮被命名為全國農村科普(精品西瓜)示范基地。

　　金山是上海大都市的菜籃子和副食品供應基地。

　　市級金山現代農業園區的帶動效應逐步顯現，種子種苗生產基地、出口花卉基地、冬棗生產基地、申漕特種水產養殖基地、6000頭奶牛養殖基地等一批特色農業項目相繼建成，全國現代農產品加工示范基地加快建設。建成了區級千畝雜交水稻制種基地、xxxx畝優質常規稻繁育基地和9萬畝高標準設施糧田等一批農業產業化項目。培育了一批農業標準化生產基地，銀龍蔬菜公司被列為國家級農業標準化示范基地。

　　金山區內商業網點星羅棋布。有大型百貨商場2家、大型超市3家、大型家電連鎖商場4家、星級賓館9家、農貿市場27家、農村便民服務點100家、商貿型個體工商戶9500家、商貿型私營企業22000家。臨海而建的`世安海升大酒店、修葺一新的金山賓館等，為居家購物、商貿洽談和休閑娛樂提供便利場所。

　　山東導游詞 6

　　歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來之筆。

　　嶗山風景區總面積446平方公里，其中繞山海崖線長達87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤，年平均氣溫為12.6攝氏度，冬季平均氣溫為—0.2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創造了燦爛的龍山文化。《后漢書·逢萌傳》、《南史·明僧銘傳》等均有記載。

　　嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態、栩栩如生；碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應山鳴。

　　嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領風騷；潮音瀑、龍潭瀑等名瀑各具神韻。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

　　嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區內僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴冬則處處玉樹瓊花。

　　嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風物為內容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。

　　總之，清新而濕潤的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨具特色的人文和自然景觀，構成了嶗山旅游的豐富內涵。

　　嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項鏈，串連著無數個景觀（點）。本文按照“嶗山一日游”的習慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀（點），未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

　　太清宮

　　太清宮亦稱下清宮，當地人也稱下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢清幽，竹林翁郁，夏納清風，冬隔朔氣，素稱“北國小江南”。

　　嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數者有十七處。據《太清宮志》記載：太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創建。張廉夫，字靜如，號樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學，入終南山學道數載，得師傳道，來嶗山之陽，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時，太清宮已初具規模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進行一次大規模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機從昆化山來嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復陽等均在此修過道。

　　明萬歷十三年至二十八年，太清宮發生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時十多年，終以道人勝訴而告結束。現太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨毀寺復宮，就是記的這件事。

　　太清宮占地3萬平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。

　　太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長達三個多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的'故事，據說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

　　三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

　　明霞洞

　　明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下，系一天然石洞，原為上清宮的一處別院。

　　《膠澳志》載，明霞洞“建于金大定二年（公元1166年）”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽疏》載有其修行的始末。元代在洞側建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間（1567年——1572年）重修時又建“三清殿”一座，清末建“觀音殿”一座。據說，這里曾有過僧、道交替的歷史。

　　明霞洞地勢高曠，景色幽麗，朝暈夕陽，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。

　　山東導游詞 7

各位旅客：

　　大家好！歡迎來到濟寧太白湖景區。在這炎炎夏日，希望我的導游詞和太白湖美麗的風景能給您帶去些許清涼。

　　首先我要對太白湖做一下介紹。太白湖原名小北湖，為發展水產養殖業，于1973年筑堤圍湖，總面積1.8萬畝，其中水面1.6萬畝。與東湖、西湖、南湖并稱為“中國四湖”。之所以由“小北湖”更名為“太白湖”，是由于此湖位于濟寧南部，不符合人們地理常識。取“太白湖”之名，是因為李白曾在濟寧居住過。

　　如今經過十幾年的開發治理，太白湖集旅游、養殖于一體，已初具規模。現在我們在湖邊行走，是不是感覺陣陣涼風撲面而來？我們看到湖里有幾朵荷花傲然開放，再過十幾天，滿湖荷花盛開，那時的景色會更加迷人。

　　一路走來，我們看到許多形態各異的石雕，有動物、植物，每一樣都雕刻的栩栩如生。再往前去就到了湖邊碼頭，我們可以坐輪船近距離欣賞湖水的迷人。坐上輪船，涼風習習，我們會看到湖中央威嚴的觀音像，還可以看到樹木茂盛的幾座小島，每當輪船開過，便會有一大群鳥兒從樹林里飛出來。湖上盤旋著我們也叫不出名字的鳥類，一聲聲鳴叫似乎在和游客們打招呼。

　　太白湖雖不如杭州西湖那般聞名天下，卻也是您在繁忙的工作之余，可以短暫告別城市喧囂的一處歇息放松的.好去處。

　　導游詞先說到這里，我是您的導游小李，如果您對我的導游詞滿意，那就請接著跟我領略太白湖的美景吧！

　　山東導游詞 8

各位團友：

　　大家好!

　　我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長440米，寬8米，與市區繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的"回瀾閣"如同飄浮在大海之顛，因此有"長虹遠引"、"飛閣回瀾"之美稱。

　　30年代棧橋曾被譽為青島十景之首、青島市鄉二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩賦和贊譽，國內外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時，都要登臨棧橋，欣賞海濱風光。馳名中外的青島啤酒商標便是以棧橋為圖案設計而成的。

　　2001年包括棧橋在內的海濱風景區，被國家旅游局評為首批AAAA級風景區。

　　為什么叫棧橋?關于棧橋的定義，漢語字典中的解釋是："凡是伸到海里的簡易碼頭都稱為棧橋。"那它為什么又會成為青島的標志呢?原來青島在100多年前是一個小漁村，1891年清政府下詔書在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營官兵駐扎青島，為便于部隊軍需物資的運輸，建了兩座碼頭，一座就是現今的棧橋。該碼頭原稱謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等，長200米，寬10米。另一座位于總兵衙門前方的"衙門橋"長100米，寬6米，亦稱"蝸牛橋"。這兩座碼頭都是中國工程師自己設計的，也是青島港最早的碼頭建設。1897年，德軍以演習為名，從青島灣登陸，武力占領青島，棧橋成為德軍侵占青島的見證。德帝國主義侵占青島后，將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長到350米，仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放。1922年青島被中國收回，1931年老蔣出巨資由德國信利洋行承包重建，橋身加長到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名"回瀾閣"。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有"一窗一景，一景一畫"之說。整個工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國后，人民政府多次撥款對棧橋進行維修，1985年青島市又對棧橋進行了大規模的全面整修，兩側圍以鐵索護欄，12對歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對棧橋進行了大規模整修，此次維修既達到防風浪、防腐蝕要求，保持原有的風韻，又與兩側護岸設施相匹配，增加了美觀效果，使整個橋體煥發了青春。

　　棧橋是青島歷史的見證，有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月，也記錄了解放后青島市的建設與發展。

　　各位團友，我們現在站在棧橋橋頭，沿著這條通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的氣息，體驗到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面，白云在頭上飄過，海鷗在天空中飛翔，游船在海中穿梭，大家在行進中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹如同一幅美麗的畫卷逐漸展現在我們面前。我們可以充分領略到康有為先生所描寫的："碧海藍天，紅瓦綠樹"。前面我們看到的這個沙灘是棧橋海水浴場，它是市區浴場中最小的一個，它與繁華的中山路相鄰而且周圍環境十分優美，有很多人到此游泳。

　　看團島方向的高大建筑，我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國際貿易大廈，它于1991年1月份動工，同年12月份封頂，施工過程中運用新技術、新材料創造了4.5天建一層樓的當時的全國最高紀錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高是118.5米，是90年代齊魯第一高樓。接下來我們看到的那座高大建筑是青島的海關大樓，海關大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關雖然以青島命名，但卻是山東口岸進出境監督的總管理機關，下轄濟南、淄博、濰坊、煙臺、威海等十多個海關，是中國北方的三大海關之一，而且自1997年開始連續五年監管的進出口貨運量名列全國第一。

　　海關大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂、演出、餐飲于一體的旅游場所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬平方米，它以一流的環境，五星級的服務，被列為青島餐飲特一級店。

　　各位團友，現在我們來到了回瀾閣，我們可以在閣樓憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個景點和著名建筑。個別景點，我們等一會還將去參觀游覽，現在我簡要地給大家介紹一下：回瀾閣對面那座小島是小青島，小青島上因為植被茂盛，郁郁蔥蔥，看上去一片翠綠因此得名"青島"。青島建市后，便以它命名，這個島便改名"小青島"了。

　　在小青島南面還有一座島，那就是"薛家島"。薛家島原來是一個荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發展成為規模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里，海岸線長達38公里，并有青島最長的'一個沙灘-"金沙灘"。

　　大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國海軍博物館，她是我國目前規模最大的一處反映中國人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊小型航艦的停泊之處，陸地為海軍部隊駐地。在此籌建海軍博物館。海軍各有關部門提供了大量的珍貴文物，該館文物處還在全國進行了廣泛的征集，經過兩年的緊張籌建，在1991年正式開展，現每年接待游客達幾十萬人之多。新的海軍博物館正在原址規劃建設，再過幾年這里將建成世界一流的代表中國海軍現代風貌和水平的新的中國海軍博物館。

　　接下來請大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓，那就是天主教堂。天主教堂于1932年動工，1934年竣工，高56米，上面的兩個十字架分別為4.5米，是青島地區最大的哥特式建筑，它也是對外開放的一個宗教景點。

　　與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業街"中山路"。德國占領青島后于1899年為了在后海修建深水碼頭，于是開辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德占領青島時期，德縣路以南是德國人居住區，命名為"斐迭里街"，德縣路以北是中國人居住區，稱為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路，1929年，為紀念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長1300多米，63座建筑，160多家商場，同時它還是國家確定的全國100個文明示范點之一。

　　在棧橋的東側，是泛海名人大酒店，原是德國青島大飯店附屬的旅館部，由德國建筑師保爾·弗里德里希設計，為典型德國古典式建筑。而原德國大飯店的主要建筑于1993年拆毀，在原址上蓋起了泛海名人大酒店。

　　德國占領青島期間，德國皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來過青島，并曾下榻于這座飯店，因而當時俗稱"亨利親王大飯店"或"亨利王子飯店"。當時的德國墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過。1911年辛亥革命爆發，清王朝覆滅，孫中山先生于1912年1月出任臨時大總統。3個月后讓位于袁世凱。同年8月，孫中山到北京與袁世凱會晤后，轉道青島返回上海。9月28日，孫中山抵達德國統治下的青島，曾下榻于此飯店。

　　謝謝大家！

　　山東導游詞 9

各位朋友：

　　大家好！歡迎來到山東。孔子說“有朋自遠方來，不亦樂乎”！今天很高興為大家服務。首先，我把山東省情介紹一下。

　　山東位于我國東部沿海，黃河下游。陸地總面積15.71萬平方千米，近海域面積17萬平方米。轄17個市，140個縣市區，總人口9417萬人。

　　山東的名稱，最早出現在戰國時期，稱崤(xiao)山或華山以東的地區為山東，有時也泛指秦以外的六國領土。唐代和北宋時代，把太行山以東的黃河流域廣大地區稱作山東。金代設置山東東、西路統軍司，這是山東成為行政區的開始。明代設置山東行省。清朝初年，設置山東省，省名沿用至今。

　　因西周封邦建國時，周公旦封于魯，所以山東又簡稱“魯”。山東正實施“一體兩翼”與“一群一圈一區一帶”戰略，加快建設“大而強、富而美”的社會主義新山東!“一體兩翼”中的“一體”是指以膠濟鐵路為軸線的中脊隆起帶，“兩翼”分別是指黃河三角洲、魯南經濟帶。“一群”是濟南和青島為中心、以青島為開放龍頭的山東半島城市群。“一圈”是以濟南為中心的濟南都市圈。“一區”是以濱州、東營為中心，環渤海經濟圈新的經濟增長極和城鎮發展區。“一帶”是魯南經濟帶。山東的`旅游資源非常豐富，孔子在這里誕生，泰山在這里崛起，黃河從這里入海，奧運從這里揚帆……

　　山東旅游口號是“文化圣地，度假天堂。”旅游品牌是“好客山東”。

　　親愛的朋友，山東是壯麗的，山東是友好的。好客山東歡迎您！

　　山東導游詞 10

　　尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好！歡迎各位來到孔子的家鄉曲阜參觀游覽，同時也感謝您選擇我作為您此次游覽的向導。我是曲阜xx旅行社的導游員張某，大家可以叫我小張或者張導。孔子有句名言：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”下面就讓我懷著結識新朋友的欣喜心情，為大家提供導游服務。

　　孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇。孔子是我國春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學派的創始人。據記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。

　　孔子在一生艱辛探索的社會實踐中，深入了解和認識了當時社會，逐步創立了儒家思想的基本體系，成為當時著名的政治理論家、教育家、思想家。他創立的儒學思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響。孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時奉祀”，即每年按時祭祀。盡管當時孔子已是相當知名的學術大師，但儒家還只是一個學派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學地位逐漸提高。

　　據記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴建七十多次：歷經兩千余年的歷代重修擴充，便得曲阜孔廟形成了規模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米，殿堂閣廡466間，門坊54座，碑亭17座。規模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群。

　　孔廟的總體布局是由孔子當年的故居長期發展而來的，至今已有二千四百余年的歷史。孔廟建筑發展追求的建筑效果是通過建筑群整體所造成的環境去烘托孔子的豐功偉績和儒學圣教的高深博大來完成的。因此，孔廟建筑的藝術表現力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性；其次是它的個體建筑的處理及每道院落的格局，每個殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用；第三是個體建筑的細微方面，充分體現了我國古代建筑家們在設計和施工方面的無與倫比的建筑藝術成就。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統的宮庭式建筑形式。但它經過歷史上的多次重修擴建，每當重修擴建的時候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產，既體現了歷史遺產的延續，又保持了它的總體的完整性。這種獨特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴建而成的，它保存了許多有關孔子的古跡，如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀念孔子講學建造的杏壇等；其次是王者宗廟因素，如門戟之制，前殿后寢之制等；第三是宮庭因素，如天子五門之制，王城角樓之制，東、西華門等；第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等；第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數達二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設立廊廡，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個因素外，還突出地表現了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書樓象征孔子在學術方面的偉大成就。孔廟成功地運用了傳統的庭院組合與環境烘托相結合的表現手法，達到了渲染孔子在學術上、教育上的卓越貢獻和在古代社會中崇高地位的目的，是中國古代建筑群中別具一格的建筑形制。

　　孔廟內現有古樹一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季，上千只鷺鳥居住在古木之上，形成了孔廟又一獨特的景觀，鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。

　　萬仞宮墻

　　“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門。明武宗正德七年（公元1512年），孔廟為劉六、劉七領導的農民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在與孔廟正南門相對處設立城正南門。因正南門為孔廟而設，所以應視正南門與孔廟為一體。明代學者胡纘宗為表達對孔子的尊敬和贊揚，親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上，其意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔曾經對大夫們說：“子貢的學問很深，比孔子還要強些。”子貢聽說后就給叔孫武叔說：“人的學問好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高（仞：丈量單位，一仞約等于八尺），別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進去，才能看到這墻內雄偉的建筑，可找到門的人太少了！”胡纘宗認為數仞宮墻仍不能表達他對孔子的贊揚，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門。現在看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。

　　金聲玉振坊

　　金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元1538年），“金聲玉振”四字為明代學者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經明城正南門西水門入護城河。此橋建于清康熙十六年（公元1677年）。

　　“金聲玉振”四字出自《孟子萬章下》，孟子說：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也。”意思是說孔子集圣賢之大成，始終而一。“金聲”原意是指我國古代樂器“鐘”發出的`聲音，“玉振”原意是指我國古代樂器“磬”發出的聲音，在古代奏樂時以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，在這里借用孟子語意，是說孔子思想完美無缺，集古圣賢之大成，以達到絕頂的意思。

　　欞星門

　　欞星門建于明代永樂十三年（公元1415年），原為木質結構，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭煥重修孔廟時，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛而成為參天立地的天門。

　　欞星，即天田星,最早見于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認為靈星“主得士之慶”，專門管官的星。宋仁宗天圣六年（公元1028年），筑郊臺外垣置靈星門，即在祭天之臺的外墻置靈星門，形如窗欞，故曰“欞”。孔廟設欞星門，意為祀孔如祀天，此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門“取其疏通之意，以納天下士”，無論任何地方，只要設有欞星門，那么它的門扇一定是由欞子結構而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學士都來學于此。

　　欞星門外東西兩側，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會，所有來曲阜祭孔的官員，無論職位高低，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年（公元1191年），現僅存東面一幢。

　　太和元氣坊

　　太和元氣坊建于明代嘉靖二十三年（公元1544年），全為石質結構。“太和元氣”四字為當時山東巡撫曾銑手書。

　　“太和”指天地、日月、陰陽會合之氣，“元氣”原意為形成世界的原始物質，后來，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”，世界上萬事、萬物都是由五行構成。在這里，“元氣”為天地、日月、陰陽會合之氣，是生長萬物的根本。“太和元氣”也就是說孔子思想體現了整個人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達一種至高無上的境地。

　　太和元氣坊后為“至圣廟”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年（公元1503年）的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年（公元1729年）改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質。“至”即至高無上的意思。

　　太和元氣坊位處孔廟第一進院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂十三年（公元1415年），清雍正七年（公元1729年）重修，三間四柱，上面是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。

　　“德侔天地、道冠古今”意思是說孔子對人類做出的貢獻如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無論古今還是將來，都是至高無上的。

　　圣時門

　　圣時門原為孔廟正門，建于明代永樂十三年（公元1415年），弘治十二年（公元1499年）擴建，清雍正八年（公元1730年）清世宗賜名為“圣時門”。此門建于高臺之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻。“圣時門”三字為清高宗乾隆手書。

　　“圣時”二字出自《孟子萬章下》，孟子將中國古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時者也”。認為伯夷反對武王滅紂，不食周粟而死，為圣之清者；伊尹，幫助湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過，又被伊尹接回復位，孟子稱伊尹為圣之任者；柳下惠是春秋時期魯國大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問他為什么不離開，他回答說：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”后來，齊攻魯，他派人到齊勸說退兵，沒用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說他是圣之和者。通過比較，孟子認為孔子是圣之時者，終始而一的圣人，是最適合時代的圣人，無論任何一個時期，任何一個朝代，孔子思想都應成為正統思想。

　　璧水橋

　　進來圣時門，豁然洞開，很大的方形庭院內，古木參天，芳草如茵，東西對稱各有一腰門，對面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無不動情，頓覺進入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接，東邊腰門曰“快睹”，西邊腰門曰“仰高”。“快睹”寓先睹為快之意，“仰高”則出自《論語子罕》。“仰之彌高，鉆之彌堅”意說孔子之道高深不可測，抬頭向上看，越看越高，學習孔子的思想學說，一旦入進門來，才感到里面的東西學無止境。此二門建于明代弘治十二年（公元1499年）。過去只有皇帝祭祀才可走正門，一般人只能從仰高門進廟。

　　前面一水橫穿，三橋縱跨，環水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門前有金水，這里設“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同，三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂十三年（公元1415年），明弘治十二年（公元1499年）增添石欄，河身砌有河底，原河上為小墻，清康熙十六年（公元1677年）將小墻改為石欄桿。

　　山東導游詞 11

　　各位女士、先生、小朋友，大家好！

　　歡迎大家來參觀孔廟，孔子有句名言：“有朋自遠方來，不亦樂乎。我有幸為各位擔任導游，大家可以叫我小C。

　　孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。是明朝時修的保衛孔廟安全的。因為明朝正德年間，有農民起義軍攻占了孔廟，將孔廟焚毀。鎮壓了起義軍之后，明朝就修了這座城池。其實從這個事件也可以看出，儒教事實上還是成為了統治者統治的工具，出離了人民大眾的基本立場。在離開曲阜的時候才發現這座城門也不算是曲阜正門，正門是正對著鼓樓大街和孔林的那一座大門，但是網上對于這個的解釋都是很模糊。

　　孔廟前面的這座南門在鼓樓大街的右側，正對著孔廟，南門前面是半圓形的甕城，并不十分高大，上面有個匾額是明代山東巡撫胡纘宗寫的“萬仞宮墻”，實則不過數仞而已。甕城后面是仰圣門，頗為高大，但是只能在下面看，往城墻上的小門都是關閉的。進去后，就是檢票口，登記了身份信息就可以進去了。

　　孔廟又名“至圣廟”，這是對孔子最高的稱呼。請大家跟我進入“圣時門”，這是孔廟的正門。圣時，比喻孔子的思想是適合時代的。

　　來到孔廟自然是拜師，它和我們去拜佛不同，無需雙手合十，也不需點香。因孔子老師主張的是：人人平等。

　　全世界成千上萬的孔廟，無論去哪個，都會有不同之處，但是唯一不變的就是：“行禮的手勢”。形成一個漢字“人”，人字雖好寫，一撇一捺，但是做人難。寓意無論做任何事，一定要先把人做好，老師就再教我們做任何事之前，首先要多的便是：先把人做好，如何“做到孝善慈寬仁”。

　　男生左手貼前，女生右手貼前（男左女右），兩個大拇指持平，靠緊各自的食指，不能露出。兩手相互緊貼，到與胸同高位置，掌面向前，掌心向自己。一般日子里，彎腰行禮，祭祀大典時，三拜九叩。

　　大家請看前面三架拱橋，因“壅水環繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。

　　我們經過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建筑之一，以藏書豐富，建筑獨特而馳名。現在這里是個小書店，喜歡讀書的朋友可以去買書。現在自由活動十分鐘，然后我們去大成殿。

　　現在我們看到的就是大成殿，是重檐九脊的黃琉璃瓦建筑，周圍有28根石柱，前面十根是深浮雕，后28根是淺浮雕，雕的都是形態各異的龍。大成殿內金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的.主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。

　　殿外有一方廣場，舉行春秋祭祀和表演的時候，就在這里舉行。廣場南邊有座大香爐，依然有些人在這里磕頭上香，香爐三面用鐵絲網圍起來，怕走了水。廣場上還有用泡沫板臨時搭建的方門，是上次祭祀用的，還沒有拆除。游客都擠在大成殿門口往里張望，如今儒教的威嚴不再，這大成殿成了一處景點，參觀的人也沒有什么恭敬之心了，只是拿出手機忙著拍照。游客頭上是一塊藍色的匾額，上寫著：生民未有。

　　原本孔子夫人和孔子在一起祭祀的，現在是分開祭祀了，在大成殿后面有一座寢殿，單獨祭祀孔子夫人亓官氏，只有一個牌位，并沒有塑像。

　　在寢殿后面，有一個單獨小院子是圣跡殿，里面有孔子生平事跡的畫，孔子像石刻，但是現在主要是在賣紀念品，有刻有百家姓的戒尺，可以買幾把回去打孩子，價格是26元。還有書簽什么的要便宜一些。圣跡殿東面有一個極小的院子，房屋也很矮，說是后土廟，在此祭祀后土，在地圖上是沒有標記的。圣跡殿西邊的焚帛池，只是一圈院墻，里面沒有建筑物，大概是在此焚燒祭品的。

　　好了，孔廟就參觀到這里，朋友們可以拍照留念。

　　山東導游詞 12

各位旅客：

　　大家好！現在我們的眼前正是巍峨的泰山。正所謂，穩如泰山。這句古話就形象地描繪出了泰山的穩重、他那磅礴的氣勢直逼人們的肺腑。

　　泰山是五岳之一，也是其中最為出名的一座山峰。從古至今，無數的世人為他留下了美好的詩句，至今讀來也是朗朗上口，繞梁三日不絕。

　　今天，我作為大家的導游，希望我們能夠一同攀爬山峰，就像攀爬我們人生的山峰一樣，不放棄，共勉勵，一起去山頂體驗一覽眾山小的感覺。大家可以在我的導游詞中一邊聽我描繪泰山的風景，在我描繪的瑰麗的泰山圖景中一邊領略泰山的自然風光。另外，對于導游詞中存在的疑問，大家可以積極的提出，這樣我就能及時的.為大家解答疑惑，讓我們一層層的撥開泰山的神秘色彩。

　　最后，如果大家對我的導游詞滿意，那也會成為我的榮幸，讓我們一起在探索泰山的同時，讓我為大家講述在這條路上發生的種種奇聞趣事，讓我們旅程不再枯燥，讓我們的付出得到回報。我相信，每一位能征服泰山的人都會是生活中的強者，愿我們每位強者都能在山頂留下自己的名字。加油！

　　山東導游詞 13

　　青島海濱風景區西起團島，東至大麥島，全長25公里，海域面積5平方公里，陸地面積8.5平方公里，是國務院1982年首批公布的國家級風景名勝區。風景區內的棧橋、魯迅公園、小青島、小魚山、八大關、匯泉廣場、百花苑(青島文化名人雕塑園)、五四廣場、八大峽公園等景點均為青島市著名的旅游風景點。

　　小魚山公園

　　位于萊陽路東端海拔60米的小魚山上，占地2.5公頃，1983年建成，是青島第一座古黃風格的山青島海濱風景區頭園林公園。

　　公園內有18米高、三層六角、飛檐斗拱的覽潮閣，游人繞閣環顧，可領略到市區一派“紅瓦、綠樹、碧海、藍天”的景色。園內還有挑檐式古典風格建筑的碧波亭;山東側有擁翠亭，亭側有曲廊與覽潮閣相連，廊下壁上有“八仙過海”、“嶗山道士”等大幅瓷板彩釉壁畫。

　　百花園文化名人雕塑園

　　雕塑園背依青島山，面向中山公園小西湖,占地8.25公頃,園內有已故青島籍或客居青島的.成就卓著的文化名人雕塑20座，還有“紅透金秋”、“歲寒三友”、“報春”等10個景點。四周環境山清水秀，芳草遍地，是人文景觀和自然景觀交相輝映的園林精品。

　　五四廣場

　　為紀念五四運動而命名。青島新景觀之一,位于新市府前與前海灣之間,該廣場由市政廳廣場、中心廣場、海濱公園三部分組成，是東部開發建設的點睛之筆。廣場以草坪、綠蔭廣場、緩坡草地為特色，喬、灌木和花卉設計造型別致新穎。市政廣場簡潔大方，中心廣場寧靜典雅，海濱公園自然寬闊，海、天、浪、鷗景色迷人。三個廣場有機結合，氣勢恢宏，既富有青島特色，又充滿現代廣場的氣息。

　　中山公園

　　中山公園坐落于風景秀麗的匯泉灣畔，占地80萬平方米，山水天成，是青島最大的文化公園。園內有櫻花道、芍藥園、牡丹園、桂花園及各種名貴植物觀賞區，花開時節，清香飄逸。此園1901年始建，1929年為紀念孫中山先生改名中山公園。園中每年舉行櫻花會、蝴蝶會、夏季燈會、秋季菊花會及各種花卉展覽等。

　　景區美食

　　青島的飲食同其他地方沒有太大區別，只是海產品相對多一些，青島有名的海味有：凍菜涼粉、蛤蜊(青島人叫“嘎拉”)、扇貝、八帶、海螺、海腸、魷魚、比管(一種體型很小的魷魚)、海蠣子、螃蟹(梭蟹)、鲅魚、偏口魚、黃花魚、鱸魚……，真是太多太多了，其中最受青島人喜歡的還是蛤蜊，青島產的青島海濱風景區

　　蛤蜊味道最為鮮美，辣炒蛤蜊是大小酒店、居家餐桌的必備之菜，一到夏天，全城的大街小巷盡是“哈(喝)啤酒，吃嘎拉(蛤蜊)”的人。

　　山東導游詞 14

　　煙臺市是我國蘋果種植最早的地區，也是蘋果栽種面積最大，產量最多的地區。煙臺蘋果，品種優良，風味獨具，很受人們喜愛，被譽為膠東水果家族的“皇后”。煙臺蘋果甜脆可口，富于營養，除了含有豐富的糖外，還含有蘋果酸、胡蘿卜素、抗壞血酸以及鈣、鐵、鋅等多種人體健康所必需的物質。所以，它倍受營養學家的'青睞

　　煙臺蘋果現有100多個品種，其中紅富士、青香蕉、紅香蕉、紅星、金帥、國光最負盛名。紅富士果型碩大，濃紅如涂，郁香四溢，甜脆爽口;青香蕉呈淡綠色，含糖率極高，香甜如飴;紅香蕉色美肉細，惹人喜愛;金帥果質金黃，清脆可口，是中秋應時佳品;國光則肉質脆，甜酸可口，更兼有耐貯藏的特點......這各具特色的煙臺蘋果，不僅為國內南北各地人們所歡迎，而且遠銷國外。煙臺蘋果的產量約占全國總產量的十分之一。( 煙臺)

　　煙臺蘋果以其個大形正，色澤鮮艷，光潔度好，酸甜適中，香脆可口而著稱，芝罘區作為煙臺市的中心區是其重要的蘋果產地，被譽為“蘋果之鄉”。主要有紅富士、新紅星、嗄啦、喬納金等新優品種60多個品系。煙臺蘋果屬性涼，味甘。每100克蘋果含糖13克、鈣11毫克、鐵0.3毫克，還含有胡蘿卜素、維生素、有機酸、芳香醇、果膠等。蘋果營養豐富，味道香甜，一向是老少皆宜，倍受青睞的果中佳品，具有補心益氣、生津止咳、健胃和脾的功效。美國營養學家把它列為十種最有營養的食品之一。

　　山東導游詞 15

　　寢殿的建筑年代與大成殿同。周圍石柱上的雕刻圖案是鳳凰牡丹。

　　東西兩廡

　　大成殿兩側是東西兩廡。始建于唐代，二十余間，明代成化年間擴建到一百間，其中包括兩頭的角門。明弘治十二年和清雍正二年兩次毀于雷火，現存為清雍正時期的.建筑。廡88間，連廊帶門整整100間，每廡全長163米，兩廡是供奉先賢先儒的地方。

　　玉虹樓法帖

　　東西兩廡北部現陳列玉虹樓法帖。玉虹樓法帖是孔子第六十八代孫、衍圣公孔傳鐸的第五子孔繼涑整理刻成的。孔繼涑（公元1727——公元1794），字體實，一字信夫，號谷園，別號薛谷居士。清乾隆三十三年（公元1768年）舉人，候補中書，工書，是當時刑部尚書著名書法家張照的女婿。求學于張照，一生從事書法藝術研究，名重當時，與梁同書齊名，并稱南梁北孔。玉虹樓是他的書房號，所以他所整理摹刻的法帖稱為“玉虹樓法帖”。玉虹樓石刻共584塊，拓印裝裱成101冊，故又稱“百一帖”。整個玉虹樓法帖雕刻精益求精，由孔繼涑獨家刻成，是我國珍貴的書法珍品，具有很高的鑒賞和研究價值。

　　圣跡殿

　　孔廟的最后一座殿是圣跡殿。圣跡殿造型古雅，建于明代萬歷二十年（公元1592年），由巡按御史何光主持建造的。他搜集了有關孔子的畫像和文獻資料，交由吳郡畫工章草補充繪畫并刻成石刻，這就是我國最早的完整石刻連環畫——“圣跡之圖”。圣跡殿是專門為存放《圣跡圖》而建造的。《圣跡圖》每幅高38厘米，寬60厘米，文圖并茂，共120幅，描繪了孔子一生的主要活動。

　　山東導游詞 16

　　青島海濱風景區位于青島市區南部沿海一線，東西長約25公里，南北寬約3公里。陸地包括青島山、信號山、觀象山、太平山、八關山、小魚山及南側區域。海域則有團島灣、青島灣、匯泉灣、太平灣、浮山灣等海域及所含島、礁、海灘等。主要風景游覽區有八大關景區、八大峽景區、太平山景區和太平角景區。主要風景點有棧橋、魯迅公園、小青島、小魚山、百花苑、匯泉廣場、五四廣場、音樂廣場、燕兒島公園、第一、二、三、六海水浴場及海濱觀光大道――東海路、香港路等。

　　從20世紀初開始，青島由一處軍事重鎮、商埠逐步發展成為城市，并以其優美的自然環境、適宜的氣候成為當時國內最早的避暑勝地。二、三十年代，國內一大批學者、文化界人士云集青島，使得青島成為當時中國的文化重鎮。同時，國內的達官顯貴及外國商人也進入青島，活躍了青島的工業、商業和建筑業。不同國籍、不同地域的文化在這里產生碰撞和融匯，為青島初期的城市建設構筑了特定的理念：半個多世紀中，“碧海、藍天、綠樹、紅瓦、黃墻”及依山就勢、鱗次櫛比的優美建筑成為青島獨占鰲頭的風光特色，青島海濱因此也成為享譽海內外的著名旅游勝地。青島海濱風景區

　　改革開放以來，青島市突破原有的`思維模式，向著現代化國際城市的目標奮進，市區向東、西兩個方向拓展，市區東部建成成片的高樓大廈。與之相匹配，新建的道路也不再狹窄蜿蜒，大手筆的景點建設更富有現代特色。城市的發展建設不但完整地保留了海濱原有的風光特點，使現代化景點與自然景點相得益彰，而且對原來的風景區、風景點進一步美化和亮化。現在，青島海濱風景區每年接待1000余萬人次的國內外游客。

　　隨著國內外旅游事業的發展，風景區逐步完善了與旅游相關的配套服務，被國家旅游局評定為國家4A級旅游區。青島海濱風景區正以一流的資源、一流的管理、一流的服務迎接來自各方的客人。

　　海濱風景區旅游資源十分豐富，有天然岬角、海濱、沙灘、礁巖等自然景觀，又有棧橋回瀾閣、小青島燈塔、八大關建筑群等省、市級文物保護單位。同時景區內還有品種繁多的古樹名木，珍稀植物等。風景區管理處和有關文物保護單位，在對景區自然資源、人文景觀合理開發、利用的同時，采取了諸多行之有效的保護措施，對名建筑進行了防火、防雷、防盜等工作，對景區內的古樹名木，逐株進行登記建檔，立牌標明，專項保護。

　　山東導游詞 17

　　各位游客，大家好，我是本次的導游——小薇，也可以稱呼我為張導。今天我們要去我國的"五岳"之首，又稱東岳，是中國最美的、令人震撼的十大名山之一 ——泰山。泰山位于東省中部，屬于泰安市管轄。

　　泰山又名大山、岱山、岱岳、岱宗、泰岳，古稱東岳。泰山東西長約200公里，南北寬約50公里，海拔1545米。享有"五岳之首"，"天下第一山"的稱號。數千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪。孔子留下了"登泰山而小天下"的.贊嘆，杜甫則留下了"會當凌絕頂，一覽眾山小"的千古絕唱。1982年泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區，1987年被聯合國科教文組織列為世界自然與文化遺產，成為全球第一個世界自然文化雙重遺產。

　　這里的景色說也說不完，耳聽為虛，眼見為實，只有親自一游，才能領會泰山的美!現在大家自由欣賞吧!切記不要亂扔垃圾，注意安全，我們一會兒在這兒集合。

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