鄭州導游詞(15篇)
作為一位出色的導游人員，有必要進行細致的導游詞準備工作，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那要怎么寫好導游詞呢？下面是小編為大家收集的鄭州導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
鄭州導游詞1
中岳廟位于太室山東南麓黃蓋峰下，在登封城東4公里處。四周群山環繞，風景秀麗。中岳廟原名太室祠”，始建于秦（公元前221--207年）。西漢武帝元封元年，游嵩岳時令祠官加增擴建，以后歷代均有擴建。唐、宋年間極盛一時。宋末至清初屢有廢興，清乾隆年間對中岳廟進行了一次大規模重修。
現存廟制基本上保留著清代重修以后的規模，中軸線建筑共十一進，中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門、化三門、竣極門、嵩高竣極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓。從中華門起全長13華里，面積十萬多平方米，是中岳中現存宏大、保存較完整的古廟宇建筑群。
現存文物：有殿、宮、樓、閣、坊、亭、臺、廊廡、門庭等古建筑四百余間，其中主要建筑多為清代宮庭式樣，漢至宋代古柏三百三十五株。金石有太室闕、漢翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代鐵人、宋金四狀元碑、金代中岳廟圖碑、金代和明代鐵獅、明代五岳真形圖碑等百余件。除以上古建筑、金石外，廟內尚存木刻道教經典版百余塊。另有《說嵩》、《嵩岳廟史》、《龍潭寺記》等板刻千余塊。這些歷史文物珍品為研究我國建筑史、藝術史、道教史提供了寶貴的歷史資料。
［中岳廟廟會］
每到春年農歷三月初十和秋季十月初十，傳統的中岳廟會就拉開了序幕。會期長達10天，廟會活動豐富多彩。拴娃娃”是流行在當地的一種求子習俗。凡婚后不孕的婦女，大多都要在廟會期間參加這項活動。拴的地點一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。更詳細的資料參考民俗節慶：中岳廟廟會。
［周圍景點］
中岳廟的東鄰有盧崖寺和盧崖瀑布，西鄰有全國第一塔”之稱的嵩岳寺塔以及古代我國四大書院之一的嵩陽書院，均可一游。
［太室闕］
在這座廟的前方約300米處，有一座太室闕，是中岳廟的象征性大門。東漢元年初五年（118年）建。是漢代太室山廟前的神道闕，與少室闕、啟母闕并稱中岳漢三闕。
太室闕高3.92米，東西兩闕相距6.75米。闕身用長方石塊壘砌而成，上部用巨石雕成四阿頂，南面刻有中岳太室陽城”六篆字，氣勢挺拔，蒼勁有力。另有漢隸和篆、隸參半的兩段銘文，記述呂堂等人建闕的因由，是研究我國書法演變的重要實物。
闕身四面用減地平雕的技法，雕刻有人物、車騎出行、馬技、舞劍、龍、虎、玄武、象、羊頭、斗雞、犬逐兔、蟾蜍、貓頭鷹、建筑物、長青樹等畫像50余幅，是研究漢代風俗習慣和社會生活的珍貴資料。
太室闕為全國重點文物保護。
闕是一種裝飾建筑，表示尊嚴，一般立于城、宮、門前的甬道兩旁。
［中華門］
中華門是中岳廟的大門。沿廟宇中軸線依次而上，有遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等建筑，共11進院落。
在這些建筑中，最宏偉的是峻極殿，亦稱中岳大殿。紅墻黃瓦，金碧輝煌，是中岳廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，高達20余米，面闊9間，進深5間，面積為920平方米。
［古神庫］
在崇圣門東面有一座古神庫”。鐵人分別立于神庫四周，為鎮庫鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國現存形體最大、保存最好的四個守庫鐵人，人們也稱他們為鎮廟鐵人”。這樣的鑄像，在別的寺廟是沒有的。圍繞著這四個鐵人，當地流傳傳有許多傳說和風俗。當地小孩子都到鐵人面前舉行成人儀式，據說鐵人還有祛病消災的作用。
中岳廟的鎮廟鐵人
在中岳廟眾多的文物古跡中，站立在崇圣門東側的四尊鐵人顯得特別引人注目。鐵人分別立于神庫四周，為鎮庫鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國現存形體最大、保存最好的四個守庫鐵人”，人們也稱他們為鎮廟鐵人”。
圍繞著這四個鐵人，當地流傳有許多傳說和風俗。一位在登封生活多年的老人介紹說， 很早以前，這鐵人是八個，一邊四個，分立在東西兩個神庫的四周。北宋末年的時候。金兵南侵，民族英雄岳飛率領愛國將士轉戰在黃河南北兩岸。后來，抗金浪潮波及到嵩山，中岳廟的鐵人摩拳擦掌，義憤填膺。一天晚上，他們喬裝打扮，偷偷來到黃河岸邊。誰知擺渡的小船只能坐下四個人，于是只好四個人先過，另外四個鐵人在邊等候。等擺渡的小船返回載后四個鐵人時，天色已經大亮，中岳廟的道主派人找到黃河岸邊，把沒有過河的'四個鐵人強拉硬扯綁了回來。所以，至今站立在東邊神庫周圍的四個鐵人還是一副怒目而視、壯志未酬的神態。
當地的老百姓受傳說的影響，對鐵人充滿了崇敬之情，孩子周歲時，當地人要到中岳廟的鐵人前舉行掛鎖儀式。掛鎖前，家人把事先準備好的銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上，然后讓孩子焚香磕頭。待鎖從鐵人身上取下，掛到孩子的脖子上時，就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物，孩子將受到鐵人的保護，以后就會平安健康。
除了掛鎖之外，當地人來到中岳廟的鐵人前，總要有目的地撫摩一陣。據說人身體的哪個部位疼痛不適，只要摸摸鐵人與自己相同的部位，這樣，自己的病痛就會減輕甚至痊愈。
［峻極門］
峻極門又名將軍門，是中岳廟的中心院落的大門，重修于清乾隆年間。面闊5間，進深6架，歇山式屋頂，琉璃瓦蓋頂，系清代典型的宮式建筑。中門兩側，塑有兩尊高5米、腰圍4.8米的手執金斧的威武守門將軍神像，故又稱將軍門。
［嵩高峻極坊］
嵩高峻極坊位于峻極門之北14米處，因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿，故又稱迎神門，此坊為四柱三樓式建筑，黃瓦蓋頂，系清代建筑之精品。額上題嵩高峻極”四字，傳說為康熙帝御書。
［中岳大殿］
中岳大殿位于拜臺北面，建于高約3米的大月臺上，此殿的建筑與北京故宮的太和殿相似，面闊9間，進深5間，面積約920平方米，重檐黃瓦，高大雄偉。殿內裝有天花板并飾有彩色繪畫以及盤龍藻井，相傳是用柏樹根雕刻而成，工藝精致，巧奪天工。殿內神龕中央坐橡是武則天加封的中岳大帝天中王，像高5米多，姿態雄偉。侍臣、仙童左右分立。神龕外兩側，塑有身穿盔甲，手執金瓜斧，高約6米的鎮殿將軍方碧和方相，雄偉莊重。
［拜臺］
拜臺即填臺，磚石砌造，邊長10.97米，高1.32米。俗稱填臺，為奠臺或拜臺。建于中岳大殿前的中軸線上。
［東西廊房］
中岳大殿兩側的東西廊房，與峻極門構成一座長方形的庭院，其面積約有5000平方米，是嵩山地區僅有的一處回廊式古典建筑。廊內供奉七十二司、八大朝臣、十殿閻君塑像。
［寢殿］
寢殿位于中岳大殿之后，是天中王及天靈妃的寢宮，建制七間，歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，莊麗雄偉，僅次于大殿。正中供天中王與天靈妃塑像，侍女分立左右，兩端的神龕內，雕刻精致的龍鳳榻上，天中王睡著，天靈妃陪坐榻旁，人稱睡爺爺，坐奶奶”。
神龕外有太監塑像。殿前月臺上有日月碑分列左右。每到廟會期間，凡當地不孕的婦女都要來此求子，名曰拴娃娃”。
［黃蓋亭］
黃蓋亭位于黃蓋峰上，峰頂原為中岳廟廟址，岳廟下遷后改作中岳行宮。黃蓋峰原名神蓋山。后因漢武帝劉徹游嵩岳時，曾登此峰，武帝當時身穿大紅袍，撐起黃羅傘，如天上黃云蓋頂，故改名為黃蓋峰。峰上現有一座重檐八角亭，黃色琉璃瓦蓋頂，三重石欄，環抱亭腳，幾棵翠柏，陪襯其旁，是夏日登山避暑的好地方。
［古柏——猴柏和鹿柏］
嵩山曾是一個被樹木覆蓋的茫茫林海，現存古樹名木一千余株。中岳廟內，西漢至明代種植三百多株古柏，可稱為古柏博物館。這些古柏不但樹齡長，且樹形頗奇，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百態，形象逼真。上圖為鹿柏，下圖為猴柏。
鄭州導游詞2
鄭州鳳凰臺位于鄭州舊城城東偏南處一地，是鄭州八景之一。鄭州舊城城東偏南數里，有一片風光旖旎的湖泊，古稱仆射陂。
鄭州舊城城東偏南數里，有一片風光旖旎的湖泊，古稱仆射陂。現存最早的鄭州舊志明嘉靖《鄭州志》載：“仆射陂，在州東。后魏文帝賜李沖，因名之。”仆射是古代官職名，秦漢時相當于尚書，漢末至唐宋時相當于宰相，鄭州仆射陂因仆射李沖而得名，成為鄭州歷史文化名勝，屢屢被文人墨客形之歌詠。明代，永樂進士、卒謚文清公的薛瑄(1389-1464)，永樂間鄭州鄉貢馮振，宣德間河南提學僉事曹璉，河南參議高信，都曾寫詩歌詠仆射陂，那“荷芰分香花有艷，鯨鰲伴月水無波”的詩句曾經給人以無窮遐想。明萬歷間，任戶部主事的鄭州人陰化陽在仆射陂岸邊鳳凰臺周圍購田建園，臺上建“來儀亭”，臺南北建牌坊三座，臺東建“石淙莊”，莊內有“鳴鳳堂”、“蘧覺軒”、“望遠亭”、“先月樓”、“棲云塢”、“茹翠洞”等，另建“君子亭”、“知樂亭”、“猗猗院”等。他在《東山勝地記》中記曰：“鄭巽隅有鳳凰臺，遙睇山巒，云翠飛動。”“臺之自北而東，綠柳長廊，碧荷水殿，夏秋間，極目注望，荷香十里。識者擬之為東山勝地。余素有山水之癖，遂竭孚囊以買山。” “至君子亭，則池塘環抱，如坐冰壺中。芰荷之紅白動蕩，恍若能解語者。”“每攜達人著屐登眺，其西之雉堞，峙在咫尺，而城中塔影，又隱隱云樹間。自西而北望，則太行山、紫荊山若從云際飛來。正西南而望，則遠而嵩少，近而梅泰，足豁雙眸。臺正南，其山岫又環繞如屏，與嵩少梅泰若一脈逶迤。”
清代，仆射陂被稱作城湖，康熙《鄭州志》載：“城湖，即仆射陂也，在州東五里堡南，廣可十余頃，水光如鑒。前對鳳凰臺，如屏如幛。夏月荷花盛開，香風襲人。一郡之勝概也。北魏以此賜仆射李沖，因名。唐玄宗更名廣仁池。今金水改注城東，每溢入湖中，漸覺淤淺。”“鳳凰臺，在州東門外二里許，世傳有鳳凰集，故名。”經歷明末戰亂，陰氏故居已經不存，但鳳凰臺依舊巍然，君子亭依舊完好。康熙二十九年鄭州學正徐杜《鄭州攬勝賦》曰：“東郊有湖，方可十里。澄澈如鑒，一泓清水。”“翠鳥翔于波上，錦鱗游于淵底。迎岸弱柳垂絲，滿塘鞭蕖放蕊。秔稻離離，恍若南國蒔種;漁舟泛泛，疑是滄浪停艤。君子亭邊，可以乘興納涼;東山脊上，得以極目眺視。”這里仍然是鄭州人休閑旅游的最佳去處。
順治《鄭州志》的參修者鄭州生員張檉，曾經與友人一起到東湖賞荷，詩人與朋友們坐于亭內，模仿古人的樣子，用荷葉制成碧筒杯，用剝了皮的荷柄作吸管飲酒品茶，別有一番清香，別有一番雅趣。亭的周圍泉清波碧，魚躍鳥翔，荷花盛開，香氣襲人;綠柳長廊，碧荷水殿，這如笙簧般的蟬鳴，這如鼓樂般的蛙唱，是天然的伴奏，是勸酒的樂章。他寫詩說：“水宮仙子漾清濆，坐對波光魚鳥群。酒酌碧筒香欲咽，茶烹細蕊味偏芬。蟬笙樹里喧天籟，蛙鼓池邊侑客醺。冉冉新妝誰共賞，濂溪別后有東君。”
另一位鄭州詩人時弘化，在一次集體春游東湖時，看到湖心水面像鏡子一般明朗，湖邊山岡像屏風一樣亮麗，剛剛長出的荷葉小如錢幣緊貼水面，水中菖蒲劍葉新抽色澤青青，一切都顯得那么開闊敞亮，那么鮮活生動，他寫詩說：“湖心開似鑒，岡面敞如屏。貼水荷錢綠，迎風蒲劍青。”當時，城湖水面備有游船供應游人玩賞，康熙二十年(1681)任鄭州州學訓導的寶豐人吳駿，曾寫有古體詩《澄湖約諸公泛舟》：“解纜放中流，清風來正緩。泬寥天際空，觸目秋光滿。意適物彌佳，舟移境自轉。”描寫了泛舟澄湖的陶醉心情。時弘化還寫有古體詩《東湖》：“仆射陂邊煙景多，云錦十里翻風荷。面面高嶺開帳幕，平湖一望漾碧波。亭名君子邃且阿，幾似會稽山陰之換鵝。步苔徑兮穿薜蘿，更尋小樓直上，窺見轘箕嵩少，遠峰環列如青螺。”可見游湖期間還可登山望遠，走過布滿蒼苔薜蘿的山徑，踏上山巔亭樓，可以環視周圍環列的山峰。
順治進士、曾任陜西省安塞縣知縣的鄭州人張抱，晚年回鄉后也曾寫詩歌詠鳳凰臺：“鳳凰臺上鳳凰游，四壁薰風拂細流。過雨芰荷走珠顆，迎暉山塢疑丹丘。蟬鳴綠樹深深地，鷗泛碧波曲曲洲。對此正堪娛永日，肯將盈昃恣閑愁。”詩歌說：“鳳凰臺上相傳曾有鳳凰出沒，臺畔香風陣陣水面漣漪輕柔。新雨后的菱葉荷葉滾動著顆顆水珠，陽光下的山丘仿佛是海市仙樓。知了在茂林深處鳴唱，鷗鳥在湖面波中嬉游。面對著怡人美景正可盡日陶醉，誰愿把大好時光用來對付閑愁!”詩人筆下的鳳凰臺，四面香風襲人，水波粼粼，雨后新晴，美景如畫。
鄭州八景的記載，最早見于乾隆十一年知州張鉞主修的.《鄭州志》(刊刻于乾隆十三年)。在他主修的《鄭州志》里，在卷首刻繪了鄭州八景圖，并分別配以他手書的七言絕句各一首，分別是《圃田春草》、《汴河新柳》、《鳳臺荷香》、《梅峰遠眺》、《古塔晴云》、《海寺晨鐘》、《卦臺仙景》、《龍崗雪霽》;在卷十二《藝文志》中，又收錄了他八首五言律詩，詩題與八景名同。張鉞，字有虔，號毅亭，直隸保定府清苑縣(今屬河北)人，乾隆三至六年(1738—1741)乾隆八年至十二年(1743—1747)兩任鄭州知州。他的七言絕句《鳳臺荷香》是：“臺荒不見鳳來翔，路轉回廊得小涼。十里薰風三尺水，紅云擎出翠云鄉。”他的五言律詩《鳳臺荷香》是：“仆射陂邊水，螺痕鏡里青。鳳凰難出穴，君子尚余亭。蕩槳通花氣，搴筒繞鷺汀。避炎應第一，磅礴思沉冥。”在這首五律詩中說：廣闊的仆射陂水，倒影著青翠的遠山。鳳凰臺沒有了鳳凰，君子不見只剩了君子亭。手拿竹筒，在荷花散發的氣息中蕩槳，在白鷺棲遲的汀渚邊泛舟。統觀全詩，頗多弦外之音：他看仆射陂中之遠山倒影，只是虛幻的“鏡里青”而已;他未至鳳臺即先發感慨：“誰見過鳳凰?哪里有君子?”似乎對游覽心不在焉;結句“磅礴思沉冥”卻未說破，只說“避炎第一”似乎言不由衷。聯系張鉞入仕以來兩任鄭州知州，其中還有一次調任它州而未就，并且終身未能拔擢升遷，顯然不能算是“春風得意”，因此我們可以推測，張鉞寫此詩時大約心情不佳，他所避之“炎”，可能不僅是指天氣的炎熱，而是指某種煊赫的權勢，他既不愿“趨炎附勢”，又無力與之抗衡，只有避之而已;他對“鳳凰難出穴，君子尚余亭”的社會現實有著深刻的認識，卻只能對著這湖光山色透露憤懣罷了。
接替張鉞任鄭州知州的何源洙，同樣的題目，在他筆下卻風格迥異，全詩充滿了一種昂揚奮發的情調。他的《鳳臺荷香》是：“仆射陂前路，荷香遠引來。綠全侵沼水，紅欲上亭臺。君子長棲野，伊人合溯洄。玉餐新入貢，努力事栽培。”首聯入題，寫游鳳凰臺的原因，只是被“荷香遠引來”，“遠引”二字絕妙，未到鳳臺而先被荷香陶醉，便見出鳳臺之荷其香濃烈。次聯寫初到鳳凰臺之所見，首先映入眼簾的是“綠”、“紅”二色，只此二字便見出蓮荷生機;“全侵”、“欲上”用擬人手法，寫蓮荷的盎然生氣，形象咄咄逼人，為了爭奪生存空間，荷葉將湖面完全覆蓋，荷花甚至開放到了君子亭和鳳凰臺上。第三聯寫游覽鳳凰臺之所思，詩人因君子亭聯想到古之君子大多在民間棲隱，又因仆射陂聯想到《詩經·蒹葭》中對“伊人”的向往，表達了詩人對民間賢達和理想君主的盼望，以及對清明政治的追求。尾聯從鳳凰臺荷香聯想到鳳凰臺米香，以鄭州知州的角度，期望這里的農民“努力事栽培”種好鳳凰臺大米，雖然今年剛剛完成了鳳凰臺大米的入貢，但以后還應該有更好的收成。全詩起承轉合運用自如，結尾意斷情連，靠鳳凰臺荷花與鳳凰臺大米共有的奇“香”，將自然景色與國家田賦聯系起來，將作品的思想內涵推向了封建社會國家政治的高度。
清末的仆射陂風光依舊，此時與張鉞八景詩的創作時代已相距百有五十余年，這里仍是鄭州八景之一，被稱作“鳳臺荷香”。民國五年的《鄭縣志》，又收錄了光緒年間鄭州學正朱炎昭八首七言律詩：“鳳凰去后剩空臺，臺下陂塘面面開。亂把秧針將水刺，齊撐荷蓋接天來。閑鷗眠處清芬滿，孤鶩飛時落照巉。自有舟如蓮瓣小，香風搖蕩綠云隈。”朱炎昭，清歸德府鹿邑縣人，同治六年(1867)舉人，光緒二十年(1894)任鄭州學正，宣統三年升任衛輝府教授，善書畫，著有《蔬香閣詩草》。在他的筆下，先寫臺，次寫荷，次寫香，最后寫蓮舟，娓娓道來，從頭至尾寫景，顯得從容不迫。首聯只寫鳳臺和陂塘，雖然凰去臺空，但陂水如同一面面明鏡敞開著襟懷。次聯寫荷，由于受不同條件的影響，蓮荷的生長有先有后，萌發晚的剛剛刺破水面，生長早的已經荷蓋接天，“亂把”、“齊撐”二語將蓮荷的無限生機表現到了極致，這是一曲生命的贊歌。第三聯寫荷香，這清芬的溫馨陶醉著閑眠的鷗鳥，吸引著孤鶩的縈懷。尾聯寫輕舟如蓮瓣之小巧，隨香風搖蕩在綠色深處，給讀者留下了裊裊余韻。
作為鄭州八景之一的“鳳臺荷香”，由于河水沖積，風沙侵蝕，年代久遠，滄桑變易，山巒漸被平夷，湖泊漸被淤塞，至中華人民共和國建國之前，已經失去了它原有的模樣。中華人民共和國建國之后，鄭州成為河南省省會，人口劇增，這里逐漸被平整為農田。八十年代以后，隨著鄭州城市發展框架拉大，這里又迅速進入市區城區之中，仆射陂、鳳凰臺、君子亭，都已成為歷史陳跡，被埋入現代化的摩天大廈和現代化的園藝建筑之下。但是，鄭州古人重視人文名勝、熱愛自然風光的精神，美化城市環境的努力，仍可為我們今天現代化建設所借鑒。
鄭州導游詞3
各位朋友：
大家好，想沒想過會是咱們一行人去參觀中原福塔呀，大家就互相介紹一下，不要拘束，好了，現在大家就跟著我一起去觀賞一下吧。
簡單為大家介紹一下；中原福塔(英文：Zhongyuan tower)又名河南廣播電視塔，位于河南省鄭州市航海東路與機場高速路交匯處，該塔由同濟大學建筑研究院設計，總投資8.36億元人民幣。塔高388米，其中，塔主體高268米，桅桿高120米，鋼結構總重量約一萬六千噸，在目前已建成的世界全鋼結構電視塔中高度居于第一位，高于同類結構的日本東京鐵塔(333米)和法國埃菲爾鐵塔(321米)。中原福塔在2012年榮獲第十屆中國土木工程詹天佑獎。
中原福塔共101層，分為塔座、塔身、塔樓、桅桿四個部分。大家跟我來看下塔座外墻，是由13個大型浮雕裝飾的，大家仔細看下，浮雕1：女媧造人；浮雕2：后羿射日；浮雕3：神農嘗草；浮雕4：伏羲畫卦；浮雕5：云水洛神；浮雕6：愚公移山；浮雕7：河圖洛書；浮雕8：倉頡造字；浮雕9：嫦娥奔月；浮雕10：精衛填海；浮雕11：玄鳥生商；浮雕12：鉆木取火；浮雕13：盤古開天地。是不是上面的浮雕的神話故事已經家喻戶曉了，那我就為大家講一下河圖洛書和玄鳥生商的故事吧，河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，相傳六七千年前，龍馬躍出黃河，身負河圖；神龜浮出洛水，背呈洛書。伏羲根據河圖洛書繪制了八卦。之后大禹治水，河伯獻河圖，宓妃獻洛書，使得大禹終于戰勝的洪水。據說現在河圖洛書一直保管在河伯宓妃手中。“河出圖，洛出書，圣之則之”在漢文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。“天命玄鳥，降而生商”商是黃河下游的古老的夷人部落，帝嚳高辛氏后裔。相傳有娀氏女簡狄與二女行浴，有玄鳥(燕子)飛過墮其卵，簡狄取而吞食，因而懷孕生契，契為商人始祖，是商族由母系氏族社會向父系氏族社會過渡的第一位男性首領。
現在我們來到的是塔座一層，它被形象的稱為大未來兒童城，由兒童職業體驗館、阿凡達數字科技館、優優龍親子樂園組成。這里的兒童職業體驗館是專門為3-12歲兒童量身訂制的，孩子就是這里的主人，可以在逾百種職業(如醫生、警察、記者、宇航員等)中自由選擇體驗，是國內最大的兒童體驗式樂園之一。
現在我們一層層的介紹，這里是塔座二層：它標高6.9米，設有貴賓廳、新聞發布廳、游客服務中心等配套設施。其中新聞發布廳建設面積400平方米，設有75個記者提問座椅席位，4個同聲傳譯機位，設備先進、功能齊全，在全國處于領先地位。
塔座三層標高14.9米，塔座四層標高19.9米。其中塔座三層、四層中心同為《錦繡中原》全景畫館。不過塔座四層被暫定為辦公區域。大家就此欣賞一下這副畫，這幅《錦繡中原》主要描繪了河南十八個省轄市的著名風光名勝，全景畫高20米，長175米，360度閉合，涵蓋河南省100多處主要景區、景點，運用高科技聲光電烘托，給人以強烈視覺震撼力和沖擊力。現在大家仔細去感受下它的震撼力。
塔樓九層：標高245米，建筑面積731平方米，可用于經營面積456平方米，主要經營項目為“五高”文化主題餐廳。等到了中午大家可以一起來這邊吃飯。
塔樓十層：標高250米，建筑面積859平方米，可用于經營面積600平方米，主要項目為高空觀光配套服務設施：有攝影臺、空中郵局等。
塔樓十一層：標高255米，建筑面積975平方米，可用于經營面積780平方米，主要項目：“空中一號”旋轉自助餐廳，在這里，既可以品嘗到臺灣的風味名吃，也可以喝到純正的挪威芙絲水和美國的星冰樂咖啡。優美的.環境、旋轉的平臺、舒緩的音樂，在這里享美食、覽美景，會讓你猶如身處在澳門360°旋轉餐廳之中，看，快到頂層了，大家加油。
塔樓十二層：標高265米，建筑面積1142平方米，可用于經營面積940平方米，主要經營項目為高空冒險項目等。在這里，鄭州美景盡收眼底，另外設有冒險刺激體驗項目—云中漫步，在268米高的玻璃地板上游走，體驗高空驚險刺激。
這中原福塔已經被我們參觀完了，現在我為大家講一個有關于它的比賽，大家仔細聽哦，看過蜘蛛俠的朋友們請舉手，好的，在2012年9月22日9時30分，極限運動界最負盛名的蜘蛛人、世界徒手攀樓攀巖第一奇人、法國人阿蘭.羅伯特正式向世界第一鋼塔“中原福塔”發出挑戰。經過近兩個小時的驚險挑戰，阿蘭·羅伯特成功登頂。大家如果有對這項運動有興趣的，到時也可以來到這里攀爬呀。好了，現在講解結束，還有對哪里感興趣的大家就去自由參觀一下，半個小時后在門口集合。
鄭州導游詞4
各位游客朋友們：
大家好！
我叫王飛翔，歡迎大家來到綠博園。今天我將帶領大家參觀游覽這里。
現在我們在綠博園北門，正前方是一座假山，這座山雄偉壯觀，上面長滿了花木，石縫里還長著青苔。請大家看山上的那幾個大字：“綠博歡迎你。”
綠博園園區規劃設計立足生態性、注重示范性、拓展休閑性、彰顯文化性和科技性，融入了綠色生命、綠色生活、綠色經濟、綠色家園和綠色科技的理念，充分體現“讓綠色融入我們的生活”的主題。鄭州綠博園綠化景觀結構分為 “一湖、二軸、三環、八區、十六景”。
接下來請大家順著湖邊往前走，我們就來到了江蘇園。這邊是古色古香的長廊，還有碧綠清澈的水，生機勃勃的松樹，一切是那么美好。走在石子路上，是不是有一種小橋流水人家的味道?
游客們，我們現在在鄭州園，請大家往上看，那兒是一朵巨大的水晶月季，晶瑩剔透，栩栩如生。
現在我們身處非洲園，我們看到的是瑪雅文化了。這幾根木頭柱子，代表著瑪雅文化的.圖騰，上面畫滿了各種色彩艷麗的圖案，還雕刻著鷹的翅膀。
你們還會看到許多以前沒見過的東西：猴面包樹、埃及的獅身人像、金字塔.
接下來是自由活動時間，請大家繼續參觀游覽。
鄭州導游詞5
大家還記得我上一篇文章說我昨天去鄭州看眼么，那是上午。
下午，我們去參觀了河南博物院。
坐上出租，走了一陣子就來到了河南博物院面前。
河南博物院在農業路與經七路交叉口（博友們可以去看看），我一下車，就被鎮住了，“哇！只見這個丁字路口，面前是一片寬闊的廣場，有綠地花園，噴泉水池，風景宜人，環境優雅。
這個大廣場整潔干凈，一道大理石臺階通向博物館大廳。
只見這博物館如同一尊大鼎，巍然屹立在鄭州市中心，象征著河南的文明歷史源遠流長，輝煌燦爛。
這博物館外觀氣勢恢宏，新穎別致，代表著河南的形象，展示給外地人和外國人。
廣場南端，一塊巨石，上書五個大字：河南博物院，筆走龍蛇，氣勢不凡。
縱觀整個博物院，主建筑氣勢恢宏，表現河南文化色彩。
又有其他別致景觀，將河南文化與現代景觀融為一體，不愧為河南省博物院也。
外面好看，不知里面如何。
我們領了票，來到博物館入口。
這里有許多刷票機，刷了票，我們就進入了博物館的一樓大廳。
只見這大廳，面積巨大，地面干凈無比，燈光輝映著整個博物館，有浮動電梯到二樓，有箭頭標著去往展覽廳、衛生間、小賣部等地方。
內有中央空調，讓進來的人從差點被烤成人肉串變成差點被凍成小冰塊。
大廳北墻，見一巨大的雕塑，雕塑中一個人，手推兩只大象，兩旁是聳立青山，白云飄飄，壯觀無比。
我們比較幸運，那天人不多。
順著箭頭的指引，我們來到了展廳內。
首先我們了解的便是河南的早期文化了，有古人使用的骨刀、骨匕首還有舞陽的骨笛等等，看著那用骨頭制成的一件件鋒利的器械，可真是厲害啊。
最好的還是骨笛，它是用鶴的腿骨制成的，上面有七個音孔，還有一個小孔。
據說用它可以吹出完整的音階。
雖然吹不成，但是我想聲音一定很好聽。
緊接著就看到了著名的甲骨文。
甲骨文是在河南安陽的殷墟發現的，震驚于世。
我們看到那一片片龜甲，有幾千年的歷史了吧，上面雕刻著像爬蟲一樣的甲骨文，很小很小，而且不太清楚。
這邊有甲骨文和漢字的對照表，我揣摩著，還真是挺像的，比如說車，就是兩個輪子加上一個車頂，不知是如何演變成今天的模樣的。
在周朝展廳中，我們看到了許多的青銅器，有巨大的鼎，比我還高，上面全是花紋圖案和古代的蚊子，主要是祭祀用的。
還有比較小的'酒杯，只有手掌那么大，估計我也能拿起來。
還有古代的碗，上面有各種各樣的花紋，有的像魚，有的像馬，有的像獸，還有一個碗，在內壁上有許許多多的小人，手拉手正跳舞呢。
這就是狩獵歸來的圖案，看他們的高興樣子，我也想回到幾千年前和他們歡樂一場。
另外我還了解道，古代人的杯子叫做豆，為什么叫做豆呢？我想是因為它的形狀和豆字很像吧。
下面我們看到了鎮館之寶“蓮鶴方壺，只見這個方壺很高，瓶身是大肚子的形狀，瓶口是盛開的蓮花花瓣，在瓶蓋上有一只展翅欲飛的鶴，所以叫做蓮鶴方壺。
瓶身上有各種走獸的圖案，精美無比，可真是漂亮啊。
老媽看后說：“不知用這么沉的壺能裝水不？真是無語。
然后映入眼簾的是“象牙蔬菜，有用象牙雕成的蘿卜和白菜。
只見那蘿卜顏色從深到淺，栩栩如生，白菜脈絡清楚，由綠色和白色映襯，過度的十分自然，甚至上面還趴了一只蟈蟈，仿佛剛剛從地里面挖出來一樣，老媽說：“真想吃啊。
老爸說：“能下火鍋嗎？我被徹底雷到。
一路細細觀賞著，不知不覺跨越了幾千年，來到了唐朝展廳，映入眼簾的是琳瑯滿目的唐三彩。
在唐朝，不僅政治達到頂峰，連藝術也達到了頂峰。
看那燒制成的唐三彩，琳瑯滿目，美不勝收。
“看！我飛快地跑去，站在一個玻璃柜前，只見一直雙峰駱駝，站在大道中央，身上還有沒卸下的包袱呢。
這只駱駝渾身是紅、黃、綠色的，像是穿上了一件彩衣。
老媽點頭贊道：“這只馬真好看。
我暈倒在地。
出了唐朝展廳，我們已經是累的不行了，一屁股坐在觀眾休息區，一邊喝著飲料一邊觀風景，美透啦。
這河南博物院真是好啊，讓我們見證了河南的歷史發展，并為自己是作為一個河南人而感到自豪。
你們喜歡恐龍嗎？你們愿意和恐龍成為好朋友嗎？我也和你們一樣，非常喜歡恐龍。
你們看，在我們周圍就有好多好多恐龍，不是嗎？它們有的有三層樓那么高，有的卻和我差不多高，有的恐龍非常和善，而有的卻特別兇殘！這些神秘的恐龍現在已經全部滅絕。
今天，我們只能在這個展廳里，看到它們神奇的骨架了。
下面就讓我們一個一個的來認識它們吧！請大家跟我往這邊來。
現在大家看到的就是這個展廳里歲數最大的祿豐龍，他生活在兩億年前的侏羅紀。
祿豐龍身長6米，是一種雜食性恐龍。
祿豐龍是我國著名科學家，自然博物館的第一任館長，已故的楊鐘健教授，1938年在抗日戰爭的烽火中發現的。
它也是我們中國人自己發現、挖掘、整理、裝架的第一只恐龍，因此有重要的意義。
化石發現于云南省祿豐龍，楊鐘健為了紀念他的導師、德國著名恐龍專家許耐，把這只恐龍命名為許氏祿豐龍。
請大家跟我住這邊來。
你們看，在這個寬廣的大廳里，有一條個頭最大的恐龍，你們知道它叫什么名字嗎？它叫：馬門溪龍。
它是在我國四川井鹽縣被發現的，所以又叫井鹽馬門溪龍。
馬門溪龍是中國最著名的恐龍，它生活在1億4千萬年前，身體有26米長，還長著一個10多米長的大脖子。
它活著的時候大約有60噸重！什么什么？60噸是多重？我告訴你們吧，就是把20頭大象的體重加在一起那么重！很驚人吧！別看它們長著大個子，卻只吃植物，所以小朋友們不用害怕。
馬門溪龍是群居生活的恐龍，你們想想看十幾二十只這么巨大的馬門溪龍生活在一起，是多么壯麗的景象呀！請大家跟我往這邊，來了解一下恐龍的滅絕。
恐龍曾經是地球上生活最成功的物種之一，它們統治地球長達1.6億年，但是在6500萬年前所有的恐龍就全部滅絕了，恐龍究竟是怎樣滅絕的呢？大家說的都有道理。
其實，關于恐龍的滅絕有很多假說，至今還是一個謎。
現在最流行的是小行星撞擊說，據說在6500萬年前，有一顆小行星突然與地球相撞，形成大爆炸，導致地球環境改變，使恐龍全部滅絕。
不管怎樣，恐龍的滅絕肯定與環境變化有關系。
所以，大家要從我做起保護地球的環境。
好了，我的講解就到這里，謝謝的大家的參觀。
鄭州導游詞6
中原福塔是河南省“十一五”規劃的重點工程，是省委、省政府建設文化強省、發展文化產業的重要項目。中原福塔占地141畝，總建筑面積5.8萬平方米，總投資8.36億，高388米，是目前世界第一高鋼結構塔，是河南省地標性建筑。
中原福塔可分為塔座、塔身、塔樓、桅桿四個部分。它外立面呈雙曲拋物線狀，結構獨特、造型優美，從空中俯瞰猶如盛開的五瓣梅花綻放在中原大地。電視塔的設計理念為：塔座為鼎，寓意鼎立中原；塔身為古代的樂器組合“編鐃齊鳴”，寓意著河南廣播電視塔的宣傳中心、服務大局的職能；塔樓為盛開的'五瓣梅花，寓意梅開五福，花開中原。
中原福塔是集廣播電視信號發射、旅游觀光、餐飲購物、休閑娛樂、會議慶典等功能于一體的大型現代化旅游景點。在這里您可以登世界最高鋼結構塔，賞世界最大全景畫，品中原最燦爛文化，享高空最驚險刺激。
2011年1月1日，中原福塔正式發射電視信號，信號覆蓋半徑120公里，全部投入使用后，可為中原城市群3600萬群眾免費提供40余套廣播電視節目，為宣傳黨中央的方針政策、構建和諧中原、建設社會主義新農村服務。
1層：建筑面積約1.6萬平方米，建設兒童職業體驗館。兒童職業體驗是近幾年引入我國的大型兒童益智娛樂項目，館內設施為3-12歲兒童量身訂制，孩子是這里的主人，他們可以在數十種行業場館、逾百種職業內自由選擇自己喜歡的工作(如醫生、警察、記者、宇航員、消防員、服務員、攝影師等)。通過游戲的方式，孩子們可以體驗真實的社會活動，了解現代社會的組織架構，提早與喜歡的工作邂逅，從而發現未來的擇業方向，搭建從興趣到職業之間的橋梁。這里是孩子的樂園，也是家長發現培養孩子特長、孩子潛能的地方。
2層：建筑面積近8000平方米，主要為旅游觀光提供配套服務，包括游客服務中心、貴賓接待室、新聞發布廳、旅游商品店、品牌快餐店等。在這里您可以在游客服務中心更深入的了解電視塔，還能買到理想的紀念品，同時可以享用多種快餐、美食。
塔內設有4部高速電梯，您可以在1分鐘內從2層乘電梯直達268米的塔樓頂部，飽覽鄭州秀色。
98層：標高256米的“空中一號”旋轉餐廳，建筑面積約1000平方米。旋轉餐廳將為游客提供中、西自助餐，旋轉一周大約需要一個小時。大家可在欣賞鄭州美景的同時，品嘗中西美味。
97層：室內觀光層標高251米，面積約800平方米。該層設置有祈福屏、空中郵局、攝影臺、旅游紀念品專柜及相關旅游配套服務設施。當游客按動祈福按鈕時，祈福屏便會出現祈福語和吉祥畫面；空中郵局旨在讓游客從中原最高點以明信片的形式遙寄對親朋好友的美好祝愿，同時還能根據個人喜好制作出獨一無二的個性明信片。
在這里，北面可欣賞到CBD會展中心、河南省藝術中心和古塔型會展賓館等標志性建筑的迷人風姿；西面盡覽鄭州二七紀念塔、裕達國貿等高樓林立的鄭州城市風光；南面可以看到造型獨特的航海體育場和綠意盎然的田園風韻；東面可以一睹經濟技術開發區的現代風采。
99—101層：室外觀光層，建筑面積1200平米，分上、中、下三層，最高處268米。佇立在268米高的塔頂，借助高倍望遠鏡眺望，南面可以看到新鄭國際航空港；北面可以看到蜿蜒曲折的黃河、雄偉的黃河大橋、黃河風景區及炎黃二帝巨塑；西可觀伏羲山勝景，東可觀古都開封風貌。該層設有冒險刺激體驗項目——“云中漫步”，即在塔體外圍加固不同形狀的透明玻璃地板，讓游客在268米高空環塔游走，體驗高空驚險刺激。
鄭州導游詞7
各位游客：大家好！
歡迎來到鄭州城隍廟參觀，我是這里的尹導游，希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。
我先給大家介紹一下鄭州城隍廟。城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，始建于明朝洪武年間，已經有六百多年的歷史了，是鄭州市區內規模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。
城隍廟由大門、過庭、戲樓、大殿、后寢宮和東西廊房組成。整體布局莊重大方，結構合理嚴謹，建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委員會公布為省級文物保護單位。每年的春節和農歷三月十八日，城隍廟都會舉辦盛大的廟會。
大家請看，我們的正前方就是一座高達15米的古戲臺，到現在還能使用。每年廟會時，古戲樓上鼓樂喧天，臺下的戲迷們看得如癡如醉。廟會上還有精彩的文藝演出、玩雜技、耍猴、手藝絕活等等，熱鬧非常。記得我四歲時，爸爸帶著我和姐姐逛廟會看耍猴兒，一只不聽主人命令的調皮小猴子跳起來把我的棉花糖搶走了，到現在我還記得清清楚楚。在廟會上最吸引小朋友們的要數那些手藝高超的手藝人捏的'面人了，每個面人攤前都擠滿了眼饞的小朋友。
再往前走，就是供奉有城隍的大殿了。傳說這里的城隍是漢朝的一位大將，能夠保衛這座城市里老百姓平安。后邊是城隍休息的寢宮，還有東西廊房。
好了，關于城隍廟我就講解到這里，大家可以再仔細觀察、游覽，說不定還有新的發現呢，大家也可以拍照留念。歡迎大家春節來逛廟會！
鄭州導游詞8
各位游客：
大家好！歡迎你們來到河南省博物院參觀，我叫李小明，很榮幸成為你們今天的導游，大家叫我小李或李導就好了。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。
中國是世界四大文明古國之一，悠久燦爛的中華文明發源于黃河流域，站在中原這方凝聚著厚重歷史與文化的土地上就能深深地感受到華夏文明的`古老與輝煌，而河南博物院則薈萃了古老文明中的精華，所以說：“承載千年文明，譜寫華夏輝煌”是對它的真實寫照。
河南省博物院是全國著名博物院之一，它是中原地區最大的文物收藏、保護、研究、展示中心，具有國際水平的先進設施與科學管理，是我國大型現代化、綜合類的博物館，最早創立于1927年，是我國設立較早的博物館之一，1998年5月新館落成開放，占地面積10萬余平方米，建筑面積7.8萬平方米，展廳面積1萬余平方米。
鄭州導游詞9
大家好，歡迎來到河南省會鄭州。我叫劉X，是鄭州天下旅行社的導游，這是我們的司機鄒市福。您在鄭州旅游期間，我和鄒師傅將為您提供服務。祝你在鄭州度過一段美好難忘的時光。
鄭州是河南省的省會，是河南省的政治、經濟、文化中心。它位于中國和九州的腹地。北瀕滔滔黃河，西接嵩山，東西寬天邊的黃淮平原。被稱為“峰頂中心，空域危險”。
鄭州在古代屬于禹州。公元前1027年星期五，殷被滅后，他把他的北封在這里，成為了一個國家的統治者。秦滅六國后，有三川郡。東漢管城。隋文帝召鄭州三年，為鄭州封號之始。清代，鄭州升直隸州。1923年京漢鐵路職工代表大會革命運動后，被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后，鄭州市成立。1954年，河南省從開封遷到鄭州，鄭州成為省會城市。
全市轄5區1區（尚潔區）、5市1縣，總面積7446.2平方公里，總人口約580萬，其中市區約130平方公里，市區人口約190萬。
鄭州交通便利，是中國重要的交通樞紐。京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現代化的貨運編組站；107國道和310國道在此交匯：鄭州至全省各地的高速公路網初具規模，現在游客可以高速直達北京。鄭州新鄭國際機場于1997年通車，是第21個國際機場，也是中國十大機場之一。鄭州貿易發達，素有商場之稱。早在1992年，這里就爆發了一場轟動一時的“商戰”，今天的商戰更精彩。鄭州是國務院批準的歷史文化名城，地下資源豐富，農副產品豐富，工農業發達。
鄭州環境優美，綠樹成蔭，被稱為綠城。特別是近年來，鄭州加大了推進城市建設的力度，城市品位不斷提高。鄭州新建了拉濱河公園、紫荊花廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅游資源豐富，包括嵩山景區，那里的.少林寺以少林功夫聞名；還有鄭州黃河旅游區，是欣賞母親河魅力的好地方；還有新鄭軒轅帝故里，是黃帝子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址、鄭韓故城、鞏義松陵、大虎亭漢墓、洞廟、杜甫故里等名勝古跡。鄭州擁有完善的旅游配套設施，包括各種星級酒店、各種美食餐廳、各種娛樂設施等。夜生活也豐富多彩。
在您的旅途中，您將獲得全面優質的服務，感受中原人民的熱情和淳樸，更多地了解中原深厚的文化。
歡迎來鄭州觀光。
鄭州導游詞10
各位游客朋友們：
大家好！
我是綠博園的一名小導游，今天帶大家一起去游覽的這個地方是綠博園，它位于離鄭州市三十公里以外的中牟縣，希望能帶大家玩得開心愉快，如果有什么做的不到的地方，請大家對我提出寶貴意見。
首先我帶大家來到的是開幕式演出的地方，因為時間關系我們不能在此逗留很久，綠博園里有我們全國各省會的展園，各具特色，我要征求大家的意見來參觀游覽，這里有江蘇園、河北園、北京園、八一園、鐵路園、西藏園、蒙古園、吉林園、上海園、云南園、湖北園、新疆園、寧波園、廈門園等等等等。
建議大家去的地方是江蘇園，因為它的園藝是我認為設計的最漂亮的，所以首先帶大家來到這里，挨著它旁邊的是插花園藝區，大家可以親自動手學習插花藝術。
然后請大家參觀八一園，我從小就很羨慕解放軍叔叔，它的標志性建筑就是這個圖和畫中的解放軍叔叔，大家可以自由欣賞一翻。
接下來帶大家游覽的'地方是比較有民族氣息的蒙古園，它的園林區設計的也很美，介紹的是蒙古人的特點和娛樂愛好，不禁讓我們大家的思緒帶到了那寬闊的草原和牧場，它的吉祥標志是那一朵朵祥云圖案，還會讓大家都想起奧運會的火炬吧?
好了，現大家可以到餐廳去吃午飯了，吃完午飯后我會帶大家繼續游覽的，這里的山山水水一定會讓我們留戀忘返的。
現在帶大家游覽的地方是寧波園，最吸引我們大家眼球的是那艘輪船和輪船下面讓我們大家好奇的霧氣，靠近這里一會兒，我們大家的衣服和鞋子就會濕淋淋的，請大家注意。
鄭州導游詞11
各位朋友：
古人說：“不到長城非好漢，不到黃河不死心。”今天，我們就要到中華民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區的基本情況給大家介紹一下。
黃河游覽區位于鄭州市西北30公里處，北臨黃河，南依岳山。它東西長4.5公里，南北寬6公里，總面積約十七平方公里。從七十年代開始，經過幾十年的艱辛工作，景區初具規模。
好了，黃河游覽區到了。
黃河，我們現代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁。我們來看這尊 “哺育”塑像，它高5米，重30噸，用漢白玉做成。母親身著唐裝，頭挽發髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個塑像形象的表達了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液，他有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。
現在，請大家看一下周圍的山嶺。這一帶的山稱為邙山，是從洛陽綿延至此。過去這里曾是荒山禿嶺，經過綠化，現已綠樹成蔭，山上制高點那些亭臺樓閣正是一些與黃河風光匹配的建筑物，若登臨最高處極目閣遠眺，更能體會“登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。
接下來從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過家門而不入”的治水故事，千百年來激勵著后人不懈奮斗。我們來看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號召人民治里洪水。他發明著疏水導流的科學方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功，也使他打下政治權力的基礎。民諺有“治水者治天下”，正是對治水重要性認識的真實寫照。
博大精神的黃河文化，再這里突出的表現為現代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術等，現在就讓我們去了解一下吧。
黃河碑林是正在籌建的一處當代時刻藝術寶庫，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會主義的光輝業績，祖國的大河風光為主要內容。建成后將分書法藝術館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術館五大部分，其中匯集了當代中國書法巨擘xxx、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動、深厚為特色，其卓然不群的藝術形象必然成為新時代的文化里程碑。
炎黃二帝巨型塑像是體現黃河文化的又一力作。塑像設計高度為106米，并于1991年9月12土動工。她的興建，對全球炎黃子孫將會產生巨大的凝聚力，激發海內外炎黃子孫強烈的愛國激情。目前，炎黃二帝巨像前的廣場上，已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米，重20噸，內部鑄有 “炎黃始祖，萬代景仰”八個篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和國家領導人xxx、xxx、陳云同志的題詞，體現了億萬炎黃子孫對人文始祖的懷念與敬仰。“炎黃鼎”文化內涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。
大家知道，黃河自古難行船。但是，現代科學的發展克服了道道難關，在80年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船，鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結晶。顧名思義，它是由船下的大型鼓風機向船身下充氣，使船下產生一個巨大的'氣墊，把船身向上抬高20~50公分。船體借助船后兩個巨型螺旋漿產生的推動力，使船向前行進。
一望無際的黃河灘地坎坷不平，汽車在這里無法行駛，一般船只在這里擱淺，唯有氣墊船暢通無陰，運行自如。
黃河的一大特征是險情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏著無數的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現，正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號氣墊船實現了零的突破，在河面上乘風破浪，自由飛翔。
大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進行40分鐘左右的黃河漫游，在40分鐘的時間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達公元前 203年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰場遺址—漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。
走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。
鄭州導游詞12
鄭州歷史悠久，文化燦爛，旅游資源豐富。軒轅黃帝故里、裴李崗文化遺址、大河村遺址、商城遺址等著名的鄭州旅游景點記載了她8000多年的文明史，以黃河游覽區、大河村遺址為主的黃河有中國特色文化旅游群和以少林寺、嵩山國家森林公園為主的`嵩山風景名勝區給鄭州增添了無窮的魅力。
鄭州是中國歷史文化名城、中國八大古都之一、中國優秀旅游城市、國家園林城市、國家衛生城市、擁有得天獨厚的自然資源。是中華人文始祖軒轅黃帝的故里，商朝開國君主商湯所建的亳都，今河南省政治、經濟、教育、科研、文化中心。
秋高氣爽最適合出游，這個時候到黃河游覽區、鄭州森林公園游玩都是不錯的選擇，還可以順便到其所屬的登封市嵩山少林，因為雨量增多嵩山中會有瀑布、溪流，景色會更加優美。
鄭州導游詞13
黃帝故里景區位于河南省新鄭市軒轅路北，占地面積100余畝，是國家AAAA級旅游景區和全國重點文物保護單位，是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，也是十八屆世界客屬懇親大會拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的`現場。1996年底被命名為鄭州市愛國主義教育基地。2000年10月被評為"鄭州市十大旅游景區"。黃帝故里拜祖大典是第一批國家級非物質文化保護遺產。
據大量的歷史記載和文物佐證，黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊，漢代在新鄭北關軒轅丘前建有軒轅故里祠。
自漢代建軒轅故里祠以來，歷史有毀有修。明代隆慶四年修葺，于祠前建“軒轅橋”;清康熙五十四年新鄭縣知事許朝術于祠前立“軒轅故里”碑;清乾隆二十九年修葺，《重修大殿碑記》記載：“古傳鄭邑為軒轅氏舊墟。行在北有軒轅丘遺址，乃當年故址”。為弘揚中華民族優秀傳統文化，緬懷始祖功德，新鄭市人民政府自20世紀90年代開始，對黃帝故里進行了多次整修、擴建和改造，特別是經2002年和2007年兩次大的擴建。可以說，黃帝故里歷經了千年風雨滄桑，見證了歷代王朝沉浮，而黃帝故里的變遷歷程恰恰是社會大變革、大發展、大繁榮的一個縮影。
軒轅故里祠面積小，不能滿足海內外炎黃子孫拜祖需要。1997年3月，中共新鄭市委書記岳文海、市長李和平、副書記郭更新、旅游局局長李留建及劉彤標等，組織首次對黃帝故里擴建，拆遷祠前居民戶，建黃帝故里祠前區和黃帝故里廣場，面積約5000多平方米，并進行綠化。2002年至2003年，新鄭市委、市政府擴建軒轅故里祠區，易名為“黃帝故里景區”。擴建后景區面積為4.3萬平方米，由祠前區、軒轅故里祠區、黃帝寶鼎壇區和軒轅丘與黃帝紀念館區組成。
祠前區東西寬80米，南北長100米，約8000平方米，由南向北依次置黃帝故里景區擴建碑、第一石坊、乾坤浮雕盤、第二石坊、軒轅橋與姬水河、中華第一石碑、軒轅黃帝之碑和黃帝故里碑等。
軒轅故里祠區基本未動，僅于祠兩側建竹林園與通道。
鄭州導游詞14
河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。
風景名勝
河南有世界文化遺產3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5A級旅游景區8項11處：少林寺、龍門石窟、云臺山——青天河——神農山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山——中原大佛、老君山——雞冠洞。世界地質公園4處：中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風景名勝區，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農山、桐柏山——淮源、鄭州黃河風景區。
最佳旅游時間
河南屬暖溫帶——亞熱帶、濕潤——半濕潤季風氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季。
區域分布
河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區、20個縣級市、88個縣。
歷史文化
河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發源地。是元代以前中國歷史的核心區域。洛陽（十五朝古都）、開封（七朝古都）、商丘（六朝古都）、鄭州（五朝古都）、安陽（二朝古都）都是著名的`千年古都。夏代先后在夏邑（今商丘）、偃師二里頭（今洛陽）、陽城（今鄭州）等附近建都。商代在亳（今商丘）建都，后來遷到“殷”（今安陽），自夏而金的4000年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長達3200余年。每當中國內亂時期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。
鄭州導游詞15
鄭州是河南省的省會，重要的'內陸開放城市，中國歷史文化名城，中部崛起的現代商業城市。
她依偎在黃河南岸，嵩山以東，與開封、七朝、九朝古都洛陽接壤，東南臨黃淮平原，轄5市1縣6區。鄭州位于北京以北760公里，武漢以南514公里，連云港以東570公里，西以西480公里。
鄭州歷史悠久，文化燦爛，旅游資源豐富。軒轅黃帝故里，裴李崗文化遺址，大河村遺址，商城遺址等。記錄了她8000多年的文明史。以黃河旅游區、大河村遺址為主的中國特色黃河文化旅游群，以少林寺、嵩山國家森林公園為主的嵩山風景區，為鄭州增添了無限魅力。
鄭州屬于暖溫帶大陸性氣候，四季分明，氣溫適中，日照充足，旅游活動不受季節限制。尤其是嚴冬初春來到鄭州，不僅可以享受到“雪飄冰凍”、“春寒料峭”的樂趣，還可以享受到淡季的優惠價，讓您的旅途更加愉快。但是冬天在鄭州旅游，又冷又干，要穿羽絨服或者外套。春秋兩季，氣溫適中，可以穿毛衣和風衣；夏天炎熱多雨，注意攜帶雨具。
面積：總面積7446.2平方公里，其中城市面積1013.3平方公里
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