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經典寶塔山導游詞11篇
作為一名導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么你有了解過導游詞嗎？以下是小編精心整理的經典寶塔山導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經典寶塔山導游詞 1
寶塔山古稱嘉嶺山，位于延安城東地，延河之濱，在山上可鳥瞰延安整個城區。因山上有塔，故通常稱作寶塔山。寶塔山高1135.5米，山上寶塔，始建于唐，現為明代建筑。平面八角形，九層，高約44米，樓閣式磚塔。
寶塔山是革命圣地延安的重要標志和象征。中共中央進駐延安后，這座古塔成為革命圣地的標志和象征，建國后，國務院將延安寶塔歸入第一批全國重點文物保護單位延安革命舊址之中。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為“延安寶塔山”。中華人民共和國1955年頒授的獨立自由勛章，核心圖案就是寶塔山。
“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”，著名文學家賀敬之的名名熱情的謳歌了寶塔山在中國人民心目中的神圣地位。寶塔山上，歷史文物和現代革命文物星羅棋布，交相輝映，滿山綠樹成蔭，花草爭艷。
延安古名膚施，是西北的'邊塞重鎮。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔建于唐代(一說明代)，塔高44米，9級，為八角形磚塔。塔內有階梯，可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都歸西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從�！彼讓觾蓚�拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口，明崇禎年間鑄造，擊之聲徹全城。黨中央在延安時，曾以此報警。
此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術。山上現已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環境優美。寶塔山是延安市的標志性建筑，是游覽延安的必去之地，但你若是想拍攝寶塔的全景，還得上清涼山才行。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。
巍巍寶塔山，滾滾延河水，經常出現在詩人、畫家的筆下，人們歌頌寶塔，懷念寶塔，實際是在懷念延安歲月，歌頌延安精神，緬懷黨中央在延安的革命業跡,成了人們追尋當年，接受革命傳統教育的好課堂。
經典寶塔山導游詞 2
說到延安，隨即想起寶塔山。寶塔山是延安的標志性建筑，到延安，不可不去寶塔山。“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山�！痹娙速R敬之《回延安》中的這一佳句，滿懷深情，頗為感人，現在引入導游介紹延安的解說詞。
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名嘉嶺山，現在人們又稱寶塔山。山頂上的那座寶塔，始建于唐代，現為明代建筑，高44米，共九層，為平面八角形，樓閣式磚塔。北宋時，韓琦、范仲淹等一代名將在寶塔山屯兵設寨，戍邊御敵，留下眾多古跡。近代，中國共產黨人在這里洞察世界風云，創建了領導全國人民進行抗日戰爭和解放戰爭的.大本營。它是歷史名城延安的標志，也是中國革命圣地的標志和象征。據導游介紹，抗日戰爭時期，日軍曾派飛機來轟炸寶塔山，結果誤炸別處，寶塔山完好無損�！按四颂煲�!”聞者無不感慨。
寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠，配得上“巍巍”二字。山上遍布各種名貴喬灌木，林木茂盛，空氣清新，登上山頂，涼風拂面，暑氣頓消。山頂視野開闊，放眼望去，棗園優美的風景襯映著高大的偉人雕像，楊家嶺紅旗飄飄，王家坪綠樹行行，一處處紅色遺址流動著人潮，全城風光盡收眼底。寶塔山下，濱河花園旁的鬧市街區，高樓林立，車水馬龍，一派繁華景象。寶塔山猶如一位歷史老人，見證了延安滄桑巨變，與祖國同步發展，日新月異，高歌猛進。
經典寶塔山導游詞 3
說到延安，立刻想起寶塔山。寶塔山是延安的象征性建筑，去延安，不能去寶塔山。回到夢中回到延安，雙手擁抱寶塔山。詩人賀敬之《回延安》中的這句佳話，充滿深情，非常感人，現在引進導游介紹延安的解說詞。
寶塔山，古稱豐林山，宋時候改名為嘉嶺山，現在人們又稱寶塔山。山頂寶塔建于唐代，現為明代建筑，高44米，共9層，平面八角形，樓閣式磚塔。北宋時期，韓琦、范仲淹等世代名將在寶塔山屯兵設寨，守衛敵人，留下許多古跡。近代，中國共產黨人在這里洞察世界風云，打造領導全民進行抗日戰爭和解放戰爭的大本營。是歷史名城延安的標志，也是中國革命圣地的標志和象征。據導游介紹，抗日戰爭時期，日軍派飛機轟炸寶塔山，結果誤炸了其他地方，寶塔山沒有損壞。這是天意！聞者感慨萬千。
寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，是周圍山冠，配合巍巍一詞。山上遍布著各種珍貴的`喬灌木，林木茂盛，空氣清新，登上山頂，涼風拂面，消暑。山頂視野開闊，放眼望去，棗園美麗的風景映襯著高大的偉人雕像，楊家嶺紅旗飄揚，王家坪綠樹行走，到處紅色遺跡流動人潮，城市風景盡收眼底。寶塔山下，濱河花園旁邊的繁華街道，高樓林立，車水馬龍，繁華景象。寶塔山就像歷史老人，目睹了延安滄桑的巨大變化，與祖國同步發展，日新月異，高歌猛進。
經典寶塔山導游詞 4
親愛的游客朋友們：
大家好！歡迎來到革命圣地延安，我是你們今天的導游，很榮幸能帶領大家一同游覽寶塔山這一極具歷史意義與獨特魅力的地方。
寶塔山，坐落在延安城東南方，海拔 1135.5 米，它是延安的標志性建筑，也是中國革命的重要象征之一。大家順著我手指的方向看，那高聳入云的寶塔便映入眼簾了，它就像一位歷經滄桑的老者，靜靜地佇立在這里，見證著歲月的變遷和這座城市的發展。
咱們現在沿著這條蜿蜒的'山路緩緩而上，一邊走一邊感受這里獨特的氛圍吧。寶塔山原名嘉嶺山，山上的寶塔始建于唐代，在宋代的時候又進行了重建，它是八角形的樓閣式磚塔，一共有九層，高約 44 米。大家仔細瞧，寶塔的每一層飛檐都向上翹起，猶如展翅欲飛的鳥兒，造型十分優美。塔身上還鑲嵌著許多精美的匾額和題刻，這些可都是不同歷史時期留下來的珍貴文化印記呀，它們從側面反映了寶塔山在人們心中的重要地位。
來到寶塔近前，大家可以繞著它走一走，仔細觀賞一番。這座寶塔在歷史上有著非凡的作用呢，在抗日戰爭時期，它就是延安精神的燈塔，給無數革命志士指引著方向。那時候，全國各地的熱血青年懷揣著救國的理想，看到寶塔的身影，就仿佛看到了希望，紛紛奔赴延安，投身到革命的洪流當中�？梢哉f，寶塔山承載了那段波瀾壯闊的革命歷史，凝聚著人們對那段歲月的深厚情感。
站在寶塔山上，極目遠眺，整個延安城的美景盡收眼底。大家看，那邊是延河，河水緩緩流淌，就像一條蜿蜒的玉帶，穿城而過，它與寶塔山相互映襯，構成了一幅獨特而又美麗的畫面。在這片土地上，曾經留下了毛主席等革命家的足跡，他們在這里指揮作戰、領導生產，度過了艱苦卻又充滿激情的歲月。
咱們繼續往前走，這邊還有一些窯洞式的建筑，它們也是當年革命生活的一個縮影。當年，許多機關單位、學校就設在這樣的窯洞里，雖然條件十分艱苦，但大家懷著堅定的信念，克服了重重困難，在這里孕育出了偉大的延安精神。如今，這些窯洞經過修繕，依舊保留著當年的風貌，讓我們能夠真切地感受到那段不平凡的歷史。
游客朋友們，寶塔山不僅僅是一座山，更是一種精神的寄托，一段歷史的見證。希望大家在這里能用心去感受它的魅力，銘記那段革命歷史，把延安精神傳承下去。接下來大家可以自由活動，拍照留念，去深入探尋這里的點點滴滴，但一定要注意安全哦，咱們一會兒在山下集合。
謝謝大家！
經典寶塔山導游詞 5
各位游客朋友們：
大家好！今天我們來到的是充滿紅色記憶與深厚文化底蘊的寶塔山，我是你們此次行程的導游，希望能陪大家度過一段難忘的時光，一同領略寶塔山的獨特風采。
寶塔山，地處延安市區中心，它就像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在這片紅色的土地上，散發著耀眼的光芒。自古以來，這里就是延安的重要地標，有著極高的歷史文化價值。
沿著登山的道路前行，大家可以看到周圍郁郁蔥蔥的樹木，它們像是忠誠的衛士，守護著這座承載著無數故事的寶塔山�，F在我們離寶塔越來越近了，眼前這座巍峨的寶塔，可是有著千年的歷史呢。它始建于唐代，后歷經多次修繕，才呈現出如今我們看到的這般模樣。寶塔整體為八角形，九層的塔身拔地而起，在陽光的照耀下顯得格外莊重。塔的每層都設有飛檐，飛檐下掛著風鈴，微風吹過，鈴聲清脆悅耳，仿佛在訴說著過去的故事。
走近寶塔，大家可以看到塔身上有著眾多的題刻，這些題刻有的出自古代文人墨客之手，有的則是近現代革命先輩留下的，它們跨越了不同的時代，卻都匯聚在了這里，讓寶塔山成為了一座天然的歷史文化長廊。每一道題刻背后都蘊含著深刻的意義，或是對寶塔山美景的贊美，或是表達對革命事業的堅定信念，它們見證了寶塔山在歲月長河中的重要角色。
站在寶塔山上，視野一下子開闊起來，俯瞰延安城，一種別樣的情懷涌上心頭。延河從山下緩緩流過，河水波光粼粼，那座著名的延河大橋橫跨其上，連接著城市的兩岸。當年，革命的隊伍就是從這座橋上走過，奔赴各個戰場，去為了新中國的成立而拼搏奮斗。而寶塔山的寶塔，就如同一座燈塔，無論白天黑夜，始終為人們照亮前行的道路，它是延安精神的象征，激勵著一代又一代的人為了理想而不懈努力。
這邊還有一些展示區，里面陳列著許多和延安時期相關的老照片、老物件，通過這些珍貴的展品，我們可以更加直觀地了解到當年革命生活的`艱辛與不易。那些簡陋的生活用品、粗糙的生產工具，無不體現出革命先輩們在艱苦環境中頑強不屈的精神品質，也讓我們更加珍惜現在來之不易的美好生活。
朋友們，寶塔山的魅力不僅僅在于它的自然風光，更在于它所承載的革命歷史和孕育出的偉大延安精神。希望大家在這里能好好感受，有所收獲，接下來大家可以自由活動，去細細品味寶塔山的韻味，記得按時在指定地點集合哦。
感謝大家的聆聽，祝愿大家在寶塔山玩得開心！
經典寶塔山導游詞 6
尊敬的游客朋友們：
歡迎各位來到延安的寶塔山，我是你們的導游，很高興能為大家做這次的導覽服務，帶大家走進這座充滿傳奇色彩的圣地，探尋它背后的故事與魅力。
寶塔山，在延安那可是無人不知、無人不曉，它宛如一座不朽的豐碑，矗立在這片土地上，銘刻著中國革命的光輝歷程。我們剛踏入這片區域，可能就已經感受到了那種莊嚴肅穆的氛圍，仿佛歷史的畫卷正緩緩在眼前展開。
咱們順著登山步道向上攀登，一路上大家可以看到不少前來參觀的游客，大家來自五湖四海，卻都懷著對寶塔山的崇敬之心。瞧，在不遠處，那標志性的寶塔已經清晰可見了。這座寶塔啊，有著深厚的歷史淵源，它最早可以追溯到唐代，歲月悠悠，雖歷經風雨侵蝕、戰火洗禮，但依然堅強地挺立在這里，向世人展示著它的堅韌與不凡。
寶塔的建筑風格獨具特色，八角形的塔身，九層的樓閣式造型，盡顯古樸典雅。從下往上看，它高聳入云，給人一種頂天立地的感覺。而且，塔身上的細節之處更是讓人贊嘆不已，飛檐斗拱的設計精美絕倫，每一層的飛檐都像是在向天空伸展，展現出一種靈動的美。還有那些掛在飛檐下的風鈴，當微風輕輕拂過，鈴聲便會響起，清脆的鈴聲在山間回蕩，仿佛在為我們講述著那些久遠的故事，有古代的傳說，也有近現代的革命事跡。
來到寶塔跟前，大家可以近距離地去欣賞它。塔身上有著許多的匾額和題刻，這些文字就像是一把把鑰匙，打開了歷史的大門，讓我們能深入了解不同時期寶塔山的地位和意義。在抗日戰爭和解放戰爭時期，寶塔山的寶塔更是成為了一種精神象征，它像一盞明燈，照亮了無數革命戰士的心，吸引著全國各地的有志青年匯聚到延安，大家懷著同一個夢想，就是要為建立一個新中國而努力奮斗。當時的寶塔山周圍，是一片火熱的革命景象，大家在這里學習、生活、戰斗，留下了太多可歌可泣的故事。
站在這山頂之上，憑欄遠眺，整個延安城的風貌一覽無余。延河蜿蜒流淌，兩岸的建筑錯落有致，現代化的城市與古樸的寶塔山相互交融，形成了一幅獨特的畫面。這邊還有一些復原的`革命舊址，走進那些窯洞，簡陋的陳設、粗糙的墻面，都能讓我們真切地感受到當年革命先輩們的艱苦生活條件。然而，就是在這樣的環境下，他們憑借著堅定的信念和頑強的意志，鑄就了偉大的延安精神，這種精神一直傳承至今，影響著我們每一個人。
游客朋友們，寶塔山是一本生動的歷史教科書，它用自己的方式向我們訴說著過去，也激勵著我們面向未來。希望大家在這里能用心去感受它的厚重與魅力，把這份獨特的記憶帶回家。接下來大家可以自由活動，去拍照留念，去細細品味這里的一切，咱們在規定時間在山下集合哦。
再次感謝大家的光臨，祝愿大家旅途愉快！
經典寶塔山導游詞 7
親愛的游客朋友們：
大家好！歡迎來到革命圣地延安，我是你們今天的導游，非常榮幸能夠帶領大家游覽寶塔山，一同領略這座承載著厚重歷史與革命精神的名山風采。
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山，它坐落在延安城東南方，海拔 1135.5 米，是周圍群山之冠，也是延安最重要的標志性景觀之一。寶塔山之所以聞名遐邇，關鍵就在于山頂那座巍峨聳立的寶塔，它就像一位忠誠的守護者，靜靜地俯瞰著這片土地，見證了歲月的變遷和歷史的滄桑。
現在，咱們沿著這條蜿蜒的山路緩緩而上吧。一路上，大家可以看到兩邊郁郁蔥蔥的樹木，它們在微風中輕輕搖曳，仿佛在向我們訴說著過去的故事。在登山的過程中，大家不妨感受一下這清新的空氣，和城市里的喧囂截然不同，讓人身心格外舒暢。
經過一番攀登，咱們終于來到了寶塔跟前。這座寶塔始建于唐代，現存的建筑乃是明代重建的，它是八角形樓閣式磚塔，高約 44 米，一共有九層。塔的外觀古樸典雅，飛檐斗拱，雕梁畫棟，每一層的八個角上都掛著風鈴，微風吹過，鈴聲清脆悅耳，仿佛在演奏著一曲悠揚的歷史之歌。站在寶塔之下，抬頭仰望，您會被它的雄偉壯觀所震撼，心中涌起對古代勞動人民智慧與技藝的無限贊嘆。
朋友們，寶塔山在革命戰爭年代更是有著特殊的意義。當時，延安是中國革命的中心，是無數熱血青年和革命志士向往的圣地，而寶塔山就成了延安的象征，指引著人們奔赴抗日的最前線，投身到解放全中國的偉大事業中去。許多愛國人士、國際友人都是循著寶塔的'光芒來到延安，在這里，他們找到了救國的真理，看到了民族的希望。毛主席等革命家也曾多次登上寶塔山，在這里指點江山，謀劃著革命的宏圖大業�？梢哉f，寶塔山見證了那段波瀾壯闊的革命歷史，它所蘊含的紅色精神激勵著一代又一代的中國人奮勇向前。
咱們再往這邊走走，從這里眺望出去，整個延安城的美景盡收眼底。鱗次櫛比的現代建筑與古樸的窯洞相互映襯，展示出這座城市獨特的風貌。那邊是延河，河水悠悠流淌，它就像一條母親河，滋養著這片土地，也見證了延安的發展與變遷。
在寶塔山的周圍，還有許多革命舊址值得大家去參觀，比如山下不遠處的延安革命紀念館，那里陳列著大量珍貴的歷史文物和資料，全方位地展現了延安時期的革命歷程，能讓大家更加深入地了解那段光輝歲月。
好了，親愛的游客朋友們，寶塔山的游覽就暫告一段落了，希望大家在這里不僅欣賞到了美麗的自然風光，更感受到了深厚的革命文化底蘊。接下來，咱們可以前往下一個景點繼續探索延安的魅力啦，大家跟緊我哦。
經典寶塔山導游詞 8
各位游客朋友們：
大家好呀！歡迎大家來到延安的寶塔山景區，我是你們的導游，今天將由我陪伴大家一同領略這座充滿傳奇色彩的寶塔山的獨特魅力，相信這會是一次難忘的旅程。
寶塔山位于延安市區中心，它猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在這片紅色的土地上，散發著獨特的光芒。這座山承載著厚重的歷史文化，自古以來就是延安的重要地標，見證了無數的風云變幻，有著說不盡的故事等待我們去聆聽、去感受。
咱們沿著這條登山步道開始今天的游覽吧，大家可以邊欣賞沿途的風景邊聽我講講寶塔山的歷史淵源。寶塔山原名嘉嶺山，在歷史的長河中，它幾經更名，留下了許多珍貴的歷史遺跡。不過，要說最引人注目的，那無疑是山頂上那座高聳入云的寶塔了。這座寶塔始建于唐代，歷經風雨，多次修葺重建，如今我們看到的模樣，是明代所保留下來的建筑風格，八角形的樓閣式磚塔，盡顯古樸大氣，每一層都有著獨特的韻味，從塔基到塔頂，都凝聚著古代工匠們的心血和智慧。
看，咱們現在已經來到了寶塔近前，大家仔細瞧瞧，塔的每一層都有精美的門窗裝飾，飛檐上的琉璃瓦在陽光的照耀下熠熠生輝，盡顯莊嚴華麗。那八角飛檐上掛著的風鈴，更是增添了幾分靈動之美，風一吹，清脆的鈴聲響起，仿佛是在和過往的人們訴說著這座塔所經歷的悠悠歲月。站在這里，想象一下在過去的千百年間，它始終屹立不倒，俯瞰著腳下這片土地上發生的故事，是不是覺得特別震撼呢？
然而，寶塔山的.意義可不僅僅在于它的歷史文化價值，更在于它在革命戰爭年代所扮演的重要角色。在抗日戰爭和解放戰爭時期，延安作為革命的大本營，吸引了全國各地的有志青年奔赴而來。那時候，寶塔山就是他們心中的燈塔，遠遠地看到寶塔的身影，就仿佛看到了革命的希望，找到了前進的方向。無數革命先輩們圍繞著寶塔山，在這里學習、工作、戰斗，為新中國的成立立下了不朽的功勛。寶塔山也因此成為了延安精神的象征，激勵著一代又一代中華兒女為了實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。
從這里放眼望去，延安市的全貌一覽無余。那邊流淌著的就是延河了，它與寶塔山相互輝映，構成了一幅美麗又充滿韻味的畫面。河兩岸的建筑錯落有致，既有現代化的高樓大廈，又保留了傳統的窯洞民居，這種獨特的風貌正是延安這座城市發展的生動寫照。
游客朋友們，寶塔山的每一寸土地、每一塊磚石都蘊含著深厚的情感和歷史記憶，希望大家在這里能用心去感受它的魅力，留下一段美好的回憶。接下來，咱們還有更多有趣的景點等著去探索呢，大家跟我繼續前行吧。
經典寶塔山導游詞 9
尊敬的各位游客：
大家好！歡迎來到有著 “中國革命圣地” 之稱的延安，而我，是大家此次寶塔山之行的導游，很開心能帶領大家一同走進這座充滿歷史韻味與革命豪情的寶塔山，去探尋它背后的故事，感受它獨特的魅力。
寶塔山，地處延安城東南，是周圍群山的佼佼者，海拔雖然不算特別高，但它的地位卻舉足輕重。它就像一本厚重的史書，翻開每一頁，都能看到歲月留下的深刻印記。自古以來，寶塔山就備受矚目，有著深厚的文化底蘊，諸多文人墨客在這里留下了他們的足跡和詩篇，為這座山增添了別樣的文化氣息。
不過，要說寶塔山最具標志性的，自然是那矗立在山頂的寶塔了。咱們沿著這條古樸的石階慢慢向上攀登，在攀登的過程中，大家可以盡情地呼吸這山間清新的空氣，感受著周圍寧靜而莊重的氛圍。隨著我們逐漸靠近寶塔，相信大家內心的期待也在不斷增加吧。
瞧，眼前這座雄偉的寶塔已經完整地呈現在我們面前了。它始建于唐代，后經明代重建，至今已有數百年的歷史了。寶塔整體呈八角形，是樓閣式的磚塔結構，通高約 44 米，共九層，看上去既古樸又典雅。塔身的每一層都有精美的磚雕裝飾，那些細致的花紋、靈動的圖案，無不展示著古代建筑技藝的高超。而且呀，每層塔角上懸掛的風鈴，在微風的吹拂下，會發出清脆悅耳的聲響，仿佛是在為我們講述著那些久遠的往事，讓人不禁沉醉其中。
在革命戰爭的烽火歲月里，寶塔山更是意義非凡。當時，延安是全中國進步青年和愛國志士心目中的圣地，是革命的搖籃。而寶塔山就如同黑暗中的明燈，閃耀在延安的上空，為無數前來尋求救國真理的人們指引著方向。不管是從祖國的四面八方趕來的熱血青年，還是國際上關心支持中國革命的友人，只要看到了寶塔山的寶塔，就知道自己來到了革命的中心，找到了志同道合的伙伴，找到了為民族解放而奮斗的力量源泉。毛主席等革命家也常常登上寶塔山，站在這里登高望遠，思考著中國革命的道路，謀劃著戰略布局，它見證了那段波瀾壯闊、可歌可泣的'革命歷史，也承載了無數革命先輩們的理想與信念。
現在，咱們站在寶塔山上，視野開闊，可以將整個延安城的美景盡收眼底。遠處的延河宛如一條蜿蜒的玉帶，穿城而過，滋養著這片土地，也見證了延安從革命年代到如今現代化建設的變遷歷程。山下那一片片錯落有致的建筑，既有傳承著延安特色的窯洞，又有拔地而起的現代化高樓，新舊交融，展現出了這座城市獨特的魅力和勃勃生機。
游客朋友們，寶塔山不僅僅是一座山，更是一種精神的象征，是中華民族不屈不撓、追求光明的生動寫照。希望大家在這里能充分領略到它的魅力，將這份紅色記憶銘記于心。接下來，咱們可以去周邊其他的景點繼續探索延安的紅色文化啦，大家跟緊我哦。
經典寶塔山導游詞 10
寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山�，F在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。
高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經重修，金、明兩代又予以修茸�，F存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內有階梯，可緣梯登臨塔頂。
明清之際，均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進駐延安后，延安成為領導中國革命的中心和總后方。“滾滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發了青春，成為圣地的象征，延安的標志，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位。
自明以來，寶塔歷經350余年的風雨侵蝕和戰火洗禮，到全國解放時，已是彈痕累累，遍體鱗傷。新中國成立后，古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出�？�，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風蝕殘磚，填補了彈洞，裝設了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環飾了彩燈。1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈；2001年，延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射。從遠處看，金碧輝煌，塔影亭立，景色蔚為壯觀。當然，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底，大可領略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。
現在，我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年（1628年）鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的.八卦紋飾，是佛道合一的標志。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這里，作為報警之用。鐵鐘音質清宏，余聲久繞，可傳方圓 30～50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀。
大家向東邊看！這座建筑物叫做望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時，為了觀察敵情，指揮作戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當年指揮作戰的工事與堡壘。
沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連。（南門的位置在現在育才小學附近，現在人們仍稱“南門坡” 現建材公司、鳳凰稅務所一帶仍存有石砌城墻殘垣。）
摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年（1506年），延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來，直至民國初年，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會，據一些健在的老人介紹，20世紀20年代，寶塔山的廟會（東岳廟和鬼王廟）還相當興盛。由于遭到歷次戰爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。
東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有“邊關起狼煙之說”。范仲淹鎮守延州（今延安）時，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺�，F 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。
從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所修。范公鎮守延州時，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進犯，一方面大興學風，修建書院，廣召三軍學子，進行習文研究，培養了一批有文化、有見識的棟梁之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當時修有正堂三間，內塑范公像；五經會講堂三間，供諸子講經教學之用；院內還植有松柏桃李樹千余株，環境幽靜，特別優美，對當時文化的發展起過很好的作用。清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年（1738年）重建事跡。此碑先立于書院遺址外，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落，但大部分仍清晰可見。
在烽火臺下，距烽火臺高約100米的延河之畔，有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱為范公井。井口呈橢圓形，井深24米，四周以塊石圍砌。雖歷時近千年，井筒完好，被列為延安市第一批重點文物保護單位。
現在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米，該石刻高6～7米，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字�！凹巍笔敲篮玫囊馑迹皫X”是指山脈。每字高3.68米，寬3.37米。因風雨剝蝕，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色（陜西歷史博物館陳列刻字的照片）。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數萬甲兵”，說的是范公用兵如神，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味。
說到這里，就不得不提一個人，他就是范仲淹。范仲淹 （989-1052年），蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，其先世為彬州（今陜西彬縣）人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、軍事家和文學家。1040年，宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經略安撫副使。范仲淹自請到延州，抵延州后，開始對延州地區的城防進行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修。當時，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達延州后，勵精圖治，竭力醫治戰爭的創傷，使得延州一線軍心、民心大為振奮，實力也得到加強。于是夏人相誡說：“無以延州為意，今小范老子（范仲淹）腹中自有數萬甲兵，不比大范老小可欺也�！�
范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多，留下了豐富的文化遺產。他選賢任能，并在軍事、政事繁忙之際，注重教育，興建書院，實在難能可貴，無愧政治家、軍事家、文學家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，可謂眾口皆碑。這句名言，不僅是他文才的集中表現，同時也是他崇高精神的體現。后人曾于延安東關（現電業局地帶）建 “韓范二祠”來紀念他和韓琦。
經典寶塔山導游詞 11
寶塔山，今稱歉林山，宋時改名為嘉嶺山�，F在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安鄉東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野合闊，林木興隆，山林空氣清新，風涼宜人，冬日仄均氣溫較內亂爭低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。
高聳于我們面前的這座今塔，始修于公元766～779年。距古已有1200多年了。這座今塔在宋代曾經重建，金、亮二代又予以建茸。現存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有北南二個拱門，南門內亂爭有階梯，可緣梯登臨塔頂。
亮清之際，均稱這座塔為“今塔”。1937年黨中口入駐延安后，延安成為領導中國革命的中央以及總后方�！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數革命青年以及愛國人士向來之處，這座今塔也煥收了青春，成為圣地的象征，延安的標志，因而便有了“延安寶塔”之稱，今老的“嘉嶺山”之名也被“寶塔士山”所與代。1956年8月6日延安寶塔被收布為陜西省第一批重點文物回護雙位，1997年又被列為齊國重點文物回護雙位。
自亮以去，寶塔歷經350余年的風雨腐蝕以及戰火洗禮，到齊國解放時，已是彈痕乏乏，創痕累累。新中國成立后，今塔也取得新生。陜西省、延安市百姓政府曾于1959年以及1984年二次撥出博款，對寶塔舉行了齊面維建。替換了塔體風蝕馂余磚，填剜了彈洞，裝設了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環飾了彩燈。1996年國慶期間，我們拆卸了掃數彩燈，在寶塔周圍及塔頂層從頭安裝泛光燈;延安市委、市百姓政府在寶塔山實施了“點明”工程，將寶塔以及山體遵照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上合燈2小時，便寶塔山光線四射。從遠處看，金碧光輝，塔影亭立，景色蔚為壯觀。當然，你可以或許登上這巍巍的寶塔，延安齊鄉將一覽無余，大可領略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。
現在，我們去到了鐘亭。在這個鐘亭里吊掛的鐘是亮代的鐵造洪鐘，為亮朝崇偵元年(1628年)鑄制。該鐘高150厘米，直徑160厘米。鐘的上部有釋教常用的蓮花紋飾，下部有敘教常用的八卦紋飾，是佛敘開一的標志。這心鐘本置于當面的太以及山敘觀，抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這里，做為報警之用。鐵鐘音質清宏，余聲暫繞，可傳方圓30～50千米。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這心鐘收出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為守衛延安立下了沒有可磨滅的勛績。齊國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這心鐵鐘吊掛于本址，供游人觀光。
人人向東邊看!這座修建物叫作望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時，為了觀察敵情，指揮做戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺修于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，恍如伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。本樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在本址上重修的'。摘星樓周圍有一今鄉寨遺址，至古仍有馂余缺的鄉垣以及地洞，為當年指揮做戰的工事與堡壘。
沿摘星樓來下，向西延伸的這敘土畔，是一段今鄉墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過北門與鳳凰山的鄉墻相連。(北門的地位在現在育才小學附近，現在人們仍稱“北門坡”現修材公司、鳳凰”"稅務”"所一帶仍存有石砌鄉墻馂余垣。)
摘星樓的南面，是一個約400仄方米的大仄臺，這等于東岳廟的遺址。東岳廟始修于宋代，亮武宗正德元年(1506年)，延安知府王彥偶予以重修。宋、元、亮以去，直至民國初年，東岳廟在延安周圍很有名氣，在釋教界也頗具影響。每年四月兩十八日為廟會，據一些健在的老人介紹，20世紀20年代，寶塔山的廟會(東岳廟以及鬼王廟)還相當興盛。由于受到歷次戰爭的破壞，出格是1937年日原侵犯者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的別的修建物齊部被毀。
東南邊那個獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是今代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點火為號，利劍天燃燒柴草或狼糞生煙。據說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上降，便于觀察，因此有“邊閉起狼煙之說”。范仲淹鎮守延州(古延安)時，曾在那里建有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺�，F在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在本址上從頭建修的，臺高10.9米，臺頂面積103.3仄方米，臺底面積253.8仄方米。這座烽火臺的地位選擇絕妙，雖沒有在山巔，但視野非常合闊，登臨臺上，能看到東、西、北三川的盡頭。制作，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。
從烽火臺來北，那山腰中的修建群，是新建的茶社。那里本是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所建。范公鎮守延州時，一壁筑鄉建寨，增強軍事防備，抵御西夏侵略，一方面大興學風，建修書院，廣召齊軍學子，舉行習文研究，培養了一批有”"文化”"、有見識的棟梁之才。亮弘亂年間在其遺址上重修嘉嶺書院，其時建有正堂三間，內亂爭塑范公像;五經會講堂三間，供諸子講經教學之用;院內亂爭還植有松柏桃李樹千余株，環境幽靜，出格劣美，對其時文化的倒退起過很好的做用。清坤隆十六年(1738年)又重修。1979年建修茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清坤隆十六年(1738年)重修功勞。此碑先立于書院遺址外，碑身已斷為二截，文字也有所剝落，但大全數仍清晰可見。
在烽火臺下，距烽火臺高約100米的延河之畔，有同心專心通河井。該井是范仲淹駐守延州時，出格為嘉嶺山的守軍供水而建鑿的，后人稱為范公井。井心呈卵形，井深24米，四周以塊石圍砌。雖用時近千年，井筒完好，被列為延安市第一批重點文物回護雙位。
現在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864仄方米，該石刻高6～7米，長260米，下面有歷代文人書生的手跡。此中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字�！凹巍笔莾灻赖囊馑�，“嶺”是指山脈。每字高3.68米，嚴3.37米。因風雨剝蝕，字跡依稀，亮朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色(陜西”"汗青”"專物館陳列刻字的照片)。其北約50米處，還刻有“胸中自有數萬甲兵”，說的是范博用兵如神，也非常珍貴。另有宋代石刻“高山俯止”、“出將進相”、“先憂后樂”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山斗極”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還搜羅近代巨人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味。
說到這里，就沒有得沒有提一小我，他等于范仲淹。范仲淹(989-1052年)，蘇州吳縣(古江蘇蘇州)人，其先世為彬州(古陜西彬縣)人，后徙家江北，是南宋著名的”"政亂”"家、軍事家以及文學家。1040年，宋王朝錄用韓琦、范仲淹為陜西經略安撫副使。范仲淹自請到延州，抵延州后，合始對延州區域的鄉防舉行齊面的整建以及加固，此中就搜羅對嘉嶺山的整建。其時，范仲淹把嘉嶺山做為守備延州的首要陣地以及指揮中央，于是予以精口修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等等于其遺跡。范仲淹達到延州后，勵精圖亂，勉力醫亂戰爭的創傷，使得延州一線軍口、民口大為振奮，實力也得到增強。因而夏人相誡說：“無以延州為意，古小范老子(范仲淹)腹中自有數萬甲兵，沒有比大范老小可欺也�！�
范仲淹在延州戍邊只需近一年光陰，但其修樹頗多，留下了歉富的文化遺產。他選賢任能，并在軍事、政事繁忙之際，注重教育，興修書院，其實難能寶貴，無愧政亂家、軍事家、文學家的稱號。他的《岳陽樓記》至古仍為散文之杰做，出格是他的“先世界之憂而憂，后世界之樂而樂”的名句，可謂寡心皆碑。這句”"名言”"，沒有僅是他文才的選集體現，同時也是他崇高精神的表現。后人曾于延安東閉(現電業局地帶)修“韓范兩祠”去紀念他以及韓琦。
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