虎丘的導游詞（通用10篇）
作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，常常需要準備導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。我們應該怎么寫導游詞呢？下面是小編幫大家整理的虎丘的導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
虎丘的導游詞 1
虎丘的二山門又稱為“斷梁殿”，它是元代遺留下來的'古建筑。
蘇州是個出能工巧匠的地方。但元朝皇帝存心要難一難蘇州的工匠。下了一道圣旨，只給一些零碎木料，而且不準用一根鐵釘，要在虎丘山腳建造一座千年不倒的殿門。當時蘇州老工匠“賽魯班”，挺身而出接了皇差，用“菩薩頂”，“棋盤格”，“琵琶吊”，一根釘子也不用就把殿門搭了起來。用碎木料拼起“斗拱”架在四周墻壁上。利用“斗拱”和“琵琶吊”，起著頂力和吊力的作用，分擔了重量，減小了屋頂對大梁的壓力。雖然只有短木架成的兩節斷梁構成大梁，但仍然堅固、結實固，直到今天，真是一座千年不倒的“斷梁殿”。
虎丘的導游詞 2
虎丘山海拔34.3米，面積0.19平方公里。山體由侏羅系火山巖漿構成，千人石、試劍石、劍池等山石為流紋巖。虎丘山往東、北、西三個方向的整個平原地區第四系沖積層之下都分布著侏羅系火山巖。
景區現有面積100公頃，保護區面積475.9公頃，作為蘇州的一個重要旅游窗口，虎丘屢獲殊榮，先后被評為全國首批十佳文明風景旅游區示范點，國家AAAAA級旅游景區，全國文明單位。虎丘，原名海涌山，據《史記》記載，吳王闔閭葬于此，傳說葬后三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。又一說為“丘如蹲虎”，以形為名。虎丘山高僅30多米，卻有“江左丘壑之表”的風范，絕巖聳壑，氣象萬千，并有三絕九宜十八景之勝，其中最為著名的是云巖寺塔、劍池和千人石：云巖寺塔已有1000多年歷史，是世界第二斜塔，成為蘇州古城的`標志性建筑；劍池埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎；千人石留下了“生公講座，下有千人列坐”的佳話。
位于虎丘東麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華，借山光塔影，恬美如畫。虎丘后山植被茂密，林相豐富，群鳥繞塔盤旋，蔚為壯觀。近兩年又恢復了“虎丘十景”中的“西溪環翠”和“書臺松影”兩處景點，2007又完成了虎丘山燈光亮化二期工程，千年斜塔在夜色的映襯下熠熠生輝，成為蘇州古城夜景的新亮點。
虎丘的導游詞 3
被譽為"吳中第一名勝"的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于蘇州古城西北，距閶門3.5公里的郊外。 虎丘海拔34.3米，占地約20公頃，山體為距今1.5億年的中生代侏羅紀時代噴發的巖漿凝結而成的流紋巖。 虎丘的人文歷史可追溯到二千五百年前，和蘇州古城一樣歷史悠久。
遠古時代，虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現的小島，歷經滄海桑田的變遷，最終從海中涌出，成為孤立在平地上的山丘，人們便稱它為海涌山。“何年海涌來？霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。”宋人鄭思肖的詩句形象地道出了虎丘的由來。如今虎丘雖已遠離大海，人們依然能感受到海的蹤影，海的`信息。人們來到虎丘，未踏進頭山門，就看到隔河照墻上嵌有“海涌流輝”四個大字;進山門后，一座石橋跨過環山河，橋被稱作“海涌橋”;上山路旁的一些怪石，圓滑的石體是因為海浪沖刷而致;憨憨泉因為潛通大海，又被稱作“海涌泉”;擁翠山莊月駕軒內立有清代學者錢大昕書寫的“海涌峰”石刻。虎丘曾有過望海樓、海泉亭、海宴亭等勝景。在歷代文人筆下，更可見虎丘與海的淵源，“海當亭兩面，山在寺中心。”（白居易）“寶剎近城郭，峰從海涌來。”（顧瑛）“嘗疑海上峰，涌起自天外。”
虎丘的導游詞 4
各位游客：
大家好！
我叫李俊豪，大家就叫我李導吧！千百年來，虎丘的風景名冠吳中。現在，讓我們一起去觀賞虎丘吧！
這里就是大門了。你看，這塊石碑上刻有兩個字：虎丘。你們可以拍個照留個紀念。
我們現在要去參觀“斷梁殿”了。斷梁殿的橫梁是斷開的，你們仔細看就會發現中間有一道深深的接縫。傳說，斷梁殿的斷梁是因為木材不夠長，只能用中國的方法把兩根木頭拼起來，才建好這座殿堂的。
參觀完斷梁殿，我們就看一看被稱為“東方比薩斜塔”的'虎丘塔吧！
大家看，我身后的這座塔就是虎丘塔了。由于地基的原因，四百年前塔身開始向西北傾斜。為了確保虎丘塔不塌和大家的安全，請不要登塔游玩。
游客們，現在，讓我們自由活動，盡情玩賞吧！請各位不要亂扔果皮紙屑；不要破壞建筑物；不要到危險的地方去，祝大家玩得愉快！
虎丘的導游詞 5
再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫差為先王治喪，在地宮內埋葬了許多寶劍和其他財寶，夫差為了保住這個秘密，就擺下慶功宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無色無味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會顯露的十分耀眼。因為這石頭是一千多個工人染紅，所以叫它千人石。
相傳因為此事，人們經過此處都很害怕，高僧竺道生便在此講經，超度冤魂，他對著石頭講經，講了三天三夜，當他講到一切惡人皆能成佛時，石頭都在點頭，似乎都在認同生公所講的東西。于是便有生公講經，頑石點頭之說。池中那塊便是點頭石。旁邊那石頭上的三個字是千人坐。
我們說山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么虎丘的仙在哪里呢？仙在這里。這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時候，有一個樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發現村里的'人他都不認識了，而村里的人從樵夫的著裝來看，他來自以前年以前，所以有仙人一盤棋，世上已千年的說法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對聯，第一幅是“昔日岳陽曾顯跡，今日虎阜再留蹤”。說的是呂洞賓曾經在岳陽呆過，現在又到虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢里說夢原非夢，元里求元便是元”，上聯是說陳摶老祖把樵夫當成是夢中之人，樵夫反復說明原委才知道這不是夢，下聯是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。
虎丘的導游詞 6
我們到往這邊走，就來到了虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。我們看到這個圓洞門上刻有四個大字“虎丘劍池”，據說這四個字原為唐代大書法家顏真卿所說，后因年久，石面經風霜剝蝕，虎丘兩字斷落湮沒，一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻，仔細看可以發現劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以蘇州又有假虎丘真劍池的說法。
走進別有洞天，眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池，是因為闔閭下葬時，夫差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修虎丘，抽干劍池的水時，這個三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發現了四塊巨大的石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專家發現，這石板的石質和春秋時期的石質相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的`所在了。那為什么不往里面挖呢？（大家猜一猜）是因為上面有虎丘塔，如果往里面發掘，就會影響到塔的地基，也就是說塔可能會倒，那為了保護虎丘塔，就沒有進一步探索闔閭墓所在，所以至今，闔閭墓仍然是一個神秘的謎。
現在我們來到得就是虎丘塔，俗稱云巖寺塔。始建于五代，七層八面。為什么呢？虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。經歷過七次火燒，明朝時第七層被燒毀了。我們知道，與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用鐵箍噴漿法，每層塔內用鋼筋箍起來，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關于56年修塔，有一段有趣的歷史。當年開會討論修塔方案時，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會議的人見他胸有成竹的樣子，便請他發言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在場的人員是嘖嘖稱贊啊。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游虎丘。我還要添一句：到虎丘，不可不留影虎丘塔。
虎丘的導游詞 7
被譽為"吳中第一名勝"的虎丘，別名海涌山、海涌峰、虎阜，位于蘇州古城西北，距閶門3.5公里的郊野。虎丘海拔34.3米，占地約20公頃，山體為距今1.5億年的中生代侏羅紀時代噴發的巖漿凝固而成的流紋巖。虎丘的人文歷史可追憶到二千五百年前，和蘇州古城同樣歷史悠長。
太古時代，虎丘曾是海灣中的一座跟著浪潮時隱時現的小島，歷經滄海桑田的變遷，最后從海中涌出，成為孤立在平川上的山丘，人們便稱它為海涌山。"何年海涌來?霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。"宋人鄭思肖的詩句形象地道出了虎丘的`由來。此刻虎丘雖已遠離海洋，人們依舊能感覺到海的蹤跡，海的信息。人們到達虎丘，未踏進頭廟門，就看到隔河照墻上嵌有"海涌流輝"四個大字;進廟門后，一座石橋越過環河山，橋被稱作"海涌橋";上山路旁的一些怪石，圓滑的石體是因為海浪沖洗而致;憨憨泉因為潛通海洋，又被稱作"海涌泉";擁翠山莊月駕軒內立有清朝學者錢大昕書寫的"海涌峰"石刻。虎丘曾有過望海樓、海泉亭、海宴亭等名勝。在歷代文人筆下，更可見虎丘與海的淵源，"海當亭兩面，山在寺中心。"(白居易)"寶剎近城郭，峰從海涌來。"(顧瑛)"嘗疑海上峰，涌起自天外。"
虎丘的導游詞 8
游客朋友們：
歡迎來到吳中第一名勝———————虎丘。有人說虎丘的歷史就是半部蘇州的歷史，而這千人石就是蘇州歷史演繹的一個大舞臺。那為什么要叫千人石呢？相傳在公元前496年，吳王闔閭因驕傲輕敵在槜李之戰中負傷而死，他的兒子夫差動用了上千名工匠為他在虎丘造墓，墓中陪葬了大量的寶劍和財物，墓造好后夫差擔心工匠們泄露機密，于是便設計把他們殺害在這塊石頭上，當年工匠的血滲透在了這石中，把這石頭染成了紅色，大家請看，我們眼前這塊大石頭是否有些呈紅色呢？當然這只是一個傳說，這石頭呈紅色是因為其中含有了大量的鐵質。但是，善良的蘇州老百姓依然相信，這是筑墓工匠們在向我們述說他們悲慘的命運，因此在這千人石的旁邊建造這樣一個石經幢，來超度亡靈，使他們安息。這就是千人石名字最初的由來。
而這千人石又被叫做千人坐，這又是為什么呢？大家請看，在我們對面有“生公講臺”四個大字。據說近代高僧竺道生在此講經說法，但當時他所提倡的“闡提皆有佛性”的理論過于超前，大家不能接受，于是，他就聚石為徒，對著石頭講經。當他講到精妙之處，池中白蓮盛開，連頑石也頻頻點頭。大家請看，在這池中有一塊石頭，上面寫著“點頭”二字，據說就是當年的點頭石了。后來這件事情紛紛傳開，大家慕名而來聽生公講經，從此生公信徒云集。而這千人石就成了上千人聽經的座位。所以，也叫做千人坐。
真正讓這千人石坐擁千人，聲明遠播的是明清時期，在這里舉辦地一年一度的.虎丘曲會。那么在這曲會上唱的是什么呢？就是當時的最流行的昆曲了。虎丘曲會盛況空前，自發前來的愛好者成千上萬。明代散文家袁宏道在他的《虎丘記》中有過這樣的介紹：每年8月15，蘇州城里城外的老百姓都來到這里，徹夜歡歌。從二山門到千人石，人山人海。無論男女老少，都穿著華麗的衣服，帶著美酒，席地而坐，來參加虎丘曲會。大家三五扎成一堆，各唱各的，接著推選出最好的一個，與另外一組斗藝。就這樣一輪一輪下來，正當月上中空的時候，這個唱曲的舞臺也從二山門一路到了千人石，那個唱的最好的也被推到了千人石的中心，開始演唱。唱到溫婉時，細如發絲；唱到高昂時，如驚雷在天；唱到動人之處，連飛鳥也為之徘徊；而地下聽曲的人則屏氣凝神，都忘了拍手，陶醉在這美妙的樂曲中。所有的昆曲愛好者都以能在這千人石上唱一唱為榮。
就這樣，昆曲沿著山塘河一路唱出了蘇州，唱遍了大江南北。而今天這個有著600多年歷史的古老劇種，在被聯合國列為人類口述與非物質遺產。而在這千人石上舉辦曲會的傳統在也得到了恢復。朋友們如果有興趣的話，可以在中秋夜來到我們虎丘加入到這昆曲盛宴中。
朋友們，虎丘不僅有曲會，春天有花會，秋天有廟會，我期待與您再次相會！
我的講解到此結束，謝謝大家！
虎丘的導游詞 9
宋朝詩人蘇東坡說過：到蘇州不游虎丘乃憾事。當年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。
到虎丘，過去有兩條路，一條是我們今天走的汽車路，過去趁乘馬車可抵;另一條是水路，從閶門下船，經過唐朝刺史白居易開挖的白堤七里山塘，在虎丘"海涌流輝"水碼頭前靠岸。
一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。有一句打油詩就形象地點出了虎丘寺寺包山的特點："老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門"。
現在我們來到了虎丘山門"海涌潮輝"。這四個字點出了虎丘的來歷。虎丘原名海涌山，遠古時這兒是一片枉洋，幾個綠色的島嶼在潮漲潮落時隱時陷，當時稱為海涌山的虎丘最矮小，卻美麗，如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今。"海涌流輝"水墻門是照壁的一種，蘇州拙政園舊大門前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門，體現了水鄉人家的門面和臉面。
我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。那時的中國正是春秋時期，各小國之間戰事不斷。正當我國大部份地區還處在青銅器時代，吳國因為鑄鐵、鑄劍而出名，出現了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。公元前496年，吳國對越國宣戰，吳王闔閭受傷死于返程途中。為了修建吳王闔閭墓，吳國動用了十萬民工，并隨葬三千把寶劍于墓中。為了保守吳王墓的秘密，盛傳吳王下葬三日之后，有一白虎蹲于海涌山上，世說為吳王霸氣凝聚而成。從那以后，便有了虎丘的稱謂，至今已兩千五百年。
到了公元961年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。如今虎丘塔身已經嚴重傾斜，偏離中心2.34米，虎丘斜塔日益著名，并且因為它和吳王墓撲朔迷離的關系令科學家和游客控密興致倍增。照理說，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。但如今山上山下兩個古跡卻休戚相關。它們之間有什么聯系，到了虎丘山上之后我再作出詳細介紹。
虎丘古跡眾多，除了虎丘塔之外，就要數眼前的二山門即斷梁殿了。斷梁殿建于公元1338年。它的主梁是由兩根木料拼接而成，在兩端設計了一排造型優美的斗拱來托住懸挑出的大梁，解決了受力的問
題。民間傳說是元朝一位皇帝故意出難題，下了一道圣旨，規定只能用專門配備的材料建造，不許使用鐵釘。但蘇州工匠們沒有被難倒，依靠經驗豐富的老匠師賽魯班的.精心建成了獨具一格的殿門。門兩側對聯"塔影在波山光接屋，畫船人語曉市花聲"。描述了虎丘歷史上的盛況，房屋鱗次櫛比，畫船來來往往，話語聲、賣花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖。
斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書補的"大吳勝壤"。朝北掛著由現代學者梁漱溟書橫匾"含真藏古"。這四個字出自顧愷之一千六百多年前的《虎丘序略》。講到虎丘，每個蘇州人都可以說出許多有關的民間傳說，只要去掉這些傳說的神奇色彩，就可以看到蘇州的歷史文化及經濟發展的原貌，因此，這個"古"字"真"字向我們揭示了虎丘的真實價值。
說到這兒，稍稍講點題外話。虎丘是蘇州著名的名勝古跡，在虎丘理應保存有許多原汁原味的建筑。但實際上，除了虎丘塔外，就是這座維修過多次的斷梁殿沿可稱原物，其余建筑均不到百年。這是為什么呢?按照傳統的中國人的理念，世間萬物"五行"，即水、金、木、火、土構成，因而中國建筑也基于"天生五材，民并用之，廢一不可"的觀念，千百年來，始終將磚木結構作為中國建筑的唯一形式，將石材拒之門外。加上中國人"視建筑如被服輿馬，時得而更換之，未嘗患原物之久暫，無使其永不殘破之野心"，這兩點決定了中國建筑容易被毀，不易保存。因而，我們只能說，該建筑始建于什么年代，而不能說就是那個年代。
這是一口古井，叫憨憨泉。憨憨是梁代一位和尚的名字。相傳他是個雙目失明的孤兒，到虎丘寺當小和尚。每天下山挑水，有一次在這里因滿地青苔滑了一咬。他想既有青苔一定潮濕，或許就有泉眼，便用扁擔在地上挖，終于找到了泉眼，并用泉水治好了眼疾。從此取名憨憨泉。千百年來，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。
這塊中間裂開的巨石叫試劍石。相傳兩千五百年前，吳王闔閭為了爭天下，召吳國鑄劍高手干將、莫邪采"五山之精華、六合之精英"，在蘇州相門外開爐生火，治煉三月，始終不能達到爐火純青的程度。
虎丘的導游詞 10
虎丘，位于蘇州古城區西北約5公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為30多米，占地面積約300畝。相傳，遠古時期，這里曾經是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發而產生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當時被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。
海涌峰為何被稱為虎丘？這還要從春秋時期的吳越之爭說起。3000多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業，重用孫武和伍子胥，"設守備，實倉廩，治兵庫"，于公元前514年始建闔閭大城，成為東南的一大都會 ，使吳國達到了鼎盛時期。公元前496年，吳王闔閭乘越王允常去世的機會，親自率兵攻打越國。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜 李地區受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的.："海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。
《史記》云：’闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。經三日，白虎踞其上，故名虎丘山。’《吳越春秋》云：’闔閭葬虎丘。十萬人治葬，經三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎山。"’ 自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來，無數英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。可以說，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書。
吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養馬。
秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無所得。秦未，項羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉戰南北，在巨鹿之戰中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統治基礎，成為風云一時的西楚霸王。
東漢末年，孫權以蘇州作為根據地發展爭雄事業，為鞏固和發展孫吳政權，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無所獲。
唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時間（825年5月至826年9月）里，開通了自閶門至虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。
宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫下了許多詩詞，他認為："游蘇州者不游虎丘，乃憾事也"。
明代唐伯虎曾經發現劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點揭開了這個千古之謎。
明代末年，以張溥為首的復社曾經在虎丘千人石聚會，有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會。
清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。
清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發起組織了近代第一個革命文學團體—南社。1909年11月13日，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個團體宣傳資產階級革命，反對清王朝專制統治，影響很大。陳去病于1933年去世后，葬在虎丘山南麓。
虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空兄弟，在虎丘營造館舍作為別墅。咸和二年（327年）舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。北宋時改稱云巖禪寺。五代周顯德六年（959年），虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年（961年）竣工。寺廟幾經興廢，于清康熙年間重建，改名為"虎阜禪寺"。雖然現在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況。
除了虎丘的人文景觀聲名遠揚外，虎丘的自然風光也使人流連忘返。正所謂"虎丘吳小山，東南稱奇觀。"這里有天然的巨大石砥——千人石;有罕見的懸崖峭壁——劍池石壁;有茂密的森林和候鳥景觀——蒼鷺夕歸;有著名的盆景展覽——萬景山莊。
自古以來，虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時期，這里商販聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會時節，虎丘是人頭攢動，熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢》中寫道："虎丘山上泥捏的薛蟠小像，與薛幡毫無相差。""薛寶釵拿著細細看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。"這一段對虎丘捏像的描寫，從一個側面勾劃出了當年虎丘集市的熱鬧情景。正是由于虎丘有著眾多的歷史遺跡，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風光，使她成了蘇州的首選游覽勝地。明代李流芳把它歸納為"虎丘有九宜"，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽。也就是說，游覽虎匠，無論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨特的風味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝
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