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《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字，歡迎大家分享。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字1
西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹(shù)”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無(wú)緊張之感；一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng)；然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓；而正因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無(wú)謂，機(jī)智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來(lái)佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
再說(shuō)唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來(lái)有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛(ài)的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫(xiě)的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰，誠(chéng)心向佛。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的.得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運(yùn)用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫(xiě)，大膽的想象，以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字2
《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的.藝術(shù)風(fēng)格。《西游記》吧善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門(mén),奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來(lái)的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本特征。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩。可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事來(lái)批評(píng)。《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。
在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字3
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶呿懫穑闹斜銜?huì)萌生無(wú)比的親切感。《西游記》曾經(jīng)陪伴了我們幾代中國(guó)人，帶給了千家萬(wàn)戶歡聲笑語(yǔ)。從我記事起，這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無(wú)數(shù)次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂(lè)的同時(shí)，也讓我受益匪淺。
作為我國(guó)古代經(jīng)典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng)，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時(shí)候，我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔(dān)憂；每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局，只為自己著想的時(shí)候，我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評(píng)他；每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān)，盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候，我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng)；每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候，我就會(huì)跳起來(lái)為他拍手叫好；每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒(méi)干壞事的時(shí)候，我就會(huì)恨得咬牙切齒……
是啊！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上；對(duì)待生活，應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂(lè)觀知足的心態(tài)；對(duì)待工作，應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。
在我們的學(xué)習(xí)中，我們也可以通過(guò)《西游記》，能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難，便從心底對(duì)它有了排斥感，總不愿主動(dòng)去解決問(wèn)題，只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知，那段日子里，我的數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降，一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個(gè)周末的晚上，我無(wú)意間翻開(kāi)了《西游記》這本書(shū)，再次被里面的情節(jié)所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險(xiǎn)境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經(jīng)，而是回到他的`花果山去當(dāng)他的美猴王，是多好的選擇。可是，他并沒(méi)有拋棄師傅而離開(kāi)，而是選擇了留下，繼續(xù)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，最終，他們到達(dá)了理想的目的地。可我呢？遇到了這么點(diǎn)兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄，卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也勇于去克服每一個(gè)困難，終于，我的學(xué)習(xí)一步步趕上來(lái)，取得了好的成績(jī)。
在我的成長(zhǎng)歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字4
一個(gè)孫悟空七十二變讓人羨慕；一個(gè)豬八戒貪財(cái)好玩讓人煩惱；一個(gè)沙悟凈誠(chéng)實(shí)做人讓人踏實(shí)；一個(gè)唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德?tīng)査膫�(gè)人物，寫(xiě)的生動(dòng)形象，耐人尋味。
從小看著《西游記》，一個(gè)個(gè)精彩的畫(huà)面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明，與妖怪們做斗爭(zhēng)，不屈不撓；孫悟空倔強(qiáng)性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗云翻十萬(wàn)八千里，讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒(méi)有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了，如果沒(méi)有他唐僧也會(huì)很快喪命，雖然有時(shí)惹是生非但是關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)師傅和師弟，這就是一個(gè)精妙的人物形象，貪玩卻英勇無(wú)畏，在人們心中不可忘記，這就是一個(gè)孫悟空，一個(gè)英勇無(wú)畏的孫悟空，一個(gè)小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財(cái)好色，總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，給人留下一個(gè)不好的印象。不過(guò)豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經(jīng)沙場(chǎng)，保護(hù)著唐僧，也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，這就是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有憂點(diǎn)的人物，一個(gè)貪財(cái)好色的豬八戒讓人煩惱，一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個(gè)老實(shí)的豬八戒吧！
沙悟凈憨厚老實(shí)，為人樸實(shí)正義，在西天取經(jīng)的路上他殺怪無(wú)數(shù)，一路保護(hù)著唐僧，讓唐僧安全的.去西天取經(jīng)，為師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過(guò)了九九八十一難，但有時(shí)一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個(gè)樸實(shí)的沙悟凈，忠于自己的師傅和師兄。一個(gè)做事認(rèn)真的沙悟凈讓人放心，一個(gè)憨厚老實(shí)的沙悟凈讓人嘆為觀止，這就是一個(gè)為大局而重的的沙悟凈，一個(gè)品德高尚的沙悟凈，一個(gè)值得我們尊重的沙悟凈！
唐僧是一個(gè)掌握大權(quán)的人，一個(gè)善良的人，他并不沒(méi)有一身本領(lǐng)，只有一匹白龍馬與他相依為命，這也許就像是一個(gè)年過(guò)六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪著他，與他天天在一起相依為命，這就是年老的一種欲望，一種想有人陪的欲望，唐僧值得我們尊重，值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈不得精神，學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì)，他值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說(shuō)聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨(dú)特之處，英勇、樸實(shí)、正義、善良值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們自身去深深領(lǐng)悟！
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字5
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開(kāi)《西游記》時(shí)，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動(dòng)有趣些。盡管小時(shí)候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時(shí)今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個(gè)天上人間的稱號(hào)更適合他一點(diǎn)兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會(huì)想到的孫悟空的名號(hào)。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說(shuō)它的面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因?yàn)樗麄兠鎸?duì)一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”。為了金錢(qián)或利益，放棄了每個(gè)人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰(shuí)？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號(hào)豬悟能，名號(hào)凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說(shuō)悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說(shuō)是在皇帝面前胡言亂語(yǔ)，口是心非，胡說(shuō)八道的奸臣的代表。說(shuō)奸臣是有點(diǎn)過(guò)火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時(shí)，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，雖說(shuō)豬八戒沒(méi)有火眼金睛，但怎么也是上過(guò)天庭的神仙，倘若你當(dāng)時(shí)仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實(shí)到?jīng)]法再老實(shí)的一個(gè)形象，其實(shí)沙僧扮演著的應(yīng)該是一個(gè)階級(jí)底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個(gè)人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報(bào)信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來(lái)以慈善為懷。或許是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險(xiǎn)些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我?guī)缀醢堰@書(shū)吃透了，還是對(duì)這個(gè)和尚不太滿意。因?yàn)樗珗?zhí)，還三番五次的和不知道救了他多少次的.悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見(jiàn)你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時(shí)，悟空還是依舊來(lái)了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會(huì)疑問(wèn)：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實(shí)作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實(shí)，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時(shí)，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識(shí)長(zhǎng)河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字6
也許你無(wú)法實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，但你絕不能放棄。
——題記
唐僧，他品德高尚，心地善良，救苦救難，寧可自己身陷囹圄，也不讓徒弟們傷到分毫。可他有時(shí)卻人妖不分，執(zhí)迷不悟。比如悟空多次救了他，他卻不能明辨是非，每次落入妖怪手中，徒弟們煞費(fèi)苦心，他卻同情心泛濫，固執(zhí)己見(jiàn)，真是一個(gè)“偏執(zhí)”的圣人。
豬八戒憨厚老實(shí)，有時(shí)心慵意懶，總想干最少的活，吃最多的東西。可他對(duì)唐僧卻是一片耿耿忠心，每當(dāng)師傅有危險(xiǎn)，他都是義不容辭地站出來(lái)，雖然他武功不是很高強(qiáng)，但他能為師傅赴湯蹈火，也是有一顆忠義之心的。
沙僧吃苦耐勞，所有重?fù)?dān)都扛在了他的肩上，他不僅要肩扛取經(jīng)的行李，還要肩負(fù)保護(hù)唐僧的重任，同時(shí)要監(jiān)督好偷懶的八戒，更要協(xié)調(diào)悟空、八戒、唐僧之間的關(guān)系……他可真是個(gè)任勞任怨的人。
孫悟空，他放蕩不羈。他闖過(guò)龍宮，龍王退讓三分；鬧過(guò)天宮，各路神仙無(wú)能為力；去過(guò)地府，閻王都拿他沒(méi)轍……他武功高強(qiáng)，一路斬妖除魔，為保護(hù)唐僧出生入死，無(wú)所畏懼。哪怕被唐僧誤會(huì)，被唐僧念緊箍咒，他依然為師傅披荊斬棘，護(hù)師傅周全。
不知為何，我總在孫悟空身上看到自己的影子。我雖然不能騰云駕霧，更沒(méi)有斬妖除魔的高強(qiáng)的武藝，可我卻有悟空那樣永不放棄的精神。悟空想盡辦法掙脫如來(lái)佛的手掌心，最終失敗，被壓五指山下，這一壓就是五百年，任憑風(fēng)吹雨打，他仍然頑強(qiáng)地活著，他對(duì)自由的渴望始終沒(méi)有放棄，最終迎來(lái)了解救他的師傅。我也有過(guò)跟他一樣的堅(jiān)持，在小學(xué)一到五年級(jí)，我都是校足球隊(duì)隊(duì)員。是的，我沒(méi)有經(jīng)歷幾百年的經(jīng)驗(yàn)，雖然只是短短的幾年，可我切身感受到一種堅(jiān)持的可貴。
小小年紀(jì)，在嚴(yán)寒的冬天，每天早上六點(diǎn)，天空都還在沉睡，其他同學(xué)正在溫暖的.被窩中做著美夢(mèng)，而我和隊(duì)友們已經(jīng)在操場(chǎng)上開(kāi)始訓(xùn)練。每天下午放學(xué)，同學(xué)們歡呼雀躍地回家吃飯看電視，而我依然忍著饑餓在操場(chǎng)上傳球，直到星星和月亮都上班了，才背著沉重的書(shū)包回家。爸爸媽媽心疼我，叫我放棄。可我毫不猶豫地大聲回答：“我喜歡踢球，它是我以后的事業(yè)！”爸爸媽媽見(jiàn)我如此堅(jiān)決，也就不再反對(duì)。正因?yàn)槲液完?duì)友的堅(jiān)持，我們的團(tuán)結(jié)不放棄，才贏得一次次的勝利，我們?nèi)〉蒙n南縣足球聯(lián)賽第一名，取得溫州市足球聯(lián)賽的一等獎(jiǎng)……無(wú)論酷暑還是嚴(yán)寒，無(wú)論日曬還是雨淋，我在球場(chǎng)上一如既往地拼搏，這種精神將影響我的一生。
法國(guó)作家左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，絕不回頭！”雖然我現(xiàn)在暫時(shí)離開(kāi)球隊(duì)，可我的戰(zhàn)場(chǎng)依舊在，只不過(guò)如今是學(xué)習(xí)的戰(zhàn)場(chǎng)，風(fēng)雨飄搖的賽場(chǎng)我都能堅(jiān)持下來(lái)，還會(huì)怕學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)嗎？我相信只要我像孫悟空一樣堅(jiān)持不懈，一定能迎得曙光，迎來(lái)優(yōu)異的成績(jī)！
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字7
今年暑假，我又一次徜徉于《西游記》這本書(shū)里，陶醉在唐僧師徒四人西天取經(jīng)的神話故事中，書(shū)中描述了當(dāng)年唐僧奉了大唐天子之命要去西天雷音寺求取真經(jīng)，一路上收了機(jī)智好斗的大徒弟——孫悟空；好吃懶惰的二徒弟——豬八戒；正直善良的三徒弟——沙僧，還帶著小白龍化身的白龍馬。他們“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“智取芭蕉扇”……一路過(guò)關(guān)斬將、降妖除魔，直到取回真經(jīng)、修成正果，成為老百姓心目中的英雄。
唐僧，他除了念經(jīng)其他什么本領(lǐng)都不會(huì)。但是我最佩服他！因?yàn)樗袌?jiān)定的信念！孫悟空本領(lǐng)很大，但是“猴急”，做事沖動(dòng)；豬八戒好吃懶惰；沙僧善良卻容易上當(dāng)受騙。是唐僧把他們?nèi)齻�(gè)人團(tuán)結(jié)在一起，成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，互相幫助，他們才能解決了一個(gè)又一個(gè)難題，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，直到取得真經(jīng)。如果他們每一個(gè)人離開(kāi)其他三個(gè)人，那么誰(shuí)也不會(huì)成功。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人也許會(huì)有這樣或者那樣的本領(lǐng)，但是沒(méi)有社會(huì)上其他人的幫助，他是很難取得成就。大家齊心協(xié)力、共同合作，那就一定會(huì)排除萬(wàn)難取得勝利。回想上學(xué)期，我們班和四（2）班舉行了一次拔河比賽，我們班的女生凌云賽場(chǎng)，斗志昂揚(yáng)，齊心協(xié)力，勇往直前，戰(zhàn)勝了四（2）班，獲得冠軍。可是，我們班男生雖然贏了，但是歷經(jīng)波折。那天比賽是在學(xué)校的操場(chǎng)上舉行的，時(shí)間是中午一點(diǎn)多，裁判是來(lái)我校實(shí)習(xí)的張老師，我們男生血?dú)夥絼偅瑘F(tuán)結(jié)一致，贏了四(2)班的男生，我們歡呼雀躍。可是四（2）班的楊捍森跑到辦公室向他們的姚老師告狀，說(shuō)張老師是偏袒我們四（3）班，才導(dǎo)致他們失敗的。沒(méi)辦法我們班的孟老師也只好同意重比。在下午的第三節(jié)課細(xì)雨霏霏中進(jìn)行，“三盤(pán)兩勝，”裁判仍然是張老師，我們兩班的班主任和女生都各自為本班的男生加油助威，我們班的男生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，發(fā)誓要把剛剛失去的獎(jiǎng)品和榮譽(yù)奪回來(lái)，我們班領(lǐng)頭的.是甄自強(qiáng)，在他的一聲吶喊下，我們班的男生齊心協(xié)力，一鼓作氣，戰(zhàn)勝了四（2）班。如果不是唐僧師徒四人的“抱團(tuán)”精神，又哪能取得真經(jīng)；如果不是我們班的男生女生團(tuán)結(jié)合作，又哪能獲得冠軍。
我們中國(guó)人就是靠這種團(tuán)結(jié)的精神、合作的力量戰(zhàn)勝了一次又一次的天災(zāi)人禍！我相信，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們的祖國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大無(wú)比！
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字8
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書(shū)頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的`未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄？太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書(shū)頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字9
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的.打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿?jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴冢段饔斡洝凡棚@得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
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《西游記》。這本書(shū)不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。
(一)人物形象的刻畫(huà)十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)奉承話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的`玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛(ài)撒謊，可又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢(qián)。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門(mén)規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖。可他有時(shí)卻聽(tīng)信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無(wú)論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫(xiě)作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書(shū)的景物描寫(xiě)。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書(shū)在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書(shū)的情節(jié)性和趣味性。
(三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲(chóng)的克星。他對(duì)付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保赐瓿闪嗽旄Ｈ祟惖氖聵I(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。
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讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開(kāi)始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的.他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說(shuō)，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非常可貴的。
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《西游記》是一本科幻小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說(shuō)；“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這一點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊！而我呢？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報(bào)的呢？有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙洌揖蜕鷼忭斪欤蛯O悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的`低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！
孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險(xiǎn)為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊！再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對(duì)他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對(duì)他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì)永久和平美好。
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明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉，他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編，里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚，他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的.精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河，戰(zhàn)勝一切難題。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精，舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)，這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍，舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的機(jī)智和唐僧的仁慈，所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則；在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突，因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈，和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī)；對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循，這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬；而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧。——這就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì)，他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字14
吳老先生的《西游記》，是神話小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想XXX*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃”，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)海瑓f(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的'枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
《西游記》伴我一路成長(zhǎng)-優(yōu)秀讀后感900字15
“人不可一日無(wú)書(shū)”。在寒假里我看了許多好書(shū)，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要數(shù)《西游記》了。
這本書(shū)的作者是吳承恩，明代小說(shuō)家。他的作品《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，共一百回，主要描寫(xiě)了美猴王――孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。書(shū)中有四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象――誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色、但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良但安于天命的沙僧。《西游記》共分為三部分，第一部分寫(xiě)孫悟空被眾猴擁立為王、得道成仙、大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五指山下；第二部分寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起；第三部分寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書(shū)的主體，主要寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)途中，經(jīng)歷了九九八十一難，最后圓滿完成任務(wù)，在西天修成了正果。
這本書(shū)中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)，遇到困難不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。其中讓我印象最深刻的就是三借芭蕉扇這一回。這一回中寫(xiě)到唐僧一行來(lái)到取經(jīng)必經(jīng)之路――火焰山，火焰山上烈焰炙熱難擋，讓唐僧師徒束手無(wú)策。孫悟空去找鐵扇公主借芭蕉扇，第一次被鐵扇公主用芭蕉扇扇走。第二次變成蟲(chóng)子鉆到了鐵扇公主的肚子里，結(jié)果卻換來(lái)了一把假扇。第三次他化作牛魔王的樣子，騙到了芭蕉扇，結(jié)果又被牛魔王化成豬八戒的.樣子，騙了回去……幾經(jīng)周折，終于成功借到芭蕉扇滅了火焰山的火，繼續(xù)向西前行。
從這個(gè)故事中，我真切感受到了孫悟空鍥而不舍、堅(jiān)持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不達(dá)目的誓不罷休。
這讓我想起了以前賽跑的事情。比賽正式開(kāi)始了，裁判員喊：“各就各位，預(yù)備－－”“啪！”一聲槍響，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)像離弦的箭，勇猛地向前沖去。剛開(kāi)始，六名運(yùn)動(dòng)員幾乎排成一字形，但霎時(shí)就拉開(kāi)距離變成了曲線。我緊緊跟著跑在第二的選手，跑在第三的位置。快到終點(diǎn)了，我感覺(jué)呼吸困難，張大了嘴，鼻翼?yè)蔚碾y受，兩眼發(fā)黑，胸口奇悶，再也跑不動(dòng)了。我必須堅(jiān)持住，不能給班級(jí)丟臉！就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，我一定要堅(jiān)持住！我想著，但兩條腿沉得再也抬不起來(lái)了。
這時(shí)，啦啦隊(duì)友們扯著喉嚨喊：“加油！加油！”我想孫悟空面對(duì)這么大的困難、這么多妖魔鬼怪都依然堅(jiān)持不懈，永不放棄，我這一點(diǎn)點(diǎn)困難算什么？我咬了咬牙，幾個(gè)箭步?jīng)_上去，和位居第一的同學(xué)并排沖過(guò)了終點(diǎn)。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。”《西游記》讓我明白了許多道理：做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，要學(xué)會(huì)合作，團(tuán)結(jié)一致，互相信任，取長(zhǎng)補(bǔ)短……它會(huì)一直激勵(lì)我不斷前進(jìn)。
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