經(jīng)典成語(yǔ)故事15篇

經(jīng)典成語(yǔ)故事1

　　有一個(gè)人種水稻。他把秧苗插了下去，今天看看，秧苗沒(méi)長(zhǎng)高，明天看看，秧苗還是沒(méi)長(zhǎng)高。這個(gè)人著急起來(lái)，他想：“讓我把秧苗拔高一點(diǎn)兒吧。”主意打定，他就動(dòng)起手來(lái)。

　　秧苗多得數(shù)不清，拔一遍得花多少工夫呀，累得他腰也直不起來(lái)了。他回到家里，喘著氣對(duì)家里人說(shuō)：“累死我了，累死我了。今天我總算幫秧苗長(zhǎng)高一點(diǎn)兒了。”他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里去一看，秧苗全都枯死了。

　　“揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來(lái)的。有人為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了，可以說(shuō)他是“揠苗助長(zhǎng)”。

經(jīng)典成語(yǔ)故事2

　　奮不顧身

　　李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(zhǎng)騎射，又懂得兵法，當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵眾，無(wú)奈投降了匈奴。

　　聽(tīng)說(shuō)李陵投降，漢武帝很是生氣，認(rèn)為李陵辱沒(méi)了自己對(duì)他的信任，朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒(méi)有骨氣。只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為，他說(shuō)：“我和李陵一向沒(méi)什么交情，但我見(jiàn)他為人很講義氣，孝順父母，友愛(ài)兵士。他常常想奮不顧身地解救國(guó)家的災(zāi)難，所以，我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數(shù)萬(wàn)名敵兵對(duì)陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認(rèn)為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來(lái)報(bào)答國(guó)家。”司馬遷說(shuō)得在情在理，但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù)，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，施行“腐刑”。

　　以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國(guó)捐軀的愿望。

　　成語(yǔ)“奮不顧身”，意思是奮勇向前，不顧生命。

經(jīng)典成語(yǔ)故事3

　　鄭人買履

　　鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自我的腳，然后把量好的尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋.

　　有人問(wèn)他說(shuō)：“你為什么不用自我的腳試一試鞋子的大小呢？”，他回答說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自我的腳!”

經(jīng)典成語(yǔ)故事4

　　破釜沉舟

　　秦朝末期，秦始皇死后，他的小兒子胡亥即位。

　　秦始皇稱霸于諸侯列國(guó)，胡亥也想稱霸于列國(guó)。為此，他剛剛登上王位，就派大將章邯率領(lǐng)大軍首先打敗了陳勝、吳廣的起義隊(duì)伍，然后北渡黃河前去攻打趙國(guó)。趙國(guó)不是秦國(guó)的對(duì)手，結(jié)果，趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。于是，趙王就派使者前往楚國(guó)去請(qǐng)求援助。

　　趙國(guó)的使者到楚國(guó)后，就直奔楚宮去見(jiàn)楚懷王，一五一十地哭訴起了秦將章邯攻打趙國(guó)的暴行……當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽正好在場(chǎng)。項(xiàng)羽怒火中燒。他對(duì)楚懷王說(shuō)道：“我們應(yīng)當(dāng)馬上發(fā)兵救趙，我愿去跟章邯拼一個(gè)死活……”楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國(guó)。

　　誰(shuí)知，宋義率領(lǐng)兵馬到達(dá)安陽(yáng)(今山東曹縣東南)后，就安營(yíng)扎寨，不再前進(jìn)，一連四十六天一直按兵不動(dòng)，不敢與秦軍決戰(zhàn)。對(duì)此項(xiàng)羽十分不滿，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國(guó)。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后再進(jìn)攻。此時(shí)軍中糧草缺乏，士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項(xiàng)羽見(jiàn)此忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱他叛國(guó)反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國(guó)，名聞諸侯。

　　殺了宋義之后，項(xiàng)羽就立即派他的手下將領(lǐng)英布等人帶領(lǐng)兩萬(wàn)人馬要渡過(guò)漳河去打秦將章邯。聽(tīng)說(shuō)楚軍要渡河，章邯派司馬欣和董翳領(lǐng)兵去攔阻。他們哪里是英布等人的對(duì)手?一交鋒就打了敗仗，急忙后退。于是，英布等人就順利地渡過(guò)了漳河，并牢固地占領(lǐng)了河的對(duì)岸。緊接著，項(xiàng)羽即率領(lǐng)所有的軍隊(duì)都渡過(guò)河去。

　　就在全軍剛剛渡過(guò)河后，項(xiàng)羽便吩咐士兵，每人只許帶上三天干糧，把所有做飯的釜(即鍋)砸了，把所有渡河的舟沉在了河底，把兵營(yíng)也毀了(“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧”)。他對(duì)將士們說(shuō)：“成敗在此一舉。這次咱們打仗，只準(zhǔn)進(jìn)，不準(zhǔn)退;三天里頭必須將秦兵打敗。我們要和敵人血戰(zhàn)到底，不獲全勝，誓不收兵!”

　　將士們看到鍋砸了，船沉了，一點(diǎn)退路也沒(méi)有了，因此，就都抱著死戰(zhàn)到底的決心和秦軍拚殺起來(lái)。結(jié)果，楚兵以一當(dāng)十，喊聲震天，銳不可當(dāng)。經(jīng)過(guò)九次激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍，救了趙國(guó)。而前來(lái)增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威，以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見(jiàn)各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼看項(xiàng)羽。

　　后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰(zhàn)，決心很大。

經(jīng)典成語(yǔ)故事5

　　孔融讓梨

　　孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。孔融不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩，就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”

　　孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃。”

　　父親又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

　　孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”

　　你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。”

　　孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

　　成語(yǔ)“孔融讓梨”，后來(lái)常指懂禮貌，善謙讓。

經(jīng)典成語(yǔ)故事6

　　自相矛盾

　　【典故】

　　楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【出處】

　　《韓非子·難勢(shì)》

　　客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無(wú)不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

　　【釋讀】

　　“矛”古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來(lái)保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

經(jīng)典成語(yǔ)故事7

　　yǐ yì dài láo

　　東漢初年，隗囂占據(jù)隴西，后投降四川稱帝的公孫述，漢光武帝派馮異為征西大將軍。馮異想進(jìn)攻恂邑，隗囂也率軍進(jìn)攻。馮異手下建議避免正面交鋒，馮異主張先占據(jù)該城，然后以逸待勞，等待疲勞的隗囂來(lái)攻，這樣把隗囂打得狼狽不堪。

　　以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。 《孫子·軍爭(zhēng)》

　　逸：安閑;勞：疲勞。指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊。

　　作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指作戰(zhàn)、工作等方法

　　養(yǎng)精蓄銳、用逸待勞

　　疲于奔命

　　◎ 他踞了碉樓，以逸待勞，我們倒難以刻期取勝。

　　(1) 由于球場(chǎng)離我們很近，大家以逸待勞贏得了比賽。

　　(2) 在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍常常以逸待勞，以少勝多，把遠(yuǎn)道而來(lái)的敵人打得落花流水。

　　(3) 我軍應(yīng)充分休息，然后以逸待勞，殲滅來(lái)犯之?dāng)场?/p>

　　(4) 這次戰(zhàn)斗我們采取的是以逸待勞,以眾對(duì)少的戰(zhàn)術(shù),可以說(shuō)是穩(wěn)操勝算了。

　　(5) 打仗,如能有效地運(yùn)用“以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑”等軍事策略,就可以克敵制勝。

　　(6) 以逸待勞，以主制客，此乃百戰(zhàn)百勝之勢(shì)。

　　(7) 他採(cǎi)用以逸待勞的方法，等待最佳時(shí)機(jī)來(lái)臨才採(cǎi)取行動(dòng)。

　　(8) 在決賽之前,老師囑咐大家要注意保存體力,以逸待勞,結(jié)果獲勝。

　　(9) 一張一弛的近義詞是以逸待勞、休養(yǎng)生息。

　　(10) 面對(duì)遠(yuǎn)來(lái)疲憊的對(duì)手，我隊(duì)則是以逸待勞，從容應(yīng)戰(zhàn)。

　　(11) 占據(jù)高地,以逸待勞,主動(dòng)回?fù)?以制服來(lái)犯之?dāng)场?/p>

　　(12) 此法優(yōu)點(diǎn)：以逸待勞，守株待兔，有成就感。

　　(13) 我現(xiàn)在可以以逸待勞，測(cè)試通過(guò)而我?guī)缀鯖](méi)做任何事情。

　　(14) 穩(wěn)坐網(wǎng)中的蜘蛛，以逸待勞地等候獵物上門。

　　(15) 在敵眾我寡的情況下,我們只能采取以逸待勞、避實(shí)就虛的戰(zhàn)術(shù)。

　　(16) 他采用以逸待勞的方法，等待最佳時(shí)機(jī)來(lái)臨才采取行動(dòng)。

經(jīng)典成語(yǔ)故事8

　　勵(lì)精圖治

　　公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢?yōu)榈郏�是為漢宣帝。

　　公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據(jù)歷史教訓(xùn)和霍氏家族的專權(quán)胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權(quán)力。霍氏對(duì)魏相極度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準(zhǔn)備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發(fā)制人，采取行動(dòng)，將霍氏滿門抄斬。

　　從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國(guó)家治理得繁榮富強(qiáng)。他直接聽(tīng)取群臣意見(jiàn)，嚴(yán)格考查和要求各級(jí)官員；還降低鹽價(jià)，提倡節(jié)約，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。魏相領(lǐng)著百官盡職，很符合宣帝的心意。

　　宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發(fā)展生產(chǎn)、減輕人民負(fù)擔(dān)的有效措施，終于使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。他在位二十五年使已經(jīng)衰落的西漢王朝出現(xiàn)了中興的局面。

　　成語(yǔ)“勵(lì)精圖治”，比喻振作精神，想辦法把國(guó)家治理好。

經(jīng)典成語(yǔ)故事9

　　梁上君子

　　東漢時(shí)期，在潁(yǐng)川有個(gè)縣官叫陳實(shí)，他辦事公正，很有聲望。

　　一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳實(shí)的家里，躲在房梁上，被陳實(shí)發(fā)現(xiàn)了。他沒(méi)有喊叫，裝著沒(méi)有看見(jiàn)一樣。他穿好衣服后，就把兒孫們叫醒來(lái)到自己住的房間里，非常嚴(yán)肅地對(duì)他們說(shuō)：“你們長(zhǎng)大了一定要愛(ài)惜名聲，從嚴(yán)要求自己，不能做那些損害別人的事。有些人原來(lái)并不壞，而是對(duì)自己放松了要求，染上了壞習(xí)慣，慢慢地變壞了的。這些人如果嚴(yán)格要求自己，也可以做君子的。”陳實(shí)說(shuō)到這里，馬上用手指向房梁上邊說(shuō)：“你們看，梁上的那位君子墮(duò)落到了這般地步，是慢慢地變成的啊！”

　　躲在梁上的小偷聽(tīng)到后，又慚愧，又驚慌，連忙從房梁上跳下來(lái)，向陳實(shí)磕頭認(rèn)罪。陳實(shí)的兒孫們要找繩索捆 綁小偷，但被他制止了。陳實(shí)見(jiàn)小偷苦苦求饒，便說(shuō)：“看你這個(gè)樣子，并不像個(gè)壞人，你大概是因?yàn)樯�活上貧困，才不得不這樣做的吧？”說(shuō)完，讓家人取出兩匹綢緞，送給小偷，勸他改邪歸正。小偷痛哭流涕，感恩不盡地一再表示今后絕不當(dāng)小偷了，要重新做人。

　　人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“梁上君子”這句成語(yǔ)。“梁上君子”被用作小偷、竊賊的代稱。后來(lái)“梁上君子”還用來(lái)比喻那種上不著天、下不著地、脫離實(shí)際的人。

經(jīng)典成語(yǔ)故事10

　　【拼音】：yù gài mí zhāng

　　【解釋】：蓋：遮掩;彌：更加;彰：明顯。想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而更明顯地暴露出來(lái)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　欲蓋彌彰這句成語(yǔ)是出自“左傳”。欲是希望的意思;蓋，是掩藏;彌，是更加;彰，是明顯;“欲蓋彌彰”是指一個(gè)人本來(lái)想隱藏事實(shí)，卻反而張揚(yáng)開(kāi)來(lái)，更加明顯。

　　春秋時(shí)代，邾國(guó)的大夫黑肱，悄悄的將濫邑送給了魯國(guó)，希望魯國(guó)能給予他政治上的庇護(hù)。魯國(guó)答應(yīng)了，便在史冊(cè)上將黑肱投奔魯國(guó)的事，直接用邾黑肱的名義記載了下來(lái)。魯國(guó)的正人君子看到了，就批評(píng)說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)該好好保護(hù)自己的名字，不要使它受到污辱，叛國(guó)者，罪狀永遠(yuǎn)出現(xiàn)在歷史上，成為不義之人，萬(wàn)世萬(wàn)代都無(wú)法磨滅……有人想求名，但史冊(cè)卻不寫他的名字;有人想隱藏自己的名字，史冊(cè)反而將他的名字大書特書一番……。”上面這個(gè)故事的最后一節(jié)，原文是“或求名而不得，或欲蓋而名彰。”后來(lái)便成了“欲蓋彌彰”這句成語(yǔ)。

　　這個(gè)故事是勸人不要做出違背良心的'事來(lái)，否則，即使是事后想掩飾，終究不能遮天，十目所視，十指所指，必將為人所唾棄。所以，好好的愛(ài)惜自己的名字，不要讓它受到半點(diǎn)的污漬，這正是我們做人應(yīng)有的道理啊!

經(jīng)典成語(yǔ)故事11

　　發(fā)憤忘食：形容學(xué)習(xí)努力，工作勤奮。

　　一天，楚國(guó)某縣尹問(wèn)孔夫子弟子，請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔夫子的看法，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回。孔夫子得知后，很不高興，怨道：你為什么不說(shuō)：我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂的好學(xué)者啊！弟子一聽(tīng)馬上明白，愧道：老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問(wèn)我，我必遵師囑答之。孔夫子一聽(tīng)舒服，欣然笑道：好，好，好。

　　俗話說(shuō)酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把，真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊！

　　鳴鼓而攻：形容聲討犯罪的人。

　　冉求是孔夫子弟子，在朝中干活，準(zhǔn)備試行新法，向孔夫子請(qǐng)教，孔夫子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無(wú)比，把冉求罵個(gè)狗血淋頭，冉求一再堅(jiān)持自已的改革，于是孔夫子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令：冉求不是我的門徒，你們一起向他攻擊吧！

　　哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型。

　　你的社會(huì)關(guān)系如何？你有硬梆梆的后臺(tái)嗎？你的朋友多嗎？如果沒(méi)有，可得小心行事，潔身自好呀！

　　以強(qiáng)凌弱：憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。

　　跖，一奴隸起義首領(lǐng)，士大夫蔑稱起義者為盜。孔夫子想游說(shuō)盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來(lái)盜跖一陣亂罵，罵得孔夫子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞啊！來(lái)，那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了，跟著盜跖英雄一起罵：

　　你這死夫子，你不勞動(dòng)卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛(ài)兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國(guó)君，周武王殺死商紂，從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱。你所說(shuō)的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營(yíng)，虛偽巧詐的東西。

　　天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個(gè)罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來(lái)加菜配酒吃了哈！

　　盡善盡美：形容好到極點(diǎn)，毫無(wú)缺陷。

　　當(dāng)時(shí)孔夫子在齊國(guó)，有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂(lè)[韶]。謂其盡善矣，又盡美也！而后大受感動(dòng)，一連好多天老是想著它，吃肉也沒(méi)有味道了。三月不知肉味，原是形容孔夫子對(duì)于音樂(lè)入迷的情況。后人卻借它來(lái)形容貧窮，真是怪哉。

　　侃侃而談：不慌不忙地談著

　　在周代的等級(jí)制度中，孔夫子的地位相當(dāng)于下大夫。孔夫子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人。他見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會(huì)說(shuō)話；在朝見(jiàn)場(chǎng)合，卻長(zhǎng)于談?wù)摚�有些�?jǐn)慎罷了；在朝廷上，國(guó)君不在之時(shí)，他與同級(jí)官員說(shuō)話，侃侃而談，理直氣壯；同上級(jí)說(shuō)話，和顏悅色；君主來(lái)了，既恭敬而又不安，非常之小心。

　　道不拾遺：形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好。

　　孔夫子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官，他在任之時(shí)，魯國(guó)政治有了極大改良：賣東西不討價(jià)還價(jià)；掉了東西不必驚慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收為已有。

　　登堂入室：表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn)。

　　子路，孔夫子的弟子，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔夫子的大忌——仁。孔夫子自然不喜歡，又不便發(fā)作，就不滿道：子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未能進(jìn)入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟啊？無(wú)聊！孔夫子的眾弟子一聽(tīng)老夫子對(duì)子路不滿，馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度，越來(lái)越鄙視他。

經(jīng)典成語(yǔ)故事12

　　釜底游魚

　　東漢順帝時(shí)，皇上無(wú)視宦官為惡，放任外戚專權(quán)。很多人無(wú)才無(wú)德，本來(lái)就是草包一個(gè)，只是因?yàn)槟馨⒄樂(lè)畛校�討好皇帝，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人，便可以全家跟著享受富貴。皇上的身邊，王侯結(jié)隊(duì)，侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的欺壓盤剝下，百姓生活的艱難困苦就可想而知了。

　　廣陵人張嬰，不堪忍受殘酷的暴政，發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史，斬富豪，劫庫(kù)府，濟(jì)貧民，縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手，更令郡守膽寒心驚。

　　當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史，名叫張綱。此人廉潔剛正，多次上書，痛陳時(shí)弊，請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣，削減朝廷的費(fèi)用開(kāi)支。皇上對(duì)他十分頭疼，許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是，當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法，他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說(shuō)，派張綱去做廣陵太守，讓他平息人民的，企圖用這件事情加害于他。

　　以前別人被派去光陵的時(shí)候，臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去，卻要單車獨(dú)行，僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵，張綱徑直來(lái)到張嬰的大營(yíng)，好言好語(yǔ)，請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝，后來(lái)看到來(lái)的人特別誠(chéng)懇，便出來(lái)相見(jiàn)。張綱請(qǐng)張嬰坐上座，張嬰也不推辭。張嬰坐下來(lái)冷冷地問(wèn)道：“太守大人屈尊來(lái)到賊營(yíng)，不知有何見(jiàn)教?”

　　張綱立刻站起身來(lái)，一邊打躬施禮，一邊說(shuō)：“將軍何出此言?下官辦事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗話說(shuō)，‘’，將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦，挺身赴險(xiǎn)，實(shí)在是出于萬(wàn)不得已。而將軍清廉自律，行俠仗義之舉，實(shí)令下官敬佩不已。”

　　張綱的這一番話，出乎張嬰的意料，他急忙站起來(lái)賠禮，激動(dòng)地說(shuō)：“太守早來(lái)十年，我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣?我是個(gè)草莽之人，不知禮儀，更無(wú)法結(jié)交朝廷。我也知道，我們這些人都是鍋里的游魚，茍延殘喘而已，哪里會(huì)活得長(zhǎng)久?只是想到，橫豎都沒(méi)有出路，鬧一天算一天吧。今天大人到此，就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧!”

　　張綱就這樣用安撫的辦法，不動(dòng)一兵一卒，經(jīng)過(guò)與張嬰反復(fù)協(xié)商，妥善處置，終于平息了廣陵的。

經(jīng)典成語(yǔ)故事13

　　退避三舍

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳�逃出了晉國(guó)，在外流亡十幾年。

　　經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)賓之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　草木皆兵

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

　　誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

　　出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

　　誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

　　故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　　東張西望

　　湖廣襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣有個(gè)叫蔣興哥的男子，娶了本縣王公的女兒三巧兒，兩人婚后十分恩愛(ài)。有一回蔣興哥到外面去收賬，一年多沒(méi)有回家，三巧兒在家等啊等啊。心里很是焦急!于是就請(qǐng)算命先生算卦，算命先生說(shuō)：“別急，你的丈夫過(guò)幾天就會(huì)回家了。”三巧兒聽(tīng)了高興萬(wàn)分。由于一心盼著丈夫回家，便每天出外翹首以盼，脖子都望酸了。

　　由于三巧兒長(zhǎng)得漂亮，在外東張西望時(shí)惹來(lái)了一個(gè)叫陳生的外地人，他用銀子收買了賣珠子的薛婆，讓她幫忙引薦自己和三巧兒相識(shí)。薛婆收了陳生的銀子便不時(shí)在三巧兒面前說(shuō)陳生的好話，最終，陳生硬是從中作梗，拆散了蔣興哥和三巧兒。一樁好姻緣就這么沒(méi)有了。后來(lái)人們便用“東張西望”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容心神不寧地到處看。

　　毛遂自薦

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)和趙國(guó)打仗，趙國(guó)敗了，趙國(guó)的平原君想挑選二十個(gè)門客與自己一同前往楚國(guó)求援，結(jié)果挑來(lái)挑去，還少一個(gè)。這是有個(gè)叫毛遂的門客向平原君推薦了自己，他說(shuō)：“既然人數(shù)不夠，先生不如帶上我出發(fā)吧!”平原君經(jīng)不住毛遂再三懇求，勉為其難的答應(yīng)了。

　　到了楚國(guó)。平原君和楚王從上午談到中午，也沒(méi)有談妥派援兵結(jié)盟這件事，毛遂不耐煩地沖上殿去，楚王斥責(zé)他：“我和你的主人在說(shuō)話，哪里輪得到你放肆?”毛遂拿著劍對(duì)楚王說(shuō)：“十步之內(nèi)，你的性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂來(lái)真的，便不敢輕舉妄動(dòng)，豎起耳朵聽(tīng)他發(fā)表“高見(jiàn)”。于是毛遂把出兵援趙有利于楚國(guó)的道理，作了精辟的分析。毛遂憑著三寸不爛之舌，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙，秦軍終于撤退了。

經(jīng)典成語(yǔ)故事14

　　成語(yǔ)：過(guò)河拆橋

　　出處：《元史·徹里帖木耳傳》治書侍御史普化消有王曰：“參政可謂過(guò)河拆橋者矣”。

　　釋義：比喻達(dá)到某種目的后，就把幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)。

　　成語(yǔ)故事：劉備在長(zhǎng)坂坡打了敗仗，趙云找到?jīng)_散了的劉備的妻兒。曹操也追至長(zhǎng)坂橋，見(jiàn)張飛胡須倒立，睜著圓眼，心中害怕中計(jì)，嚇得掉頭就跑。張飛見(jiàn)嚇退了曹操，就將長(zhǎng)坂橋拆掉。劉備擔(dān)心曹操再追，連夜率軍向漢津逃去。

　　成語(yǔ)：調(diào)蟲小計(jì)

　　出處：《北史·李渾傳》：“嘗謂魏收曰：雕蟲小技，我不如卿。國(guó)典朝章，卿不如我。”

　　釋義：比喻小技或微不足道的技能。

　　成語(yǔ)故事：唐朝的時(shí)候，有一個(gè)叫做韓朝宗的人，為人非常熱心，常常幫助一些年輕人找到好工作，大家都非常尊敬他。

　　有一天，一個(gè)叫做李白的年輕人寫了一封信給韓朝宗，請(qǐng)韓朝宗幫忙介紹工作，信的最后寫道：“恐雕蟲小技，不合大人。”意思是說(shuō)，恐怕我寫的文章，只是一些微不足道的小伎倆，不夠讓大人欣賞。這個(gè)謙虛的年輕人李白，后來(lái)可變成了一位鼎鼎大名的大詩(shī)人呢!

　　從此以后，大家就用“雕蟲小技”來(lái)形容寫文章或是做事情的時(shí)候，用的都是一些小技術(shù)而已。

　　成語(yǔ)：一葉障目

　　出處：毛澤東《論持久戰(zhàn)》一葉障目，不見(jiàn)泰山，而自以為是。

　　釋義：眼睛被一片樹(shù)葉擋住，指看不到事物的全貌。

　　成語(yǔ)故事：有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見(jiàn)嗎?”

　　成語(yǔ)：指手畫腳

　　出處：明·施耐庵《水滸全傳》見(jiàn)這李虞侯、張干辦在宋江前面指手劃腳，你來(lái)我去，都有心要?dú)⑦@廝，只是礙著宋江一個(gè)，不敢下手。

　　釋義：指說(shuō)話時(shí)做出各種動(dòng)作。形容說(shuō)話時(shí)放肆或得意忘形。

　　成語(yǔ)故事：賈府熱鬧非凡，賈母開(kāi)宴慶生日，賈政陪賈母一起玩鬧、猜謎與講笑話，大家十分高興。賈政因故離開(kāi)，寶玉就神氣活現(xiàn)了，他跑至圍屏燈前，指手畫腳，滿口批評(píng)，說(shuō)這個(gè)的這句不好，那個(gè)的破的不恰當(dāng)，就像開(kāi)了鎖的猴子一樣活潑。

　　成語(yǔ)：取長(zhǎng)補(bǔ)短

　　出處：《孟子·滕文公上》今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。

　　釋義：吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。

　　成語(yǔ)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見(jiàn)孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來(lái)治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽(tīng)了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付。

　　成語(yǔ)：雪中送炭

　　出處：宋·范成大《大雪送炭與芥隱》不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。

　　釋義：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。

　　成語(yǔ)故事：南宋時(shí)期，著名的詩(shī)人范成大一生寫了許多膾炙人口的詩(shī)歌，深受人們的喜愛(ài)，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自號(hào)石湖居士，他著作被編為《石湖居士詩(shī)集》，其中有一首《大雪送炭與芥隱》詩(shī)：“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。”

經(jīng)典成語(yǔ)故事15

　　不入虎穴

　　東漢時(shí)，漢明帝召見(jiàn)班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊(duì)人馬，不怕山高路遠(yuǎn)，一路跋涉，千里迢迢，來(lái)到了新疆。鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域，親自出城迎候。班超向主人說(shuō)明來(lái)意，鄯善王很高興。

　　過(guò)了幾天，匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò)感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說(shuō)了東漢許多壞話。鄯善王頓時(shí)黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見(jiàn)班超，態(tài)度十分冷淡。班超立刻召集大家商量對(duì)策。班超說(shuō)：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國(guó)和好。”可是班超他們?nèi)笋R不多，而匈奴兵強(qiáng)馬壯，防守嚴(yán)密。

　　班超說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子！”這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路，一路拿著戰(zhàn)鼓躲在營(yíng)地后面，一路手執(zhí)弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結(jié)果不是被大火燒死，就是被亂箭射死。鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。

　　“不入虎穴”這個(gè)成語(yǔ)常和“焉得虎子”連用，意思是說(shuō)，不進(jìn)老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險(xiǎn)就不能取得成功。

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