百了千當的成語解釋

　　發音：bǎi liǎo qiān dāng

　　簡拼：blqd

　　類型：褒義成語

　　結構：聯合式成語

　　用法：作主語、賓語；指做事

　　出處：宋 釋惟白《續傳燈錄 普鑒佛慈禪師》：“不如屏凈塵緣，豎起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千當，向水邊林下，長養圣胎，亦不枉受人天供養。”

　　解釋：百了千當：比喻妥貼，有著落。

　　示例：這種百了千當的事,怎么可能呢?

　　平江府寶華普鑒佛慈禪師。本郡周氏子。幼不茹葷。依景德寺清智下發。十七游方。初謁覺印英禪師不契。遂扣真凈之室。凈舉石霜虔侍者話問之。釋然契悟作偈曰。枯木無華幾度秋。斷云猶掛樹梢頭。自從斗折泥牛角。直至如今水逆流。凈肯之。命侍巾缽。晚徇眾開法寶華。次移高峰。上堂。參禪別無奇特。秖要當人命根斷疑情脫。千眼頓開。如大洋海底輥一輪赫日上升天門照破四天之下。萬別千差一時明了。便能握金剛王寶劍。七縱八橫受用自在。豈不快哉。其或見諦不真。影像彷佛。尋言逐句。受人指呼。驢年得快活去。不如屏凈塵緣。豎起脊梁骨著些精彩。究教七穿八穴百了千當。向水邊林下長養圣胎。亦不枉受人天供養。然雖如是。臥云門下有個鐵門限。更須猛著氣力跳過始得。擬議之間墮坑落塹以拂子擊禪床下座。上堂。月圓伏惟三世諸佛貍奴白牯。各各起居萬福。時中澹泊無可相延。切希寬抱。老水牯牛近日亦自多病多惱。不甘水草遇著。暖日和風當下和身便倒。教渠拽耙牽犁。直是搖頭擺腦。可憐萬頃良田。一時變為荒草。

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