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關(guān)于福的春節(jié)成語(yǔ)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都學(xué)過(guò)很多成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于福的春節(jié)成語(yǔ)，歡迎大家分享。
福的春節(jié)成語(yǔ)
一、福壽綿綿
釋義：福多壽高。是祝頌之辭。
出處：元·鄭廷玉《忍字記》第一折：則愿的哥哥福壽綿綿，松柏齊肩者。
二、福壽年高
釋義：有福有壽，長(zhǎng)命百歲
出 處：元·鄭廷玉《忍字記》第一折：他道我福壽年高，著我似松柏齊肩老。
用法作謂語(yǔ)；用作祝頌之辭
三、福壽齊天
釋義：福壽與天一樣高。是祝頌之辭。
出處 ：明·無(wú)名氏《賀元宵》第三折：“俺從神圣降臨下方，慶賀了元宵，祝延圣主福壽齊天也。”
四、福壽雙全
釋義：幸福和年壽兩樣全備。
出 處：《紅樓夢(mèng)》第五二回：“老祖宗只有伶俐聰明過(guò)我十倍的，怎么如今這么福壽雙全的？” 清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回：“要說(shuō)個(gè)個(gè)都是福壽雙全，這句話只怕未必，大概總有幾位不足去處。”
《書(shū)洪范》：“五福，一曰壽。”《蔡傳》：“人有壽，而后能享諸福。”古人以蝙蝠、桃和雙錢(qián)，組成“福壽雙全”吉祥圖案。以取“蝠”與“福”同音，“錢(qián)”與“全”同音，桃象征壽之意。
五、福壽天成
釋義：既有福分，又得高壽。
出處：明·王世貞《鳴鳳記·嚴(yán)嵩慶壽》：可見(jiàn)老爺福壽天成，故壽燭中亦顯此祥瑞。
六、福壽無(wú)疆
釋義：福分與年壽都無(wú)止境。是祝頌之辭。
出處：宋·張君房《云笈七簽》第六十九卷：至誠(chéng)君子，得而寶之，即福壽無(wú)疆。
《元曲選·連環(huán)計(jì)》：那其間新情舊意休偏向，愿太師福壽無(wú)疆。
七、福孫蔭子
釋義：指福蔭及于子孫。
出 處：元·本高明《琵琶記·五娘葬公婆》：“這墳呵，只愿得中干燥，福孫蔭子也者難料；便蔭得個(gè)三公，也濟(jì)不得親老。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)
八、福如東海
釋義：福氣像東海那樣大。舊時(shí)祝頌語(yǔ)。
出處： 明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》：“壽比南山，福如東海，佳期。從今后，兒孫昌盛，個(gè)個(gè)赴丹墀。”
九、福齊南山
釋義： 祝頌之辭。指福分如南山一樣高。
詞語(yǔ)分開(kāi)釋義：
南山 : 1.指終南山，屬秦嶺山脈，在今陜西省西安市南。 2.指祁連山。 3.指南屏山。 4.指荊南山，亦名君山、銅官山。三國(guó)吳孫皓封為南岳，在今江蘇宜興縣南，即所謂南山白額虎、長(zhǎng)橋蛟、并周處為三害者。 5.泛指南面的山。 6.《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)篇名。《詩(shī)．齊風(fēng)．南山》。 7.《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)篇名。《詩(shī)．小雅．南山有臺(tái)》之簡(jiǎn)稱。
出處：《南齊書(shū)·豫章獻(xiàn)王嶷傳》：“常謂福齊南山，慶鐘仁壽。
十、福由心造
釋義：心地好，能行善，就能得到幸福。
出處：清·李綠園《歧路燈》第九十九回：“紹聞忽然想起，此廳當(dāng)日俱是猥褻之語(yǔ)，與今日相較，天淵相懸，云泥迥隔，可見(jiàn)地因人靈，福由心造。”
十一、福業(yè)相牽
釋義：業(yè)：罪孽。指福運(yùn)與罪孽常常互相牽纏。
出處：宋·張君房《云笈七簽》卷一○三：“有緣無(wú)緣，福業(yè)相牽，有緣福至，無(wú)緣業(yè)纏。”
十二、福星高照
釋義：形容人很幸運(yùn)，有福氣。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第三十九回：“管保你這一瞧，就抵得個(gè)福星高照。”
十三、福無(wú)十全
釋義：有福的人也不可能十全十美，毫無(wú)缺陷。
出處：宋·陳亮《祭錢(qián)伯同母碩人書(shū)》：“子心罔極，福無(wú)十全。登進(jìn)方隆，忍此棄捐。”
十四、福與天齊
釋義：形容福氣極好。
出處：明·無(wú)名氏《群仙朝圣》第一折：“因當(dāng)今福與天齊，行仁孝神圣皆知。”
十五、福至心靈
釋義：福：幸運(yùn)。意思是人運(yùn)氣來(lái)了，心也變得靈巧了。
出處：宋·畢仲洵《幕府蔞閑錄》：“吳參政少以學(xué)究登科，復(fù)中賢良，為翰林學(xué)士。常常草制以示歐陽(yáng)文忠，稱之，因戲曰：‘君福至心靈。’”
清·翟灝《通俗編·祝誦》：“史炤《通鑒疏》引諺：‘福至心靈，禍來(lái)神昧。’”
十六、福不徒來(lái)
釋義：徒：白白地。幸福不會(huì)無(wú)故地到來(lái)。
出處：《史記·龜策列傳》：“諫者福也，諛者賊也。人生聽(tīng)諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來(lái)。”
十七、福不盈眥
釋義： 指福祿富貴渺小而短暫。
出處：《文選·班固〈答賓戲〉》：“朝為榮華，夕為憔悴，福不盈眥，禍溢于世。”李善注引李奇曰：“當(dāng)富貴之間，視之不滿目。”
十八、福地洞天
釋義：原為道家語(yǔ)，指神道居住的名山勝地。后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。
出處：唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱。”
十九、福慧雙修
釋義：修：修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都達(dá)到至善的境地。后多用來(lái)指又有福氣，又聰敏。
出處:1唐·慧立《大慈恩寺三藏法師傳》第五回：“菩薩為行，福慧雙修，智人得果，不忘其本。”
2，清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞·隨園女弟子湖樓請(qǐng)業(yè)圖》：“惟生際承平，天假耆壽，文名蓋代，福慧雙修，殊為文人難得之遭遇。”
3，宋·馬致遠(yuǎn)《大石調(diào)·青杏子·姻緣》：“天賦兩風(fēng)流，須知是福慧雙修。”
4，清·譚嗣同《秋雨年華之館叢脞書(shū)·戊戌北上留別內(nèi)子》：“但愿更求精進(jìn)，自度度人，雙修福慧。”
二十、福壽綿長(zhǎng)
釋義：福多壽高。是祝頌之辭。
二十一、福壽康寧
釋義：祝頌語(yǔ)。謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。
出處：宋·陳亮《喻夏卿墓志》：福壽康寧，子孫彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所負(fù)哉！
二十二、福生于微
釋義：福：福分；生：產(chǎn)生；微：古代長(zhǎng)度單位，為一寸的百萬(wàn)分之一。福分產(chǎn)生于極微小因素的積累。
出處：漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》：福生于微，禍生于忽，日夜恐懼，唯恐不卒。
二十三、福祿未艾
釋義：福祿：福氣與祿位；艾：停止。福氣和祿位還沒(méi)有停止。指還可以繼續(xù)高升，享有榮華富貴。
出處：宋·魏泰《東軒筆錄》卷一：古人有言，知將不為福將。臣觀參知政事王欽若，福祿未艾，宜可為守。
二十四、福祿雙全
釋義：福：福氣；祿：俸祿。既有福氣，又做官，享受俸祿，形容十分富裕。
出處元·賈仲名《對(duì)玉梳》第四折：“俺如今福祿雙全，穩(wěn)拍拍的綠窗下做針線。
二十五、福祿長(zhǎng)久
釋義：福：福分。祿：祿位。舊指世代高官富貴。用祝賀之辭。
出處：《詩(shī)經(jīng).小雅.鴛鴦》
二十六、福如山岳
釋義：福：福分；如：像。福氣像山一樣高。
出處：宋·張君房《云笈七簽》卷二十五：“若帝求王道，壽齊三光，千變?nèi)f化，坐民立亡；福如山岳，為人重愛(ài)，修道之者，白日升天。”
二十七、福善禍淫
釋義：指行善的得福，作惡的受禍。
出處：《尚書(shū)·湯誥》：天道福善禍淫，降災(zāi)于夏，以彰厥罪。
二十八、百福具臻
釋義：形容各種福運(yùn)一起來(lái)到。
出處： 《舊唐書(shū)·李藩傳》：“伏望陛下每以漢文孔子之意為準(zhǔn)，則百福具臻。
二十九、不為福先，不為禍?zhǔn)?/strong>
釋義：先：先驅(qū)者，帶頭人；始：創(chuàng)始者。不做為人民造福的先驅(qū)者，也不做禍害人類的創(chuàng)始人。
出處：《莊子·刻意》：“不為福先，不為禍?zhǔn)迹卸髴?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起。
三十、洪福齊天
釋義：舊時(shí)頌揚(yáng)人福氣極大。亦作為吉祥話稱頌詞流行于世。
出處： 明·吳承恩《西游記》第六十三回：“一則是那國(guó)王洪福齊天，二則是賢昆玉神通無(wú)量，我何功之有。”
元·關(guān)漢卿《西蜀夢(mèng)》：“這南陽(yáng)排叟村諸葛，輔佐著洪福齊天漢帝王。”
三十一、奇龐福艾
釋義：舊時(shí)指人相貌奇?zhèn)ィ喔?/p>
出處：北宋·歐陽(yáng)修等《新唐書(shū)》：“臨事選將，必訾相其奇龐福艾者遣之。”
三十二、奇厖福艾
釋義：謂相貌奇?zhèn)ザ喔！?/p>
出處：謂相貌奇?zhèn)ザ喔！！缎绿茣?shū)·李勣傳》：“臨事選將，必訾相其奇厖福艾者遣之。或問(wèn)故，答曰：‘薄命之人，不足與成功名。’” 元 蒲道源 《贈(zèng)傳神李肖巖》詩(shī)：“京師摹寫(xiě)富箱篋，奇厖福艾多王公。”
三十三、瑯?gòu)指５?/strong>
釋義：傳說(shuō)中仙人所居多書(shū)的洞府。
出處：元·伊世珍《瑯?gòu)钟洝罚骸叭A心樂(lè)之，欲賃住數(shù)十日，其人笑曰：‘君癡矣。此豈可賃地耶？’即命小童送出，華問(wèn)地名，對(duì)曰：‘瑯?gòu)指５匾病！?/p>
三十四、金墟福地
釋義：對(duì)村落的美稱。
出處：唐 陸龜蒙 《奉和襲美<懷華陽(yáng)潤(rùn)卿博士>之一》：“北洞樹(shù)形如曲蓋，東凹山色入薰?fàn)t。金墟福地能容否，愿作岡前蔣負(fù)芻。”
三十五、禍福無(wú)偏
釋義：災(zāi)難和幸福的到來(lái)不是天意，無(wú)法偏袒，都是由自己的所作所為造成的。
出處：明·無(wú)名氏《鎖白猿》第四折：“果然道禍福無(wú)偏，善惡相連，則為你昧己瞞心，因此上惹罪招愆。”
三十六、禍福無(wú)常
釋義：指禍與福沒(méi)有固定不變的常規(guī)。
出處： 明·孫梅錫《琴心記·長(zhǎng)門(mén)望月》：“禍福無(wú)常，憂喜難定，圣上一日心悔，娘娘便榮還，何苦悲凄。”
三十七、后福無(wú)量
釋義：量：限度，限量。 將來(lái)的幸福無(wú)窮。
出處：《后漢書(shū)·左雄傳》：“白璧不可為，容容多后福。”
三十八、全福遠(yuǎn)禍
釋義：遠(yuǎn)：避開(kāi)。舊時(shí)做官得意時(shí)，為免除官場(chǎng)勾心斗角的禍患而及時(shí)引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避開(kāi)禍患。
出處：《三國(guó)志·魏志·桓階傳》：“今袁氏反此，而劉牧應(yīng)之，取禍之道也。明府必欲立功明義，全福遠(yuǎn)禍，不宜與之同也。”
三十九、求福禳災(zāi)
釋義：禳：祈禱消災(zāi)。祈求福運(yùn)降臨，災(zāi)害消除。
出處：漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)四》：“若夫神君之類精神之異，非求請(qǐng)所能致也，又非可以求福而禳災(zāi)矣。”
四十、壽山福海
釋義：壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。比喻壽如山高、福似海深。
在建筑上：是指大門(mén)或槅扇檻窗上下轉(zhuǎn)軸，是套筒、護(hù)口、踩釘、海窩的總稱，用于上面套的稱壽山，下面為福海，有銅制和鐵制兩種。
中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案：明太祖時(shí)宰相劉基有歌曰：“壽比南山，福如東海。故明清以后多有用海中仙山圖案來(lái)比喻多壽多福之意。
出處：明·張鳳翼《灌園記·開(kāi)場(chǎng)家門(mén)》：“華屋珠簾，壽山福海，別是風(fēng)煙。
四十一、雙修福慧
釋義：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聰明。
出處：唐·慧立《大慈恩寺三藏法師傳》卷五：菩薩為行，福慧雙修，智人得果，不忘其本。
四十二、威福自己
釋義：威福：指賞罰。任賞任罰，自己一人說(shuō)了算。比喻大權(quán)在握，獨(dú)斷專行。
出處：楊堅(jiān)以凡庸之才,藉后父之勢(shì),挾幼主而令天下,威福自己,賞罰無(wú)章,不臣之跡,暴于行路。——《周書(shū)·尉遲迥傳》
用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指大權(quán)在握，獨(dú)斷專行
成語(yǔ)故事：南北朝時(shí)期，北周宣帝讓駙馬都尉尉遲迥駐守相州，楊堅(jiān)輔佐幼主執(zhí)政，他擔(dān)心尉遲迥權(quán)勢(shì)過(guò)大，于是挾幼主以令天下，威福自己，讓魏安公惇去取代尉遲迥。尉遲迥看出楊堅(jiān)有稱帝的野心，于是殺掉派來(lái)的使者，舉起反楊堅(jiān)的大旗
四十三、一路福星
釋義：路：本為宋代的行政區(qū)域名，后指道路；福星：歲星。原指一個(gè)行政區(qū)域?yàn)槊裰\福的好長(zhǎng)官。后用作祝人旅途平安的客套話。
出處：宋·秦觀《鮮于子駿行狀》：“福星往矣，安得百子駿布在天下乎！”宋·戴翼《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謠，生佛萬(wàn)家之燈火。”
四十四、禍中有福
釋義：指不幸之中也包含著產(chǎn)生幸運(yùn)的因素。
出處：西漢·劉安《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也，故禍中有福也。”
四十五、厚德載福
釋義：后指有德者能多受福。
出處：《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無(wú)德而服者眾，必自傷也。”
四十六、國(guó)利民福
釋義：國(guó)家的利益，百姓的幸福。
出處：蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第十五回：“如車(chē)有轍，如舟有舵，無(wú)旁撓，無(wú)中阻，以專趨國(guó)利民福之一途。”
四十七、番番是福
釋義：每事都吉利。
出處：《西游記》第二六回：“ 三藏 笑道：‘那 八戒 是甚么規(guī)矩！’ 八戒 道：‘不是沒(méi)規(guī)矩，此叫做番番是福。’
四十八、避禍就福
釋義：避開(kāi)兇險(xiǎn)，趨向幸福。
出處：商鞅《商君書(shū)·定分》：“萬(wàn)民皆知所避就，避禍就福，而皆以自治也。”宋·張君房《云笈七簽》第五十五卷：“或示形象，倚托物類，使人思維，自解意趣，吉兇善惡，了然知之，避禍就福，所向諧也。”
四十九、擇福宜重
釋義：選擇吉福之事應(yīng)取重的。
出處： 語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“擇福莫若重，擇禍莫若輕。”
五十、有福同享
釋義：指共同分享幸福。
出處：清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第二十回：“彼此兄弟，自應(yīng)有福同享。”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回：“還有一件：從前老爺有過(guò)話，是‘有福同享，有難同當(dāng)’。現(xiàn)在老爺有得升官發(fā)財(cái)，我們做家人的出了力、賠了錢(qián)，只落得一個(gè)半途而廢。”
福字開(kāi)頭的成語(yǔ)：
（1）福兮禍所伏，禍兮福所：〖釋義〗指福禍互為因果，互相轉(zhuǎn)化。
（2）福為禍先：指福與禍沒(méi)有定數(shù)，享福太甚就隱伏著禍端。同“福為禍?zhǔn)肌薄?/p>
（3）福壽年高：年高：年齡大。有福有壽，長(zhǎng)命百歲。
（4）福無(wú)雙至，禍不單行：指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái)，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。
（5）福為禍?zhǔn)迹合砀Ｌ蹙碗[伏著禍端。亦作“福為禍先”。
（6）福孫蔭子：謂福蔭及于子孫。
（7）福壽雙全：幸福和年壽兩樣全備。
（8）福壽康寧：祝頌語(yǔ)。謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。
（9）福衢壽車(chē)：通往福壽的道路和車(chē)子。指獲取福壽的途徑。
（10）福不盈眥：謂福祿富貴渺小而短暫。
（11）福倚禍伏：指福禍互為因果，互相轉(zhuǎn)化。
（12）福過(guò)災(zāi)生：幸福到了極點(diǎn)就轉(zhuǎn)化為災(zāi)禍。
（13）福地洞天：原為道家語(yǔ)，指神道居住的名山勝地。后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。
（14）福善禍淫：指行善的得福，作惡的受禍。
（15）福慧雙修：指既有福，又聰明。
（16）福壽綿綿：福多壽高。是祝頌之辭。
（17）福壽齊天：福壽與天一樣高。是祝頌之辭。
（18）福至心靈：福：幸運(yùn)。意思是人運(yùn)氣來(lái)了，心也變得靈巧了。
（19）福兮禍所伏，禍兮福所倚：指福禍互為因果，互相轉(zhuǎn)化。
（20）福無(wú)雙至：指幸運(yùn)的事不會(huì)接連到來(lái)。
（21）福壽無(wú)疆：疆：極限，止境。福分與年壽都無(wú)止境。是祝頌之辭。
（22）福如東海：福氣象東海那樣大。舊時(shí)祝頌語(yǔ)。
（23）福祿雙全：福：福氣；祿：俸祿。既有福氣，又做官，享受俸祿。
（24）福不重至，禍必重來(lái)：福不會(huì)接連而來(lái)，禍災(zāi)卻會(huì)接踵而至。
（25）福星高照：福星：吉祥的星。形容人很幸運(yùn)，有福氣
（26）福不徒來(lái)：徒：徒然。幸福之事不會(huì)無(wú)故到來(lái)
（27）福與天齊：齊：同，并。形容福運(yùn)極佳
（28）福業(yè)相牽：業(yè)：罪孽；牽：纏繞。指福運(yùn)與罪孽往往相互纏繞
（29）福國(guó)利民：福：護(hù)佑。為國(guó)家和人民造福謀利
（30）福如東海，壽比南山：南山：終南山。比喻人福氣像東海的水一樣浩大，壽命如終南山一樣長(zhǎng)久
（31）福如山岳：岳：高大的山。形容福氣像山一樣高
（32）福如海淵：淵：深。福氣像海那樣浩瀚無(wú)邊
（33）福壽天成：成：成就。人的福運(yùn)及壽命是由上天注定的
（34）福壽綿長(zhǎng)：祝人福多壽高
（35）福無(wú)十全：全：完備，齊全。有福的事不可能十全十美沒(méi)有缺陷
（36）福無(wú)雙降，禍不單行：降：降臨。福不會(huì)接連而來(lái)，禍災(zāi)卻會(huì)接踵而至
（37）福淺命薄：福分淺薄，命運(yùn)不好，無(wú)福消受
（38）福生于微：微：小數(shù)名，長(zhǎng)度為0.000001寸或圓度的六十分之一秒。福佑生于細(xì)微的小事件中
（39）福由心造：造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
（40）福至性靈：性靈：聰明。形容福運(yùn)到來(lái)，人變得聰明了
（41）福薄災(zāi)生：薄：淺。福分淺了，災(zāi)禍便容易發(fā)生
（42）福輕命薄：指沒(méi)福消受，短命
（43）福過(guò)禍生：過(guò)：太甚。幸福到了極點(diǎn)就轉(zhuǎn)化為災(zāi)禍。形容人樂(lè)極生悲
（44）福齊南山：南山：終南山。比喻福氣高如南山
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