葉公好龍的成語故事典故

　　葉公好龍比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好，那這個成語的故事是什么呢？本文是小編為大家收集整理的葉公好龍的成語故事典故，歡迎參考借鑒。

　　葉公好龍的成語故事典故

　　哀公經常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了。”,魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”,于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：,有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。

　　他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　用葉公好龍造句

　　1、這種不切實際的理想，猶如葉公好龍，無法接受現實的考驗。

　　2、辛亥革命的一系列起義最終將清廷打倒，并一舉建立起了民主國家;當觀看它的百年紀念活動之時，我想起了這個葉公好龍的故事。

　　3、這是一個“葉公好龍”的故事新編，是一個自以為有良知、關注弱勢群體的女性學者面對若干農村勞動婦女的困惑和反省。

　　4、在一開篇，我想要說一個葉公好龍的'故事。

　　5、他口口聲聲爭著上前線，今天一聽到槍聲就已嚇得面無人色，這種葉公好龍的表現，真是令人錯愕!

　　6、你不是說喜歡音樂嗎?真邀你去聽音樂會，你又推說沒時間，這與葉公好龍有什么區別!

　　7、這些人成天叫改革，實際上只是葉公好龍，真要他們提出改革建議時，個個噤若寒蟬。

　　8、嘴里天天說，"喚起民眾"，民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣?

　　9、曾參殺人，積非成是;葉公好龍，似是而非。

　　10、“葉公好龍”這個成語比喻表面上愛好某種事物，但實際上并不真正愛好。或者假裝愛好，實際懼怕。

　　葉公好龍成語故事的延伸

　　【拼音】：yè (shè) gōng hào lóng

　　【解釋】：比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　【出處】：《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

　　【近義詞】：表里不一、兩面三刀、口是心非

　　【反義詞】：名副其實、名實相符、表里如一

　　【例句】：他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時，卻避退三舍，這與～毫無差別。

　　【謎語】：紹翁喜歡蛟(打一四字成語)

　　葉公好龍出處： 漢朝劉向《新序雜事五》

　　葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。好：喜好。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不是真正愛好，甚至還會害怕這種事物。

　　文言文：

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍 聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　譯文：

　　葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇的他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己 。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍卻不是龍的東西罷了。

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