讀書(shū)的筆記12篇
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編收集整理的讀書(shū)的筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)的筆記 篇1
這本書(shū)的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時(shí)，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來(lái)到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人，甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，結(jié)果大病一場(chǎng)，在如此黑暗的環(huán)境下，誰(shuí)又能不害怕和恐懼呢？
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心，他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的`民間故事給阿廖沙聽(tīng)。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無(wú)盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中，在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中，逐漸地形成并發(fā)展起來(lái)的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來(lái)生命的輝煌！
讀書(shū)的筆記 篇2
《童年》一開(kāi)頭就寫(xiě)了父親的死狀——“在幽暗的小屋里”，父親穿著白衣裳躺在地板上，母親跪在那兒，用梳子梳父親的頭發(fā)，且她“上身沒(méi)穿衣裳，下半身圍著紅裙子”。父親的死對(duì)她的打擊是巨大的，連打扮都懶打扮了，甚至“老是自言自語(yǔ)，聲音粗重而沙啞，她的灰色眼睛腫得仿佛要融化似的，大滴大滴的淚水往下滾。”她心里的痛苦和難受怕是別人所不能理解的。“聲音粗重而沙啞”說(shuō)明她哭的時(shí)間又長(zhǎng)又久。“灰色眼睛腫得仿佛要融化似的”表明她內(nèi)心的悲痛，傷心欲絕。
在這樣一個(gè)悲傷的、不同于平常的日子里，外祖母給“我”的印象卻是可愛(ài)的，友善的，親切的'。“她長(zhǎng)得圓圓的，頭大眼睛也大，松軟的鼻子挺可笑，她穿一身黑衣裳，整個(gè)人都是柔軟的。”長(zhǎng)得特別，說(shuō)起話來(lái)又親切，又快樂(lè)，又流利，“從見(jiàn)到她的第一天起，我就和她要好了”，可見(jiàn)外祖母的魅力是多么大。“我”希望她能把“我”帶離放著父親尸體的房子，這間房子里的一切都令“我”不安。
門(mén)外站著鄉(xiāng)下人和警察，警察在催促著。這時(shí)，母親費(fèi)勁站起又馬上坐下去，仰面倒在地板上，聲音可怕地趕“我”出去。而外祖母則在她身邊爬著，嘴里念著“圣母保佑……”她們?cè)诟赣H身旁的地板上忙成一團(tuán)。父親“看著”她們忙亂，好像還笑著……忙了很久，一個(gè)小男孩出生了，出生在父親尸體的旁邊。父親剛?cè)ナ溃艿芫驮谶@間連父親尸體還未來(lái)得及下葬的房子里出生！真不敢相信，一個(gè)剛死去，一個(gè)剛出生，生與死就這么聯(lián)系在了一起，弟弟的以后會(huì)怎么樣呢？
父親下葬了，是雨天。坑里全是水，里面還有幾只青蛙。一切是多么凄涼。看到場(chǎng)面“我”卻不想哭，外祖母善解人意并沒(méi)有逼“我”。外祖母陪“我”回去，“我”問(wèn)起那幾只青蛙，外祖母說(shuō)上帝會(huì)保佑它們。無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有這么親熱，這么頻繁地念叨著上帝。可見(jiàn)外祖母是個(gè)擁有強(qiáng)大精神力量的人，這股力量會(huì)幫她度過(guò)許多難熬的時(shí)刻。
“我們”要走了，離開(kāi)這個(gè)地方，回母親的家鄉(xiāng)去。
讀書(shū)的筆記 篇3
今天我要和大家分享的書(shū)是稻盛和夫的《干法》，本書(shū)是稻盛和夫以78歲高齡擔(dān)任日航CEO后推出的第一本書(shū)。在這本書(shū)里，他并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的跟人們講道理，而是而是運(yùn)用一些顯而易見(jiàn)的樸素觀點(diǎn)和具體的實(shí)踐方法，同時(shí)結(jié)合自己幾十年的切身經(jīng)歷所獲得的工作經(jīng)驗(yàn)，與人們探討工作真正的意義以及如何在工作中取得成績(jī)。
通過(guò)這本書(shū)讓我明白了人工作的目的是為了提升自己的心志，我進(jìn)入公司已有近一年的時(shí)間了，在這段時(shí)間里，收獲很多，也成長(zhǎng)了很多，工作時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢覺(jué)得工作就是日復(fù)一日的重復(fù)，有時(shí)候不知道自己工作的目標(biāo)是什么，一直把做好工作看成是對(duì)生活負(fù)責(zé)的一種態(tài)度，只是盡自己的努力做好份內(nèi)工作讀了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目標(biāo)和意義：人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用，長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作可以磨礪心志。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力，我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。將自己的一生奉獻(xiàn)給工作舞臺(tái)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。稻盛先生說(shuō)，要想度過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇：一種是從事自己喜歡的工作；另一種是讓自己喜歡上工作。能夠碰上自己喜歡的工作，這種機(jī)率恐怕不足千分之一、萬(wàn)分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作。喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)說(shuō)："除非喜歡自己所做的工作，否則永遠(yuǎn)無(wú)法成功。"在我們周圍，聽(tīng)到的多是報(bào)怨和無(wú)奈，談得最少的是工作的開(kāi)心和樂(lè)趣。其實(shí)不管自己處在何種境遇，都要抱著積極的心態(tài)朝前看，任何時(shí)候都要拼命工作，持續(xù)努力，這才是最重要的。并且對(duì)每天做過(guò)的事情，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省，就可以避免工作上的失敗，并能夠不斷地完善自我。無(wú)論遇到什么事情都要感謝，既然選擇了這份工作這個(gè)崗位，就必須無(wú)條件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有隨時(shí)感謝心態(tài)非常重要。很多時(shí)候，我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，總是說(shuō)盡力而為；遇到困難的時(shí)候，總是說(shuō)盡力而為。我們可以原諒這種說(shuō)法，但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為，竭盡全力是我們工作所要達(dá)到的境界。古語(yǔ)云：世上無(wú)難事，只怕有心人。我們要在工作上樹(shù)立必勝的信心，在戰(zhàn)略上藐視困難，在戰(zhàn)術(shù)上重視困難，付出自己百分之百的努力，成功的機(jī)會(huì)是不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。想到困難，正視困難，克服困難，解決困難，到完成工作任務(wù)的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)自我的心理斗爭(zhēng)過(guò)程，就像稻盛先生所說(shuō)：當(dāng)你竭盡全力時(shí)神靈將會(huì)現(xiàn)身。只有付出"不亞于任何人的努力"才是人生和事業(yè)成功的最強(qiáng)動(dòng)力。
專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，不屈服于任何困難，堅(jiān)持不懈；只要你堅(jiān)持這樣做，就能造就優(yōu)秀的人格，而且會(huì)讓你的人生開(kāi)出美麗的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。看起來(lái)平凡的、不起眼的工作，能堅(jiān)韌不拔地去做，堅(jiān)持不懈地去做，這種"持續(xù)的力量"是事業(yè)成功的最重要基石，才體現(xiàn)了人生的.價(jià)值，才是真正的"能力"。將努力變?yōu)?持續(xù)的力量"，就能讓一個(gè)"平凡的人"變?yōu)橐粋�(gè)"非凡的人"，就會(huì)擁有強(qiáng)大的能量！苦難不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，每天每日勤奮工作，這比什么都重要。做好工作必不可少的認(rèn)真態(tài)度：必須注重細(xì)節(jié)，比道理更作重要的是重視經(jīng)驗(yàn)，不厭其煩，持續(xù)、專業(yè)地工作。在工作中有很多用橡皮擦絕對(duì)擦不掉的事情。抱著"錯(cuò)了改改就行"這種想法做事，小的失誤就會(huì)頻頻發(fā)生，其中就隱含了導(dǎo)致無(wú)法挽救的重大錯(cuò)誤的危害性。平時(shí)就要用心做到"有意注意"，不允許發(fā)生任何差錯(cuò)。貫徹這種"完美主義"才能提高工作質(zhì)量，同時(shí)提升自身的素質(zhì)。每天不斷進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，即使一天的進(jìn)步微不足道，但若經(jīng)過(guò)十年的積累，就一定可以孕育巨大的變化。
稻盛和夫在有生之年締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)--京瓷和KDDI，稻盛先生用他不平凡的人生經(jīng)歷證明了"行正道才是人生的王道"，奉行"六項(xiàng)精進(jìn)"是人生成功的保障。稻盛先生指出--為磨礪靈魂，提升心志，以"利他"之心為準(zhǔn)則，傾盡所能，日日"精進(jìn)"，這才是人生的目的，也是最引以為榮的活法。
讀書(shū)的筆記 篇4
我讀了《中國(guó)成語(yǔ)故事》這本書(shū)，下面我給大家講一下其中的一個(gè)故事吧！這個(gè)故事的名字叫《開(kāi)卷有益》。
宋太宗很喜歡讀書(shū)，他看到古人寫(xiě)的書(shū)由于沒(méi)有好好地整理，后人讀起來(lái)不方便，還很容易丟失。宋太宗就讓一批文人來(lái)整理好書(shū)，編大型辭書(shū)。后來(lái)，那些人用8年的時(shí)間編了《太平總類》。宋太宗讓宋琪每天給他送三卷《太平總類》。宋琪覺(jué)得宋太宗每天讀三卷書(shū)太多了，而宋太宗覺(jué)得一讀書(shū)就會(huì)有收獲，很愉快，哪來(lái)的辛苦呢？
俗話說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。只要讀書(shū)就會(huì)有收獲，就會(huì)得到用金子買(mǎi)不來(lái)的'東西，還會(huì)從中受到啟發(fā)。不讀書(shū)，就不能領(lǐng)略其中的精彩內(nèi)容。我們要以讀書(shū)為樂(lè)。
讀書(shū)的筆記 篇5
愛(ài)情的天平很可能因?yàn)橹T多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡(jiǎn)·愛(ài)卻拋開(kāi)世俗觀念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛(ài)情的真諦——如果我愛(ài)你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
在對(duì)待與羅切斯特的愛(ài)情時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無(wú)關(guān)財(cái)富，無(wú)關(guān)相貌，這場(chǎng)風(fēng)月只有你我，愛(ài)情就應(yīng)是這樣。
文學(xué)作品中的癡男怨女太多，現(xiàn)實(shí)生活中的更是數(shù)不勝數(shù)。張愛(ài)玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因?yàn)樽宰穑酝纯啵驗(yàn)閻?ài)你，所以痛苦。看過(guò)無(wú)數(shù)苦情劇，大概的套路都是甲男愛(ài)乙女，丙女愛(ài)甲男，三個(gè)人一臺(tái)戲，因?yàn)椴粣?ài)引出一場(chǎng)陰謀，一場(chǎng)心殤。更有人利用愛(ài)的名義，換取金錢(qián)，換取榮耀。如果簡(jiǎn)·愛(ài)想要躋身上流社會(huì)，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無(wú)法容忍愛(ài)情的純白染上塵埃，更因?yàn)樗屏技冋娴谋拘裕辉溉テ茐膭e人的`家庭。
“平等”貫穿兩人愛(ài)情的始末，因?yàn)榱_切斯特能夠平等待人，將簡(jiǎn)·愛(ài)視作朋友，坦陳相見(jiàn)，簡(jiǎn)愛(ài)才交出真心，因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)追求平等的愛(ài)情，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏得了愛(ài)情。
當(dāng)羅切斯特因?yàn)榛馂?zāi)損失了全部家產(chǎn)，更燒傷了眼睛，而簡(jiǎn)愛(ài)獲得了一筆遺產(chǎn)，從貧窮走向富有，從表面看來(lái)他們的愛(ài)情依舊出現(xiàn)世俗的失衡，但簡(jiǎn)愛(ài)牽起了羅切斯特的手，因?yàn)椋绻覑?ài)你，不僅僅是作為樹(shù)的形象與你站在一起，更要分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。
讀書(shū)的筆記 篇6
想找出一本影響了中國(guó)的書(shū)并不難，從《詩(shī)經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都影響了中國(guó)，但要找到一本能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程并且對(duì)中國(guó)人的精神品性影響深遠(yuǎn)的書(shū)，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語(yǔ)》。
每個(gè)星期的星期五下午，最后兩節(jié)課是信息和《論語(yǔ)》閱讀課，我覺(jué)得算是最放松的課了吧。信息課上完后，《論語(yǔ)》閱讀課并不會(huì)讓我感到有壓力，老師帶著我們讀論語(yǔ)，釋論語(yǔ)，析論語(yǔ)，并且結(jié)合日常生活。論語(yǔ)中大多都非常貼近生活，做人也好做事也罷，都適用至今。
李榮浩的一首歌《年少有為》中，有一句歌詞是這樣的：“假如我年少有為，不自卑，懂得什么是珍貴。”是啊！假如我年少有為…相信有很多和我差不多大的人，關(guān)于這句話都有自己深刻的感受吧。在這碩大的宇宙，我什么也算不上，我很平凡，很脆弱也很頑強(qiáng)。《論語(yǔ)》中有一則是孔子對(duì)自己人生的規(guī)劃，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，隨心所欲，不逾矩。”這是孔子對(duì)自己的規(guī)劃，可我們一介凡人有幾個(gè)能做到這樣的'。但我們?cè)陲L(fēng)華正茂的年代應(yīng)該根據(jù)自身情況確立自己的理想，平凡中亦可活出偉大。
未來(lái)好像十分遙遠(yuǎn)，但作為一名高中生，眼下我們每天不得不面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，正如孔子的那些弟子一樣，他們每天也像我們一樣。只是他們是拜孔子為師，主動(dòng)向?qū)W；而我們現(xiàn)在大多是被動(dòng)學(xué)習(xí)，疲于奔命。孔子有很多弟子都非常的勤奮，而顏回是最勤奮的那個(gè)，子曰：“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉回也。”意思是，孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”每次讀到這里，我都會(huì)覺(jué)得汗顏，那么惡劣的環(huán)境，能樂(lè)觀相學(xué)。如果我們每個(gè)人都能有顏回一半刻苦勤奮好學(xué)，我相信給我們肯定不會(huì)差，我想告訴那些和我一樣正在努力的同學(xué)們，眾生皆苦，你也不能輸啊。
《論語(yǔ)》在中國(guó)甚至世界都是一本極具影響力的書(shū)，教會(huì)我們很人生的道理，多希望每個(gè)人在閑暇之余都能閱讀閱讀《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，這樣或許就會(huì)讓你在人生的道路上少走一些彎路。
讀書(shū)的筆記 篇7
讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為。”
兄弟兩人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的`責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛(ài)情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。
老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”
其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四兀空f(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致啊！
讀書(shū)的筆記 篇8
這兩天一直在看《稀缺》這本書(shū)，整本書(shū)看完覺(jué)得還是挺震撼的。表面寫(xiě)的是一種稀缺心態(tài)，實(shí)際上說(shuō)的是貧窮的思維模式。當(dāng)然，這里的貧窮模式不單單是金錢(qián)上的貧窮，也包含了時(shí)間上的貧窮，也就是陷入了瞎忙的狀態(tài)。上一次有相同類似的閱讀體驗(yàn)還要回到大學(xué)時(shí)代，有兩本書(shū)，一本是《影響力》，另一本則是《無(wú)價(jià)》。碰巧的是，這三本書(shū)都是由小紅帽湛廬文化出版的。
貫穿于整本書(shū)的線索：
1 我們每個(gè)人都會(huì)有一種名為稀缺的心態(tài)，或者說(shuō)是稀缺的思維模式。當(dāng)我們的大腦被這種思維模式長(zhǎng)期占據(jù)之后，它會(huì)影響我們的認(rèn)知能力和控制能力，從而導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的決策行為。到這里，我們應(yīng)該要清楚一個(gè)概念，何為“稀缺”？書(shū)里給了一個(gè)答案：擁有＜需要。當(dāng)我們擁有的少于需要的，那么稀缺心態(tài)就會(huì)不自覺(jué)，不加意識(shí)地作用于大腦。
2 有了稀缺心態(tài)，就產(chǎn)生兩種結(jié)果，一種是“專注紅利”，另一種則是“管窺”。專注紅利是說(shuō)當(dāng)處在稀缺心態(tài)下，我們會(huì)保持專注，著眼于最緊迫并且是重要的事，能夠高效的完成這些事，而管窺是指當(dāng)我們?nèi)硇牡膶Ｗ⒛骋患o迫且重要的事時(shí)，會(huì)把那些重要但不緊迫的事暫時(shí)擱置起來(lái)，甚至是完全忽略。前者是利，后者是弊。短期來(lái)看，利是要大于弊，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的`眼光來(lái)審視，弊則大于利。
3 如何避免這種稀缺心態(tài)？靠的是自我控制和外部監(jiān)督。
在這本書(shū)里，作者給出了大量的實(shí)驗(yàn)以及案例，透過(guò)這些案例可以了解到稀缺心態(tài)是如何作用于我們的大腦，以及如何影響我們的行為決策。
我們總是看到了“管子”里的事，而看不到“管子”外的事，如果經(jīng)常看到這些管子里事‘就會(huì)忽略到管子外的事。比如窮人，他們由于收入比較少，所以在買(mǎi)東西時(shí)會(huì)更加在意價(jià)格，喜歡性價(jià)比，喜歡比價(jià)。表面看起來(lái)他們似乎贏得了優(yōu)惠，這在他們眼里是最容易被看到的，也是最顯眼的，也就是管子里的事，但是他們?cè)诒葍r(jià)做各種權(quán)衡利弊時(shí)，卻花費(fèi)了大量的時(shí)間，這就是管子外的事，而在管子外所花費(fèi)的成本是經(jīng)常被忽略的。這就是稀缺心態(tài)的具體表現(xiàn)。如果長(zhǎng)期以往都被這種稀缺心態(tài)所占據(jù)著，那么窮人就陷入到這個(gè)稀缺陷阱中，反復(fù)循環(huán)，而窮人也會(huì)一直貧窮下去。
時(shí)間管理上也有類似的案例，比如今天晚上原本計(jì)劃寫(xiě)一篇工作報(bào)告，但是臨時(shí)收到朋友的邀請(qǐng)，參加一個(gè)聚會(huì)。于是在你的權(quán)衡比較中，決定參加聚會(huì)，但是在聚會(huì)中你一直在擔(dān)心明天要交給領(lǐng)導(dǎo)的工作報(bào)告。這樣也就導(dǎo)致了既無(wú)法完成工作報(bào)告，同時(shí)也享受不到跟同學(xué)聚會(huì)的樂(lè)趣。你不得不在把工作報(bào)告延后到明天，但是明天也有其他的工作需要占據(jù)工作時(shí)間。最終你就一直停留在用明天的工作時(shí)間來(lái)填補(bǔ)今天工作的陷阱中，從而也導(dǎo)致了工作上低效率的忙碌。
在這本書(shū)的第三部分，作者給出解決以上問(wèn)題的措施，如自我控制和外部監(jiān)督，個(gè)人認(rèn)為比較有效的方式還是在外部監(jiān)督上。這里也不做太多贅述，如果你有興趣，不妨找來(lái)看看。
why having too little,mean so much.在這本書(shū)里，這句英文一直反復(fù)出現(xiàn)。中國(guó)人說(shuō)：千里之堤，毀于蟻穴。其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)道理，一些很不起眼的事，一些看起來(lái)很細(xì)微的思維模式，或許卻在影響著我們一生的財(cái)富指標(biāo)。
讀書(shū)的筆記 篇9
“那么，即使在草風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕。”這是涓生對(duì)子君之死的懺悔，發(fā)出如此的感慨，也許是涓生發(fā)現(xiàn)了自我的自私，最終導(dǎo)致子君的死。如果能重來(lái)，也許涓生會(huì)選擇珍惜，但始終避免不了杯具的結(jié)局。
從我含淚握著他的手，一條腿跪了下去。再到因?yàn)橐驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了，其實(shí)并不是偶然，而是涓生的自私，目光短淺所造成的必然結(jié)果。他的自私改變了子君原本的勇敢、思想的先進(jìn)、新潮。削去了子君原本的銳氣。得甘于屈服舊社會(huì)，對(duì)生活現(xiàn)狀的無(wú)奈，可涓生也不想想造成這一結(jié)果的原因，也不妨想想解決問(wèn)題的辦法。
也許是涓生過(guò)分要求對(duì)方，其實(shí)，感情也如友情。彼此之間都不能少了溝通，少了理解，生活中更是少不了誤會(huì)。所謂誤會(huì)，可是是人與人之間溝通的阻礙。放低姿態(tài)，況下心來(lái)，之間的誤會(huì)也便可迎刃而解，對(duì)于子君的角度而言，子君承受的更多是舊社會(huì)的`壓力，更多的是對(duì)于生活的無(wú)奈。涓生的便如“壓死駱駝的最終的一根稻草”，如果彼此的心靈能有更好的溝通，這段情才能長(zhǎng)久，或是說(shuō)是可能的白頭偕老。
我仍然僅有歌唱一般的哭聲。“給子君送葬，葬在遺忘中”這是涓生對(duì)子君的離去的深深懺悔，這又變?nèi)缥覀儗?duì)我們所擁有并不懂得珍惜，直到真正失去才后悔莫及，以往我擁有過(guò)一段友誼。從無(wú)話不談到相顧無(wú)言僅僅用了半年的時(shí)間，起初應(yīng)籃球的興趣而結(jié)識(shí)彼此而后，也因種。種矛盾導(dǎo)致分裂。從這段友誼結(jié)束以后，才頓時(shí)察覺(jué)有一個(gè)興趣貼合又有話可說(shuō)的人是多么的困難。越能夠發(fā)現(xiàn)他身上的優(yōu)點(diǎn)，遠(yuǎn)超于他的缺點(diǎn)。不妨去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)會(huì)多包涵對(duì)方的缺點(diǎn)亦能夠經(jīng)過(guò)共同的努力，去將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于作者而言，這部作品中的涓生、子君事，那時(shí)封建社會(huì)追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。
關(guān)于情皆可化為一句話，且行且珍惜，珍惜與我們所擁有的多包含對(duì)方的不足，學(xué)會(huì)欣賞與對(duì)方學(xué)會(huì)理解，關(guān)于情也僅有做到以上的才能夠長(zhǎng)久、綿長(zhǎng)。
讀書(shū)的筆記 篇10
王仁美死的毫無(wú)征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒(méi)了。那么鮮活的一條命，敢愛(ài)敢恨的舊社會(huì)新婦女，為了一個(gè)傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的老槐樹(shù)也沒(méi)能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬(wàn)戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時(shí)代計(jì)劃生育鐵面無(wú)私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。
哪里是為民，你是為了沒(méi)生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒(méi)有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應(yīng)該有一個(gè)響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒(méi)娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時(shí)代把計(jì)劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進(jìn)張牙的生育袋，齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的`女娃沒(méi)二話。可上了年紀(jì)的張牙想要娃，沒(méi)等大劇作家想辦法，擄來(lái)蝌蚪去金蛙，買(mǎi)去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護(hù)著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門(mén)檻讓人踏，您嫁人民藝術(shù)家，借泥娃給當(dāng)年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>
讀書(shū)的筆記 篇11
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”
全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率剑詈鬁S為簡(jiǎn)陋，昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此，老舍先生精心刻畫(huà)了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變，充滿愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣(mài)菜的'常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言，三言兩語(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將，你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞，讓人讀了很有味道。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫(xiě)作手法。
茶館代表的不僅是一個(gè)人，一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。
讀書(shū)的筆記 篇12
本周開(kāi)始了《舞蹈心理學(xué)》第二章的學(xué)習(xí)——舞蹈感覺(jué)的概念與內(nèi)涵和舞蹈感覺(jué)與自我意向。
在我學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，總會(huì)聽(tīng)到老師在評(píng)價(jià)舞者的時(shí)候提到感覺(jué)二字，那時(shí)候不懂這是什么意思，直到自己畢業(yè)從事舞蹈教學(xué)才真正去體會(huì)這其中的內(nèi)涵。一般人認(rèn)為，這個(gè)感覺(jué)指的是教師和觀眾的感覺(jué)。其實(shí)不然，在舞蹈界，大家公認(rèn)的感覺(jué)并不是教師或者觀眾的感覺(jué)，而是指學(xué)生自己的感覺(jué)，即自我感覺(jué)和自我意識(shí)。在舞蹈演繹中，這種感覺(jué)還是非常重要的。比如說(shuō)在拉丁舞學(xué)習(xí)中，這種感覺(jué)就包括你對(duì)舞蹈本身，音樂(lè)和自我感情的一種表達(dá)，在基本動(dòng)作扎實(shí)的情況下加上這些感覺(jué)是非常棒的。
第二小節(jié)講的是舞蹈感覺(jué)與舞蹈意象。這里面對(duì)我感觸最深的是對(duì)自我意象的`感覺(jué)。在舞蹈教室里，都有一面鏡子，舞者可以通過(guò)視覺(jué)看到鏡中的自我形象，來(lái)自我矯正、自我反饋和自我調(diào)整來(lái)幫助舞者建立良好的自我意象和舞蹈感覺(jué)。學(xué)生的最初的感覺(jué)需要借助這面鏡子的視覺(jué)作用。境象自我和自我意向才是產(chǎn)生舞蹈感覺(jué)的真正關(guān)鍵。一個(gè)舞蹈演員，只有使自己的身心全部融入角色，充分想象和體驗(yàn)角色，并形成良好的藝術(shù)情感、藝術(shù)想象和自我意象，才能產(chǎn)生良好的舞蹈感覺(jué)，此時(shí)此刻，似乎不是腳在動(dòng)，而是心在動(dòng)，這才是舞蹈感覺(jué)的意境，這才是舞蹈藝術(shù)的殿堂。
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