思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì)，寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1
一、實(shí)踐的目的：
調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者：
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩(shī)卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時(shí)間：
20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點(diǎn)：
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式：
通過不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮，缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況：
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規(guī)則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過，就不會(huì)等一秒，相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)：
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的`形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2
一、實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的`改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實(shí)踐體會(huì)
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
10天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3
一、導(dǎo)言
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園，90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，也沒有生活的壓力，大學(xué)生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展階段，當(dāng)代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鼎盛時(shí)期。他們機(jī)會(huì)平均每天幾乎都會(huì)接觸到網(wǎng)絡(luò)，不管是用計(jì)算機(jī)還是用手機(jī)，也不管是娛樂還是學(xué)習(xí)。有資料顯示，當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)是100%的，而且也是在小學(xué)就開始于計(jì)算機(jī)打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們?cè)趭蕵分小俺蔀榱艘粋�(gè)娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛，但是，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價(jià)值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時(shí)尚、潮流的，他們對(duì)新事物很敏感，有新的應(yīng)用出現(xiàn)，就會(huì)去嘗試。于是，網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流，進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
在我國(guó)，由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔的案例越來越多，而其中大部分是大學(xué)生等學(xué)生群體，許多機(jī)構(gòu)、學(xué)校對(duì)此進(jìn)行了多方面的研究。其中，主要有以下幾個(gè)方面：第一類是對(duì)玩網(wǎng)游的原因分析。張?jiān)缌衷凇洞髮W(xué)生網(wǎng)游成癮的認(rèn)識(shí)論根源》中提到，為了完成現(xiàn)實(shí)中不可能的任務(wù)，為了獲取更大的自由，網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)樗麄兲峁┝艘粋�(gè)重要的平臺(tái)。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變，雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性，但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容（《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對(duì)大學(xué)生的危害與對(duì)策》白旭李長(zhǎng)虹），這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化，對(duì)大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。第三類就是對(duì)策的尋找，這也是進(jìn)行前兩個(gè)問題研究的終目的。從系哦啊的方面來講，輔導(dǎo)員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的了解和教育（《論高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮中的任務(wù)》段景勇喬毅），在生活中多加關(guān)注。從大的方面來講，整個(gè)社會(huì)都必須負(fù)起責(zé)任，政府規(guī)范起網(wǎng)游運(yùn)營(yíng)商的政策，開發(fā)積極、健康的游戲，其次要加大管理力度，打擊不法分子為了利益而危害大學(xué)生的行為，構(gòu)筑網(wǎng)游“防火墻”（《筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲防火墻宋穎劉思遠(yuǎn)畢明超》）。另外也有觀點(diǎn)過度地夸大了網(wǎng)絡(luò)游戲的積極意義。這些觀點(diǎn)都是比較偏激的，都是集中于網(wǎng)友的某一方面進(jìn)行批判或者宣揚(yáng)，這是不太理性的評(píng)價(jià)。但也有一些報(bào)告提出，網(wǎng)絡(luò)游戲不可以予以徹底禁止，而應(yīng)考慮如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育，解決其心理的.需求，并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然，這幾份報(bào)告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行，為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法，主要對(duì)以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究，并在后表達(dá)了我們的主要看法和觀點(diǎn)。
二、方法研究方式
此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式，其中比較偏重于調(diào)查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。為了客觀、公正的了解和評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識(shí)程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查，采用的是自填式問卷調(diào)查方式，問卷分為A，B兩式，A式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的，而B卷則是針對(duì)不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計(jì)的，以便更好地對(duì)玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析，在A，B卷前則設(shè)置了4個(gè)問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對(duì)象：此次研究活動(dòng)中我們的研究對(duì)象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生，他們是我們?cè)谛@內(nèi)隨機(jī)挑選出來的，現(xiàn)場(chǎng)填寫問卷并回收問卷的回收率達(dá)到了100%。另外，由于男女生對(duì)網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個(gè)隨機(jī)抽取25人，現(xiàn)場(chǎng)填寫問卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對(duì)后得到的研究結(jié)果會(huì)有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對(duì)某些問題并沒有如實(shí)回答，對(duì)調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法：在針對(duì)接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的A卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費(fèi)的時(shí)間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對(duì)這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在B卷中我們則設(shè)置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結(jié)果
大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對(duì)大學(xué)生的影響是非常大的。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4
【社會(huì)實(shí)踐目的】
走出課堂，運(yùn)用馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，調(diào)查有關(guān)大學(xué)生生活狀況的實(shí)際問題，并通過對(duì)該現(xiàn)狀的進(jìn)一步了解加深對(duì)所學(xué)基本理論的理解，培養(yǎng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應(yīng)社會(huì)的綜合素質(zhì)與技能。
【社會(huì)實(shí)踐時(shí)間】
2012年4月14日—2012年4月24日
【社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與收獲】
一．大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀
大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體。
首先，在現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)觀念、生活方式、流行時(shí)尚的影響下，他們往往更容易被那些新潮，時(shí)尚，趣味的事物所吸引，相對(duì)于其他群體的突出的特點(diǎn)是更易于受自身情感因素的影響。在這一階段，大學(xué)生自我獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，對(duì)家里及身邊的人的依附性逐漸降低，使得他們往往會(huì)根據(jù)自身的喜好來選擇商品，這種更加注重感官上的滿足的消費(fèi)方式很容易造成盲目消費(fèi)，浪費(fèi)錢財(cái)?shù)暮蠊?/p>
其次，由于所處的社會(huì)地位所限，他們的消費(fèi)行為受到自身所處的位置所影響。大學(xué)生接近于社會(huì)，但他們還沒有完全進(jìn)入到社會(huì)，這就決定了他們絕大部分在錢財(cái)上的支配是受到不自由的。據(jù)了解，95%的大學(xué)生生活費(fèi)來自于家長(zhǎng)的給予，極少數(shù)的學(xué)生的生活費(fèi)來源于助學(xué)金，獎(jiǎng)學(xué)金及兼職。在調(diào)查中我們了解到：生活費(fèi)（按月來計(jì)）在500—800元的同學(xué)除了日常吃喝等基本開銷外，用于享樂的花銷就比較少；生活費(fèi)在800—1000元的同學(xué)可支配的錢財(cái)相對(duì)來說就可觀很多了，他們絕大多數(shù)追求于物質(zhì)更好上的享受，往往更容易產(chǎn)生攀比現(xiàn)象。不管是消費(fèi)多的，還是少的，均存在一個(gè)很突出的問題，即消費(fèi)超支。為了滿足自己的消費(fèi)需求，許多同學(xué)又不敢再問家里人要錢，可能就會(huì)選擇兼職這種方式去緩解經(jīng)濟(jì)壓力。
第三，調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生普遍存在節(jié)約意識(shí)淡薄，浪費(fèi)資源嚴(yán)重的情況。比如，有同學(xué)生日或者考試得了高分，自己可能就會(huì)送別人禮物，或者慫恿他人辦聚會(huì)，這些人際交往上的“潛規(guī)則”往往都會(huì)消耗一大筆錢。一旦拒絕別人的邀請(qǐng)，便可能被認(rèn)為不夠義氣或者不給面子，這些現(xiàn)象實(shí)在太普遍了。針對(duì)上述狀況，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀，養(yǎng)成節(jié)約資源，合理消費(fèi)的好習(xí)慣。
二.學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
在這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，我們組調(diào)查了，大學(xué)身的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。大學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，能夠較全面的反應(yīng)大學(xué)生的情況和主要問題。因此我們對(duì)我校50名同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果作如下分析：
一．大學(xué)階段的目標(biāo)
有10%的人選擇提素質(zhì)，為人生理想做準(zhǔn)備；有48%的人是為了獲得文憑；32%是問了一技之長(zhǎng)，為就業(yè)打好基礎(chǔ)；10%的人不確定。
二．對(duì)專業(yè)的興趣
只有6%的人對(duì)自己的專業(yè)感興趣；32%的人可以接受：50%的人不太滿意；12%的人完全不感興趣。
三．對(duì)于自己的現(xiàn)狀滿意度
30%的人對(duì)目前的現(xiàn)狀感到滿意，48%的人基本滿意，22%的人不滿意。
四．對(duì)于考試的期待
一定要達(dá)到優(yōu)秀的只有20%，不掛就行的有32%，40%的覺得達(dá)到平均就行了，8%的人無所謂
五．對(duì)于考試的態(tài)度
64%的人選擇重視，30%的人選擇一般，6%的人無所謂
六．平時(shí)怎么準(zhǔn)備考試的
36%的人靠平時(shí)積累，48%的人靠考前突擊，16%的人靠人品
七．課外主要活動(dòng)是什么
玩電腦的占到了48%，32%的人會(huì)哦選擇看書，10%的人會(huì)參加各類活動(dòng)，10%的人談戀愛。
八．玩電腦主要干什么
玩游戲的站56%，看電影的占32%，22%選擇查資料或?qū)憱|西
九，你平均每天的自習(xí)時(shí)間
66%的選擇1小時(shí)左右，22%的超過一小時(shí)，12%超過兩小時(shí)。
十，去圖書館的情況
56%的人偶爾去，38%的人經(jīng)常去，6%大的人從來不去
十一.逃課情況
20%的人表示沒逃過，58%的人表示逃過幾節(jié)，12%的人選擇性的逃，10%的人經(jīng)常逃
十二。上課狀態(tài)
32%的人能認(rèn)真聽課，48%的人能基本集中注意力。5%的人進(jìn)場(chǎng)睡覺，5%的人做其他事
十三學(xué)習(xí)的動(dòng)力
68%的人表示有，26%的人不強(qiáng)，6%的人沒有
十四學(xué)習(xí)計(jì)劃
48%的人表示有長(zhǎng)期的，32%的人有短期的，10%的沒有
十五遇到難題你會(huì)
請(qǐng)教他人的找58%，自己看書解決的占30%，12的人不予理會(huì)
就以上的問卷來看，現(xiàn)在大學(xué)生的主要問題有以下幾點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確；
2.對(duì)專業(yè)不感興趣；
3.對(duì)網(wǎng)絡(luò)的抵抗力低；
4.學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠；
5.逃課的情況不容樂觀；
建議
1.對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，樹立一個(gè)目標(biāo)，并為之奮斗，樹立良好的價(jià)值觀；
2.加強(qiáng)對(duì)專業(yè)的教育使學(xué)生充分的了解專業(yè)，是指愛上自己的專業(yè)，或者建立良好的專業(yè)機(jī)制，允許學(xué)生自由轉(zhuǎn)專業(yè)；
3.加強(qiáng)對(duì)適當(dāng)玩網(wǎng)絡(luò)的教育，讓學(xué)生不至于無法自拔
4.加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)習(xí)；
5.機(jī)槍對(duì)到課率的檢查力度，促進(jìn)學(xué)生的到課情況向良性發(fā)展.
三．大學(xué)生的就業(yè)能力
當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成一種很嚴(yán)重但又很普遍的現(xiàn)象，許多大學(xué)生在畢業(yè)后都面對(duì)這很重的就業(yè)壓力。我想，這其中出來社會(huì)因素和學(xué)校因素之外，大學(xué)生自身的就業(yè)能力也是很大的原因。
什么是大學(xué)生的就業(yè)能力？大學(xué)生的就業(yè)能力不僅指其獲取就業(yè)崗位的能力，還應(yīng)包括維持就業(yè)崗位、重新選擇和獲取新的崗位的能力。大學(xué)生的就業(yè)能力應(yīng)由通用能力、個(gè)人素質(zhì)、專業(yè)技能和求職技能構(gòu)成。通用能力包括適應(yīng)環(huán)境的能力、組織管理能力、人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、外語和計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力等；求職技能包括就業(yè)信息收集與處理能力、自我定位、機(jī)會(huì)分析與把握、自我決策與營(yíng)銷等方面的能力；個(gè)人素質(zhì)包括時(shí)間管理、誠(chéng)實(shí)、自信、責(zé)任心等，良好的職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)精神，是大學(xué)生成功就業(yè)應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，是用人單位挑選大學(xué)生的首要標(biāo)準(zhǔn)；專業(yè)技能是大學(xué)生經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練后，具備的將本學(xué)科、本專業(yè)的基本理論和方法運(yùn)用到實(shí)踐中分析解決問題的.能力。
大學(xué)生就業(yè)能力存在的問題有以下6點(diǎn)：
1.職業(yè)目標(biāo)不明確，職業(yè)決策盲目；
2.缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感和應(yīng)有的職業(yè)道德；
3.缺失溝通能力，社會(huì)適應(yīng)能力差；
4.知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，知識(shí)拓展能力差；
5.專業(yè)能力不足，實(shí)踐能力低下；
6.創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力缺乏。
這些問題使得大學(xué)生的就業(yè)能力的不到提升，而想要提升大學(xué)生就業(yè)能力提升，主要有以下幾點(diǎn)：
1.就業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個(gè)大學(xué)階段，并滲透到專業(yè)教學(xué)中去；
2.積極開展職業(yè)指導(dǎo)，這是提升就業(yè)能力的基礎(chǔ)；
3.提醒學(xué)生既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)，更要重視社會(huì)實(shí)踐，這是提升就業(yè)能力的關(guān)鍵；
4.幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，這是提升就業(yè)能力的根本。
社會(huì)是一個(gè)殘酷的競(jìng)技場(chǎng)，只有不斷適應(yīng)、不斷成長(zhǎng)的人才能成功。一味的怨天尤人，也不可能成功。而我們要做的就是增強(qiáng)自己的能力，不斷地充實(shí)自己，才能在社會(huì)上有所作為！四.道德現(xiàn)狀
大學(xué)生經(jīng)歷了幼兒園,小學(xué)，初中，高中的各個(gè)年齡段的教育。內(nèi)心從對(duì)世界充滿幻想發(fā)展為對(duì)社會(huì)國(guó)家世界的獨(dú)立的人生觀世界觀。自個(gè)兒已經(jīng)形成獨(dú)立的道德底線，只要不低于道德底線，大都認(rèn)為自己是個(gè)不錯(cuò)的好人。但每個(gè)大學(xué)生的道德底線都不一樣，于是就形成了校園大學(xué)生參差不齊的道德現(xiàn)狀。
大學(xué)生在看著別人遇到不公平待遇時(shí)，會(huì)想：
A：“別人？不關(guān)我的事，忽略之。”這是道德底線低于正常水平的一類人。“自我“就是這類人道德底線，只要自己的利益不受犯，飯照吃，覺照睡。
B：“嗯，太可憐了，世界上怎么會(huì)有這樣的人？”這是道德底線于平均水平幾乎齊平的一類人。“心里想”是這類人的道德底線，僅僅停留在心里如何的嘆息，慨嘆事實(shí)。
C：“不行啊，得過去幫忙，太不公平了”這是道德底線高于正常水平的一類人。“助人為助己”是這類人道德底線，心想實(shí)作為，幫助別人同等快樂自己。
如果大學(xué)生抄襲，會(huì)想:A?B?C?
如果大學(xué)生不還貸款，會(huì)想：A?B?C?
如果大學(xué)生圖樂費(fèi)學(xué)，會(huì)想：A?B?C?
..
大學(xué)生文化水平高，善惡分明，丑惡知曉。大多數(shù)都是B，C選項(xiàng)，像長(zhǎng)江大學(xué)的救人的大學(xué)生，湖北大學(xué)生救人事件等等都展現(xiàn)了大學(xué)生的風(fēng)貌，但不乏一些A選項(xiàng)的人才像盧剛，馬X之類，讓人嘆息。五.大學(xué)生休閑娛樂現(xiàn)狀
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的生活水平提高，休閑娛樂活動(dòng)日益成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。同時(shí)休閑消費(fèi)市場(chǎng)日漸成熟，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的人群，日益受到休閑娛樂產(chǎn)業(yè)商家的青睞。
現(xiàn)代大學(xué)生出去平時(shí)上課時(shí)間，閑暇的時(shí)間越來越來，因此我們組以“大學(xué)生休閑娛樂現(xiàn)狀”為主題對(duì)周圍同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查。
本次調(diào)查我們總共隨機(jī)在校園發(fā)放了50份調(diào)查問卷，男女各25份。最終回收有效調(diào)查問卷50份。課題問卷統(tǒng)計(jì)方式采取數(shù)據(jù)與總調(diào)查人數(shù)百分比，以及分類統(tǒng)計(jì)方式。
調(diào)查內(nèi)容如下：
男生中：80%宅在宿舍玩電腦；12%體育鍛煉；8%在圖書館自習(xí)。
女生中：40%宅在宿舍看電影；32%出去逛街：20%在圖書館自習(xí);8%體育鍛煉。男生中：68%認(rèn)為生活中的娛樂非常重要；24%認(rèn)為生活中的娛樂重要；8%認(rèn)為生活中的娛樂可有可無。
女生中：72%認(rèn)為生活中的娛樂非常重要；24%認(rèn)為生活中的娛樂重要；4%認(rèn)為生活中的娛樂可有可無。
男生中：92%認(rèn)為自己休閑娛樂方式是滿意的；8%認(rèn)為自己休閑娛樂方式不滿意。
女生中：96%認(rèn)為自己休閑娛樂方式是滿意的；4%認(rèn)為自己休閑娛樂方式不滿意。
經(jīng)過以上調(diào)查我們組得出如下結(jié)論：
1現(xiàn)代大學(xué)生的休閑時(shí)間比以前寬裕的多。
2現(xiàn)代大學(xué)生休閑娛樂的方式比以前的廣。
3現(xiàn)代大學(xué)生都普遍缺少體育鍛煉，身體沒有上一代的好。感想：
希望校方能夠加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的身體素質(zhì)要求，多安排點(diǎn)課外活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生鍛煉，爭(zhēng)取培養(yǎng)出一個(gè)不但學(xué)歷過硬，身體也能過硬的現(xiàn)代大學(xué)生。
六、大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀
離開高中步入大學(xué)，每位學(xué)子都脫離了父母的管束與高考的壓力，也有了較為寬松的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。處于大學(xué)時(shí)代的人們，各種生理機(jī)能逐步的增長(zhǎng)直至成熟，在此基礎(chǔ)上，大學(xué)生發(fā)展出對(duì)異性的渴望和追求，希望了解異性，因而戀愛關(guān)系有可能因此得到進(jìn)一步的發(fā)展。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)生活，遠(yuǎn)離了家人朋友，少了許多的關(guān)愛和照顧，因此，會(huì)尋找一位身邊的伴侶，來補(bǔ)償這身邊角色的缺失。很多在校大學(xué)生都沒有類似高考一樣的課業(yè)壓力，課余時(shí)間豐富，但是大學(xué)生正處于人生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)未來生活的壓力逐漸加大。在這種表面無所事事，但無形當(dāng)中又感到壓力重重的情況下，難免心中煩悶堆積，形成寂寞的心理。再加上如今大學(xué)校園戀愛成風(fēng)，當(dāng)看到身邊的同學(xué)都出雙入對(duì)，自己便很容易跟隨大流，開始為自己尋找伴侶，希望以此來排遣內(nèi)心的寂寞。
經(jīng)過調(diào)查，有的同學(xué)為愛而愛。這部分同學(xué)為了豐富自己的大學(xué)生活，他們的情感大于理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚，則猶如“寂寞梧桐”般從心底發(fā)出幸福的回應(yīng)。他們的信仰是“不要天長(zhǎng)地久，只要曾經(jīng)擁有”，或者是“只求曾經(jīng)擁有，更求物質(zhì)占有”，只注重戀愛的過程而不考慮結(jié)果；也有的同學(xué)是有的同學(xué)為滿足虛榮心而愛。這部分同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)期間沒人追求或追求不到對(duì)象，則是自身價(jià)值不高、低人一等的象征，心里產(chǎn)生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學(xué)是平等的或高出他們一等。更有的同學(xué)是為擺脫孤獨(dú)寂寞而愛。這部分同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨(dú)，只有談了戀愛，才能解決臨時(shí)的困難。
然而在大學(xué)里，適當(dāng)?shù)膼矍檫�是需要的，但我們不要過度的沉溺在愛情中，不要在熱戀中迷失自己的方向，畢竟大學(xué)生活是我們學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，不能為了一時(shí)的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對(duì)于愛情我們要始終保持一種平穩(wěn)心，正確面對(duì)愛情。
大學(xué)生心理現(xiàn)狀
如今進(jìn)入大學(xué)，中學(xué)生一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生，心理狀況當(dāng)然也隨之發(fā)生大大的改變。這也是環(huán)境改變的結(jié)果吧！步入大學(xué)，面對(duì)著許許多多的事情，面對(duì)著大大小小的事物，面對(duì)著各種誘惑，“大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀是怎樣？”——這個(gè)問題值得我們探討。
根據(jù)初步，調(diào)查結(jié)果顯示約為：15%的大學(xué)生認(rèn)為自己經(jīng)常有心理方面的困擾，70%的大學(xué)生認(rèn)為自己偶爾有心理方面的困擾，僅有5%的大學(xué)生表示沒有過心理困擾，另有10%的大學(xué)生選擇沒有想過這個(gè)問題。因此，可以總結(jié)為大約9成的大學(xué)生存在心理的問題。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部份的大學(xué)生的心理困擾主要為居然是上到大學(xué)感覺失去人生目標(biāo)，感到迷惘，并且感到?jīng)]什么壓力，聽課想去聽就去，不想去就逃。小部分人是由于上到大學(xué)，自由愛情造成的煩惱。由調(diào)查結(jié)果可知，大學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀，9成以上的大學(xué)生有過心理方面的困擾，應(yīng)引起教育部門、學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生們的足夠重視。并不是隨便打發(fā)打發(fā)就行，這些心理問題不僅影響到學(xué)生的情緒，而且可能引發(fā)一些疾病，甚至引發(fā)一系列的校園消極面，再甚至出現(xiàn)關(guān)于人命問題——馬X就是一個(gè)大家不愿接受的現(xiàn)實(shí)的例子。
因此，大學(xué)應(yīng)該開設(shè)一定的心理調(diào)整課程，并應(yīng)該設(shè)立一些專門的心理醫(yī)室以供同學(xué)傾述并解決；上到大學(xué)大部學(xué)生都是背景離鄉(xiāng)的，但是家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生一定的督促和關(guān)心，多與子女溝通；學(xué)生自身也應(yīng)做好本分，自己知自己事，學(xué)會(huì)自己走出心理的困惑，就算自己解決不了，也應(yīng)及時(shí)向身邊的人求助或傾述。
結(jié)束語：
總而言之，針對(duì)大學(xué)生現(xiàn)在存在的問題，社會(huì)各界需要增加多一些良性的引導(dǎo)，給予他們更加寬松的成長(zhǎng)環(huán)境；同時(shí)大學(xué)生也應(yīng)該正視自身存在的各種不足，努力提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)，將來為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的力量。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5
【社會(huì)實(shí)踐目的與要求】
走出課堂，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，調(diào)查了解、體驗(yàn)有關(guān)人生、理想、愛國(guó)、道德、法律等方面的實(shí)際問題，增強(qiáng)識(shí)別和抵制錯(cuò)誤思想行為侵襲的能力，通過實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論去認(rèn)識(shí)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐，在接觸、參與社會(huì)實(shí)踐中接受教育、加深對(duì)所學(xué)基本理論的理解，培養(yǎng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應(yīng)社會(huì)的綜合素質(zhì)與技能。
【社會(huì)實(shí)踐計(jì)劃】
按照教學(xué)計(jì)劃用兩周進(jìn)行。第一周分為若干小組，討論社會(huì)實(shí)踐主題內(nèi)容、工作流程并教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；第二周總結(jié)、撰寫實(shí)踐報(bào)告、制作PPT等。
【參考題目】
1.大學(xué)生生活狀況調(diào)查.
2.采訪學(xué)長(zhǎng)、老師、名人的大學(xué)生活與感悟.
3.調(diào)查8個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡。
4.參觀桂林市區(qū)愛國(guó)主義基地。
5調(diào)查桂林市區(qū)企業(yè)、農(nóng)村的民生問題.
6.大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查.
7.大學(xué)生禮儀行為與觀念調(diào)查.
8環(huán)境保護(hù)、低碳生活調(diào)查.
9.旁聽法庭審理案件.
【社會(huì)實(shí)踐目的】
為了了解大學(xué)生們對(duì)環(huán)境保護(hù)、低碳生活了解程度及其行為意識(shí)的素養(yǎng)。轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)低碳生活方式。當(dāng)前，不少消費(fèi)者的消費(fèi)意識(shí)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變，大學(xué)生這個(gè)具有高知識(shí)份子的特殊群體也不應(yīng)落后，從節(jié)約用水電，降低能耗，減少具有污染性材料的使用等日常小事入手，不斷培養(yǎng)文明、責(zé)任的低碳消費(fèi)方式。但仍亦不少扔對(duì)低碳消費(fèi)觀念還比較模糊，長(zhǎng)期以來形成的生活習(xí)慣和消費(fèi)模式在短時(shí)間內(nèi)還難以改變。為了進(jìn)一步了解廣大大學(xué)生的低碳生活方式，宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性，倡導(dǎo)大學(xué)生樹立低碳的文明責(zé)任的新消費(fèi)理念，并由校園推廣到社會(huì)，推動(dòng)資源節(jié)約環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
【社會(huì)實(shí)踐時(shí)間】
20xx-11-9
【社會(huì)實(shí)踐題目】
環(huán)境保護(hù)、低碳生活調(diào)查
【社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與收獲】
導(dǎo)語：廣西壯族自治區(qū)桂林市為自然生態(tài)資源豐富環(huán)境優(yōu)美之旅游名城。本研究于都20xx年月11月9日開始的，以桂林電子科技大學(xué)全體學(xué)生中隨機(jī)抽取500名各年級(jí)學(xué)生進(jìn)行以問卷調(diào)查為主，多種調(diào)查方式并用的研究，以了解大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)、低碳生活的理解程度的調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)、低碳生活行為意識(shí)不是很好，如學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)沒預(yù)期的高及對(duì)低碳生活了解較少，建議學(xué)校緊密結(jié)合校內(nèi)外環(huán)境教育活動(dòng)，多開展實(shí)踐類活動(dòng)，對(duì)提高大學(xué)生的環(huán)境科學(xué)素養(yǎng)有重要作用。
正文：
1、調(diào)查方式及情況
本文主要使用問卷調(diào)查的方式，以桂林電子科技大學(xué)為研究對(duì)象，采用隨機(jī)測(cè)試方式，共發(fā)出500份，回收問卷500份，剔除無效問卷15份，共得有效問卷485份。在有效調(diào)查問卷中，男學(xué)生280名（56%）、女學(xué)生200名（40%）、20人未填性別；其中大一200人（40%）、大二150人(30%)、大三150人（30%）。
本文選取調(diào)查問卷中關(guān)于環(huán)境保護(hù)、低碳生活方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，旨在從桂林電子科技大學(xué)對(duì)環(huán)境問題的了解程度、環(huán)境問題與其自身利益關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平及對(duì)低碳生活的認(rèn)識(shí)深度，以更好地促進(jìn)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)、低碳生活的行為意識(shí)。
2、成果分析普遍存在的問題：
1、對(duì)“低碳生活方式消費(fèi)”認(rèn)識(shí)模糊。低碳消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保生活的最重要內(nèi)容之一，與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，但調(diào)查結(jié)果卻不容樂觀，有27.6%的人對(duì)“低碳”這個(gè)詞的意思都不知道；有42.8%的人對(duì)“低碳”這個(gè)詞的意思聽說過，但具體不了解；只有29.6的人對(duì)“低碳”有所了解。另外在接受調(diào)查的對(duì)象中，只有30.4%的人認(rèn)為低碳消費(fèi)與我們的生活關(guān)系密切，其余的被調(diào)查者認(rèn)為“低碳”與我們的生活只是在某些方面有點(diǎn)關(guān)系，甚至有人認(rèn)為“低碳”是政府的事，與自己的生活關(guān)系不大。
2、不注意節(jié)約的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。據(jù)有部門統(tǒng)計(jì)若節(jié)約0.4公斤的標(biāo)準(zhǔn)煤和4升的凈水，還可以減少大約0.27公斤的粉塵和0.037公斤的二氧化硫等排放。此次調(diào)查中，1/5被調(diào)查對(duì)象在節(jié)約水電方面沒有注意過，很隨意的使用。只有1/3被調(diào)查對(duì)象在日常生活中會(huì)注意節(jié)約水電。并且據(jù)有關(guān)資料顯示:一件衣服從采購(gòu)布料、加工、運(yùn)輸再到銷售有漫長(zhǎng)的流程，期間的碳排放量是驚人的，而調(diào)查顯示，有54%的被調(diào)查對(duì)象在每季度購(gòu)買衣服在3件以上。
3、為圖“方便”而放棄“低碳生活方式消費(fèi)”。按中國(guó)科技部《全民節(jié)能減排手冊(cè)》計(jì)算，全國(guó)每年減少10%的塑料袋，可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，減排31萬噸二氧化碳，此次調(diào)查顯示，很大一部分學(xué)生認(rèn)同低碳消費(fèi)，但為圖方便而放棄這種方式。在使用一次性塑料袋上15.5%的被調(diào)查對(duì)象在超市購(gòu)物時(shí)，多時(shí)會(huì)使用，而拒絕使用的只占21.5%。
3、結(jié)論與建議
人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和低碳生活方式不僅揭示人與自然的關(guān)系，而且是警示人類反思自己的生存方式和生活方式。本文主要依據(jù)研究結(jié)果歸納以下三大點(diǎn)結(jié)論及建議，詳細(xì)內(nèi)容分述如下：
1、結(jié)論：
（1）、目前桂林電子科技大學(xué)中大一學(xué)生的`環(huán)境保護(hù)意識(shí)比較高，對(duì)低碳生活了解比較深入，對(duì)環(huán)境問題的了解程度普遍較高，憂患意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)環(huán)境的未來20年走向表現(xiàn)擔(dān)憂者居多。
（2）、學(xué)生獲取知識(shí)途徑多元化，但學(xué)校仍是學(xué)生獲取環(huán)境知識(shí)的主要途徑，這是普通高校多年積極貫徹實(shí)施環(huán)境教育的結(jié)果。
（3）、學(xué)生的環(huán)境意識(shí)存在明顯的年級(jí)差異，大一的比大二的強(qiáng)，大二的比大三的好，年級(jí)越低的學(xué)生環(huán)境意識(shí)更強(qiáng)。這可能與學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷及人生觀世界觀價(jià)值觀有所關(guān)系。也有最近幾年中小學(xué)才更注重環(huán)境知識(shí)教育有關(guān)。
2、建議：
可持續(xù)發(fā)展得以貫徹實(shí)施關(guān)鍵在于教育，尤其是對(duì)學(xué)生的教育，而大學(xué)生是即將踏入社會(huì)的知識(shí)份子，作為國(guó)家建設(shè)的建設(shè)人才，更應(yīng)該引起重視。由校園推廣到社會(huì)。學(xué)校方面：要提高環(huán)境教育效果。如我們學(xué)校可以學(xué)習(xí)IWTER（臺(tái)灣地區(qū)愛水環(huán)境教育全球生態(tài)思考在地保育行動(dòng)）模式。可以由環(huán)境行動(dòng)的推廣來落實(shí)，并達(dá)成既定規(guī)劃設(shè)計(jì)之教育目標(biāo)。在推動(dòng)策略上，環(huán)境保護(hù)參與者針對(duì)生態(tài)環(huán)境教育低碳生活方式的推廣與活動(dòng)TW課題（目標(biāo)、參與者、時(shí)間、地點(diǎn)、教材、內(nèi)容、法式）等范疇界定。進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的教育活動(dòng)規(guī)劃，并以生態(tài)信息整合及環(huán)境教育平臺(tái)擴(kuò)大政府、學(xué)者、媒體、在地居民的參與交流之溝通協(xié)商。環(huán)境教育平臺(tái)以“告知、說明、公聽、聽證、質(zhì)詢、論壇、研討、教育、倡導(dǎo)”等不同形成參與行動(dòng)，有助于增進(jìn)學(xué)生經(jīng)由“覺知”、“知識(shí)”、“態(tài)度”、“技能”、“責(zé)任”的環(huán)境思維，選擇有助于環(huán)境涵養(yǎng)的負(fù)責(zé)任環(huán)境行動(dòng)。在環(huán)境教育推廣部分，將集體生態(tài)保育治理之重要信息透過環(huán)境教育化過程，編制成數(shù)字多媒體教學(xué)教材，并透過信息公開，提供政府決策、學(xué)術(shù)研討與教育倡導(dǎo)等多元應(yīng)用及研究交流。學(xué)生的參與形態(tài)可以從政府計(jì)劃歷程中參與與觀察，從無參與、象征性參與、抵制性參與；逐漸轉(zhuǎn)換到監(jiān)督性參與、咨詢參與。這種建構(gòu)在環(huán)境教育平臺(tái)上，學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)是互信而友善的，對(duì)于學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高及低碳生活的了解并加入其中是有很大幫助的。
（1）學(xué)生方面：
1、大學(xué)生要有信心樹立正確的低碳生活方式觀念，倡導(dǎo)以綠色消費(fèi)體現(xiàn)生活品質(zhì)。廣大大學(xué)生要崇尚自然，保護(hù)生態(tài)，少排放二氧化碳，樹立理性的科學(xué)的消費(fèi)觀念。
2、用低碳生活承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。廣大學(xué)生要爭(zhēng)做低碳生活的推動(dòng)者，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，注意環(huán)保，節(jié)約資源，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。20xx年的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主旺加里馬塔尹說：“體現(xiàn)差異的并非大事，而是我們每天取得的一小步。”從日常生活來講：
a、家中使用太陽(yáng)能熱水器，讓太陽(yáng)這可再生能源充分發(fā)揮它的作用；
b、每次用水都關(guān)好水龍頭，節(jié)約用水，出門要隨手關(guān)燈；
c、看電視、電腦時(shí)，適當(dāng)把屏幕調(diào)暗些，調(diào)成中等暗度，省電又保護(hù)視力；
d、夏天空調(diào)不要頻繁開啟，盡量多開窗通風(fēng)
e、在電腦桌、陽(yáng)臺(tái)上可以種一些花草，美化生活環(huán)境，人在房中，房在林中，四處都是湖和樹木。視野里盡是綠色同傍，我們坐在河邊垂釣，任柳條輕撫，微風(fēng)擁抱我相信在不久的將來，這一切都將變成現(xiàn)實(shí)，就如《Better city ,Better life》中所講:Everthing that we dream can come true.我們所想的將變成為真實(shí)的。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告6
一.實(shí)踐方案
1.活動(dòng)背景
自改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，對(duì)環(huán)境的沖擊和壓力越來越大，亂丟生活垃圾的現(xiàn)象無處不在，對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。池塘、河道兩旁等地方，隨處可見各種生活垃圾，更為嚴(yán)重的是這些生活垃圾多由一些無法或很難分解的物質(zhì)組成，對(duì)土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實(shí)危害和潛在危害更是在不斷增加，會(huì)產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類的劇毒物質(zhì)，污染空氣，同時(shí)產(chǎn)生大量的殘?jiān)＠幚矸椒ǘ嗖焕硐搿Ｉ罾鴶?shù)量大、增長(zhǎng)速度快，組成成份越來越復(fù)雜，給人們帶來的危害越來越大，這已是不容爭(zhēng)議的事實(shí)。是什么原因使生活垃圾到處泛濫，既影響環(huán)境，又影響人們健康呢?
1、人們對(duì)垃圾危害認(rèn)識(shí)不夠，人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人，首先應(yīng)該行動(dòng)起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個(gè)干凈而美麗的生活環(huán)境。
2.活動(dòng)目的
(1)鼓勵(lì)同學(xué)從社會(huì)、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問題，激發(fā)同學(xué)對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心，鼓勵(lì)他們積極參與解決環(huán)境問題的活動(dòng)。通過同學(xué)的親身參與，獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂于探究、勤于動(dòng)手、敢于實(shí)踐的精神。通過活動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí)，培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)資源意識(shí)。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，促進(jìn)同學(xué)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。
(3)通過活動(dòng)，使同學(xué)了解垃圾的危害，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界生活，提高同學(xué)對(duì)自然、社會(huì)和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，初步形成自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)和能力，并身體力行。
3.實(shí)踐意義
通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性，用實(shí)際行動(dòng)去愛護(hù)身邊的環(huán)境，領(lǐng)會(huì)國(guó)家的相關(guān)政策對(duì)社會(huì)的積極影響;作為大學(xué)生，我們感到自己的責(zé)任重大，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
4.實(shí)踐內(nèi)容
(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專題培訓(xùn)
(2)在星海公園義務(wù)清掃
(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知
(4)問卷調(diào)查
(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護(hù)宣言收集
(6)實(shí)踐心得
5.實(shí)踐流程
(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護(hù)專題班會(huì)，向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù)，從我做起”
(3)以班為單位，集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個(gè)小組，選出小組長(zhǎng)。準(zhǔn)備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性。各小組長(zhǎng)需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長(zhǎng)聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃，1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)宣傳，并收集環(huán)境保護(hù)宣言，黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問卷及對(duì)游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知的調(diào)查，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行記錄分析，本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性，會(huì)有攝像機(jī)全程錄像!活動(dòng)從下午2點(diǎn)開始至下午4點(diǎn)。活動(dòng)結(jié)束后，由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。
(5)每個(gè)小組寫一份實(shí)踐過程報(bào)告，至少1000字。
(6)每人寫一份不少于100字的實(shí)踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實(shí)踐心得，制作實(shí)踐報(bào)告。
6.實(shí)踐分工
參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù)：31人(31人)
班長(zhǎng)：曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體，本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持，對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。
二.實(shí)踐過程
1.《環(huán)境保護(hù)知識(shí)――垃圾分類》宣傳講座
時(shí)間：12月2日星期五
地點(diǎn)：西部校區(qū) 化工綜合樓B103
出席人數(shù)：28人(31人) 注：3人因創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課請(qǐng)假
過程：
本次講座由班長(zhǎng)主持，目的在于讓大家知道什么是垃圾分類?為什么要垃圾分類?怎樣可以更好的'做到垃圾分類?
講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。
緊接著，班長(zhǎng)為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實(shí)，任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源，如果我們開動(dòng)腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識(shí)，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對(duì)垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組，每一排為一組，回答問題。
(第一組)
(第二組)
(大家在努力思考)
(第三組)
(第四組)
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況，回答問題時(shí)，大家積極踴躍的回答，雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識(shí)。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：
我們以共青團(tuán)團(tuán)員的名義宣誓：
一定把身邊的垃圾分類扔進(jìn)垃圾箱;
并進(jìn)行廢舊電池的回收;
對(duì)廢舊材料進(jìn)行分類資源化處理處置;
自覺學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，提高環(huán)保意識(shí);
并帶動(dòng)身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動(dòng)，積極向社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)!
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告7
【社會(huì)實(shí)踐目的】
在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們?nèi)找嫠妓鞯囊粋�(gè)問題。我們大學(xué)生作為一個(gè)龐大而特殊的消費(fèi)群體，更是對(duì)這個(gè)問題有著自己特殊的見解與體會(huì)。自從我們踏入大學(xué)校門的那一天起，我們離開了父母，開始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會(huì)消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為以及消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，這些都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了很大的影響。其中個(gè)人消費(fèi)作為日常生活中的一個(gè)重要組成部分，自然也就成了人們所關(guān)注的重點(diǎn)。為了更好地了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況，我們選取了這一主題展開了問卷調(diào)查。
【社會(huì)實(shí)踐時(shí)間】
20xx.11.20至20xx/11/27
【社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與收獲】
隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到XX年，短短7年，中國(guó)大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到XX多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的.消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示，在中國(guó)，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為，多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng)，這也就是大學(xué)生消費(fèi)時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購(gòu)買某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購(gòu)買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會(huì)發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本！
總結(jié)：
我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費(fèi)重點(diǎn)較過去發(fā)生了很大的變化，在整個(gè)消費(fèi)結(jié)構(gòu)中人際消費(fèi)戀愛消費(fèi)所占比重過大，成為消費(fèi)大頭，電子產(chǎn)品消費(fèi)也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費(fèi)支出相對(duì)下降，雖然同學(xué)總體消費(fèi)偏低，但是消費(fèi)結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡，根據(jù)問卷調(diào)查情況有以下各項(xiàng)消費(fèi)支出總額與其所說的總消費(fèi)支出兩者并不一致，從側(cè)面反映出同學(xué)對(duì)自己平日開支沒有數(shù)。
雖然從我們現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)層面上看不出有明顯重品牌的傾向，但不代表以后沒有，畢竟目前得消費(fèi)方式極大程度上受到客觀經(jīng)濟(jì)條件制約，作為一沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的特殊消費(fèi)群體我們大學(xué)生應(yīng)該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活，無計(jì)劃的消費(fèi)方式，不平橫的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不利于我們形成比較規(guī)律，健康的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)
在被調(diào)查對(duì)象中34.6%的同學(xué)說不清楚自己屬于哪種消費(fèi)類型，33.9%的同學(xué)是超前消費(fèi)型，“今朝有酒今朝醉”形的消費(fèi)方式，不考慮長(zhǎng)久，他對(duì)我們得生活影響就更加嚴(yán)重了，我們反對(duì)超前消費(fèi)，也反對(duì)鋪張浪費(fèi)和攀比性消費(fèi)提“量入為出，合理消費(fèi)”。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立了健康的消費(fèi)觀念，同時(shí)我們也建議，學(xué)校在平時(shí)的教學(xué)工作中加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的理財(cái)教育提高我們的財(cái)商，通過不斷努力使我們大學(xué)生能夠合情消費(fèi)。更好的去適應(yīng)社會(huì)
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告8
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以選擇調(diào)研活動(dòng)，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動(dòng)力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道，所以我這學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來理解，但隨著日子的推移，我與外國(guó)公司經(jīng)理的MSN交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個(gè)月，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內(nèi)心充滿著激動(dòng)，也有著無限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的.自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈，憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來。
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告9
對(duì)過去的大學(xué)生來說,大學(xué)校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對(duì)今天的大學(xué)生來說,社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。
李大釗說過：“兩性相愛，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高。”
四年大學(xué)生活的一個(gè)重要主題，大學(xué)生的心里也總是激蕩著愛情的漣漪。那么大學(xué)生應(yīng)怎樣把握自己，處理好大學(xué)中的戀愛問題呢？
大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，對(duì)愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛，我們應(yīng)該怎樣看待?對(duì)此，我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對(duì)各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法,對(duì)待愛情,他們各抒己見。
1、使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞
上大學(xué)以后,對(duì)于很多人來說是重新面對(duì)一個(gè)環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個(gè)可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易,當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛情，自然周末里便會(huì)有人陪你逛街，平日里也會(huì)有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是，認(rèn)為兩個(gè)人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)人的世界精彩。
2、思想比較純潔，為了尋求真愛
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)是經(jīng)過深思熟慮的，“選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí),就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難。”
有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅(jiān)信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔。”
有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對(duì)不能放過,否則會(huì)成為一生中的遺憾。
3、當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時(shí)，該怎么辦
高年級(jí)的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)問題很現(xiàn)實(shí)。管理系一位大四的學(xué)姐說:“太浪費(fèi)時(shí)間了，我想考英語六級(jí),還要考研。馬上就進(jìn)入社會(huì)了,學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的,不要以后悔。”“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好,先解決好大學(xué)里所要做的事。”大三的一名班干部這樣說。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛重要,但他們的說法有點(diǎn)偏,學(xué)習(xí)與戀愛真的就那么相抵觸嗎?
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛當(dāng)然要面對(duì)。若你們?cè)谛@注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
對(duì)大學(xué)生來說，如果與愛情在大學(xué)時(shí)代相逢，那就應(yīng)用心呵護(hù)，倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關(guān)系，是對(duì)愛情的祝福，也是對(duì)自己的祝福，更是對(duì)未來人生的祝福.要珍視愛情，也要珍視事業(yè)，記住歌德的名言：'理想和愛情是偉大行為的雙翼。'
4、對(duì)于失戀，又有何看法
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會(huì)陪伴著你。
失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。
5、愛情與事業(yè)，就輕孰重
在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個(gè)問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的.基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事。”這說明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當(dāng)然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛情的建立離不開基礎(chǔ)，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此。
作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
注釋：（1）李大釗《人民日?qǐng)?bào)》
（2）歌德：《歌德語錄》
思想道德修養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告10
一、實(shí)踐規(guī)劃：
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。可是隨著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的缺失，誠(chéng)信受到了極大的挑戰(zhàn)，這才是目前最值得去我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤Ｕ\(chéng)信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最的重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地到了青少年一代。為了了解大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)本學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，希望從中可以發(fā)現(xiàn)問題，并找出有效解決問題的方法。
二、實(shí)踐過程：
為進(jìn)行這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，五月三日下午在沁園廣場(chǎng)特意對(duì)全校學(xué)生進(jìn)了這次問卷調(diào)查，旨在更加詳細(xì)地對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的誠(chéng)信問題做以了解。從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1.大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀：
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題，共提出了五個(gè)小問題，問題及結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他（她）投錢？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50％，認(rèn)為“不會(huì)”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他（她）照看？認(rèn)為結(jié)果“會(huì)”的占37％，認(rèn)為“不會(huì)”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他（她）錢？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15％，認(rèn)為“不會(huì)”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100％，認(rèn)為“不討厭”的占0％。
(5)你認(rèn)為你是個(gè)守信用的人？結(jié)果認(rèn)為“是”的占93％，認(rèn)為“不是”的占7％
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題，共了提出4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的'班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他（她）一定會(huì)還給你？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88％，認(rèn)為“不會(huì)”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6％，認(rèn)為“不相信”的占94％。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題，共了提出3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93％，認(rèn)為“不相信”的占7％。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18％，認(rèn)為“不會(huì)”的占82％。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％
三、實(shí)踐效果：
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢？
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)行為具有的強(qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
四、實(shí)踐感受：
提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問題，解決大學(xué)生誠(chéng)信問題迫不及待。
五、結(jié)語：
調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國(guó)家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢？國(guó)家還能有什么發(fā)展呢？誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要，我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)！
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