[精華]尊嚴作文9篇

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的尊嚴作文9篇，希望對大家有所幫助。

尊嚴作文 篇1

　　話說“自己有尊嚴，也要給別人以自尊。”雖說它一直伴隨我長大，但是我小時候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事情發(fā)生后，我才是算徹徹底底的明白了。

　　有一次晚上，我和媽媽逛夜市，不知不覺，逛了好久。已經8點多了，但我們還是繼續(xù)的在繁華的大街上走啊，走啊···

　　突然，我們兩竟然走到了一條窄巷里，正當我們準備返回走時，聽到了一個聲音：“救命啊！救命啊！”我和媽媽聽到這聲音后，互看了一眼：媽媽去看情況，我去叫人幫忙。于是我朝著馬路狂奔···

　　當我把路人們叫來的時候，看了一個小男孩蹲在媽媽面前，哽咽地說：“我家很窮，媽媽早逝了，爸爸下肢癱瘓，奶奶得了糖尿病，家里沒錢治，而家里只有我是健康的.，所以我要出來賺錢，給奶奶治病和養(yǎng)活我們一家人，但是家里本身就沒錢批發(fā)，所以我只能靠買煙來維持生計，昨天那個叔叔（指的是打他的人)找我買煙，他說他要所有的煙，于是我把全部的煙都煙給了他，然后他拿起皮包，從里面抽出一張10元錢，說：“沒錢了，算便宜點，10元了了！”可是我這些煙一共是120元，那叔叔錢包里有好多100元，但是他就是不給我錢，于是鬧了一會兒后，旁人都圍了過來，他看了一下旁人，臉紅了，最后終于給了我一張50的，突然，一位“警察”走來了，看了我一眼，把那張50的拿過去摸索了一下，說：“這是假錢。”我立刻呆了，那個叔叔連忙從錢包里拿出300元，說：“這些是真錢了，拿去吧。”“警察”看了后，笑了一下，走了。隨后，旁人也走了，我疑惑地看著那位叔叔，說：“您只要給我120元就夠了，不用300元了。”哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又說了一句“施舍給你了！！”我聽到這句話后，也不知道為什么，來了怒氣，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，隨后說：“小毛孩，你記著！”然后今天晚上，他就叫人來打我了。哦。對了，阿姨，剛才謝謝你了，不然我會被打的！”

　　媽媽聽了，連忙回過神來，說：”不謝不謝，你也是為了捍衛(wèi)自己的尊嚴才會被那個叔叔打的。“隨后，媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了，那淚珠，很透明，很純潔地掉下來了。

　　小男孩笑了，笑得是那樣的可愛和純真。

　　尊嚴，是每一個人應該擁有的，就算再富裕，再貧窮，都值得擁有。

尊嚴作文 篇2

　　一個人，有尊嚴！一個家族，有尊嚴！一個民族，也有尊嚴！一個國家，他也有他的尊嚴！而一個國家的人民，同樣有著屬于自己、家族、民族、祖國的尊嚴。中國人的尊嚴——神圣不可侵犯。我們歷代祖先為維護中華民族尊嚴而浴血殺繆的故事數不勝數，他們?yōu)榱嗣褡遄饑溃瑨侇^顱，灑熱血。

　　巍巍中華民族五千年，我們?yōu)樽约荷頌橹袊�人而感到驕傲，我們面對外國人可以驕傲地說：“我們是中國人，我們是炎黃子孫！”隨著社會的發(fā)展，物欲橫流，我們中國人的素質不斷下降，丑聞不斷，身為中國人的我們，顏面何存？

　　網絡曾一度瘋傳過這樣一幅畫面：一位年輕的女白領在公交車上看見一位年邁的農村老人，不但沒有讓座，而且還破口大罵，并要老人蹲在車上。不知道這位當事人看到這樣照片會有什么感覺？這樣無視個人尊嚴的言行，自然要遭到社會輿論的一致譴責。但作為中國人的我們看到這樣的行為是在感到羞愧。

　　也許有人認為覺得這樣的例子只是少數，不足為提。好，我們再來看看下面一些例子吧。

　　五一、國慶、春節(jié)等一些傳統(tǒng)的節(jié)假日，都是旅游的高峰期，出國旅游的人更是數不勝數了，而且遍布中國人的“足跡”：隨地扔垃圾、吐痰、隨地大小便，甚至在一些旅游景點上刻下“xxx到此一游”這些標志性的留言——此刻，我想問一下：“你們忘記了自己是中國人了嗎？忘記自己是炎黃子孫了嗎？你們這樣的行為，讓我們中國人的顏面何存？”

　　現在，經濟發(fā)展了，車多了，過馬路又成為了我們中國人的一個特色，被外國人稱為“中國式過馬路”。闖紅燈、跨鐵欄、你推我擁地過馬路——這些現象發(fā)生在我們中國人身上比比皆是。電視臺也多次曝光這些不雅的現象，可是這些行為有增無減，作為中國人，我們的顏面何存？

　　這一系列的`現象，一幅幅被外國人嘲笑的畫面，我們中國人反倒不覺得難堪，還引以為榮。作為有良知的中國人，此刻看到這些現象和畫面，你們還覺得自己是中國人而自豪嗎？還覺得自己是炎黃子孫而驕傲嗎？

　　不，絕對不能，這些是作為中國人的恥辱的事情，我們絕對不能再做了。作為一個中國人，我們希望我們的民族在整體上有尊嚴，所以我們應該身體力行，時刻保持個人尊嚴，我們應該把這作為一個中國人的責任。

尊嚴作文 篇3

　　十九世紀中期，長篇小說《簡·愛》問世，轟動了整個文壇，英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名于世。這部用第一人稱進行敘述的自傳體小說，在世界各國經久盛行不衰，受到廣大讀者的熱烈喜愛，成為世界文學寶庫中的一本不朽之作。簡·愛這個角色也以她獨特的魅力得到了人們的喜愛。

　　簡·愛從小就寄人籬下，遭受著與同齡人不一樣的待遇，逆來順受，挨打受罵，“竭力想贏得別人好感也白費力氣”。舅媽的憎恨厭惡，表哥的兇暴專橫，表姐的傲慢冷漠，在這樣的環(huán)境下生活的簡·愛，小小年紀便心智早熟了。終于有一天，她的恐懼和忍耐到達了極限，“像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了”，大罵表哥是“殺人犯”并和他對打，因此被鎖進了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中，簡·愛在心里憤憤不平地喊出“不公平！——不公平啊！”后來發(fā)展到當面反擊舅媽，“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進行了反省，嘗到報復的'滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”，深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多么可悲”。簡·愛悲慘的童年生活為她既倔強抗爭又忍讓克制的個性奠定了基礎。

　　如果說簡·愛在蓋茨海德府對社會的不公有了初步體會，那么在洛伍德學校則有了更深的認識。勃洛克赫斯特以辦慈善機構為名，虐待學校里的學生。她們穿著單薄而不合身的衣服，吃著差勁且少得可憐的食物，生病得不到及時治療。在這樣惡劣的生活條件下，人人都面黃肌瘦，受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學校肆虐，很多學生在這場災難中死去，簡·愛倔強抗爭的性格也有了很好的體現。在這里，作者創(chuàng)造了另一個角色——海倫·彭斯。她的性格完全不同于簡·愛，她深受宗教的毒害，逆來順受，最后也在傳染病中死去了，這激起了簡·愛的無限悲憤，也暴露了學校的殘忍與黑暗。在簡·愛與海倫相處的過程中，可以看出簡·愛倔強抗爭的意識在不斷增強。

　　后來，由于洛伍德學校生活學習條件的改善，譚波兒小姐的關心和教育，簡·愛在那里生活了八年。但譚波兒小姐因為結婚而離開洛伍德，使她感到“保持平靜的理由已經不復存在”，“對八年來的生活常規(guī)感到了厭倦”。她向往自由，渴望自由，要求變化和刺激。于是她在報紙上登了廣告，應聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開了新的一頁。

　　在桑菲爾德莊園，簡·愛從沒被人欺侮過，從沒被人恐嚇過，從沒被當成下人，她過上了一種充實而幸福的生活。一月的一個下午，簡·愛遇到了羅切斯特先生，這標志著她平淡單調的生活開始出現了變化。經過幾個月的相處后，她深深地愛上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強自尊的品質深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時，她對羅切斯特說：“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現在不是用習俗、常規(guī)，甚至也不是用血肉之軀跟你說話，就好像我們都已離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”這些話反映出她維護婦女獨立人格，主張婚姻獨立自主以及男女平等，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性。

　　然而在結婚當天，簡·愛得知羅切斯特已有妻子時，毅然決定要離開莊園。在強大的愛情力量的包圍下，在美好富裕的生活的誘惑下，她仍然堅持自己的尊嚴，做出了一個理性的決定。

　　然后簡·愛遇到了圣約翰，他是一個知識淵博、外貌英俊的傳教士，他認為事業(yè)高于一切。為了到印度傳教，他要求簡·愛和他結婚，這樣他的事業(yè)會得到很大的幫助。簡·愛當然無法接受圣約翰，和圣約翰結婚就意味著她失去了自由和尊嚴。她向往和渴望自由，不會受任何人擺布，所以后來她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒毀，變成了一片廢墟，羅切斯特成為了殘疾人，她不再在尊嚴與愛之間矛盾，與羅切斯特結婚并幸福地生活在一起。簡·愛得到了她向往的愛情，過上了她向往的生活。

　　《簡·愛》這部作品描寫了一個矮小的、不美的女人堅定不移地追求一種光明美好的生活的過程，她有著強烈的自尊心，向往自由平等，勇敢追求愛情。在那樣一個社會，簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對自由、平等、獨立、尊嚴的堅持和追求。

尊嚴作文 篇4

　　近日，云南野生動物園“釣老虎”另類的互動項目，引起網友討論。網傳視頻中，游客站在護欄外，用長竹竿一端掛肉投喂老虎。園方稱，開展部分野生動物互動項目，旨在發(fā)揮動物園的科普教育意義，豐富游客對野生動物的了解。在我看來，以增加人與動物“互動”之名，行游客戲耍動物之實，好坐收漁人之利，動物園的解釋不過是清麗脫俗的借口罷了。

　　不是有媒體報道和網友上傳的視頻為證，相信很多人都想象不出，野生動物還能向游客推出“釣老虎”的娛樂項目。在眾多居高臨下的游客中，還有人一手抱著孩子，一手舉著“釣竿”，幾只成年老虎在下面無精打采地轉悠，時不時張口咬一下送到嘴邊的'“誘餌”，而游客又立馬抬起“竹竿”，戲弄著“百獸之王”。

　　在確保安全的前提下，動物園開展一些可以讓游客與野生動物進行互動的活動項目，既能培養(yǎng)人們保護和敬畏野生動物的意識理念，也有益于野生動物的身體健康，同時也能增加動物園的收入，降低飼養(yǎng)與管理成本，無可厚非。但這家野生動物園開展的“釣老虎”收費項目，就有些太讓人不可思議了。

　　首先是安全問題。盡管動物園的工作人員稱：釣臺有三米高，老虎不能跳進人群，十多年來未有游客被拽下。但過去從未出現安全問題，并不意味著今后也不會出現。一旦發(fā)生游客因“釣老虎”而墜入虎穴的情況，后果將不堪設想。而且，從一些游客探出半個身子“釣老虎”，甚至一手抱著孩子一手釣的動作來看，這本身就非常危險。沒有對安全隱患的洞見，出事也是時間問題。

　　其二，現在正值疫情期間，游客這樣停留，聚集在一起“釣老虎”，加大疫情傳播的風險。無論行為上的危險性，還是潛在的疫情傳播風險，這樣的活動，都應該及早禁止。（議論不充分，議論難以服眾，宜豐富內容）

　　其三，“釣老虎”是在傷害老虎。“釣老虎”這樣的活動，不僅會損害老虎天生的捕食能力，還會給老虎帶來心理的影響。把老虎當玩物，不僅沒有任何積極意義，相反，發(fā)出的卻是對野生動物和自然生態(tài)極不尊重的信號，很容易給游客尤其是青少年造成誤導。

　　新冠肺炎疫情已經給我們帶來及其慘痛的教訓，只有保護動物，敬畏生命，與野生動物“井水不犯河水”，我們才能最大程度地降低某些病毒感染的風險。“森林之王”不是“可垂釣之物”，請給老虎一點尊嚴，給生命一份尊重。

尊嚴作文 篇5

　　一個星期六早上，我和家人一起去玉泉院玩。

　　走進玉泉院拐進一個路口時，我看見許多乞丐。其中有一個乞丐吸引了我的注意。他大概四十多歲的樣子，穿得破破爛爛的，眼神灰暗，鼻子上有一個清晰的印記，好像是一道刀疤。他先是跪地上，然后又站起來，跳起舞。但好像除了我，沒有人多看他的表演。

　　過了一會，走過來一個年輕人。那年輕人衣著時尚，呲牙咧嘴，唇邊有一顆痣，叼了根紙煙，晃著身子大步走上過來。看到乞丐，那個年輕人扔了十元錢，使 勁踩了一腳，對乞丐說：“喂，臭要飯的！撿起來，這是本大爺給你的.，撿起來，快！”賣藝人微皺眉頭說：“先生，請您收回您的錢。”年輕人又踩了一腳，說： “這錢現在是你的了，撿起來！”

　　乞丐鄭重地說：“先生，這錢現在是我的了。請您撿起來，還給我！”年輕人愣在了那里，半天說不出話來。過了片刻，年輕人撿起那十元錢，丟給了乞丐，然后默默地走開了。

　　乞丐見我站在旁邊，沖我笑了笑，說：“這不是錢，是我的尊嚴。”說完，他也離開了。

　　我忽然想起盧梭說過的一句話：每一個人都應該維護自己的尊嚴！

尊嚴作文 篇6

　　市井一角，聚滿了群眾。

　　人群中央，一少年環(huán)視著這些圍觀者，茫然的眼神開始變得堅定，他的腿慢慢彎曲并跪在了地上。人群騷動了，有罵聲，也有叫好聲。

　　“哈哈哈------”少年對面的那個人仰天大笑，“來吧，懦夫，鉆過去!”少年默默地趴下，極緩慢地移動雙手、挪動雙膝，在一片詫異的眼神中爬過了那個穹起的褲襠。

　　這個少年便是韓信。無法想象他當時的表情，更難以揣摩他的內心世界。惟一知道的，就是在他雙膝著地的一瞬，男人的尊嚴一掃而光。

　　韓信爬過的僅僅是一個市井無賴的胯下嗎?不，這一步步地是在爬進一個埋葬尊嚴的深淵!縱使日后能奪敵人帥旗于中軍帳內，取上將首級于萬馬叢中，嘯傲戰(zhàn)場，所向披靡，但又怎能撕得去“胯下之辱”那頁慘痛的歷史?韓信可以成為王侯，可以成為將軍，但卻永遠成不了英雄!因為，英雄會不惜一切去捍衛(wèi)尊嚴!

　　滔滔烏江水，澎湃著，奔騰著。

　　“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”殷紅的血濺到項羽身上、臉上，虞姬自刎了，懷抱著自己的愛妾，項羽不禁淚流滿面。

　　“大王，快上船吧，留得青山在，不怕沒柴燒，大王------”艄公殷殷呼喚。

　　“啊------”項羽望著江水，不禁一聲長嘯，“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”波濤聲中，項羽將那把劍，連同自己的靈魂，一同橫向了天空。

　　項羽，有多少人感嘆你為何不肯忍辱負重，可誰能明白什么才是你心中的`英雄!?稱王稱霸，一統(tǒng)河山，但如果以失去尊嚴為代價，那又與劉邦為保自己性命不惜棄兒棄女有何區(qū)別!真正的英雄，光明磊落，坦坦蕩蕩，贏得起更輸得起，生命重在過程的精彩，何必去管身后的江山到底為何姓!在尊嚴與生命面前，在尊嚴與成功之間，你沒有任何的猶豫和彷徨，滔滔江水是對你歷史的見證!“生當做人杰，死亦為鬼雄”，項羽，你是真正的英雄!你用生命捍衛(wèi)了不屈的尊嚴!

　　呼喚尊嚴，以史為鑒，讓我們挺起胸膛，挺直腰桿，活出尊嚴，活出精彩!

尊嚴作文 篇7

　　噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴將不復矣，可知否？余觀夫社會之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細聞之，其內容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴將不復，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎？可見，人之尊嚴乃人之本，不可忘也。人之尊嚴乃國家興旺發(fā)達之源泉，不可斷也。

　　昔者，屈原感國家尊嚴將不復，身葬汨羅；項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”可見，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對尊嚴之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。

　　古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運多舛而豁達。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴，何處可尋？今之巨著，何處可尋？

　　一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。

　　大國之尊，建于社稷百姓之尊嚴哉。

　　望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質之低下，而去以中文之禮儀牌。或樹立關貿壁壘，拒中華貨物于境外。或欺占中國之領土。態(tài)度囂橫無禮！何哉？中國人民之尊嚴不全也。

　　孟子曰；“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”起來，不愿受奴性驅使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。

尊嚴作文 篇8

　　人生中具有如此儀式感的事不多。這一次告別，將來會讓你難忘。也許你們還意識不到，結束的這四年大學生涯是什么。

　　我已經離開這所學校整整二十四年了，是我讀大學的六倍，走得越遠越清晰。原來我以為這四年不過是我的大學生涯，到現在我才清楚，這分明是我的另一個故鄉(xiāng)啊。故鄉(xiāng)就是你年少的時候天天想離開，而年歲大了之后天天想回去的地方，越遠越清晰。不管你曾經在故鄉(xiāng)有怎樣的抱怨，有怎樣的不順暢，或者怎樣難忘的記憶，一切都會被時間慢慢地沖刷掉，剩下的都是最美好的一種回憶。

　　作為一個師哥，應該給大家說幾句臨別的贈言了。其實我想說的不是臨別的贈言，而是歡迎的話語。也許離開校園二十四年了，我可以代表這紛繁復雜的社會。我覺得第一個要說的是，永遠對未來抱有好奇，而不是畏懼，希望成為你們一生的箴言。人都希望有一種安全感，在每一次變動的時候總會有一些忐忑，前途未卜。但是，永遠要用好奇之心去看待未來。我今天依然如此。不管經歷怎樣的波折，我依然好奇，五年后、十年后的中國會怎樣，我們會怎樣，身邊的朋友會怎樣，我的很多夢想會實現嗎？不要用畏懼去看待未來，要用好奇去看待未來。

　　第二點，有夢，但是絕不夢游，而是務實地去圓夢。有夢當然很好，必須要有夢。但是，不要被夢沖昏了頭腦，最后去夢游，好多事情難以做到。現實比我們想象的要更殘酷，有更多的波折挑戰(zhàn)。另外，現實還有一個特別的地方——絕不像大家想象的，充滿著玫瑰色的夢，或者理想，或者都是浪漫的東西。我不得不坦誠地告訴各位，現實非常平淡。您做好了離開校園，去面對平淡的準備了嗎？生活中，百分之九十，甚至更多的時光全是平淡的。一個能接受平淡，并且把平淡變得不平淡的人，才可能讓自己的人生不太平淡。但是你首先要去接受生活中大部分時間是平淡的事實。務實了，才可能慢慢地靠近夢想。

　　第三句話，是我去年在奧運會上的一個感受，“敢于去贏，但是也敢于去有尊嚴和體面地輸”。社會上有一個非常糟糕的現實——一切都要成功，一切都要贏。不對啊，還有一種贏，叫有體面和尊嚴的輸，尤其在年輕的時候。我希望從這一代人開始，中國越來越接受成功還有另外的概念，那就是，體面和有尊嚴的輸。趁年輕趕緊去試著輸，歲數大了，機會不多了。

　　第四句話，是馮曉蘭先生總結的，說中國，每一個人想要有成功，三件事——立言，立德，立功。我必須告訴各位，成功不一定，它需要很多外在的環(huán)境。比如說，立言，就需要天賦；而立功，也就是我們今天指的事業(yè)有成，需要機緣巧合。我就是運氣地趕上了《東方時空》，其實跟我一樣的人有很多，我要承認這種運氣。但是只有一種成功，被中國人認為是巨大的，而且沒有門檻，那就是立德。最簡單的立德卻又最難，因為它需要你每天簡簡單單地堅持。它太難了，但卻是中國最高的成功境界，那就是成為一個大寫的“人”。不管社會如何現代化，請注意，你只要做一個大寫的“人”，你得到的會非常多。就如《道德經》上的那五個字——“無私為大私”，當你真正無私之后，你得到的是最多的。

　　最后一句話，我希望各位激活生命，讓自己的人生漂亮，成為中國正方向的最大的推動者。不要總是去談成功，去談事業(yè)，等等。我希望我的弟弟妹妹們，在未來的生涯當中，做有用的事情的同時，也多做一點無用的.事——看看太陽是怎么落山的，看看春天的花是怎么悄悄綻放的，去聽聽莫扎特、巴赫的音樂是怎樣美的……我很高興畢業(yè)了二十四年，我今天下午依然要去踢我每周兩場的高強度的對抗性的足球比賽。我越來越愛喝茶，依然狂熱地喜歡著音樂，讀到好的小說的時候，現在這個世界上很多的不如意會慢慢地消失。如果沒有這些仿佛無用的事情，怎么可能讓我們的生命變得更加精彩？所以，一生，總有一件事情是不會改變的，那就是做人和讓生命變得更漂亮。

　　最后，要讓你自己成為中國正方向的推動者。中國這列車，有的人從后向前推，我希望是我們；有的人從前面攔著，不讓它走；還有人從側面推；最可氣的是，居然還有很多人，不管你從哪面推，他都坐在車頂上去享受。不要去看別人，讓你，成為車廂后面，去推動中國向正前方向好的未來去前進的那股力量。

尊嚴作文 篇9

　　今天，看了《尊嚴》這篇課文讓我深受啟發(fā)，明白了如何做一個有尊嚴的人。

　　這篇課文，講的是一群逃難的人，來到沃爾遜村，村子里的人做飯給他們吃，所有的人都狼吞

　　虎咽地吃了起來。只有一個人例外，他是一個臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人。當鎮(zhèn)長杰克遜大叔又把食物送到他面前時，他說：“請問，有什么要我做的嗎？”杰克遜大叔說：“不，沒有。”年輕人說：“那我不能吃您的食物，我不能不勞而獲。”杰克遜大叔于是請他為自己捶背，捶過背后，年輕人終于接過食物吃了起來。杰克遜大叔非常喜歡他，高興地把他留在自己的莊園里做幫手，還說他是有尊嚴的人。他就是——石油大王哈默。

　　看完了這篇課文后，我明白了一個道理，那就是——有尊嚴的`人是不會不勞而獲的。我要向這種人學習，通過勞動，換取報酬。做一個有尊嚴的人。

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