尊嚴(yán)作文【實(shí)用7篇】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的尊嚴(yán)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)作文 篇1
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，寶貴的財(cái)富不僅僅是金錢(qián)，更珍貴的是人的尊嚴(yán)。
大街上的不勞而獲的乞丐很多，但只有一個(gè)人，讓我對(duì)他起了敬佩之心。那是一個(gè)星期天，天空如同藍(lán)色的綢緞，而那朵朵的白云，就是繡在藍(lán)色綢緞上美麗的花兒。我和媽媽上了公交車(chē)，身后跟著上來(lái)一個(gè)人，他個(gè)子有些矮小，手里拿著一把二胡琴，穿著補(bǔ)丁的上衣，臉黃的臉好像大病剛好一樣，只見(jiàn)他用手不停地搓著衣襟，低著頭，不好意思的說(shuō)：“大家好，我為大家拉一曲二胡，大家覺(jué)得好就給點(diǎn)錢(qián)，覺(jué)得不好就不用給。”說(shuō)完他就開(kāi)始拉起二胡。琴聲如泣如訴，似乎在敘說(shuō)著一個(gè)令人傷心的故事一會(huì)兒慷慨激昂，好像在堅(jiān)定著他永不言棄的信念一曲拉完，他含著淚水講述了他的故事，他說(shuō)老母親得了重病，沒(méi)有錢(qián)治病，左右為難的他只好拿著唯一的.二胡琴，來(lái)街頭賣(mài)藝掙錢(qián)為母親治病，我覺(jué)得他真有孝心，這樣既可以治老母親的重病，又能通過(guò)自己的才藝讓大家聽(tīng)到優(yōu)美的琴聲。這時(shí)，我不由得對(duì)他敬佩了起來(lái)，我立刻向媽媽要了二十元，對(duì)那位叔叔說(shuō)：“叔叔，給你。”車(chē)上的人見(jiàn)我給叔叔錢(qián)，也紛紛伸手援助。叔叔感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，連忙說(shuō)：“謝謝，謝謝。”
街頭賣(mài)藝看似是乞討，但這是他們用自己的勞動(dòng)換來(lái)得，我們也應(yīng)該尊重街頭賣(mài)藝的人。
“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”人的一生，即使在最貧困的時(shí)候也不要忘記做人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇2
何謂尊嚴(yán)？對(duì)于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿(mǎn)足這一簡(jiǎn)單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡?wèn)，來(lái)到歷史的長(zhǎng)河尋找更圓滿(mǎn)的答案。
在時(shí)間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長(zhǎng)河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊。“我知道，他就是漢代的蘇武。”我無(wú)限敬佩地說(shuō)。“對(duì)牎筆奔淅先慫擔(dān)“他就是蘇武。他在面對(duì)高官厚祿時(shí)能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱(chēng)臣、堅(jiān)貞不屈的精神是可敬的，他的行動(dòng)也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)。‘使于四方，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)。”
在時(shí)間老人的指引下，我又來(lái)到了一個(gè)地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對(duì)他說(shuō)：“喂，來(lái)吃吧牎崩先送芬裁揮刑В有氣無(wú)力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來(lái)之食才落到今天這個(gè)地步的。”最后，老人餓死了。時(shí)間老人對(duì)我說(shuō)：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說(shuō)出‘不食嗟來(lái)之食’這句話的勇氣牎
走著走著，我又見(jiàn)到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚(yáng)威，顯出一副不可一視的樣子，對(duì)飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動(dòng)人民也不忘記瘋狂的壓榨。可在侵略者面前呢犓們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢(shì)、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來(lái)了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時(shí)間老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“這些人面對(duì)侵略者非但沒(méi)有一點(diǎn)反抗精神，反而百般討好，沒(méi)有一點(diǎn)氣節(jié)，即使活的`風(fēng)風(fēng)光光也不能說(shuō)是活出了尊嚴(yán)。‘何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)。”
跟隨著閱歷豐富的時(shí)間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對(duì)“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識(shí)。最終，我明白了“何謂尊嚴(yán)”。
它就是——在任何情況下都不能出賣(mài)的、無(wú)論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。
尊嚴(yán)作文 篇3
雨果筆下的鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò)：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物！”
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢(qián)，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的.人生，敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán) 的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來(lái)，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、 共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫(xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無(wú)論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無(wú)為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你自覺(jué)地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。
尊嚴(yán)作文 篇4
美國(guó)某地下了大雪，學(xué)校要求所有的學(xué)生都要回校，有的家長(zhǎng)反對(duì)。學(xué)校說(shuō)，這是為了那些家貧無(wú)暖氣的孩子，他們回校可以有暖氣和熱湯。一些家長(zhǎng)說(shuō)，你就讓家里沒(méi)暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學(xué)校說(shuō)，這樣做是為了維護(hù)窮孩子的尊嚴(yán)。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護(hù)了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。
有一個(gè)很爛的朋友給我講了一個(gè)小故事，他說(shuō)他做事不講信譽(yù)，對(duì)人不友好，不真誠(chéng)，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說(shuō)他活的很失敗。一次，他路過(guò)藏區(qū)，在一個(gè)小鎮(zhèn)上，一個(gè)藏族女孩攔住了他們的車(chē)，給他1000元錢(qián)和一個(gè)電話號(hào)碼，說(shuō)是錢(qián)帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒(méi)說(shuō)沒(méi)問(wèn)，然后轉(zhuǎn)身離去，朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢(qián)交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺(jué)自己干了一件驚天動(dòng)地的大事，他找回了自己久違的尊嚴(yán)，他感覺(jué)他是一個(gè)很有尊嚴(yán)的人，有感，尊嚴(yán)是別人給的，也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍(lán)，藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠(yuǎn)，藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經(jīng)想，到底怎樣才是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，怎樣做事又不失尊嚴(yán)？如果，一個(gè)人體體面面，那么，這個(gè)國(guó)家也一定體體面面。記得有一個(gè)大人物說(shuō)，讓我們的國(guó)民有尊嚴(yán)的生活。古語(yǔ)也說(shuō)“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢(qián)，就不必上大街賣(mài)西瓜讓城管打死，小商販如果有錢(qián)，也不必推著小車(chē)走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰(shuí)不想有尊嚴(yán)的活著？
也許，已經(jīng)習(xí)慣了，公共場(chǎng)所吸煙、吐痰、說(shuō)臟話、高聲喧嘩......我們習(xí)慣了商場(chǎng)里的假商品、習(xí)慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習(xí)慣了適應(yīng)虛假。各行各業(yè)的.虛假，我們做事不講規(guī)矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見(jiàn)死不救聳聳肩，搖搖頭理所當(dāng)然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前，一位傳教士說(shuō)：“中國(guó)最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明。基礎(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識(shí)和對(duì)民主政治和個(gè)人自由的理解，這些東西現(xiàn)在被稱(chēng)為普世價(jià)值，意思就是，每個(gè)人都應(yīng)該懂得，除非你還是個(gè)野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會(huì)有尊嚴(yán)呢？
周?chē)?guó)平說(shuō)：“高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代最看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒(méi)有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢(qián)有勢(shì)的精神賤民？”
不要因?yàn)槟闶墙淌冢椭皇亲鲅芯浚灰f(shuō)你是開(kāi)發(fā)商就只賣(mài)房子 ，不要因?yàn)槟闶菍W(xué)生，就只管學(xué)習(xí)，不要因?yàn)榈匚坏拖拢蜔o(wú)人聽(tīng)你的話......也許，一言一行，一舉一動(dòng)就會(huì)體現(xiàn)出你是個(gè)有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇5
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“尊嚴(yán)是生命之根基。”倘若一個(gè)人為了名利，不惜將自己的尊嚴(yán)放下，被人踐踏于腳下，那么，這個(gè)人的生命將顯得毫無(wú)意義可言。
在中國(guó)璀璨的五千年文化中，一個(gè)個(gè)自尊自強(qiáng)的杰出人物構(gòu)成了偉大的中華民族歷史長(zhǎng)河中一條靚麗的風(fēng)景線。東晉詩(shī)人陶淵明不為五斗米折腰，不與世俗同流合污。這種強(qiáng)烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”斷然離開(kāi)渾濁的官場(chǎng)，自尊的詩(shī)仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時(shí)候仍帶領(lǐng)全家不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。他認(rèn)為若吃了美國(guó)的救濟(jì)糧，不僅是在踐踏自己的尊嚴(yán)，同時(shí)，也在踐踏整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。這些人，因?yàn)榛畹糜凶饑?yán)，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)被侵略者踐踏，今日割地，明日賠款，圓明園被毀，珍貴文物被搶……泱泱中華民族，竟淪落為沒(méi)有了尊嚴(yán)的民族。英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家是可怕的，強(qiáng)大的，它們的尊嚴(yán)便是維護(hù)國(guó)家的最好的武器。”由此看來(lái)，尊嚴(yán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要啊！
大凡成功的名之人，都是懂得維護(hù)自己尊嚴(yán)的人。正如泰戈?duì)査裕骸耙粋�(gè)人愛(ài)護(hù)自己的尊嚴(yán)要像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣。”美國(guó)石油大王哈默就是一個(gè)極度愛(ài)護(hù)自己尊嚴(yán)飛人。年輕逃難時(shí)，他和一群難民一起逃到一個(gè)小鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)長(zhǎng)是一個(gè)善良的老人，叫仆人把食物派發(fā)給維民們充饑，幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來(lái)，只有哈默一個(gè)人只是看著，并沒(méi)有動(dòng)。鎮(zhèn)長(zhǎng)很好奇，便走過(guò)去問(wèn)他：“年輕人，你為什么不吃呢？”哈默回答：“這不是通過(guò)勞動(dòng)所得，我不能吃，您能給我一份工作嗎？”老人很詫異，勸他說(shuō)：“你先吃，吃完再說(shuō)。”看到年輕人執(zhí)著地?fù)u了搖頭，老人笑了，捶捶肩膀說(shuō)道：“今天太累了，肩膀有點(diǎn)疼，你能替我捏捏嗎？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了許久，老人說(shuō)：“舒服多了，你趕快吃飯吧！”哈默才吃起來(lái)。哈默所渴求的，不正是人的'尊嚴(yán)嗎？他的成功，也許與他如此看重尊嚴(yán)有關(guān)吧！
記得奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人，一定懂得如何克服上帝給你的障礙。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮據(jù)，他只能通過(guò)到街上拉小提琴獲得收入。有一次，當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)富人在他面前扔下了一枚硬幣，他撿起來(lái)遞給那位富人，富人接過(guò)后又傲慢地扔下去說(shuō)：“這是給你的！”那位音樂(lè)家并沒(méi)有撿起來(lái)，而是對(duì)那位富人說(shuō)：“先生，剛才，你的錢(qián)掉了，我?guī)湍銚炱饋?lái)了。現(xiàn)在，我的錢(qián)也掉了，請(qǐng)你也幫我拴起來(lái)，好嗎？”那位富有人羞愧得滿(mǎn)臉通紅。人無(wú)論貴賤，都有尊嚴(yán)，并且“尊嚴(yán)是人唯一不能觸碰的底線。”（啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖盧梭語(yǔ)）
在當(dāng)今社會(huì)，尊嚴(yán)顯得更為重要，尊嚴(yán)是衡量一個(gè)人價(jià)值所在的重要標(biāo)準(zhǔn)，尊嚴(yán)的價(jià)值就是自身發(fā)展的價(jià)值。作為新時(shí)代的青少年，任何時(shí)候不要輕易放低尊嚴(yán)的腰，要懂得尊嚴(yán)的重要性，既要懂得維護(hù)自身的尊嚴(yán)，更應(yīng)懂得維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，是成功之基石；尊嚴(yán)，是生命之根基！
尊嚴(yán)作文 篇6
沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重，榮譽(yù)感，自尊心——這是一塊磨煉細(xì)膩的感情的礪石。
還記得去年冬天，凜冽的'寒風(fēng)吹跑了街上來(lái)來(lái)往往的人群，獨(dú)自走在放學(xué)路上的我，看見(jiàn)了一件令我終身難忘的事。一位衣衫襤褸的乞丐正用凍得發(fā)紫的手輕輕的敲打著一家面包店的門(mén)，“老板，可憐可憐我吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了。”“去去去，要乞討去別人家要去，別來(lái)煩我！”“求求你，給我一個(gè)面包吧。”面包店老板不耐煩了，從柜臺(tái)中拿出一個(gè)小面包，看見(jiàn)小面包這個(gè)乞丐眼睛亮了一下。但是老板不是把它放在乞丐手中，而是扔在地上，香噴噴的面包變得滿(mǎn)身塵土，顯得那樣黯淡。乞丐呆呆地看著面包轉(zhuǎn)身正打算走，這時(shí)一位過(guò)路人說(shuō)：“老板，你不能這樣做，他是人，他也有尊嚴(yán)！”“尊嚴(yán)，一個(gè)臭要飯的有什么尊嚴(yán)，你以為他是美國(guó)總統(tǒng)？你信不信，一會(huì)兒他就會(huì)撿起來(lái)吃了。”乞丐沒(méi)有搭理他們，轉(zhuǎn)過(guò)身去就走了。這位過(guò)路人黑著臉說(shuō)：“給我稱(chēng)五元錢(qián)的面包。”老板不聲不響地稱(chēng)了五元錢(qián)的面包，這位過(guò)路人抓起面包，朝乞丐跑去，把手中的面包遞到他手中，又給他買(mǎi)了一瓶水，“謝謝你，你真是個(gè)好人呀！”乞丐感激地說(shuō)。“不用謝。”過(guò)路人回答。面包店老板站在門(mén)口直直地看著他們，好像明白了什么。
目睹了這件事，我學(xué)到了：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性，凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
尊嚴(yán)作文 篇7
《尊嚴(yán)》是一篇關(guān)于石油大王哈默年輕時(shí)發(fā)生的事情的文章。在沃爾遜小鎮(zhèn)上，來(lái)了一群逃難的人，善良而又樸實(shí)的沃爾遜人家家都燒菜來(lái)款待他們，它們連一句感謝的.話也沒(méi)有說(shuō)，就狼吞虎咽地吃起來(lái)。
只有一個(gè)人例外，那個(gè)人就是哈默，他骨瘦如柴，杰克遜大叔將食物端到他面前，他抬起頭：“有什么活要我做嗎？”杰克遜心想，給一個(gè)人留口飯吃，每個(gè)善良的人都會(huì)做。與是否定地?fù)u了搖頭……
這篇文章讓我懂得了，一個(gè)人要有尊嚴(yán)。哈默用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，得到了杰克遜大叔的信任。
在生活中，那些在路邊不用勞動(dòng)而獲得財(cái)物的乞丐，我想對(duì)他們說(shuō)：“如果你們不勞而獲，那你們一輩子一定是窮人，因?yàn)槟銈兪侨チ俗饑?yán)。”
說(shuō)到這里，讓我想起了一件事：在科學(xué)教室排隊(duì)，當(dāng)時(shí)我和羅子涵站在一起，當(dāng)他的東西掉了下來(lái)，我不但不幫他撿起來(lái)，反而把他推了一下，當(dāng)時(shí)我感到非常開(kāi)心。此時(shí)，我學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇文章，才知道我當(dāng)時(shí)的行為是錯(cuò)誤的，這讓我感到十分內(nèi)疚，至今還如此深刻地印在我的腦海里，真讓人難忘！
這篇文章讓我明白了一個(gè)道理：對(duì)人要尊重，要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，才能讓人信任。
《尊嚴(yán)》這篇文章，對(duì)我真是一個(gè)提示。
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