尊嚴(yán)作文【優(yōu)秀】
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
從“士可殺，不可辱”的吶喊，到“人生而平等”的呼聲，再到“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”的宣告，對(duì)尊嚴(yán)的呼喚持續(xù)千年，貫穿中西，無數(shù)仁人志士為之抗?fàn)帲瑸橹畩^斗!
《廣陵散》的曲調(diào)縈繞耳畔，我看到了跪坐于刑場(chǎng)的嵇康，平靜地彈奏著，對(duì)身旁的劊子手仿佛視而不見。而臺(tái)下的圍觀者卻人人面露哀色，我知道，對(duì)于這位藐視權(quán)貴的名士而言，比生命更重要的是尊嚴(yán)，他不肯低下高貴的頭顱，即使迎來的是鋒利的刀斧。我聽到了，那悠揚(yáng)的曲調(diào)，臺(tái)下那不絕如縷的低泣，一聲聲，都是對(duì)你的呼喚啊。尊嚴(yán)!此時(shí)的你竟是如此昂貴，要拿生命來換。
在封建時(shí)代，尊嚴(yán)的確是難求，雖有無數(shù)人甘心為此拋頭顱，灑熱血，它也依然飄渺。因?yàn)檫�有太多的百姓在殘酷的高壓統(tǒng)治下被踐踏，被魚肉，無數(shù)的人們呼喚著尊嚴(yán)!
《紅樓夢(mèng)》中的鴛鴦是出身低微的.“家生女兒”。對(duì)于一出生便為奴婢的她來說，尊嚴(yán)是件奢侈品。她不幸地被賈赦看中想要收為妾室，這位剛毅不屈的女孩子誓死不從，最終凄涼死去。豈止是她?《紅樓夢(mèng)》中，“心比天高，命如紙薄”的晴雯，蒙冤受屈最后投井而亡的金釧兒，哪一個(gè)不是渴求尊嚴(yán)，哪一個(gè)不是因此而飽受打擊?那樣的封建家族中，容不下一個(gè)有尊嚴(yán)的靈魂，他們只需要畢恭畢敬的奴才。這些女子們雖然無法從那些主子手里得到尊嚴(yán)，卻從未停止呼喚尊嚴(yán)。
《獨(dú)立宣言》說得好：“人生而平等”。我們呼喚尊嚴(yán)，因?yàn)樗悄菢訉氋F;我們呼喚尊嚴(yán)，是因?yàn)槊恳粋�(gè)人都應(yīng)該得到它;我們呼喚尊嚴(yán)，因?yàn)樵S許多多的人還無法得到它。
還有多少農(nóng)民工承受著我們鄙夷的目光?還有多少乞討者被人粗暴地喝斥著“滾開”?還有多少艾滋患者在人們的歧視下抬不起頭來……尊嚴(yán)，你在哪里?在這些時(shí)候，我們往往呼喚著。
請(qǐng)?jiān)试S我說：我們需要呼喚尊嚴(yán)。因?yàn)樗鼞?yīng)該像陽光一樣，普照大地的每一個(gè)角落，讓世上的每一個(gè)人，享受它的溫暖!
尊嚴(yán)作文 篇2
哈默年輕時(shí)是個(gè)逃難人。他來到一個(gè)小鎮(zhèn)上，他那時(shí)臉色蒼白，骨瘦如柴十分饑餓。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔把食物送到他面前時(shí)，他不吃，最后經(jīng)過勞動(dòng)——給杰克遜大叔捶背才得到了食物。后來，杰克遜大叔讓他留了下來，成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。兩年后，杰克遜大叔把女兒許配給他時(shí)說：“你百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)槟阌凶饑?yán)！”結(jié)果二十多年后，哈默成了石油大王。
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，可他們都在經(jīng)濟(jì)和生活條件差等等情況下丟掉了尊嚴(yán)，所以即使他們?cè)俑辉！⒃僬\(chéng)懇也會(huì)被人瞧不起。尊嚴(yán)是一個(gè)人的骨氣，我們要永遠(yuǎn)有尊嚴(yán)，向哈默學(xué)習(xí)。
我曾看過一個(gè)故事，這是一個(gè)真實(shí)的事情。這個(gè)故事的名字叫《彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)！》主要內(nèi)容是：有個(gè)年輕人考了幾次音樂大學(xué)，都沒有被錄取，而他現(xiàn)在的錢已經(jīng)花光了，無可奈何的他只有在大街上拉二胡賣藝。拉得棒極了，圍觀的人們都往他碗里扔錢。這時(shí)，有一個(gè)無賴把錢扔到地上，他撿起了錢交到無賴手中說：“先生，您的錢。”無賴又把錢扔到地上說：“這已經(jīng)是你的`錢了！”他說：“這是您掉的錢，我的錢在碗里。”無賴聽罷，只好把錢扔到他的碗里。過了一會(huì)兒，他又若無基事的拉起二胡……人群里有一雙眼睛看著他，是個(gè)參與官，參考官看到了這件事后，便把音樂大學(xué)的錄取書交給了他。他又先后寫了《挺起你的胸膛！》等許多歌曲，成了著名的音樂家。
是啊，一個(gè)人無論多么的貧窮，但他只要有尊嚴(yán)就是最富有的。
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán)，是晴空一鶴排云上的自由不受約束，尊嚴(yán)，是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板，尊嚴(yán)，是一株經(jīng)歷無數(shù)踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊嚴(yán)，是一座風(fēng)雨不動(dòng)，嚴(yán)肅堅(jiān)實(shí)的大山……大自然的一呼一吸，流露著靜謐的尊嚴(yán)，因而得敬重。人又何嘗不是呢？古人有云：人貴有尊嚴(yán)。
人，貴有尊嚴(yán)。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同不為封建勢(shì)力壓迫，堅(jiān)定理想信念的尊嚴(yán)，即使死去，也要帶著尊嚴(yán)以及人們的敬重才閉眼。“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，這是李白不好功名利祿，不近權(quán)貴小人的尊嚴(yán)，即使歸隱深山無人知曉，也帶著尊嚴(yán)寫下將不朽，奮發(fā)向上的詩篇，流芳百世。“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間，不惜投江自刎的尊嚴(yán)，即使拋棄了生命，也有誠(chéng)信以及尊嚴(yán)為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑?yán)拋開生死，棄功名利祿，即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走，留下一個(gè)高尚挺拔的身影在世上。
尊嚴(yán)不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。
尊嚴(yán)不是對(duì)路邊乞討的`流浪漢的鄙視，不是對(duì)他們“蹴爾而與之”，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有不受嗟來之食的骨氣。尊嚴(yán)不是對(duì)弱者的傲慢與不屑，不是對(duì)他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有弱者強(qiáng)悍的自尊心。尊嚴(yán)不是對(duì)侮辱著的訕罵與還擊，不是對(duì)他們做出指手畫腳之勢(shì)，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是堅(jiān)強(qiáng)向善與勇敢的態(tài)度。
堅(jiān)強(qiáng)，如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗；向善，如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者；勇敢，如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅(jiān)強(qiáng)，向善與勇敢的石磚，壘起了尊嚴(yán)的城墻，它堅(jiān)實(shí)，高大地立在人們心中。
尊嚴(yán)，真的無法用語言詮釋，我們貴有尊嚴(yán)總是藏在微小的舉手投足之間，也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記，尊嚴(yán)是“我”的，也是“你”的。
尊嚴(yán)作文 篇4
星期天，我和媽媽回千陽老家去看望姥姥，走在去往車站的路上，媽媽一直在叮囑我，上車時(shí)逃過檢票。
媽媽買票的時(shí)候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1。5米以下的小孩買半票，1。5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的地方，量的時(shí)候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時(shí)，那個(gè)阿姨看到說：“你沒有到1。5米，可以買半票。”阿姨說完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對(duì)我說：“咱們過了第一個(gè)檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準(zhǔn)備抬起頭時(shí)，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點(diǎn)”，這時(shí)，我彎了下去，我邁過這難受的動(dòng)作上了車，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對(duì)我說：“你看你多好的，只用買半票。”可我就是高興不起來。這時(shí)，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機(jī)會(huì)，我去補(bǔ)了全票，我聽到一個(gè)檢票員說：“現(xiàn)在逃票的'人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢？”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
我寧愿不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
在古典小說里，我們常會(huì)看到正義之士因落入賊人之手高呼一聲：“士可殺，不可辱!”然后拔劍自刎。咋一看，個(gè)個(gè)都是英雄好漢，但細(xì)細(xì)想來，只為個(gè)人榮辱而放棄生命，這樣做值嗎?
春秋時(shí)的吳越之戰(zhàn)想必大家都聽過。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想，昔日一國(guó)之君竟落到如此田地，顏面早以蕩然無存。照“士可殺，不可辱”看來，勾踐早該自刎了。可他卻在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，終于騙得了夫差的信任放他歸國(guó)。十年生聚，十年教訓(xùn)，臥薪嘗膽，后來一舉滅了吳國(guó)。
試想，如果當(dāng)初勾踐不能冷靜地對(duì)待自己所受的屈辱，又何談后來的成功。這正如中國(guó)的`一句古話;“留得青山在，不怕沒柴燒。”人的生命便為青山，只要身存于世，總會(huì)有出頭的一天。
“可辱”而不“可殺”的“士”，受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時(shí)曾從井市流氓的胯下爬過，可后來卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦，在鴻門宴上，對(duì)項(xiàng)羽謙卑到了極點(diǎn)，可后來兵力強(qiáng)盛，卻舉兵討伐項(xiàng)羽，做了一國(guó)之君。
這樣的例子舉不勝舉。可反之，干什么事都以個(gè)人榮辱為重，這種人往往害了自己。
公元前202年，劉邦匯同諸軍，把項(xiàng)羽包圍在垓下，一天夜里，軍帳外唱起了楚歌，項(xiàng)羽聽了自己家鄉(xiāng)的歌被敵軍所唱，認(rèn)為受了奇恥大辱，唱出了“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自殺在垓下。
項(xiàng)羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的氣力，蓋世的氣概。可他卻缺少成功者最重要的一點(diǎn)：不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點(diǎn)，所以讓士兵唱楚歌來刺激他，而項(xiàng)羽正中圈套，落下個(gè)自殺的下場(chǎng)。
孔子曾說過：“暴虎馮河，死而無悔者，會(huì)不與也。”可見孔子也并不贊同空手打老虎和毫無憑藉而渡河人。的確，他們的死是毫無意義的!
朋友們，只剛不柔難免會(huì)折斷，能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)里，受挫折、受屈辱是更加難免的，因此我們更該學(xué)會(huì)承受屈辱和挫折，做一個(gè)寧可受辱也不“可殺”的“士”。
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