【推薦】尊嚴(yán)的作文5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的尊嚴(yán)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴(yán)的作文 篇1
這時(shí)，一輛人力三輪車引起了我的注意。那是輛極其普通的三輪車，車夫是一個瘦小的外省人，黑紅的臉上，爬滿了皺紋，豆大的汗珠都掛在上面，瘦骨嶙峋的身子機(jī)械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘著粗氣，那聲音連我都聽得一清二楚。車上坐著一對夫婦，男的西裝筆挺，女的渾身貴氣。他們跨下坐著一個小孩，長得虎頭虎腦，樣子十分可愛，還頗有點(diǎn)“小皇帝”的架勢，只是他手中不知在擺弄什么，令我非常好奇。
忽然，他將手中的東西揚(yáng)了起來，居然是一條紅領(lǐng)巾!紅領(lǐng)巾的一頭拴重物，抽上去“啪啪”作響。只見他將紅領(lǐng)巾往半空中一甩，粗聲粗氣地沖著車夫說：“駕!馬兒，駕!”我驚呆了，一個本該天真無邪的`小孩，居然會做出如此讓人意想不到的舉動!我下意識地看了看他的父母，那位父親神色木然，只顧看著路上的風(fēng)景，而那位母親見到兒子的舉動，居然抿著嘴笑得前俯后仰，還用手在空中用力甩了幾下，教她兒子該如何做。那小孩看到母親的贊許，甩得更歡了，還隨口丟出一句臟話：“駕，窮鬼、土包子!你沒吃飯啊!快跑呀，駕!”車夫居然對此毫無反應(yīng)，相反騎得更加賣力了，臉上一副愁苦的表情。我看了看那小孩，發(fā)現(xiàn)他臉上不是少童應(yīng)有的純真，反倒多了幾分老成，多幾分恃強(qiáng)凌弱的氣勢，面對他人的尊嚴(yán)，他竟像對待一件一文不值的玩具一樣!
這時(shí)，那輛三輪車在一幢高檔的住宅樓前停了下來，那小孩蹦蹦跳跳地走下車，囂張地盯著那車夫：“快滾蛋吧，老頭兒!”那對夫婦也走下車，男的丟給車夫一張二十元面值的鈔票，冷冷地說：“不用找了!”我原以為那車夫一定會說一說那小孩，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，沒想到他接過鈔票，居然還感激涕零地連連點(diǎn)頭：“謝謝!謝謝!”此刻我心情真是復(fù)雜：為什么那車夫在受到侮辱后，還會感謝那些人呢?為什么那對夫婦看到孩子做出如此無理的動作后，非但不制止還任其更加放肆呢?是什么，讓尊嚴(yán)與金錢這兩種物質(zhì)聯(lián)系在一起?又是什么，讓人們?yōu)榱私疱X，寧愿放棄尊嚴(yán)!?
我呆呆地停在原地，想了好久，好久……
尊嚴(yán)的作文 篇2
一次，我和媽媽從商店出來后，便看見了一個乞丐，到處乞求施舍。
那個乞丐，他手里拿著一個很臟的小碗，穿著一雙舊布鞋，那鞋都磨出了洞，腳的大拇指都露在了外面，身上的衣服更是破舊不堪，補(bǔ)丁摞著補(bǔ)丁，頭發(fā)也亂糟糟的，身上還略有一點(diǎn)臭味，他走到人旁乞討，那些人趕緊擺擺手，捂著鼻子走開了。
那個乞丐走到我和媽媽身旁，他向我們搖了搖手中的碗，說：“行行好吧，好人會有好報(bào)的!”我看著他，心中充滿了對他的憐憫。我向媽媽要了2塊錢，放入他的小碗后，那乞丐連忙對我說：“你是個好人，祝你考個好成績，祝你考個好大學(xué)，你一定會有好報(bào)的!”說完這段祝福的話后，就步履蹣跚地走了。
他又走到了另一個人身旁，那個人則是鄙視的看著乞丐，扔給他五元錢，那個乞丐照樣說出了那段祝福的話……
看著那乞丐佝僂的'背影，我想了想開始覺得他并不可憐，反而覺得有些可悲。他四肢健全，并沒有失去勞動能力，也不是迫不得已才淪落到“賤賣尊嚴(yán)”的地步，他完全可以靠勞動換取報(bào)酬，而不是依靠別人的施舍生活。
以后遇到這種人，我不會再去慷慨施舍他了。因?yàn)椋也⒉恢酪粋�人的尊嚴(yán)值多少錢?
尊嚴(yán)的作文 篇3
如果說尊嚴(yán)是一個人身上最為重要的東西，我想沒有人能夠反對，畢竟有誰會堅(jiān)信一個沒有尊嚴(yán)的人會因?yàn)樽饑?yán)的喪失而收獲有尊嚴(yán)的未來呢？
一個沒有尊嚴(yán)的人，猶如一個沒有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，試問，他能為自己留下的還能有什么？——答案是他將一無所有；一個連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，我想說，他連人都不配做，因?yàn)槭チ俗饑?yán)是人之作為人的恥辱；一個連尊嚴(yán)都出賣了的人，他就變成了一具沒有靈魂的軀殼；一個連尊嚴(yán)都出賣了的人，還會有什么是他不可出賣的？——一個什么都可以用來交換，結(jié)果留給自己的卻只是虛無的人。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃！”那個饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落到這個地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒有吃，最后餓死了。
孔子不也曾有過“過盜泉，渴而不飲”的經(jīng)歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”這個饑餓的災(zāi)民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴(yán)受損的典范。
哈默是一代石油大亨，但在他發(fā)跡之前，亦曾有過艱難的'人生歷程。當(dāng)他跟隨流亡隊(duì)伍流浪到美國沃爾遜小鎮(zhèn)，當(dāng)所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí)，他卻堅(jiān)持要先替杰克遜大叔做工，然后才肯接受他的食物，因?yàn)樵谒男睦镎J(rèn)為，“失去了尊嚴(yán)的幫助就變成了施舍，而接受了這種失去了尊嚴(yán)的幫助便與乞討無異”。最后，杰克遜大叔將哈默留在了自己的莊園里，并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！”
哈默和那個在齊國餓死的路人，他們都是看重尊嚴(yán)的人，但我卻認(rèn)為哈默的尊嚴(yán)更高貴，因?yàn)楣淖饑?yán)是通過自我爭取得來的，而齊國那個餓死的路人卻在等待他人對自己尊嚴(yán)的饋贈。如果“沒有尊嚴(yán)的給予就變成了施舍，接受了這種沒有尊嚴(yán)的給予就變成了乞討”此言非虛，那么如果這種尊嚴(yán)的饋贈得以實(shí)現(xiàn)，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴(yán)會比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因?yàn)槠蛴懽饑?yán)的恥辱來自靈魂的低賤。
讓我們有尊嚴(yán)地活著，但卻不要等待他人對自己尊嚴(yán)的饋贈——尊嚴(yán)來自于自我。
尊嚴(yán)的作文 篇4
一對年輕外來打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來時(shí)女兒撿到一個裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個小時(shí)，沒有等來后，他們來到當(dāng)?shù)嘏沙鏊彦X包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權(quán)和為自己辯護(hù)的機(jī)會。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢群體主導(dǎo)的社會所淹沒，可他們的罪惡卻被社會無限放大，而強(qiáng)勢群體卻能利用所掌握的`種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”莎士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過多少的歧視與屈辱。
不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們在為自己的生存而奮斗或離鄉(xiāng)背井來到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們設(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個缺乏寬容的民族必定是一個墮落的民族，一個缺乏包容性的社會也必定不能成為一個和諧與繁榮的社會。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對外來工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇5
生命的尊嚴(yán)
兩個小時(shí)前打的送水電話，到此刻還沒送來，要在以前，我會再打電話催促的，可此刻下這么大雨，我完全能夠理解。隨手翻開一本雜志，是喬葉的《感謝生活》。無意間，似乎聽到咚咚的敲門聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一齊，好比夢里的囈語難以分辨。仔細(xì)一聽，沒錯，敲門聲來自我家門口，我明白，必須是送水的來了。開了門，果然是。還是以前送水那小伙，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴，一點(diǎn)、兩點(diǎn)。。。。。。我有一種想哭的`感覺，不為所謂的誠信，而為生命的負(fù)荷。
他換完水，我給他十元，小聲說：“那兩元你不用找了。”因?yàn)橹挥袃稍B我就羞于啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒有聽見，因?yàn)槲铱吹剿诳诖锩X。我急了，再重復(fù)了我的話語，這次我確信他是聽見了，但是他什么也沒說，摸出兩元錢就放在我的鞋柜上，我啞然無語，難道是錢太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門，一任我在門前的誠惶誠恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個勁地自責(zé)，我想我必須是傷害了他。
外面的雨，還在肆意地渲泄著，夜的黑，提前在屋子里漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎，慢慢地?cái)噭拥每s小以至全無了，心忽然也軟得沒有力量跳躍。
手里，還是那翻開的《感謝生活》――“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收。。。。。。”
我明白：此時(shí)，我是一個醒了的天使。
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