維護(hù)尊嚴(yán)的作文5篇【實(shí)用】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的維護(hù)尊嚴(yán)的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇1
回家的路上，不知何時起，多出一個賣報(bào)紙的孩子，10歲左右的年紀(jì)，左腿截肢，拄著拐杖。我從發(fā)現(xiàn)他起，每天都要買他一份報(bào)紙。
一天，一位老人遞過去1元錢，要了一份當(dāng)天的報(bào)紙后轉(zhuǎn)身就走。孩子在后面喊著：“爺爺，找你錢。”那5角錢，也許他當(dāng)成了一種善意的饋贈，可是這個孩子卻單腿跳躍著追出好遠(yuǎn)，把錢塞進(jìn)老人手里。
再去買報(bào)紙的時候，孩子沒有直接接過我的錢，而是抬著頭，嘴里一連串說出當(dāng)天報(bào)紙主要新聞的標(biāo)題，他說：“今天的副刊是E時代，寫的.都是數(shù)碼科技的知識，叔叔，你看你需要嗎，不需要的話就明天再來。”
我問他為什么要這么說，他不好意思地說：“我在這里賣報(bào)紙，發(fā)現(xiàn)一些叔叔阿姨、爺爺奶奶是因?yàn)榭蓱z我，才來買我的報(bào)紙。我希望，他們能把我看成是一個正常人，他們買報(bào)的原因是自身需要，而不是出于對我的同情！”
再后來，孩子的身邊多了一個紙箱做的牌子，上面寫著：報(bào)紙———每天30份。
幾天后，我又買報(bào)紙。“今天不要錢的，叔叔。”小男孩把報(bào)紙遞給我，“謝謝你們一直買我的報(bào)紙。我明天就開學(xué)了，不賣報(bào)了。今天的報(bào)紙送給你們。”他回頭指著一輛嶄新的自行車對我說：“這是我用賣報(bào)紙掙的錢買的新車，以后上學(xué)方便多了。”
“家里人怎么不買給你，讓你自己出來賺錢買呢？”
“是我自己堅(jiān)持要出來的，我想靠我自己賺的錢買一輛車。叔叔，你說，靠自己賺的錢買車，是不是說明正常人能做到的我也能做到，我看書上寫著，這叫做人的尊嚴(yán)。”
我被一個10來歲的孩子震撼了。
尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)對他來說，就是不依靠別人的施舍，哪怕施舍是善意的；尊嚴(yán)就是不假借別人的手來實(shí)現(xiàn)自己的夢想；尊嚴(yán)就是他稚嫩的聲音讀出的報(bào)紙內(nèi)容；尊嚴(yán)就是每天30份報(bào)紙，而不是用別人對自己的同情去賣更多更多。家庭教育中孩子教育是最重要的！
維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇2
【原題回顧】
有一個人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個家庭的處境，決定為他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
要求：
1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄襲。
慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈者的尊嚴(yán)。
孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進(jìn)來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課，但有間學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當(dāng)今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴(yán)。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護(hù)受贈者的尊嚴(yán)吧！
【名師點(diǎn)評】
本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的`第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。”圍繞這個中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。
全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
文章存在的主要不足在于個別語句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。
維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇3
人是有尊嚴(yán)的，人的尊嚴(yán)是由他所處的社會經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)勢所決定的，不同社會階層的人有不同的尊嚴(yán)。富人有富人的尊嚴(yán)，窮人有窮人的尊嚴(yán)。富人與窮人的尊嚴(yán)，官員與百姓的尊嚴(yán)，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴(yán)從來就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級社會中，作為社會的一成員，怎樣才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢？常言道，物以類聚，人以群分，就是很好的維護(hù)自我尊嚴(yán)的一種現(xiàn)實(shí)規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說明這個窮人已喪失了基本的人格與尊嚴(yán)，淪為一個實(shí)實(shí)在在的奴才，已習(xí)慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn)，那就是為了炫耀自己的財(cái)富和博取個別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò)選票，絕對不是對窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會住在豪華洋樓里的，出行是不會下榻高級酒店的，是不會乘坐豪華轎車的，是不會喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢死的。
一個普通人要保持和維護(hù)自己的尊嚴(yán)，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農(nóng)民就和農(nóng)民相處，是工人就和工人相處，是讀書人就和讀書人相處。在這里由經(jīng)濟(jì)地位決定的'社會地位是平等的，不存在誰高誰低的問題，不存在誰看不起誰的問題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話，稱兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對不會有富人和官員，如果有富人或官員就不會有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場合，摻雜幾個窮人，那窮人是不敢說話或很少說話的，他知道他說的話是沒人聽的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場合出現(xiàn)的，他多半是被裹攜而來的，他比誰都清楚，在這種場合他是沒有人格與尊嚴(yán)的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級官員的，要是有的話，那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴(yán)的人。
一個普通人，一個社會底層的普通百姓，要維護(hù)和保持自己的人格與尊嚴(yán)，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢，那只會自取其辱，降低自己的人格與尊嚴(yán)，淪為世上最可憐的人。
維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇4
隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民的生活水平也不斷提高，人們終于可以踏出國門，游覽世界，而世界也因此得以認(rèn)識中國，但是近幾年來，中國人在外的表現(xiàn)卻不盡人意，大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾等行為時有發(fā)生，嚴(yán)重的影響了世界對中國是泱泱大國，像一條騰飛的巨龍的看法。
近日，香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注，關(guān)于大黃鴨破損原因，傳言是被內(nèi)地游客燒壞了，但后來展出方證實(shí)“這完全是謠言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是中國人，為什么內(nèi)地游客卻被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)啄兀繛槭裁创箨懹慰蜁艿饺绱说目创靠赡苁怯腥藢ξ覀儾粷M？但為什么世界會對此事如此的關(guān)注？其實(shí)，世界看的不只是這個事件和這個事件牽扯的人，而是在看現(xiàn)在的`中國。現(xiàn)在的中國實(shí)力正逐步提升，在世界起著越來越重要的作用，中國的形象也很受世界的關(guān)注，而他們也正是通過出外游客來看中國的，所以，有良好的行為不僅關(guān)系到個人的尊嚴(yán)，也關(guān)系到國家的尊嚴(yán)。
中國雖比以前發(fā)達(dá)了，人民生活水平提高了，但相比于西方發(fā)達(dá)國家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距，所以我們不能只停留在現(xiàn)在，貪圖享樂，以自己的財(cái)富到處炫耀，而應(yīng)該正確對待，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”我們應(yīng)該更加努力創(chuàng)造并加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)，給世界展示自己，展示中國最優(yōu)秀的一面。
然而，造成這種國人躺著也中槍的現(xiàn)象不僅僅只歸咎于國人自己，媒體網(wǎng)絡(luò)也有一定的責(zé)任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現(xiàn)象，被媒體網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳，隨人這種做法的初衷是正確的，他們都想要揭露我們?nèi)诵闹械睦淠f明公民的道德修養(yǎng)還不夠，但是如果過分宣揚(yáng)，就會產(chǎn)生一些不好的效果，。社會上對此類問題很敏感，媒體網(wǎng)絡(luò)甚至世界對此類問題都很敏感。一旦碰上這種問題，媒體網(wǎng)絡(luò)就大肆炒作，這樣就給一些別有企圖的人可乘之機(jī)，他們利用現(xiàn)代通訊的迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報(bào)道的巴黎盧浮宮的水塘邊，說有中國人泡腳，并有圖片在網(wǎng)上瘋傳，好像中國人的不文明行為再次發(fā)生，但后來有當(dāng)?shù)厝朔Q，在盧浮宮外泡腳的不只有中國人，大多是本地人和其他國家的游客。而且，盧浮宮警衛(wèi)也曾經(jīng)解釋：規(guī)定是不能泡腳的，但如果天氣太熱，人們泡腳也不會加以制止。況且從照片上看，不一定是中國人，只能說明是東亞人，為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國人呢？為什么只找中國人的麻煩呢？我們還是在一些方面做的不好。水能載舟，亦能覆舟。在不文明的行為被放大時，文明的舉止也會被廣受稱贊。
所以，我們應(yīng)規(guī)范個人行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為青少年的我們，除了努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，向世界展示中國的風(fēng)采，維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)。
維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇5
自尊是衡量一個國家，一個民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。在這里我想講一個關(guān)于一個乞丐維護(hù)尊嚴(yán)的故事。
在我七歲時，爸爸和媽媽帶我去了蘭州。中午，媽媽正準(zhǔn)備帶我回賓館。走到一個拐角處，有一個男人引起了我的注意，這個人大約三十來歲，頭發(fā)蓬亂，衣衫襤褸，一副可憐巴巴的樣子。他小聲呢喃著：“我丟了錢包，流落此地。回不了家了，我該怎么辦？”這時，走過來一位大腹便便的人，來人一看就像個有錢人的樣子。想必他已經(jīng)聽見了這個可憐的'人的話，腳步頓了一下，那人抬起頭用乞求的眼光看著有錢人，希望能得到些施舍，讓他來擺脫困境。但是接下來發(fā)生的事讓我大吃一驚。這個有錢人在自己鼓鼓的錢包里掏了好半天。那個人用期盼的眼神一直盯著有錢人的小黑錢包。終于，有錢人從錢包里掏出一枚一分錢硬幣。若無其事的將一分錢扔到那個人面前的地上。我看得出，那人在硬幣落在地上的瞬間，早已眼神無奈了些，即而又變得憤怒。(.)忽然，那人大叫一聲：“你不愿施舍罷了，你不能侮辱人！”說完那人就撿起那一枚硬幣憤怒的追到有錢人面前說：“先生，您的錢掉了。”有錢人抬眼鄙夷了一眼那個可憐的人說：“這可是我看你可憐，才決定給你的，現(xiàn)在你又莫名其妙的來還我。”那人又重復(fù)了一遍：“先生您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹恕！庇绣X人再次鄙夷的看了一眼那個人，抬高聲音說：“這是我對你的施舍。怎么，你不要嗎？”那人也大聲說：“不許你侮辱我，你要為我道歉。”有錢人聽完冷笑一聲，準(zhǔn)備離開。不知不覺間已有好多人圍過來看熱鬧。突然旁邊一位小妹妹拉住那個有錢人說：“你太過分了，誰都有需要幫助的時候，。”旁邊圍觀的人紛紛開始指責(zé)那個有錢人，有錢人不好意思的低下了頭，只好無奈的說：“對不起，我錯了。”那人這才抬了抬頭，向小妹妹投來感激的目光。這時，我看見，有錢人過去把那一分錢接過來重新掏出錢包，慢慢地在那人的手里放了二百元，小聲說；“應(yīng)該夠了，回家吧。”我看見周圍的人都用異樣的目光看著有錢人，目送有錢人離開。這是對面的音響店里傳出“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世
界將變成美好的人間……”的歌聲。
這件事我很久以來都讓我無法忘記。那個身陷困境的人，雖身無分文，但他用自己的行動維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，我應(yīng)該向那個人學(xué)習(xí)，在逆境中仍不忘做人最起碼的尊嚴(yán)。
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