有關(guān)尊嚴(yán)的作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的尊嚴(yán)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴(yán)的作文 篇1
普列姆昌德說：“對(duì)人來說，最重要的東西是尊嚴(yán)。”是啊！尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗變?yōu)橛篮恪Ｉ钪校衷S多人活得沒有尊嚴(yán)，可是，我卻見到了一個(gè)有尊嚴(yán)的乞丐。
一天，媽媽帶我出去吃飯，半路上，我看到了一個(gè)乞丐，那乞丐的頭發(fā)雜亂不堪，衣服十分破舊，他地臉黑黃黑黃的，面前放著一只破爛的碗。
這時(shí)，一個(gè)人走過來，在錢包里掏了半天，那乞丐用期待的目光望著那個(gè)人。那個(gè)人掏出了一枚一角錢的硬幣，扔到乞丐面前的碗里，然后大步走開了。
乞丐十分生氣，拿起那枚硬幣，追上了那個(gè)人，說：“先生，你的錢掉了！”
那個(gè)人傲慢地瞟了乞丐一樣，說：“這是我施舍給你的，你自己拿去吧。”
乞丐生氣地說：“我雖窮，但也有自己的'尊嚴(yán)！你怎么可以這樣呢？”
那個(gè)人十分不屑地說：“我能施舍給你這一角錢就不錯(cuò)了，你感謝我還來不及呢！”
旁邊的人聽了，議論紛紛：“這個(gè)人怎么這樣呢？”“是啊，太不講理了吧！”
那個(gè)人聽了，尷尬地站在一邊。過了一會(huì)，他才對(duì)乞丐說：“對(duì)不起，請(qǐng)你原諒我剛才的行為吧！”
說完，他掏出十元錢，放在乞丐手上，匆匆忙忙地走了。
看到這一幕，我忽然明白了什么是尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，尊嚴(yán)是無價(jià)的！
尊嚴(yán)的作文 篇2
一對(duì)年輕外來打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒有等來后，他們來到當(dāng)?shù)嘏沙鏊彦X包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會(huì)見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級(jí)與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會(huì)的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級(jí)與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢(shì)群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權(quán)和為自己辯護(hù)的機(jī)會(huì)。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢(shì)群體主導(dǎo)的社會(huì)所淹沒，可他們的罪惡卻被社會(huì)無限放大，而強(qiáng)勢(shì)群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”莎士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個(gè)體的.人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對(duì)身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會(huì)見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過多少的歧視與屈辱。
不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們?cè)跒樽约旱纳娑鴬^斗或離鄉(xiāng)背井來到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們?cè)O(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì)也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì)。最近，我國(guó)又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對(duì)外來工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇3
那是一個(gè)的早晨，太陽火辣辣地"烤"著大地。我和媽媽上街購(gòu)物。剛走了不遠(yuǎn)，我們便看見路旁圍了一群人。就去湊湊熱鬧。啊！原來是一個(gè)雙腿殘疾的賣藝人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震動(dòng)了：一個(gè)殘疾的人，都可以坐在家里享受國(guó)家的求助，為何還要來賣藝呢？想到這里，我向媽媽要了兩元錢，和其他人一樣，輕輕放在了碗里，就走了。剛走不遠(yuǎn)，我們就看見了一個(gè)乞丐，他身強(qiáng)力壯，穿著一件破衣裳，手拿著碗，向人乞討。我和媽媽感到討厭。我想：這個(gè)乞丐一點(diǎn)自尊心都沒有，剛才那個(gè)賣藝人就在他旁邊，難道他自身缺陷會(huì)比賣藝人嚴(yán)重嗎？想著想著，那個(gè)乞丐又來向我們乞討，我頭也不回地走開了……
在回家的.路上，我問媽媽："為什么那個(gè)乞丐不像賣藝人那樣，用勞動(dòng)換取所得呢？""社會(huì)就是這樣，既然有愿勞動(dòng)的人，也就有不愿干活的人。"媽媽說。我氣那些乞丐，氣他們沒有尊嚴(yán)，可又有什么辦法呢？
尊嚴(yán)是雕琢你生命的一把刻刀，它能為你的人生增色不少。啊！就用你的尊嚴(yán)，來為生命化妝吧！
尊嚴(yán)的作文 篇4
尊嚴(yán)是人類心靈中不可糟蹋的東西。尊嚴(yán)雖然不是一種美德，卻是許多美德之母。下面我來個(gè)大家講一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)的小故事吧!
有一個(gè)小孩很喜歡學(xué)英語，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)英語能跟外國(guó)人溝通交流，也可以在出國(guó)后很方便。一天，那個(gè)小孩的爸爸媽媽帶他去樂山玩。在玩的.非常起勁時(shí)候，那個(gè)小孩看見了有兩個(gè)外國(guó)人也在樂山玩他想:我學(xué)英語不就是為了能與外國(guó)人交流嗎?他就壯著膽子去對(duì)外國(guó)人說了一聲“Hello”。外國(guó)人聽到了竟然從錢包里拿出了一美元，那個(gè)小孩接過樂一美元，卻愣住了。那兩個(gè)外國(guó)人在小孩愣住的時(shí)候，笑嘻嘻的走開了，我的想法是:那個(gè)小孩不應(yīng)該接過那一美元。不然的話那兩個(gè)外國(guó)人就不會(huì)把你當(dāng)成乞丐了。
如果我是那個(gè)小孩，我會(huì)對(duì)兩位外國(guó)人說:“你太沒有禮貌了，我向你們打招呼，你們卻把我當(dāng)成乞丐。你們?nèi)绻灰且幻涝桶阉杞o希望工程吧!人的尊嚴(yán)是不可糟蹋的。
就算那兩個(gè)外國(guó)人給我十美元，一百美元或者一千美元，我也不會(huì)要，因?yàn)樽饑?yán)是無價(jià)的。
尊嚴(yán)的作文 篇5
周末下午，我迫不及待的打開電腦去尋找于丹老師的講座。在爸爸媽媽的陪伴下，看完了于丹老師精彩絕倫的講座，這使我受益匪淺。
于丹老師一開始就問了我們小學(xué)生快樂嗎？我覺得不快樂，因?yàn)槲覀儧]有玩的時(shí)間，因?yàn)槲覀冇袑懖煌甑淖鳂I(yè)，因?yàn)閷W(xué)校不組織實(shí)踐活動(dòng)……這個(gè)時(shí)候我覺得我非常的不快樂，但是又聽了于丹老師引用古人的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”我覺得不快樂是我的態(tài)度不對(duì)，因?yàn)槲覜]有把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種愛好，沒有在知識(shí)的海洋里去鉆研去遨游。于丹老師還告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不是人一生最重要的事情，還要學(xué)習(xí)人如何去生存的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)如何去勞動(dòng)，學(xué)習(xí)如何去感恩，學(xué)習(xí)如何與人交流，學(xué)習(xí)如何自力更生等等。在一些調(diào)查報(bào)告中，這些方面我們都不如美國(guó)的`小學(xué)生。
于丹老師講了一個(gè)寓言：“一天，孔子的一個(gè)學(xué)生問：‘什么是孝？’孔子回答說：‘色難’。”但什么是“色難”呢？也就是晚輩孝順長(zhǎng)輩，千難萬難，也難不過晚輩給長(zhǎng)輩一個(gè)好臉色看。想想自己，平時(shí)總覺得父母對(duì)自己的付出是應(yīng)該的，自己稍微有不如意的地方，就會(huì)頂撞父母，還對(duì)父母吆三喝四，想到這里，我就覺得自己對(duì)父母不孝順，臉都紅了起來。今后對(duì)父母孝順首先要做到“色難。”
通過這次于丹老師的講座，讓我明白了在學(xué)校如何去做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，在家里如何做一個(gè)孝順的好孩子，在社會(huì)上如何做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
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