有關(guān)尊嚴(yán)的作文合集九篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊嚴(yán)的作文 篇1

　　俗話說：“君子一言，駟馬難追”。每個人都會有誠信，但遵守誠信和失約，是一個道德問題，有時需要放棄個人利益。

　　那是一個陽光明媚的上午，我和我的好朋友——王雪迪、王雪麗在下邊玩，聊著聊著談到深刻的話題——遵守誠信，“對呀，咱們許下一個諾言吧？現(xiàn)在，是二年級，過三年以后，就是五年級，咱們也快畢業(yè)了，看看這三年的所有考試，誰的成績好！”這個承諾將永遠(yuǎn)留在我心里。

　　結(jié)果是王雪麗贏了。當(dāng)年說好，另外輸了的兩個人要給贏者買獎品，我和王雪迪只得掏腰包了。

　　這件事，雖然讓我賠了5元錢，但我找到了我的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文 篇2

　　古有不食嗟來之食，此謂之尊嚴(yán)。一個有尊嚴(yán)的人，即使再清貧，也活的受人尊重。但是，現(xiàn)在社會還有多少尊嚴(yán)?

　　秀才坐家中，都可以看到各大新聞，不是那里城管暴打人，就是這里老漢被莫名羞辱。估計，經(jīng)常出入于高級場所的人，對一些侮辱尊嚴(yán)的事兒早已經(jīng)習(xí)以為常了。某某指著某某的鼻子，怒罵：“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起。”這種語言，是一個人說出來的，還是一個自認(rèn)為很富有的人說出來的，而且還是當(dāng)眾羞辱一個服務(wù)員說出來的。

　　我們拋開其他不說，我們就說他這一行為，到底傷的是誰的尊嚴(yán)?很多人，肯定會說，那一定是服務(wù)員的尊嚴(yán)被踐踏了啊!確實，服務(wù)員的尊嚴(yán)被無情的踐踏了，而且還不能夠反抗，不能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。但是，那個羞辱人的所謂富人，他的尊嚴(yán)何嘗不是被踐踏了呢?

　　服務(wù)員的尊嚴(yán)是被富人踐踏，富人的尊嚴(yán)在無形中被自己踐踏了。你作為一個公認(rèn)的上流階層的人，應(yīng)當(dāng)是一個行為舉止都符合紳士的人物，那才是你高貴尊嚴(yán)難以被踐踏的所在。可是，此刻，不管從哪一方面，都看不出他像個有尊嚴(yán)的人，把自己的形象毀得一塌糊涂。

　　請不要忘記，你在侮辱他人尊嚴(yán)的同時，自己也在赤裸裸的燈光下，你的尊嚴(yán)也沒有穿衣服。尊嚴(yán)的維護(hù)，先修己再安人，莫眼里無人。

尊嚴(yán)的作文 篇3

　　每當(dāng)我經(jīng)過那條街，就會想起那個擺攤賣瓜的小女孩，想起她那句堅定有力的話語……

　　記得那是一個寒風(fēng)刺骨的冬天下午，我上菜市場買菜。“這瓜多少錢一斤？”我漫不經(jīng)心地問道。“兩元五角。”“便宜點兒吧。”我開始砍價。“姐姐，來買我的瓜吧，我的瓜很便宜，而且是剛摘下來的，可新鮮呢！”從旁邊傳來一個稚嫩又親切的聲音。我不屑地瞥了她一眼，心想：最多不過五六歲，也學(xué)會“王婆賣瓜，自賣自夸”呀！我買了她的瓜，細(xì)細(xì)地打量了她一下：整齊的短發(fā)，彎彎的眉毛下有一雙水汪汪的大眼睛，美中不足的是那件用破舊的花布縫制而成的衣服和那雙破爛不堪的鞋子。我在心里冷笑了一聲：真是個土包子。

　　因為是冬天，所以天空很快就蒙上了黑色的面紗，呼嘯的寒風(fēng)讓人有刺骨的感覺。小女孩只穿了兩件薄薄的單衣，冷得瑟瑟發(fā)抖，連著打了好幾個噴嚏，兩只小手通紅通紅的，就像剛挖出來的蘿卜。她望了望黑咕隆咚的天空，似乎想收攤回家，但是數(shù)了數(shù)那少得可憐的幾張鈔票，她又咬咬牙堅持了下來。我心一酸，對她的憐憫之情不禁油然而生。我快步走到她面前，掏出一張鈔票遞給她：“小妹妹，你還沒吃飯吧，拿著這錢去買些吃的，天又冷又黑，你早點收攤回家吧。”小女孩眼里頓時閃過一絲希望的光芒，她滿心歡喜地正準(zhǔn)備接過錢，不料手卻在半空中猛然縮回。她沉思了一會兒，堅定地?fù)u搖頭：“姐姐，謝謝你的好意，但是我要靠自己的努力掙錢！”小女孩說得輕描淡寫，我卻一下子震住了，回家的路上反復(fù)思考著這句話，好像悟出了些什么，發(fā)現(xiàn)了一種特別的美……

　　如今，小女孩已經(jīng)不在那里擺攤了，但是她當(dāng)時所說的話常常在我耳邊回響。從她的身上，我看到了一種特別的美——尊嚴(yán)。

　　評語：通過具體的事例，寫出了賣瓜小女孩的堅強(qiáng)的尊嚴(yán)，動作，心理，神態(tài)，語言描寫都很到位。

尊嚴(yán)的作文 篇4

　　生匆匆，白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪回，年華方逝。

　　人其實也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時，有人不小心踩了你一腳，他急忙說對不起，然后你說沒關(guān)系。或者他說對不起，而你把他罵了一頓。不小心撞到了，又嫌隙，看自己和別人，由此顯而易見真正的高尚與卑劣。

　　生活中的俱細(xì)都可以反映一個人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個最好的例子嗎？而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。

　　思想就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過拘謹(jǐn)或太過奔放。這嚴(yán)重反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒有尊嚴(yán)的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不過是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見到這種完美的氣質(zhì)。其實我們只需不違背自己和國家的原則，也能心安理得。

　　不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。

尊嚴(yán)的作文 篇5

　　一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們，這些逃難的人，顯然很久沒有吃到這么好的食物了，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。

　　只有一個人例外，這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔將食物送到他面前時，他仰起頭，問：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？”杰克遜大叔心想，給逃難的人一頓飯吃，每個善良的人都會這么做。于是他回答：“不，我沒有什么活兒需要您做。”

　　這個年輕人的目光頓時灰暗了，他的喉結(jié)上下動了動，說：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物！”杰克遜大叔想了想，說：“我想起來了，我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過，等您吃過飯，我再給您派活兒。”

　　“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！”年輕人站起來說。杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人，他知道如果不讓他干活兒，他是不會吃東西的。思量片刻后，杰克遜大叔說：“小伙子，你愿意為我捶捶背嗎？”說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，輕輕地給杰克遜大叔捶背。

　　捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來，說：“好了，小伙子，您捶得好極了，剛才我的腰還很僵硬，現(xiàn)在舒服極了。”說著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑地注視著這個年輕人，說：“小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來的話，我太高興了。”

　　年輕人留了下來，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他，杰克遜對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)！”

　　二十多年后，這個年輕人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。

尊嚴(yán)的作文 篇6

　　曾經(jīng)讀到過這樣一個故事，一位兒童父母雙之，被一位富豪資助，從此衣食無憂，并且順利的完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。在其成長過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事跡也常見報道。這使他的自尊心受到了極大的傷害。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者來訪，問其怎樣感謝資助人？誰料此人語驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮賺取了榮譽(yù)，我們之間是平等的了。”

　　一聽，此人言語似乎有忘恩負(fù)義之嫌，然而深思之后，你有不得不生出幾許同情與贊許來，他多年的壓抑終于得到了釋放，他在接受資助中喪失了自尊，扭曲了靈魂。憑心而論，在這孩子成長的過程中，應(yīng)該要感謝富豪的幫助，但媒體的過分的報

　　道使得這個孩子處處感到壓抑，時時感到羞愧，其心靈受到的傷害，又有多少人知道呢？這里，我們有必要向媒體提個醒，在宣傳某事時，一定要考慮周到，切不可厚此薄彼，碩此失彼。當(dāng)我們把同情和美當(dāng)作美德而大加贊揚(yáng)和宣傳的同時，應(yīng)該認(rèn)真地，設(shè)生處地地去考慮一下被助者的心情。

　　所以，當(dāng)我們在對需要幫助的人做出善舉，獻(xiàn)出愛心的時候千萬別忘了人的尊嚴(yán)最重要！

尊嚴(yán)的作文 篇7

　　“尊嚴(yán)”這個詞對于我們并不陌生，在我淡泊的人生路途中我聽到太多人談及這個名詞。那么尊嚴(yán)到底代表了什么呢?!

　　有些人認(rèn)為尊嚴(yán)什么也不是，只是一個名詞，一個沒有用的東西，人活著要現(xiàn)實、尚待自己是我承認(rèn)人活著要現(xiàn)實但是尊嚴(yán)難道沒有比物質(zhì)上的東西更重要嗎?!物質(zhì)上的東西生不帶來死不帶去，有什么好掛念的呢!!反倒是尊嚴(yán)，能伴人永久。

　　尊嚴(yán)，我不曾深入了解他的含義。但在我心目中，尊嚴(yán)是評價一個人好壞的最初基準(zhǔn)。一個有尊嚴(yán)的人才算是真真正正的人，沒有尊嚴(yán)的人什么也不是。只是枉來了一趟人間罷了。。。。。。既然沒有尊嚴(yán)那又何必在這個世界上徘徊呢!!還不如去死。骯臟的世界上，每一個角落都有人在奮斗、在拼搏，那么又何必要自卑的沒有尊嚴(yán)的活著呢!!

　　或許我的說法太過偏激，但是，尊嚴(yán)是人最起碼的品質(zhì)不是嗎?

　　記得學(xué)過一篇古文，里面有這么一個故事：

　　當(dāng)時正是鬧災(zāi)荒，一個富人家庭為表示自己的“大度”發(fā)米賑災(zāi)，于是就對行人路人大聲張羅起來，可是沒有一個人理會他即使是快要餓死的人也不愿去接受他的粥。于是富人來到一個餓漢面前問他：“你為什不來吃粥啊。”那個餓漢有些虛弱地說：“我們是有尊嚴(yán)的。”最后就這樣死去了。

　　你看連一個“乞丐”也有自己的尊嚴(yán)，為什么我們這些生活在21世紀(jì)的人沒有尊嚴(yán)呢!?不，與其說沒有尊嚴(yán)，還不如說在21世紀(jì)大多數(shù)人都是向錢看齊，為了生計什么都可以放棄，包括(尊嚴(yán))!

　　哼，一對拜金主義者，庸俗的人!

　　尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!我們要的是尊嚴(yán)而不是那無用的金錢于施舍!!

　　人生在世，尊嚴(yán)是必備的品格。沒有尊嚴(yán)，就好像鳥兒沒喲了翅膀，魚兒沒有了鰓一樣。因此，即使再累再苦也不能放棄尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文 篇8

　　10多年前的一個春天，一個幻想著發(fā)財?shù)霓r(nóng)村小伙來深圳找工作，希望在這個充滿機(jī)遇的大都市里找到自己的位置。他想找一個既輕松又高薪的工作，但一直沒能如愿。后來，所帶的盤纏用完了，工作還沒有著落，他不得不露宿街頭。

　　一天晚上，他蜷縮在人行道上打盹，他的形象落魄而邋遢，與露宿街頭的乞丐很有幾分相似。一個路過的婦女扔給他一元錢，算作施舍。就在他的手即將撿起那張紙幣的時候，他身邊一個擦皮鞋的女孩卻極快地躥了過來，搶先一步拾起了它。

　　“這錢是我的!”女孩臉都不紅地說。小伙子氣壞了，這不明顯是耍橫嗎?于是，他站起來與女孩爭執(zhí)。

　　“那位婦女為什么要給你錢?你倆非親非故，除非……你是乞丐!”女孩眨巴著眼睛，狡猾地望著他，“你如果承認(rèn)你是乞丐，這一塊錢我就給你。”

　　承認(rèn)自己是乞丐?他頓覺心中一驚：我怎么會是乞丐呢?他有些憤怒了，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，他只有選擇放棄。他悻悻地轉(zhuǎn)過身打算離開，女孩卻叫住了他：“我知道你已經(jīng)餓壞了。這樣好不好?我將我那擦皮鞋的攤位讓給你10分鐘，10分鐘內(nèi)如果你攬到了生意，你就可以掙到一餐飯錢。”

　　他不相信這個女孩。女孩誠懇地說：“我說的是真的，你應(yīng)該接受我的建議。這與接受那一元錢性質(zhì)不同。如果你拿了那一元錢，是接受施舍；如果你接受我的建議，就是憑勞動掙錢……”他只覺得心中一熱，眼眶禁不住有些發(fā)潮。

　　為掙到飯錢，他極力攬生意。10分鐘內(nèi)，他還真攬到了一筆生意。擦完鞋，那中年男人給了他3塊錢，他用這3塊錢買了兩塊面包。當(dāng)他狼吞虎咽地吃完這兩塊面包之后，他吞吞吐吐地向女孩提出一個請求：“你能不能……再幫幫我，幫我……買一套擦皮鞋的工具……我也想擦皮鞋。”女孩笑了。

　　第二天，女孩的擦皮鞋攤位旁邊多了一個擦皮鞋的攤位。不久，他與女孩由相識到相知相戀，兩人結(jié)了婚。后來，他與妻子雙雙進(jìn)了一家皮鞋廠打工。再后來，夫妻雙雙從皮鞋廠辭職，開了一家皮鞋加工店，給客人訂做皮鞋。再后來，皮鞋加工店規(guī)模越來越大。終于發(fā)展成了一家規(guī)模不小的皮鞋廠。而這昔日的小伙子，就是如今重慶市遠(yuǎn)足鞋業(yè)集團(tuán)的董事長何秋平先生。如今，他的個人資產(chǎn)已達(dá)數(shù)千萬元。

　　左右一個人命運(yùn)的，并不一定是驚天動地的大事情。極小的事有時也會影響一個人一生的發(fā)展。

　　拾起你的尊嚴(yán)

　　七十多年前，一位挪威青年男子漂流來到法國，他報考著名的巴黎音樂學(xué)院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒能看中他。

　　身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人的駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。

　　一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上。”

　　無賴接過錢，重新扔在青年的腳下，再次傲慢地說：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”

　　青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的'資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起，現(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”

　　無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

　　圍觀者中有一雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，是剛才的那位主考官。他將青年帶回學(xué)院，最終錄取了他。

　　這位青年男子叫比爾撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

　　彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)！

尊嚴(yán)的作文 篇9

　　許多人都在說，我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代。可是，果真如此么？梅秀英的詩文集《生命的感動》，似乎給我們提供了另外一種語境。

　　《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說，干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物，也沒有所謂的熱門題材和宏大事件。可是，作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個細(xì)節(jié)或一句話或一個動作點撥出來，以出其不意的效果，向我們呈現(xiàn)了存在的幽微，呈現(xiàn)了當(dāng)下語境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗。讀到最后，我甚至強(qiáng)烈地感覺到，這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴(yán)的時代？誰說我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了？請瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動》，尊嚴(yán)之火從來就沒有停歇過在普通人心里的燃燒，尊嚴(yán)其實就在我們身邊。

　　賣荸薺的婦女：活著的尊嚴(yán)

　　梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中，集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個體，也就是當(dāng)下語境中所謂的底層人物。在作者看來，他們在用雙手勞動的同時，從來就沒有停止過捫心自問，或者說，他們在追求溫飽的同時，從來就沒有放棄過人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個殘疾人，他的丈夫也是個殘疾人，兩口子經(jīng)營著一個街頭地攤，勉強(qiáng)維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地，因為，盡管是殘疾，她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊，自己卻忙碌不止，當(dāng)旁人譏諷她“你真愛自己的老公，這么蓄著他”時，她卻理直氣壯地回答說：“當(dāng)然要愛自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來，這句極為經(jīng)典的答語，茅頭對準(zhǔn)的正是這個一切摻假和兌水的當(dāng)下時代，彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個中學(xué)時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字，只是簡要介紹了這個當(dāng)年因為疾病和貧困輟學(xué)的女性，現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時，“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈震憾。然后，這個賣荸薺的女人，似乎沒有“我”那么多的胡思亂想，更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，當(dāng)“我”再次來到她的面前，并出于同情，提出全部買下她的荸薺時，她卻輕描淡寫地說：“你都拿去，我不賣給你。”之后，“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當(dāng)我再次看見她勞動的雙手，看見她自然大方的微笑時，“我”才猛然意識到：“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我們完全有理由認(rèn)為，尊嚴(yán)與出身無關(guān)，與職業(yè)無關(guān)，相反，尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關(guān)涉勞動和自然的言行中，珍藏于頑強(qiáng)活著的具體實踐里。

　　那個字我從沒說出口：愛的尊嚴(yán)

　　在這本《生命的感動》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié)，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠之心，公然坦露了她的情愛歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑。”“我漸漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮。”面對昔日的戀人和婚后的丈夫，作者“我”沒有把他們視為對立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護(hù)的對等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬丈的內(nèi)心世界里，愛情又的確不能是茍且的存在，應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無限哀惋的筆調(diào)，追述了那個為愛情而殉情的青春女子，那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動情地說：“假如有來生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補(bǔ)你今世的缺憾。”而在《兩個女人的賭局》中，作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛，任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價，更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在，實際上是兩個層面，一個是物質(zhì)性的現(xiàn)實存在，一個是意識性的精神存在，而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在，或者說尊嚴(yán)性的存在，往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以，在那篇《那個字我從沒說出口》的文章里，一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說出那個莊重的字。”在我看來，這種沒有言說的沉默，不只是反映了“我”誠實的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說的態(tài)度，卻從一個嶄新角度上實現(xiàn)了另一種言說，那就是“我”對愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人，愛是一種莊嚴(yán)性的存在，是勿需言說的！面對那個用全部身心愛“我”的丈夫，“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和沖動，而“我”之所以不說出口，原來是想讓你自己去說，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

　　我是你天空里的江南雪：存在的尊嚴(yán)

　　無論是活著的尊嚴(yán)，還是愛的尊嚴(yán)，都是存在的尊嚴(yán)。只是，在梅秀英的《生命的感動》里，作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中，告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式：平凡的事物原來也有著神性的光輝。

　　那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓，在一次性產(chǎn)下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然后長時間地保持著側(cè)臥的姿勢，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由，那就是母愛。正是這種與生俱來的愛，我們才不會因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來，這種生命的尊貴，其實就是存在的尊嚴(yán)，就是萬事萬物生生不息的強(qiáng)大理由。菊花，這個被無數(shù)人稱頌過的意象，在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會瞬間燃盡，內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想，菊花，她原本就是這個樣子。所以說，一切存在，其實都是有尊嚴(yán)的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險和回望的姿態(tài)，尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪，這是一個意蘊(yùn)特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來去匆匆，稍縱即逝，它凄美動人，驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨有的尊嚴(yán)，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛情聯(lián)系了起來。“我是你天空里的江南雪/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時節(jié)/共梅花/競相燦放。”存在的尊嚴(yán)，不在于時間的長短，而在于內(nèi)在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實了存在的重量。