維護尊嚴作文

時間：2022-01-28 20:47:32 尊嚴我要投稿

關于維護尊嚴作文錦集八篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的維護尊嚴作文8篇，歡迎大家分享。

關于維護尊嚴作文錦集八篇

維護尊嚴作文篇1

　　中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢?因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。

　　令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。

　　也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。

　　當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象。看看陜西一位任內幫眾多企業融資，任后卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。

　　莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。

　　鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。

　　我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?

　　“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”!

　　追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

　　雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!

　　享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

　　被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

　　猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

　　我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。

　　我愿樂享有兩者，充實真正的生活。

維護尊嚴作文篇2

　　隨著中國經濟的飛速發展，人民的生活水平也不斷提高，人們終于可以踏出國門，游覽世界，而世界也因此得以認識中國，但是近幾年來，中國人在外的表現卻不盡人意，大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾等行為時有發生，嚴重的影響了世界對中國是泱泱大國，像一條騰飛的巨龍的看法。

　　近日，香港的“大黃鴨”事件倍受關注，關于大黃鴨破損原因，傳言是被內地游客燒壞了，但后來展出方證實“這完全是謠言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是中國人，為什么內地游客卻被認為是罪魁禍首呢？為什么大陸游客會受到如此的看待？可能是有人對我們不滿？但為什么世界會對此事如此的關注？其實，世界看的不只是這個事件和這個事件牽扯的人，而是在看現在的中國。現在的中國實力正逐步提升，在世界起著越來越重要的作用，中國的形象也很受世界的關注，而他們也正是通過出外游客來看中國的，所以，有良好的行為不僅關系到個人的尊嚴，也關系到國家的尊嚴。

　　中國雖比以前發達了，人民生活水平提高了，但相比于西方發達國家物質水平和人口素質都還存在差距，所以我們不能只停留在現在，貪圖享樂，以自己的財富到處炫耀，而應該正確對待，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”我們應該更加努力創造并加強自己的道德修養，提高自己的素質，給世界展示自己，展示中國最優秀的一面。

　　然而，造成這種國人躺著也中槍的現象不僅僅只歸咎于國人自己，媒體網絡也有一定的責任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現象，被媒體網絡大肆宣傳，隨人這種做法的初衷是正確的，他們都想要揭露我們人心中的冷漠，說明公民的道德修養還不夠，但是如果過分宣揚，就會產生一些不好的效果，。社會上對此類問題很敏感，媒體網絡甚至世界對此類問題都很敏感。一旦碰上這種問題，媒體網絡就大肆炒作，這樣就給一些別有企圖的人可乘之機，他們利用現代通訊的迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報道的巴黎盧浮宮的水塘邊，說有中國人泡腳，并有圖片在網上瘋傳，好像中國人的不文明行為再次發生，但后來有當地人稱，在盧浮宮外泡腳的不只有中國人，大多是本地人和其他國家的游客。而且，盧浮宮警衛也曾經解釋：規定是不能泡腳的，但如果天氣太熱，人們泡腳也不會加以制止。況且從照片上看，不一定是中國人，只能說明是東亞人，為什么發帖者就一口咬定是中國人呢？為什么只找中國人的麻煩呢？我們還是在一些方面做的不好。水能載舟，亦能覆舟。在不文明的行為被放大時，文明的舉止也會被廣受稱贊。

　　所以，我們應規范個人行為，養成良好的行為習慣。作為青少年的我們，除了努力學習科學文化知識，更應加強自己的道德修養，從小養成良好的行為習慣，向世界展示中國的風采，維護國家和民族的尊嚴。

維護尊嚴作文篇3

　　自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業的源泉。

　　我在小的時候聽過一個故事。

　　有一個孩子的母親去世了，父親娶了一個猶太人，繼母來到他家的那一年，孩子11歲了。

　　剛開始，孩子不喜歡她，大概有兩年的時間他沒有叫她媽，為此。父親還打過他。可是越這樣，孩子越是在情感中有一種很強烈的抵觸情緒。然而，孩子第一次喊她媽，卻是在他第一次也是唯一一次挨她打的時候。

　　一天中午，孩子偷摘鄰居院子里的葡萄時被鄰居給逮住了，孩子平時就很畏懼他，如今在他跟前犯了錯，他嚇得渾身打哆嗦小學生。

　　鄰居板著臉說：今天我不打你也不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來領人。

　　聽說自己要跪下，孩子心里確實很不情愿。鄰居見他沒反應，便吹胡子瞪眼地大吼一聲：還不給我跪下!

　　迫于對方的威懾，孩子戰戰兢兢地跪了下來

　　這一幕，恰巧被他的繼母給撞見了。她沖上前，一把將孩子提起來，然后，對鄰居吼道：你太過分了!

　　繼母平時是一個沒有多少言語的性格內向之人，突然如此震怒，讓鄰居不知所措。孩子也是第一次看到繼母性情中另外的一面。

　　回家后，繼母用枝條狠狠地抽打了兩下孩子的屁股，邊打邊說：你偷摘葡萄我不會打你，哪有小孩不淘氣的!但是，別人讓你跪下，你就真的跪下?你不覺得這樣有失人格嗎?不顧自己人格的尊嚴，將來怎么成人?將來怎么成事? 繼母說到這里，突然抽泣起來，孩子盡管只有13歲，但繼母的話在他心中還是引起了震撼。他猛地抱住繼母的肩膀，哭喊道：媽，我以后不這樣了。

　　是啊，正如故事中的繼母所說：一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴。

　　而只有每個人都自尊自愛，努力向上，我們的國家才有資本驕傲地屹立在民族之林。

　　這使我想到了中國歷史，清政府的無能使中國遭到外來侵略，不僅土地遭破壞，更重要的是我們的人格遭到了侮辱。終于，一群愛國者出現了，他們愛國，他們積極進取，終始中國繁榮發展。

　　而生活在美麗祖國的我們，更應高舉愛國主義旗幟，今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國更輝煌的未來貢獻自己的力量!

　　只有捍衛了自己的尊嚴，振興中華的信念才不會缺失，陣地才不會陷落，才能克服重重困難，創造輝煌中國!

維護尊嚴作文篇4

　　材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

　　我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。

　　孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。

　　二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。

　　又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時，校方的回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，但學校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。

　　不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。

　　然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢，陳光標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？

　　在當今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們準備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。

　　我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態，請小心呵護受贈者的尊嚴吧！

　　點評

　　本文是一篇議論文，其突出的特點是觀點鮮明，論據較充實，論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態度引出自己的觀點即：“做慈善，應該維護他人的尊嚴。”圍繞這個中心論點，作者列舉了古今中外的有關論述和做法，主要采用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義，還運用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯系現實，在肯定當前一些人善舉的同時，指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應該放下架子，小心呵護受捐者。全文思路清楚，論證較嚴密有力。結構較嚴謹。

　　全文表現出了作者對現實的關心，對正確慈善和提升慈善質量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。

維護尊嚴作文篇5

　　在天空的高處，心靈的遠處，有一種聲音：“尊嚴從何而來？”通過那次演講賽，我對這個問題，別有一番認識。

　　英語演講比賽馬上就要開始了，老師讓我在班里試講一次，我心頭一驚：天呀，我還沒背熟怎么辦？我也不管三七二十一，暈著頭就上去了。

　　“Dear……Dear……”我站在講臺上緊張得滿臉通紅，眼睛像一只無頭蒼蠅到處亂轉，手心也早被汗水霸占了，心中就如同雀兒在亂撞。緊接著，臺下傳來了同學們譏諷的笑聲，一浪高過一浪，緊張與恐懼布滿我的心間：怎么辦？怎么辦？這下面子可丟大了……大家的每一聲嘲笑都如同一個流星錘，毫不留情地砸向我的自尊心，隨著同學們一聲聲嘲笑，我的自尊心也慢慢地變得“千瘡百孔”……

　　在遭受自尊心的打擊之后，我的心中油然而生了一種信念：我一定要把稿子背的滾瓜爛熟，讓同學們對我另眼相看！

　　一進家門，我便以迅雷不及掩耳的速度找到臺詞，認認真真地看了起來。我的眼睛就如同一臺掃描儀，反反復復地掃描著臺詞上面的每一句話……正在我背地起勁的時候，一只突如其來的“攔路虎”使我有些手足無措——有一句英語臺詞讀起來就像繞口令似的，我一遍遍讀，又一次次的失敗，信心和耐心就如同噴了隱形水一般，消失得無影無蹤。放棄的念頭幾乎占滿了我整個心間……

　　可轉念一想起同學們的冷嘲熱諷，一股無形的怒火又堅定了我的信念：不論遇到什么困難，我都要克服！我靜下心來，耐心地把這句話分解成一個一個的單詞，最后再反反復復地讀……終于，整篇稿子被我搞定。

　　時間就如同白駒過隙，轉眼間，演講比賽拉開了序幕。輪到我上場了，我深吸一口氣，信心滿滿地走向講臺中間，流利而又聲情并茂地將演講稿一字不錯地背了下來。頓時，雷鳴般的掌聲在我耳邊響起。那種難以言表的自豪感也在我心頭彌漫，我上一次“千瘡百孔”的自尊心在那一刻“完璧歸趙”了！

　　在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“尊嚴是靠自己的努力維護的！”

維護尊嚴作文篇6

　　外祖父年輕的時候曾經跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老板不在的時候偷了5塊大洋。結果被正好回來的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說，我忘了給你了，那正是你應得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終于創下了一片家業。

　　在解放前后的那幾年，天災xx多，村子里有很多人家吃不上飯。

　　外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜，結果裝多了，自己怎么也翻不過墻去，外祖父干脆自己從后面托他過去。

　　外祖父的哲學是，他們因為沒有辦法才來偷的，要是還過得去，誰愿意做賊。他知道我們發現了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會再來偷了，人都有尊嚴啊。

　　外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。

　　這個故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個故事沉思：尊嚴是一個人生命中最重要的，如果你懂得了維護別人的尊嚴，你的尊嚴就無處不在了。

維護尊嚴作文篇7

　　人是有尊嚴的，人的尊嚴是由他所處的`社會經濟地位和權勢所決定的，不同社會階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴，窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴，官員與百姓的尊嚴，統治者與被統治者的尊嚴從來就是不平等的。在紛紜復雜的階級社會中，作為社會的一成員，怎樣才能維護自己的尊嚴呢？常言道，物以類聚，人以群分，就是很好的維護自我尊嚴的一種現實規則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區總是界限分明的。假如一個窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說明這個窮人已喪失了基本的人格與尊嚴，淪為一個實實在在的奴才，已習慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現，那就是為了炫耀自己的財富和博取個別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡選票，絕對不是對窮人的關心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個真正關心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會住在豪華洋樓里的，出行是不會下榻高級酒店的，是不會乘坐豪華轎車的，是不會喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢死的。

　　一個普通人要保持和維護自己的尊嚴，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農民就和農民相處，是工人就和工人相處，是讀書人就和讀書人相處。在這里由經濟地位決定的社會地位是平等的，不存在誰高誰低的問題，不存在誰看不起誰的問題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話，稱兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對不會有富人和官員，如果有富人或官員就不會有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場合，摻雜幾個窮人，那窮人是不敢說話或很少說話的，他知道他說的話是沒人聽的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場合出現的，他多半是被裹攜而來的，他比誰都清楚，在這種場合他是沒有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級官員的，要是有的話，那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴的人。

　　一個普通人，一個社會底層的普通百姓，要維護和保持自己的人格與尊嚴，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢，那只會自取其辱，降低自己的人格與尊嚴，淪為世上最可憐的人。

維護尊嚴作文篇8

　　朋友的孩子去意大利讀書兩年了，他這次回國，我去看了看他。幾年沒見，小家伙長成大人了，鄉音未改，只是嘴唇上的胡須清晰可見。

　　和朋友的孩子聊天，他說到有一次在一家知名的豪華酒店，看到電梯里僅用中文寫著“請不要在電梯里吸煙及吐痰”，立馬聯想到很久以前“華人與狗不得入內”的侮辱性告示，心里感到十分不快。全世界那么多國家，那么多種語言，為何獨獨選用中文？臨出電梯的時候，他心里五味雜陳。出7電梯，到大門口時他又發現，門旁墻壁上居然同樣僅用中文寫著一張大大的告示“請不要蹲在地上吸煙”！

　　“我的憤懣還沒升起，繼而像泄了氣的皮球——就在這塊牌子旁邊，就有若干國人同胞一字排開蹲在大門旁邊旁若無人地吞云吐霧……”

　　朋友的孩子說著說著有些激動：“我有氣還真不知該向老外撒，還是該向這些行為讓老外鄙視的同胞們撒。我小駐片刻，只好無語地走開。”

　　最后，朋友的孩子無奈地說：“在國外兩年，每每聽到大陸令人振奮的消息，我都會為祖國驕傲。可是讓我從心里感到難過的是，三十多年改革開放一路走來，國家經濟日漸發達，國民物質生活日漸豐富，但國民素質及有尊嚴的生活離我們依然還很遙遠……”

　　朋友的孩子說得沒錯。財富并不代表社會的文明，也不代表國家的強大和人民的尊嚴。金錢或許能夠帶來物質生活上的滿足，但絕帶不來人們的尊重。

　　尊嚴不僅需要物質財富，更需要道德素質。尊重源自自尊和責任，需要內斂和矜持而不是張揚，更不是虛榮和浮夸。一個有尊嚴的民族，絕不僅是物質上充裕的民族。沒有體面固然難有尊嚴，而有了體面也未必有尊嚴。

　　一句話，尊嚴就是自己愛自己。

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