尊嚴作文

時間：2022-01-26 08:59:06 尊嚴我要投稿

精選尊嚴作文合集五篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的尊嚴作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

精選尊嚴作文合集五篇

尊嚴作文篇1

　　你看重員工的心，員工也會把心交給你。

　　967年，星云大師出任東方佛教學院院長。當時，學院里有好幾百人，如何管理好這些人，成了星云大師的首要工作。

　　一天，報紙上刊登一則消息：一周后，美國白雪溜冰團將到高雄表演。白雪溜冰團名氣很大，每次表演場場爆滿。這天下午，星云大師路過學院餐廳，聽到一位女生對另一位同學說：“幾次想看表演，都錯過了。這次要是再不去看，我會終生遺憾的。”“可是，學院有規定，學生上課期間是不準請假外出的。”“這個我知道，但是我實在想去看啊。”

　　星云大師暗中打聽到這個女孩叫廖秀姬。3天后，他把廖秀姬找到院長室，拿出一張紙條和一些錢，告訴她：“學院缺少一些文具，我都寫在紙條上，你幫我跑一趟高雄，按照紙條列出的清單，將文具買回來。剩下的錢，你就順道在市區玩玩再回來，我批你一個星期的假。”

　　廖秀姬先是一愣，繼而明白了星云大師的用意。她高興地跳起來：“是！謝謝院長，我明白您的意思了。”

　　從高雄回來之后，廖秀姬在學習上比其他同學更用功，表現也越來越出色。

　　在一個有尊嚴的環境里，被管理者也會心存恭敬，努力向上。星云大師對此深有體會：“處人不可任己意，要洞悉人之常情；處事不可任己見，要明白事之常理。與人相處，如果能將心比心，互換立場，互相維護彼此的尊嚴，自然能化戾氣為祥和。”

尊嚴作文篇2

　　那件事在我的心靈中留下了深刻的印象。

　　暑假的一天，我和媽媽逛街，看見一個衣衫襤褸的小伙子跪在地上，他的面前有一張紙，上面寫著：請大家幫幫我吧！我家家境貧困，父母雙亡，家里只剩下我一個人了。好心人，希望你們給些錢幫幫我吧。路邊的一位老大爺十分同情地給了他一些錢。一位賣西瓜的大哥卻說：“像這種人大家不要給他錢，現在的社會，什么人都有，他可能是裝出來的。”人們議論紛紛。那小伙子仍不停地喊著：“幫幫我吧，幫幫我吧......”

　　我不禁被他的遭遇深深觸動了，望著他可憐的樣子，我對媽媽說：“媽媽，我們給他一些錢吧。”可是，媽媽卻滿臉嚴肅地說：“我們不能給他錢，也許他真的很可憐，但我發現他常年在這乞討，一個沒有尊嚴的人是不值得同情的，他身體沒有殘疾，應該靠勞動去掙錢。如果我們給他捐了錢，他以后就會靠不勞而獲過日子。”聽了媽媽的話，我覺得很有道理，如果一個人沒有尊嚴，怎能步入社會做大事呢？

　　這件事讓我明白了一個道理：無論面臨多大的困難，人活著首先要有尊嚴。

尊嚴作文篇3

　　一些人總是為了別人而低三下四。為什么要低三下四呢？他們沒有自尊嗎？不，他們有。但他們不懂得呵護自己的自尊。男兒膝下有黃金，女孩子膝下也有黃金，那顆黃金是什么？是自尊，是尊嚴！

　　大者是國家總統，小者小到街上乞討的乞丐，他們都有自尊！我有些話想對乞丐們說：請你們不要這樣向大家下跪討錢，大家不需要你們的下跪。我們都有同情心，請你們不要那樣！

　　在我們學校附近，有一個老人。他的年齡得往80上數了，可是，他卻沒有家。這是為什么？因為兒女的無情！姐姐曾對我說過那個老人的故事，她說：“你知道嗎？那個老人其實是有家的，但他兒子和兒媳很自私，所以把他趕了出來。”然后又說：“你回來也可以，但是我只給你一杯清水和兩個饅頭。”不過，還是有些好心人給他搭了帳篷，施舍給他干糧。”聽完這些話，我心里想：以后碰上乞丐，我一定要或多或少的給他們點錢。只要有就給！

　　還有一個故事是我從書本上看來的，文章中寫了作者還是小女孩時，家中很窮，父親為了去向姨爹道謝，把妹妹辛辛苦苦種的棉梨全都摘了下來，然后拿到姨爹那里去給他。但姨爹卻擺擺手說：“我不要。我們家里多的是，豬都吃不完！”作者在回家的路上，她想：姨爹怎么可以這樣？換了我，我一定不會那樣。坐著長大以后，當了教師，有一次，有一個父親和女兒來到作者家，拿了許多雞蛋，作者忙請他們進屋，然后又請他們吃餃子，吃完餃子后，作者有很客氣的送走了父女倆。丈夫問她一向把送禮者拒之門外的作者，為什么還要收下雞蛋并請他們吃餃子時，作者向丈夫講述了他的故事。并告訴他，那件事像一條鞭子一樣狠狠地抽打在了“我”的心上，留下了一條疤痕，永遠抹不掉。

　　在生活中，不管是誰都有尊嚴，不管是誰都有自尊，我們不能漠視自己的尊嚴，更不能不把別人的尊嚴漠視！

尊嚴作文篇4

　　一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲,因拿不出對方要求的50元賠償,老人下跪十次.

　　老人手裏只有8元零4毛.

　　當記者趕到德外大街高等教育出版社門口發現,一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人,嘴裏喊著：“趕緊賠錢!”周圍上百名路人圍觀.

　　旁邊站著一名20歲左右的女子,藍色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子.被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著,手裏捏著一疊毛票,總共8元零4分.

　　“不就破一個小口子嗎,至於這樣為難人家嘛.”看著下跪的老人,旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”.面對路人的指責,中年婦女毫不在意,堅決要讓老人賠錢.

　　面對“巨額”賠償老人下跪．

　　據了解,當時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處,剛好老人騎三輪車拐彎,車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口.女子的母親要求老人賠她50元.

　　無奈之下,老人“撲通”一聲跪下,不想對方絲毫沒有反應,老人連續下跪十次.

　　這一下把圍觀的群眾惹怒了,在附近大廈當保安的武先生憤怒地說：“對待這樣一個年邁的老人,她們真是欺人太甚.”說完,他將口袋裏的23元錢塞在老人手裏.

　　記者試圖采訪這對母女時,該中年女子說：“甭理她.”

　　路人為老人湊錢賠償．

　　在老人懇求和解未果的情況下,中年婦女最終撥通110報警.5點50分左右,德外派出所的民警趕到現場進行調解,但該中年婦女認為賠償的錢不夠,拒絕和解.這時,圍觀群眾自發掏出錢來,一元、兩元、十元……最后湊夠了50元.

　　老人再次向圍觀群眾下跪,并不斷地說：”中年女子拿到錢后,拉著女兒一聲不吭離開了.

　　當時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結果對老人不公平.民警也表示無奈,稱這是民事糾紛,他們只能充當調解人的角色

　　同樣是人,為什么要踐踏他人的尊嚴呢?!

尊嚴作文篇5

　　這不是我偶然想到的命題，而是我幾十年來一直思索的命題。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到現在，我仍為那“著名”人物的行為所困擾，一直找不到答案。這著名人物——恕我冒昧，沒能記住他的名字，因為根本就沒人告訴過我他的名字，只記得他有一個不俗的外號——“崔大先生”，也有一個不雅的外號——“崔大吭哧”。

　　我認識“崔大先生”是一九八三年的深秋，那時我任公社農業助理。一連幾天的低溫之后，公社黨委崔書記有些著急，他要我陪他去飲馬河沿岸的甸子地走一走，看看莊稼的成色，來到了西孟家。當從國堤上下來走到西孟家后屯的時候，崔書記指著兩間低矮的草房對我說：“這住著一位‘大先生’。走，咱們到‘大先生’這看看，跟他嘮嘮今年的災情。”崔書記一向是我敬仰的長者，是位有知識有修養的老教員。他偶然提起什么“先生”之類的話，讓我一頭霧水。

　　跟著崔書記走進低矮的茅草房，只見里屋炕上坐著一位能有六十多歲的老者，這老者長得瘦小，只有一顆長長的門牙與“大”字沾邊。不用崔書記介紹，我知道他就是崔書記要拜訪的`“大先生”。大先生與崔書記很熟，他們很快攀談起來。“崔大先生”拿來他觀測到的星象圖來給崔書記和我講，他講的頭頭是道，這更讓我不知他的深淺。最后，他告訴崔書記：“今年是個大豐收年，歷史上沒有。明年是個災年，歷史上也少有。”崔書記一聽明年是災年，不無擔心地問道：“明年是什么災？”“崔大先生”斷斷續續地回答道：“什么災說不準，到明年正月了（lǎo），就能看出來。”

　　“崔大先生”的話我不信。但后來的實際情況告訴我，“崔大先生”的預測一點都沒錯。一九八三年大豐收，包產到戶來個開門紅；一九八四年先是春旱，后是早霜，糧食大減產。從此我對“崔大先生”關注起來，直到他離開這個世界。

　　聽崔書記說，“崔大先生”是個土知識分子，自小念過私塾，后在偽滿洲前期續讀了幾年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”終生沒娶，自己一個人生活著。侄兒們要接他去住，他百般不肯，也不要侄兒們的一分一文，靠生產隊給的“五保戶”待遇過活。零花錢靠自己在生產隊打零工來掙。

　　在他的一生中有很多被家鄉人傳誦的奇事，有四件讓我永遠也不能忘卻。

　　第一件是到德惠縣城賣柴火。上個世紀五十年代，城里缺柴燒，縣城周邊的人們便在秋日里打些柴火到城里來賣。西孟家雖然距縣城五十多里，但也有人不辭辛苦擔柴來賣，“崔大先生”便是其中的一個。一天，“大先生”起大早把柴擔到德惠的集市上，找來一塊木板寫上“一角二分一捆”，賣起柴來。“大先生”辦事認真，他的柴當然是集市中最好的柴，所以比別人賣的柴高出二分錢。當買主來問：“老頭兒，這柴火多少錢一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”買主皆囁嚅而去。柴當然沒有賣成。在“大先生”的經營策略里根本沒有減價處理這一說，他對自己的勞動充滿著肯定，不難想像，他一定認為減價是對他的勞動成果的莫大的否定。太陽要落山前，“大先生”順著原路把柴往家擔。當他走到四平川時，西孟家生產隊的馬車從后邊趕來，車老板兒一看是“大先生”就把車停下，讓他把柴放到車上，想給他捎回去。沒想到“大先生”從口中蹦出一句話：“你給我捎回去，那還算是我擔來的嗎？我不能占生產隊的便宜！”于是，他自己挑著柴繼續往前走。車老板兒沒辦法只好打馬前行，把“大先生”自然拉在了后邊。當“大先生”把柴擔到靠山屯前大溝子的時候，“大先生”實在擔不動了，他掏出火柴把柴點著，讓其化成灰燼。

　　第二件事是爭“工分”。“大先生”體弱干不了重活，在生產隊只能打些零工，干些像看看麥田的活。開始，生產隊隊長認為這活輕悄，就只給“大先生”記4分的“工分”，“大先生”嫌少便和隊長理論起來，非要5分“工分”不可。他說：“我不頂整個人，頂個半拉人還行。”過段時間，隊長見他兢兢業業，又考慮他是“五保戶”，反正得生產隊照顧就讓記工員給他的“工分”長到和壯勞力相同的10分。“大先生”急了，找到了生產隊隊長，他說隊長不尊重人家壯勞力！“給我記10分你們這不是埋汰人家壯勞力嗎？這不公平，我個糟老頭子怎么能與人家壯勞力比呢？”隊長沒辦法只好仍然給他記5分。

　　第三件事是關于他撿破爛的事。“崔大先生”喜酒，一天三頓不離酒，但每頓不超過三盅，這盅不得大于七錢，也不能小于七錢。對常人來說，這不算開銷，但對他來說是一筆很大的支出。生產隊解體后，“大先生”便失去了經濟來源，他開始撿破爛，用撿來的廢品換些零花錢。左屯右村的人們都知道“大先生”這狀況，就把家中不用的舊物想送給他，讓他去換錢。但人們知道“大先生”好臉，就假裝把東西丟在大門口，等“大先生”來拿。“大先生”見著這些物件一件不取，連一本書都不動。他對人說：“我是撿破爛的，不是要飯的。靠勞動，不靠施舍活命。”逼得人們只好把整件的東西砸個稀吧爛，東丟一塊西丟一塊等“大先生”來撿。

　　第四件事是“大先生”的遺囑。在農村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺槨，可“大先生”不然。他在臨終前，讓人把村支書叫到跟前，說：“讓村民攤錢，就別‘煉’了，別給村民增加負擔，用炕席一卷埋到東嶺上就行。不用村民攤錢該‘煉’得‘煉’，別搞特殊。但一定要把骨灰撒到東嶺上，那地方高。我要看著全村人過上好日子。千萬別把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高處，站得高才能看得遠呀。”最后，村民們把“大先生”的骨灰撒到了東嶺上。隨“大先生”一起走的，還有“大先生”寫就的人們看不懂的“天書”。

　　“崔大先生”一介草民，他的為人為事有些離奇古怪，但骨子里不乏尊嚴、倔強，還有些許的執拗。這與國人中的“佼佼者”大相徑庭，國人中的“佼佼者”走得是“圓滑”的中庸路線，凡事都可卑躬屈膝“曲線救國”，他們為達到自身的需求目的，什么原則，什么社會標準都可以盡情地放棄，甚或委曲求全不惜犧牲自己的人格。

　　有人說“尊嚴是無價的”，但我不知道倔強是否有價；我更不知道像“崔大先生”這樣的人，該歸于尊嚴呢，還是該歸于倔強。這倔強與尊嚴到底是個什么關系？誰能把它們截然地分開？

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