尊嚴作文

時間：2022-01-16 08:49:01 尊嚴我要投稿

實用的尊嚴作文匯總六篇

　　在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的尊嚴作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

實用的尊嚴作文匯總六篇

尊嚴作文篇1

　　對于人來說，寶貴的財富不僅僅是金錢，更珍貴的是人的尊嚴。

　　大街上的不勞而獲的乞丐很多，但只有一個人，讓我對他起了敬佩之心。那是一個星期天，天空如同藍色的綢緞，而那朵朵的白云，就是繡在藍色綢緞上美麗的花兒。我和媽媽上了公交車，身后跟著上來一個人，他個子有些矮小，手里拿著一把二胡琴，穿著補丁的上衣，臉黃的臉好像大病剛好一樣，只見他用手不停地搓著衣襟，低著頭，不好意思的說：“大家好，我為大家拉一曲二胡，大家覺得好就給點錢，覺得不好就不用給。”說完他就開始拉起二胡。琴聲如泣如訴，似乎在敘說著一個令人傷心的故事一會兒慷慨激昂，好像在堅定著他永不言棄的信念一曲拉完，他含著淚水講述了他的故事，他說老母親得了重病，沒有錢治病，左右為難的他只好拿著唯一的二胡琴，來街頭賣藝掙錢為母親治病，我覺得他真有孝心，這樣既可以治老母親的重病，又能通過自己的才藝讓大家聽到優(yōu)美的琴聲。這時，我不由得對他敬佩了起來，我立刻向媽媽要了二十元，對那位叔叔說：“叔叔，給你。”車上的人見我給叔叔錢，也紛紛伸手援助。叔叔感動得淚流滿面，連忙說：“謝謝，謝謝。”

　　街頭賣藝看似是乞討，但這是他們用自己的勞動換來得，我們也應該尊重街頭賣藝的人。

　　“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”人的一生，即使在最貧困的時候也不要忘記做人的尊嚴。

尊嚴作文篇2

　　尊嚴是指可尊重的身份或地位。一個人應該有尊嚴，一個民族應該有尊嚴，一個國家應該有尊嚴。尊嚴是與人格的尊重、情感的尊重相連結的。

　　擁有尊嚴的人，是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來之食，他不因位卑而屈膝于權貴，他不因力薄而屈服于強權。

　　擁有尊嚴的民族，是有正氣的民族。她面對邪惡，不妥協(xié)；不低頭。

　　擁有尊嚴的國家，是有威勢的國家。她有著堅強不屈的人民，有著抗擊任何侵略勢力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權國家面前，都高昂著尊貴的頭顱，挺拔著矯健的身軀。

　　“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”徐悲鴻曾以此為座右銘。而謝甫琴科正印證了這點。

　　謝甫琴科是烏克蘭著名詩人、畫家。他雖然出身農奴，卻極具傲骨，從不在達官貴人面前低頭，即使是沙皇也不例外。一次，沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時候，謝甫琴科的身子一直筆挺地站著，連彎也沒彎一下。沙皇見了，非常震怒，認為他傲慢無禮，便厲聲呵斥道：“我是俄國的皇帝，你為什么不向我低頭鞠躬？”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說：“陛下，今天是你召見我，不是我要見你。既然你想看我，那我要是跟大家一樣低頭行禮，你怎么能看清楚我的樣子呢？”一番話把沙皇說得無可奈何。

　　面對強權，有的人頂禮膜拜，但謝甫琴科卻從不再達官貴人面前低頭，即使是沙皇，也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。

　　唐中宗時，韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官，拼命巴結逢迎韋后。一次，韋后為親族辦婚事，在皇宮宴請文武百官。祝欽明為了討韋后歡心，竟然不顧自己體胖貌丑，在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風舞”。因祝欽明精通五經(jīng)，吏部侍郎盧藏說他是“五經(jīng)掃地”。后來，祝欽明依靠著巴結逢迎韋后得以高升，但文人學士們對他的行為深以為恥。

　　說祝欽明五經(jīng)掃地，還不如說祝欽明人格掃地。一個沒有人格的人怎么會有尊嚴？雖然事情已經(jīng)過了一千多年，但現(xiàn)在說起這事，我們都替祝欽明汗顏。不知當時的祝欽明有何面目面對他的同僚？我們應該記住，一個沒有人格、不能自尊自重的人即使得以高升，人們也鄙視他。

　　鄭荃是我國著名的小提琴制作大師，曾在素有“提琴著作王國”之稱的意大利獲小提琴制作金獎。他在外國進修時，曾多次參加國際提琴制作比賽并獲獎，但他一直沒有忘記自己代表的是祖國。在一次國際比賽中，大會組織者在鄭荃的作品上標上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后，立即找到組織者，要求將“意大利”改成中國。可是，第二天，展品仍沒作更正。鄭荃一看，非常生氣，他對主辦人說：“我雖然是一個人來參賽，但我代表的是中華人民共和國。如果你們不予以更正，我立即退出比賽。”大會主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動維護了祖國的榮譽和民族的尊嚴。維護祖國的榮譽和民族的尊嚴是需要有勇氣的。這種勇氣來自于民族自尊心和自豪感，來自于對自己祖國、自己民族的熱愛。

　　尊嚴是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴，還要用我們的勇氣和膽量來維護民族的尊嚴、國家的尊嚴。

尊嚴作文篇3

　　這幾天被康樂縣景谷鎮(zhèn)阿姑山村及其村民楊改蘭刷遍了頭條和朋友圈。起先，大家感覺到同情，說是因貧至死，是貧困把她及他的家人逼上了絕路。同時，揣測當?shù)卣欠裾娴淖鳛榱恕Ｔ谌珖浾撘黄瑖W然的時候，有些專家學者站了出來，他們認為，楊改蘭是有罪的！她的死是不值得同情的。因為虎毒還不食子呢。貧窮跟理智沒有直接的聯(lián)系。天下的貧困潦倒之人多得是，但鮮有如此殘暴的行徑，這種行徑不是勇敢面對貧困的正確途徑和選擇。而是惡劣的結束了孩兒的幼小生命!

　　作為西部民眾，可能我更能了解及理解這個事件的體會更真實性。換而言之，我可以理解楊改蘭的選擇和殘暴的做法。也可以原諒她的暴力行徑。

　　首先，她是一位母親。

　　母親都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。

　　當幾個孩子趴在奶奶門口，看著奶奶吃著雞肉的時候，楊改蘭心里是痛的，痛到了極點。表面上看是當奶奶的楊蘭芳不近人情，甚至有些絕情。但深層次原因是窮啊，如果富有，楊改蘭的娃就不會饞一口雞肉，有鹽沒醋的雞肉。

　　如果日子是一天兩天的，過去了就過去了。但是日日夜夜，年復一年的貧困，讓人有些發(fā)慌，有些后怕。楊改蘭是從小窮到大了，窮怕了。日復一日，似乎沒有改變的跡象。

　　記得小時候，我家的日子不怎么景氣，我們兄弟姊妹三個老往幾個叔叔家跑。借口很多，目的只有一個，那就是別人家里的飯比我家的香。別人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家，拿棍子挨個抽。我們嚎啕著，爸媽咒罵著。最后我們累了，睡著了。爸媽則趴在我們頭頂悄悄的抹眼淚。

　　做為盛世最底層的民眾，孩子最大的幸福就是能夠吃好的。而父母最大的心痛就是沒啥給自己的骨肉可吃。

　　其次，楊改蘭是一位妻子。

　　因為貧困，丈夫不得不長期在外務工。聚少離多。楊改蘭心里是苦悶的。素日，我們這些脆弱的女子，能夠寬慰自己的人除了至親的丈夫再沒有他人。而楊改蘭在遭受生活的壓迫，親人的`恩怨，鄉(xiāng)里鄰居的輕蔑之后，沒處訴說。最近一次丈夫回家，放了1500元，又匆匆的返回養(yǎng)豬場了。對楊改蘭而言是絕望的。沒有丈夫的體貼和溫存的日子，跟寡婦沒有什么兩樣。長期以往，只能憋在心里。久而久之就會如同醞釀了很久的火山爆發(fā)了。

　　我爸爸那會外出務工，短則半年，長則一兩年。每每夜深人靜的時候，媽媽就是長長的嘆氣。媽媽是孤獨的。但是為了生計，她只能忍耐了。

　　像這種情況，在遙遠貧困的西部是相當普遍的，楊改蘭只是沒有足夠強大的心境而已。

　　最后，作為一個正常的人，楊改蘭是有尊嚴的。

　　之前奶奶長告訴我，人窮了就沒臉面了。之前不太懂這句話的含義，只是覺得奶奶愛嘮叨。慢慢的經(jīng)歷了生活的困苦，才明白，人窮了，真的就沒臉面了。

　　我們可以腦補一下窮困潦倒的楊改蘭，走在村子里。村民個個跟見了瘟神一樣唯恐不及的躲避，她的心情是怎樣的復雜？！

　　所謂人窮志短。楊改蘭前面走著，后面的村民嘲笑著。即使大家沒有這么做，她的心里都會這么想。久而久之，會成一種病態(tài)的存在。慢慢地，她就自己孤獨的活著，她不想跟別人說話，覺得自己人微言輕。她不主動跟別人打招呼，別人更不會主動尋她說話。這樣的惡心循環(huán)，造就了她一顆卑微的心，玻璃的心。一觸即破。

　　而我們的政府，當?shù)鼗鶎拥恼械墓ぷ鞫际瞧っΨ颍苌偕钊肴诵摹Ｉ踔粮嗟臅r候是相信大家的言談指控。因此，楊改蘭是注定被遺落在犄角旮旯的那一個。

　　很多時候，我們國家上面的頂層設計是正確的，大方向是好的。但貫徹到基層的時候就變了味。養(yǎng)著一群基層干部，養(yǎng)著一群蛀蟲。他們要么中飽私囊，要么一人為官雞犬升天。編織數(shù)據(jù)，欺上瞞下，謊言連篇。而真正生活在水深苦難的民眾，很少能夠享受國家的福利。

尊嚴作文篇4

　　命運如同一本被裝訂的書，自會有精裝之本光彩奪目，也會有拙劣之品黯然蒙塵。然而，活的意義，卻在于超越這命運的外殼，逆流而上，在精神世界找尋尊嚴與價值。

　　苦難是生命常態(tài)，是人的缺陷，但不是生命的盡頭。“萬物皆有裂痕，那從是光照進來的地方。”科恩這樣說。正是命運之苦，帶給范雨素超越自我的憧憬與力量，也正是命運之苦，激勵我們沖破樊籠，尋找光明。“生命就像一個療傷的過程，每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷，或許總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次。”命運之苦帶給我們的，當是向上的力量，正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息，正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學，福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚生活一般，是對命運苦難的積極面對與反抗。命運這本書，即便不忍卒讀，也可以從中領悟到活著的意義。

　　“活著總要做點什么吧?”這是范雨素對自己的拷問。活的意義，在于“擊楫中流，浪遏飛舟”，在命運的洪流中，逆流而上，找尋尊嚴，成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的生，不屈服時代的壓迫，真誠地表達自我，為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待，在不斷地探求中成就簡樸的生命與高貴的靈魂，在殘酷的現(xiàn)實中實現(xiàn)了自身的價值。他們都有著苦難的命運，卻都沖破了命運束縛，在內心樹立了尊嚴，樹立了人生的豐碑。

　　“白天我是一個奴隸，晚上我是一個王子。”木心的話語是范雨素生活的真實寫照她身份低微，受人鄙夷，但在屬于她自己的精神之夜里，她克服了命運。文學，給了她充盈精神的契機，讓她擁有話語權去表達，去領悟，追溯失之已久的尊嚴。在文學世界里，每個人都是自己的主角，通過閱讀，與圣賢精神往來;通過體悟，在自己心靈上修籬種菊;通過書寫，在筆下在心間構筑一道嶄新的地平線。

　　人的恰當功能是“活”，而不是“生”。

　　人要活出尊嚴，活出意義，就要正視命運的苦難，打破命運的枷鎖。“一切苦難并非來自厄運，社會不公或是神祇的任性，而是出于每個人自己心中的思維模式。”尤瓦爾.赫拉利如是說。充滿苦難的命運是一本拙劣裝訂的書，但卻可讀出尊嚴，讀出價值，讀出精神的魅力。

尊嚴作文篇5

　　A國侵犯B國，B國應戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)斗中，B國的甲被俘虜了。甲沒有屈服，他一遍又一邊的喊著“祖國萬歲！”A國國君乙很欣賞他，想讓他為自己效力。甲不肯，乙就一次有一次誘惑、威脅甲：“你只要對著我的國家跪下來，表示愿為我國效力，我就封你為我出征軍一師師長；如不從，只好把你殺了。請你選擇吧。”甲斬釘截鐵地回答:”不，背叛自己的國家，我寧可死!~”乙很佩服他，放他回去了。

　　幾個月后，B國的丙前來投降。乙看他向自己國家的敵國跪下來了，就封他一個官，但從心里看不起他，沒幾天就把丙殺了。

　　你不尊重你和你的國家，別人肯定看不起你；你捍衛(wèi)自己和國家的尊嚴，別人就會對你肅然起敬。記住：不要輕易低下你那高貴的頭！

尊嚴作文篇6

　　是在我11歲那年的夏天，我清清楚楚地記得那個日子。那天，媽媽帶我去寧城的杜鵑山上游玩。

　　上山之后，一片鳥語花香、綠樹如蔭的景色印入我的眼簾，我們被這景色吸引住了。突然，一只蝴蝶撲閃著翅膀飛來，媽媽說這山上蝴蝶很多，我們可以捉一只做標本。

　　于是我就開始捕殺蝴蝶，而捉到的基本上是小蝴蝶，小蝴蝶做出來的標本翅膀會很模糊，所以我就把它們放了。走到了半山腰，正當我正失望地撥弄著路旁的草木的時侯，無意間驚動了一只很大的蝴蝶，它騰空而起，我眼前一亮，很快，它就落入了我的手中。

　　上車后，我把蝴蝶放在一個盒子里，起初，它在盒子里亂碰，企圖碰開一個缺口。然而，幾分鐘后，它發(fā)現(xiàn)了這是徒勞無功的，于是，它又靜了下來......希望奇跡誕生，之后的一天內，它就一直保持著這個姿態(tài)，用木棒碰它，它也不動。我知道，它這是在乞求，它終于被我訓服了，即使打開盒蓋，它也是無力的動動翅膀，對于我來說這是天大的喜訊。否則它翅膀的顏色會在掙扎中掉盡，就沒有辦法做標本了。這樣，我就等于白捉了。又過了一天，它依然是那樣一動不動，直到......

　　那是我出去玩的時侯發(fā)生的事情，回到家看蝴蝶的時侯它的翅膀已成為碎片。聽媽媽說，我出去玩的時侯，窗外飛來了一只蒼蠅，它很平穩(wěn)地站在盒子上，平日，蝴蝶見到這又臟又丑的東西，一定會把它哄走，而現(xiàn)在......它突然想起了那屬于自己的藍天，想起了往日的威嚴，它悲情交加的撲騰著翅膀，蒼蠅被震住了，它向上飛了一下，但看看了蝴蝶沒有追來，它又停在了盒子上，幾次的撲騰之后，蒼蠅已經(jīng)不怕蝴蝶了，任蝴蝶怎么嚇它，它也無動于衷地停在盒子上，蝴蝶變得很生氣了，使用地朝它碰去，在震動之后，蒼蠅又嚇得飛了起來，蒼蠅被蝴蝶的震怒嚇呆了，撲騰了幾下翅膀就飛走了。

　　雖然蒼蠅飛走了，但蝴蝶似乎受到了默大的打擊，它感到了它的權威受到了侵犯，一次又一次地碰向盒子。一個小時后，它終于結束了它的悲情人生......

　　我終于明白了，被強者侮辱叫征服，被弱者侮辱叫恥辱！

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