精選尊嚴(yán)的作文錦集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)的作文 篇1
如果，你有了生命，但卻沒(méi)有尊嚴(yán)，那就代表了你的生命被自己白白浪費(fèi)了。
假如，日本人來(lái)了之后，你很害怕自己不在了，你就投靠給了日本人，那就代表你并不是我們中國(guó)人，而是背叛中國(guó)，背叛抗日英雄的漢奸，從此，就沒(méi)有再信任你了，連你的家人也不會(huì)信任你。
我們的生命和新中國(guó)都是有尊嚴(yán)的人，沒(méi)投靠日本人的英雄給的，他們的尊嚴(yán)給我們帶來(lái)了快樂(lè)和幸福。
而且，你有了生命也只能活到100歲，有人卻100歲還沒(méi)有到，就不在世上了，這就可以說(shuō)明尊嚴(yán)比生命還重要。
雖然有人把生命稱(chēng)作可貴的生命，那是因?yàn)槟莻�(gè)人沒(méi)有尊嚴(yán)或者是不懂什么是尊嚴(yán)，那就不是聰明的人。
在法國(guó)有一位著名的文學(xué)家盧梭先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)叫做：每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
尊嚴(yán)今年署假，我和媽媽到鹽市口書(shū)城去買(mǎi)書(shū)，坐在共交車(chē)上，看見(jiàn)街上人山人海，川流不息。我和媽媽在鹽市口人們商場(chǎng)下車(chē)時(shí)，我看見(jiàn)商場(chǎng)門(mén)外圍著許多人，我和媽媽也去湊熱鬧，我左閃又閃，靈活地鉆到了人群的前面，只見(jiàn)有個(gè)聾啞人擺著一張桌子在那寫(xiě)書(shū)畫(huà)。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作州”他的字是那么剛經(jīng)有力，圍觀的群眾越來(lái)越多，有的贊不絕口，這時(shí)媽媽掏錢(qián)買(mǎi)了幾副字畫(huà)，回家留作記念，我們正要走時(shí)，來(lái)了一個(gè)戴眼鏡的年青人，穿著西服，一副很有錢(qián)的樣子，丟下100元在桌子上便長(zhǎng)楊而去，接著，那個(gè)聾啞人拿起錢(qián)追了上去，咿咿呀呀指手劃腳，手里拿著一副字畫(huà)要送給他，意思說(shuō)：“我不要你的施舍，字畫(huà)賣(mài)給你作留念吧。”這時(shí)年青人把字畫(huà)扔在地上，嘴里還不停地說(shuō)：“真不知好歹”。”這時(shí)聾啞人拉著他不放，兩個(gè)人還爭(zhēng)了起來(lái)，聾啞人把錢(qián)還給了他，要年青人也還他的畫(huà)，年青人毫無(wú)辦法，也知道自己錯(cuò)了，沒(méi)有尊重他人的人格和勞動(dòng)成果。在眾人的譴責(zé)下，他灰溜溜的走了。這個(gè)聾啞人保護(hù)了自己的尊嚴(yán)。此時(shí)，我對(duì)這個(gè)聾啞人肅然起敬，雖然他是一個(gè)殘疾人，但是他身殘志不殘，他保護(hù)了自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是一種很可貴的道德風(fēng)尚，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時(shí)侮辱了自己。懂得尊重別人的人，別人也同時(shí)會(huì)尊重你。
尊嚴(yán)的作文 篇3
比爾撒丁年輕在街賣(mài)技，一個(gè)人鄙夷扔錢(qián)給他，而他為了尊嚴(yán)，大膽向這個(gè)人回?fù)簦敲纯梢?jiàn)尊嚴(yán)是多么重要，一個(gè)人可沒(méi)有錢(qián)，但絕不能丟失了尊嚴(yán)。
現(xiàn)在坐車(chē)在路上，不難發(fā)現(xiàn)有紅綠燈總有人在行氣，不可否認(rèn)，在他們當(dāng)中的確有一部分人是沒(méi)有工作能力，行乞是無(wú)可非議的，但他們當(dāng)中有些竟是四肢健全的中年人，他們行乞的方式各種各樣。這樣的人是為什么要這樣做呢？
他們有健全的身體，卻不自食其力，選擇行乞，更有甚者行乞時(shí)還下跪，難道他們就忘記了自己的尊嚴(yán)嗎？難道他們覺(jué)得自己的尊嚴(yán)只值幾個(gè)錢(qián)嗎？回想朱自清當(dāng)年寧愿餓死也不要救濟(jì)糧，位的就是捍衛(wèi)那一份尊嚴(yán)啊！你們的尊嚴(yán)絕對(duì)不是值幾個(gè)錢(qián)，你們必須撐起自己的尊嚴(yán)。
在近時(shí)間炒得很熱的大姐，一個(gè)是芙蓉姐，一個(gè)是鳳姐，芙蓉姐喜歡穿著性感外衣，顯示出她的好身材，而鳳姐自稱(chēng)才高八斗，前三百年后三百年她數(shù)第一，大膽征婚清華北大俊男。
兩人為了出名竟然做出這些讓人不敢恭維的事情來(lái)?yè)Q取名聲，難道名聲比尊嚴(yán)更重要？我想不是的。她們用尊嚴(yán)換來(lái)的名聲，其實(shí)只是讓人笑話(huà)，給人茶余飯后的娛樂(lè)罷了。那么就不難發(fā)現(xiàn)用尊嚴(yán)換來(lái)的通常是負(fù)面的，沒(méi)有了尊嚴(yán)的名聲，我想也是空中樓閣罷了。希望我們都能看清尊嚴(yán)的重要性，別要讓做這樣的傻事了。
現(xiàn)在的人怎么就不能香型尊嚴(yán)是多么偉大呢？一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。為什么行道之人和乞人不屑呢？因?yàn)樗麄優(yōu)榱撕葱l(wèi)自己的尊嚴(yán)。為什么文天祥在多次誘降下，都毫不動(dòng)搖呢？
是為了國(guó)家的尊嚴(yán)。為什么玉樹(shù)地震我們拒絕外國(guó)的援助呢？是因?yàn)橐C明自己能行的，是為了民族的尊嚴(yán)啊！我們都應(yīng)該想想尊嚴(yán)的偉大，在任何時(shí)候都不能把尊嚴(yán)拋棄掉，因?yàn)槟鞘歉尽?/p>
“人活一張臉，樹(shù)活一張皮”，我們自己的尊嚴(yán)是不可動(dòng)搖的，是不可以侵犯的，讓我們都保護(hù)自己的神圣尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
花兒需要蜜蜂來(lái)傳播花粉，房屋需要泥石來(lái)建筑，人的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán)來(lái)維護(hù)。
三年級(jí)的暑假里的一天中午，媽媽煮飯時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有買(mǎi)菜，就給了我5元錢(qián)叫我去菜市買(mǎi)涼菜。我興奮地來(lái)到熱熱鬧鬧地菜市，看見(jiàn)前面有一家買(mǎi)涼菜的，那里的客人十分的多，我想：“那家的涼菜一定不錯(cuò)。”當(dāng)我來(lái)到了那兒，用我那瘦小的身材在人群中躥了過(guò)去，我對(duì)阿姨說(shuō)：“阿姨，我要買(mǎi)5元錢(qián)的涼菜。”當(dāng)阿姨在拌時(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，一股涼菜的香味撲鼻而來(lái)，我聞到了香味，真使我垂涎欲滴，真想去拿一塊來(lái)吃。
最后，阿姨拌好了，就把東西給了我，而我卻沒(méi)有把錢(qián)給那位阿姨。接著我轉(zhuǎn)身又一次從人群中躥了出來(lái)，就飛快地一口氣跑到了小區(qū)門(mén)口，才停了下來(lái)，簡(jiǎn)直累得我氣喘如牛，連忙把袋子打開(kāi)了，香噴噴的香味我又聞到了，我就迫不及待地用手拿了一大塊來(lái)吃，啊！實(shí)在太好吃了。最后，我回到了家，趁媽媽不注意悄悄地溜進(jìn)媽媽的臥室，把5元錢(qián)放進(jìn)媽媽的錢(qián)包里后，又仔細(xì)想了想，我這樣做是不是有點(diǎn)兒過(guò)份了。接著，我還是老老實(shí)實(shí)的把這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)了很生氣，就給我講做人的道理，叫我今后再也不能做這種事了。從這里我懂得了尊嚴(yán)的道理。
啊！尊嚴(yán)你使人不在丑陋，也讓美麗成為了永恒。
尊嚴(yán)的作文 篇5
從《丑lou的中國(guó)人》的針砭時(shí)弊，到《中國(guó)人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴(yán)》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著你一路走來(lái)？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛(ài)管閑事，尤其是容不得人欺負(fù)人，見(jiàn)不得人的尊嚴(yán)受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責(zé)他不該打孩子，結(jié)果反被那個(gè)父親打了一頓。后來(lái)再看到什么不公平的事，我就開(kāi)始寫(xiě)文章批判那些丑惡的現(xiàn)象。
而看到的陰暗面多了，我就開(kāi)始從我們中國(guó)的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問(wèn)題。我的目的就是希望通過(guò)自己的文字，喚起更多的'人們，讓他們共同來(lái)認(rèn)識(shí)和反思我們的社會(huì)和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚(yáng)那些優(yōu)良的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)西方文化中先進(jìn)的方面，建設(shè)一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國(guó)人能擁有真正的尊嚴(yán)，這種尊嚴(yán)不是別人施舍給你的，而是通過(guò)我們對(duì)別人的尊重和包容，通過(guò)自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國(guó)人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國(guó)史冊(cè)中寫(xiě)成的《中國(guó)人史綱》，也給社會(huì)帶來(lái)了巨大影響。在描述19世紀(jì)的中國(guó)時(shí)，你的評(píng)價(jià)是“羞辱的痛苦世紀(jì)”，在描述20世紀(jì)時(shí)，你的評(píng)價(jià)是“充滿(mǎn)驚濤駭浪”，那么你對(duì)21世紀(jì)的中國(guó)是如何期待的呢？
尊嚴(yán)的作文 篇6
要錢(qián)還是要尊嚴(yán)
過(guò)年期間，我和父母一齊去登黃山。在山腳下，我遭遇了一件令人難忘的事。
在黃山腳下，我們?nèi)覄倓倻?zhǔn)備啟程，看到了一個(gè)賣(mài)橘子的老翁。他穿著厚厚的棉襖，因?yàn)樘鞖夂洌煌５卮曛晕业碾p手，可還是凍得直哆嗦。我不禁產(chǎn)生了憐憫之情，就扯著媽媽的衣角，對(duì)她說(shuō)：“看那個(gè)賣(mài)橘子的人多可憐，我們買(mǎi)他一些橘子，照顧照顧他的生意吧！”媽媽看了看那位老翁，對(duì)我說(shuō)：“可憐是可憐，可買(mǎi)了那么重的橘子，你自我拎上山嗎？”我一下子答不上來(lái)：是啊，爬山就夠累了，難道還要拎這么重的橘子嗎？媽媽看了看我，從包里掏出五元錢(qián)，向老翁走去，對(duì)老翁說(shuō)：“我買(mǎi)你五元錢(qián)橘子，下山之后再來(lái)取，好嗎？”老翁點(diǎn)了點(diǎn)頭，目送我們上山。
傍晚下山時(shí)，我們又看到了那位老翁。只是讓人意想不到的是，他卻搖身一變，變成了乞丐。他的面前已經(jīng)沒(méi)有了橘子，只有一個(gè)放著零錢(qián)的罐子。媽媽抱著試試看的心理，走上前問(wèn)他：“我們這天早上，在你這買(mǎi)了五元橘子，但橘子沒(méi)有拿。此刻橘子賣(mài)完了，你能不能把錢(qián)退給我們？”老翁愣了好半天，才說(shuō)：“我是記得有一家人在我那里給了錢(qián)沒(méi)拿橘子，但我怎樣能確定就是你們一家？”媽媽站起身，看了看我，拉起我的手掉臉就走。這時(shí)，那個(gè)老翁對(duì)我們懇求道：“可憐可憐我吧！”可此時(shí)我對(duì)他卻沒(méi)有了半點(diǎn)憐憫之情，而是很漠然地走開(kāi)了。
我實(shí)在不明白，難道錢(qián)財(cái)比一個(gè)人的尊嚴(yán)更重要嗎？一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán)，活在這個(gè)世界上還有什么好處呢？作為旁觀者，我只能為這位老人而感到悲哀。
尊嚴(yán)的作文 篇7
昨天，因?yàn)橹x全行的數(shù)學(xué)作業(yè)沒(méi)做好，萬(wàn)老師叫謝全行去辦公室，萬(wàn)老師說(shuō)：“你昨天為什么不給我打電話(huà)”。而謝全行卻說(shuō)：“我不補(bǔ)課，我沒(méi)有您的電話(huà)”。萬(wàn)老師覺(jué)得很傷自尊的說(shuō)到：“我給你的家里打電話(huà)或叫你的家長(zhǎng)給我打電話(huà)不是為了‘錢(qián)’，而是想和你的家人了解你的情況”。我看見(jiàn)萬(wàn)老師眼眶里含著淚水，心里好象又生氣又難過(guò)的樣子，讓人看了，有些心疼。我當(dāng)時(shí)在想：謝全行啊，謝全行，你可真?zhèn)蠋煹淖宰鸢。?dāng)老師是世界上最無(wú)私的職業(yè)，你怎能說(shuō)出這樣的話(huà)。后來(lái)，我回到了教室，萬(wàn)老師也跟著過(guò)來(lái)了。
到了教室，只見(jiàn)萬(wàn)老師的眼睛紅得像蘋(píng)果，我就知道萬(wàn)老師是哭過(guò)的，經(jīng)萬(wàn)老師的一翻話(huà)，謝全行的眼睛里，好象有些后悔了。我想：萬(wàn)老師肯定覺(jué)得有些委屈了。
下課后，謝全行也就沒(méi)有出去玩，只是靜靜的呆在那里了。上課時(shí)，本來(lái)愛(ài)舉手發(fā)言的謝全行卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng)了，謝全行可能認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)。
尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓人美麗成為永恒。這一切的一切就是一句“我不想補(bǔ)課，我沒(méi)有您的電話(huà)”這樣一句傷自尊、傷尊嚴(yán)的話(huà)引起的。但愿這樣的事情不再發(fā)生……
尊嚴(yán)的作文 篇8
一對(duì)年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買(mǎi)東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢(qián)包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當(dāng)?shù)嘏沙鏊彦X(qián)包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì)見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級(jí)與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì)的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級(jí)與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢(shì)群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權(quán)和為自己辯護(hù)的機(jī)會(huì)。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢(shì)群體主導(dǎo)的社會(huì)所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì)無(wú)限放大，而強(qiáng)勢(shì)群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”莎士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對(duì)身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì)見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們?cè)跒樽约旱纳娑鴬^斗或離鄉(xiāng)背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們?cè)O(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì)也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì)。最近，我國(guó)又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對(duì)外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
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