自由的作文精華[5篇]

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的自由的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

自由的作文 篇1

　　人生在世，沒有絕對的自由。莊子眼中，如若一個人自由，必然已達到“一物我”的境界，然而仔細一想，當人與自然融為一體時，人的外在形體必已消失。靈魂在擺脫形體后的回歸才算真的自由。想起一本書《天藍色的彼岸》中對死的描寫：“人死后會升入天堂，但這并非是真正的回歸。只有當心中無所牽絆，才能通往天藍色的彼岸。那時，我便不再是我，我是青山，我是綠水，我是一切。”

　　所以，自由便在人們心中成為一種理想化的追求。當然，自由包括物質(zhì)自由和精神自由。除非是像莊子那樣偉大的思想家、哲學(xué)家，我認為精神自由往往是建立在物質(zhì)自由之上的。李白，一代詩仙，他的詩張狂霸氣，隨行自如，不難看出他用有著豐富且自由的精神世界。然而他周游各地，錢從何來？曾有人推測她的父親李客是一個家財萬貫的大富豪，才使得李白能夠擁有那么豐富的人生閱歷以及游山玩水的.自由。相對的，海子，同樣是才華橫溢，卻貧困潦倒。他曾經(jīng)到小酒館，想以一首好詩換一壺好酒，老板卻因同情他免費給了他一壺。海子沒有接受，悵然離去。年輕的海子選擇臥軌自殺，難道他的精神世界不夠自由嗎？如果說他臥軌自殺是因為這個世界不符合他的理想，“喂馬，劈柴，周游世界。”這是海子眼中凡人的幸福。然后即便是這種幸福也需要起碼的物質(zhì)保障。連凡人的幸福都無法達到，所以他憾然離去，將“面朝大海，春暖花開”的美好理想寄托給靈魂，永遠離開了人世。

　　這也就是為什么人在年輕時豪情壯志，甘愿為了事業(yè)犧牲自由，在逐漸提高自己的物質(zhì)生活之后，厭倦官場的明爭暗斗，想要獲得內(nèi)心的寧靜，于是就此放下事業(yè)，遠遷郊區(qū)或者背著碩大的旅行包四處旅行。

　　自由始終是彼岸的一座燈塔，射出不明不暗的光芒。明知道那是不可觸及的別處，卻仍然執(zhí)意前往。而利欲是擋住光芒的烏云。有人因此被蒙蔽了雙眼，沉醉不知歸途。但當人們凝神細看，還是會依稀地看到那微弱的光線，所以，若想在塵世中追求相對的自由，先要為自己積累一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，并且時刻不忘自己對自由的這一份熱忱。即使永遠也到不了彼岸，仍然會感到一束來自遠方的光束靜悄悄地打在身上，帶著一股平靜的力量。

自由的作文 篇2

　　今天是Thursday，上午有“自由課”！歷經(jīng)星期1~星期3的風風雨雨痛苦時光，終于迎來了這節(jié)課的到來。哦，說明一下，“自由課”就是書法課啦。

　　第三節(jié)課的鈴聲響起，書法老師到來，眼保健操上，大家都鬧哄哄的.，老師不管，大家可放肆啦。接著，老師就會這樣說一句：“可以寫作業(yè)、看書、畫畫，就不能說話！”我們可樂啦，班上有百分之八十的同學(xué)在寫作業(yè)，而百分之十五的同學(xué)在說話(無法無天咯），則百分之五的同學(xué)呢，就在看書、畫畫。佷自由吧，有時候搞笑星們都來大顯身手，你一言，我一句，引得我們哈哈大笑。我同桌就有一個習慣，就是每次趁老師不注意，就拿紙屑揉成一小團，朝斜上的那些同學(xué)扔去，居然沒發(fā)現(xiàn)！太搞笑了！

　　怎么樣？這節(jié)“自由課”夠自由吧？

自由的作文 篇3

　　在一個人人都有翅膀，可以自由飛翔的國度，一個先天沒有翅膀的善良的小仙子坐在礁石上遙望著大海，喃喃說道：“我多么想擁有一雙翅膀，飛過這片大海，去看看外面到底是什么樣子。”每當此時，一些瞧不起人的.小仙子就會諷刺她：“呵，就你這樣，生下來就沒有翅膀的小仙子，根本就不配生活在這片土地。”

　　小仙子在這個國度里沒有朋友，只能與動物做伴，動物昆蟲們就天天和小仙子玩樂，生活愜意。開始，昆蟲動物們沒有發(fā)現(xiàn)小仙子的憂郁，后來看見仙子與其他仙子不同，才明白仙子每次眉頭皺起的原因……昆蟲動物們?yōu)榱嗽�仙子的夢，集合起來，變成一雙翅膀的樣子，帶仙子飛過了那片湛藍的大海……

　　后來，這個故事被譽為“代表自由的夢”……

自由的作文 篇4

　　也許從種角度上看，天生的不自由就相當于人生的自由。

　　伴我渡過N分之一初中生活的小鯉魚死了。據(jù)媽媽說，是因為水太多了，魚蹦出來了，死了。

　　鯉魚其實是在池塘釣的，肯定不習慣只拘束于不到半米的小盆子里，比起幾料長的池塘，顯然是讓它不大自由。在以前的日子中，它幾次蹦出來，都被我五抓了回去，所以，它就有了經(jīng)驗，不再跳了，但也許它是認命了吧!可是萬萬沒想到它盡然因此而永遠不自由。

　　想一想，如果說它從一開始的來習慣到習慣，它就不會死。雖然在形式上似乎是失去了自由，但總比冒險去死，總比在自由的池塘里被人釣起做紅燒魚好。在小小的盆子里，可能它連懶腰都伸不開，可是它的思維不限，即使是沒有做大動作的地方，但這也是一片小小的天地呀，這么說來，此刻的它是自由的。

　　但如果它選擇的是反抗，那除非它是個人，它只是魚，它對它認為的不自由的反抗最后所造成的是，不僅身體受更大的限制，這思維也消失滅盡，這便是它在認為不自由的環(huán)境中認為的自由。

　　我們雖是人，但是我們也在自由與不自由之間打問號，可以說繁忙的初中生活是不自由的，但學(xué)了知識，我們至少思維自由了。如果我們選擇形式上的自由不學(xué)習，我們不僅沒有能用武之地，并且也連武都沒有，這樣看來，現(xiàn)在形式上的不自由也是為將來的'自由打基礎(chǔ)的呀!

　　魚死了，它的小錯誤最終鎖住了它通向自由的大門。世界大，錯誤多，自由小，至細心則無可誤，看來往往所謂的自由是建立在不自由之上的。

自由的作文 篇5

　　對于生活在21世紀的我們來說，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由么？咱們從小往大說吧：小時候，當你上課時和同學(xué)說話時，老師往往會抓住你教訓(xùn)一頓，難道我們沒有說話的自由么？再長大點，當你可以騎車上馬路的時候，會發(fā)現(xiàn)有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪么？等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由么？

　　對于以上這些疑問，我認為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住著60億的'人，如果每個人都是完全自由的，想做什么就做什么，那全世界不就亂了。自由，對于每一個人來說都是平等的，所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說，當你在發(fā)揮說話的自由時，有沒有想過其他人聽課的自由？當你在大街上自由狂奔的時候，有沒有想過其他車輛行駛的自由？當你因為心情不好而故意撥打110時，有沒有想過其他需要幫助的人的自由？正因如此，才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現(xiàn)。這并不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護了每一個人。

　　再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同，以至于讓某一部分人對美國贊賞有加，而對中國保持“白眼”狀態(tài)。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關(guān)。在中國，你和某人因誤會結(jié)下仇，第二天不會有什么事；可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的權(quán)利，難道這樣就是對的么？更有甚者就是因為自己心里不痛快就開始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由么？

　　為了每一個人都有享受自由的權(quán)利，我們必須要用秩序來規(guī)范它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦！

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