【必備】寫自由的作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的寫自由的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫自由的作文 篇1
誰是人類最好的朋友?那還用問，當(dāng)然是那無窮無盡知識的朋友——書。它讓我們翻開了神奇的一面，它帶我們走進(jìn)了那純潔、天真的內(nèi)心世界。下面就讓我?guī)銈冏哌M(jìn)我讀的《湯姆叔叔的小屋》的后感：
這個(gè)長篇故事，述說了一個(gè)叫湯姆的人，他與身邊的親人和多個(gè)主人生離死別，為了一些無親緣關(guān)系但又像親人似地彼此關(guān)照、彼此幫助對方。
故事的最后，雖然黑奴們得到自由的勝利，可是最重要的人物卻離開而去。要是用這個(gè)社會與我們現(xiàn)在的社會來比，可是相差得太遠(yuǎn)啊!我們是自由人，而他們呢，就像是在市場上被人買賣的商品，也像沉沒在大海里的石頭一樣，不會有出頭的一天，就算被巨浪卷上岸邊，也會被退回去，永遠(yuǎn)停留在一個(gè)看不見天的地方。
每一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)有生存的價(jià)值。而黑奴呢?他們的價(jià)值，在白人的眼里只是一樣便宜的破東西，就算他們想像多么豐富多彩，多么的能干，也只是白費(fèi)。湯姆也不是有過這樣的經(jīng)歷嗎?他們受的痛苦，世人無法知道，只有自己親身去被擺弄過的、被人恥辱過的、被人受刑過的人才可以知道，真是難以忍受的痛苦啊!當(dāng)我讀到“有無數(shù)黑奴躺在那里，他們不會動(dòng)，不會大叫，也不會訴苦，因?yàn)樗麄円呀?jīng)到了那個(gè)美麗、溫暖、幸福的地方——天國”這句話時(shí)，多可憐的黑奴啊!此時(shí)此刻，我無法形容對你們的同情之心。我們每一個(gè)人，都有一個(gè)個(gè)夢想，或許有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)�？珊谂膲粝胧且恢碌�，就是為了自己而戰(zhàn)。我想啊，他們?yōu)槭裁匆嘈琶\(yùn)呢?命運(yùn)不是一切都掌握在自己手中嗎?
湯姆就是相信命運(yùn)的人，讓自己成為白人之中一個(gè)掙錢的好東西，像物品一樣，一出去就不會再回頭，到了最后一刻也不會看見自己親人一面。為什么湯姆一定要接受被這樣的命運(yùn)折磨呢?為什么他們又不像伊麗莎一樣，雖然她只是一個(gè)奴，但她不讓命運(yùn)操作，用了驚恐的經(jīng)歷換來了自己與家人的自由，得到了勝利。
我不明白，為什么那個(gè)社會有如此的黑暗?其實(shí)現(xiàn)在還不是沒兩樣?我認(rèn)為黑奴就算有了膚色之分，也不能有貴賤之分的。因?yàn)橐粋�(gè)人無論出生在什么地方、什么家庭，也不可能用價(jià)錢來取代那個(gè)人，這是因?yàn)樗麄冇凶杂伞?其實(shí)，自由也有一些不同之處，看什么書、喜歡什么科目……這樣的愛號與選擇，也不都包含著自由嗎?那些白人雖然家里有錢，但是，可能他們也缺少了許多事物，如知心的朋友，對人間萬物真正的體會等，就算他們花了多少心血也可能無法去感受到、體會到。
我們也是一樣的，同學(xué)們雖然讀了差不多六年長的書，曾經(jīng)過吵吵鬧鬧，風(fēng)風(fēng)雨雨，一個(gè)也舍不得他們離開。可是有的同學(xué)因?yàn)榧依镉绣X(比喻白人)，就到處欺負(fù)同學(xué)，而那些被欺負(fù)的同學(xué)大部分都是外地生(比喻黑人)都不感“反抗”，只好被“踩在腳下”。我們每天每刻都提醒自己，不要做錯(cuò)事。
每一個(gè)人的生存不是一樣嗎?有生必有死。在舊社會，每一個(gè)種族也不是同樣相信上帝嗎?就算真的有上帝，那么，他們可以明白同樣的一個(gè)簡單的道理嗎?為什么他們的心是那么的黑?我從這個(gè)故事中明白了一個(gè)道理：如果想所有的人都善良，那么就用自己的善良去感化他們吧，讓他們知道，世界上每一個(gè)平等、善良的人，上帝是會給他們自由、幸福的;而罪惡的人，是最無知的人，上帝不會放過他們，要他們知道什么是罪與惡。
人們啊!我們可以放心了，因?yàn)槲覀儠胶庵杂傻男腋！?/p>
寫自由的作文 篇2
我期待著、盼望著我的自由，
會在哪一天真正的到來。
到那時(shí)候，或許
我就真的可以
在書海中遨游，
在藍(lán)天里自在，逍遙
可是，即使我每天都期待
即使春去冬來，
即使黑夜里沒有光亮，
即使未來不再精彩。
我也無法明白:
靈魂的自由，
心靈的自由。
都早已不復(fù)存在！
寫自由的作文 篇3
“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”，針對當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語，筆者實(shí)在覺得現(xiàn)在的后生可畏，心靈之自由，語言之不羈、個(gè)性之追求著實(shí)可愛，著實(shí)有人人爭做文藝青年，個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚的不擋之勢，也同時(shí)反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問題。比如，我們20年前設(shè)定的教育方式在面對當(dāng)下被教育的對象時(shí)，是否對接上了地氣?其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長過程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問題，關(guān)于這里，我有話要說。
記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開始接受奧數(shù)、英文、周樹人的量化、固化的教學(xué)方式，那時(shí)衍生的.很多加強(qiáng)性的各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣w經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，沒有成風(fēng)靡之勢，現(xiàn)如今已經(jīng)勢不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線，無數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數(shù)百萬考生也就是在這即將脫韁的人生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會。
作為選拔性的考試，在我們這個(gè)龐大的國家真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化選拔其實(shí)不易，也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長大后的我們明白，自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈，那絕對是場血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著年齡的增長，一路走來，自己對自己過去信仰過的東西不再有敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上，我們作為普通個(gè)體，基本都將經(jīng)歷從“詩意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”，這個(gè)過程其實(shí)十分痛苦。
自由和現(xiàn)實(shí)是個(gè)泛指，我們在行進(jìn)的過程中卻有太多的針指。我們怎樣理解我們應(yīng)該遵循的行為“界”和“限”?有個(gè)家伙說，“人生是找回自己的旅程，會迷失，是因?yàn)槿松孟褚粋�(gè)迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會迷失了�！蔽铱傆X得他老兄說得太輕松，但我們能說的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說他們這類人能做的其實(shí)真的也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀里爭逐追尋，那就像是與自己的影子賽跑一樣，白費(fèi)力氣。到底是個(gè)性化之路或者模式化之路只有自己走過了才知道，說到底，這只是沒有人可以替代、專屬于你的道路。我說，這其實(shí)是我們的“界”，無法跳出三界外，卻只能身在五行中。
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