追求自由作文

時間：2022-02-08 18:35:55 自由我要投稿

追求自由作文匯編八篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的追求自由作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

追求自由作文匯編八篇

追求自由作文篇1

　　獨自漫步在公園花壇，正欣賞著夕陽下的錦繡繁華，一只蹁飛的生命自眼前掠過，滯留于一朵玫瑰上。我忽無心賞花，躡腳踱近，小心翼翼將它捂住，看著它在我手中奮力掙扎，心生不忍，但還是止不住要將它占為己有的欲望。于是，我找來了一個透明的玻璃瓶，將其豢養其中，這樣它依然可以看到外面的世界，而我可以日日與它相伴。

　　次日，我靜靜地欣賞著它的美，卻驚詫的發覺它依然在玻璃瓶中撲騰著，拼盡全力用身體撞擊著厚厚的玻璃，難道它不知道自己已經屬于這個玻璃瓶中的狹小空間了嗎？難道它想為了自由而付出生命嗎？我不忍心看著它受折磨，想把它放走，可我仍然期望它能夠放棄，仍期望它能夠把自由托付給我，安安靜靜地待在瓶子里。

　　一夜，酣夢依舊。

　　晨曦醒來，再去看那被囚在琉璃牢獄中的蝴蝶。陽臺上，那個美麗的生命正伏在瓶底，四周一片幽靜，我一陣欣喜，它終于懂得了放棄了！

　　快步走近……

　　殘骸！

　　為什么？為什么它寧愿選擇死也不選擇把自由托付給我？我哭了。

　　看著那個凋零的生命，我不禁想起了以前住在我家隔壁的小男孩。那是一個艷陽高照的晌午，他來找我，他吞吞吐吐地想說些什么，但好像怕我會拒絕。我告訴他，有什么事都可以跟我說，我會盡力幫組他的。他用手捂著嘴巴湊到我耳邊：“姐姐，能不能不要跟媽媽說，下午你教我寫作業？”我答應了他，他高興地蹦著回家了。

　　下午，我發現他寫作業時老是心不在焉，眼睛時不時地望著窗外。我問他看什么，他調皮的笑了笑。

　　過了會兒，他碰了碰我：“姐姐，人死了，能不能變成蝴蝶？”我不解：“為什么要變成蝴蝶？”“因為蝴蝶可以自由自在地飛，不像我，每天都要練四五個小時的琴。”看著他那充滿稚氣的眼睛，不禁心生愛憐，其實他父母是愛他的，只是用的是這種方式。

　　后來，他搬走了。

　　過了約摸半年，爸爸對我說起了隔壁的那個小男孩。令我震驚的是他死了！是自殺！我一時間沒有反應過來：“他為什么……？”“他想要變成一只蝴蝶，唉，小孩子想的太……”

　　我不禁黯然，一個生命就這樣逝去，他的父母是無心殘忍啊！

　　頓悟。

　　其實生命的某一角度可以理解為對自由的追求，有了追求，才有活著的希望。

　　我舒了口氣，捧起那幾片殘翅，讓它們隨風逝去，飛向它向往的玫瑰叢。

追求自由作文篇2

　　裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”的確，人生中最重要的東西就是自由。自由是追求夢想和其他一切物質最根本的動力；失去自由，金錢，房子，豪車……什么都將失去它應有的價值和意義。

　　人活于世，有身體的自由和精神的自由。身體一旦被束縛，如若精神上依舊自由，倒還可以捱日；可如果精神的自由失去了，人就成了行尸走肉。在外界的干擾下，我們有時會受到各種利益的誘惑，這些誘惑讓我們守不住本心，或隨波逐流，或被人操控，其實質是出賣意志自由。同樣，人又會受到各種阻力、打擊甚至迫害。這些來自外界的壓力考驗、折磨著人的內心，容易令人因畏懼而屈服，去做違心的事。這樣的人生，有何樂趣？

　　紛擾越多，越要堅定。只有摒除干擾，守住內心自由，生命才不失意義。

　　陶淵明擔任彭澤縣令，每日彎腰屈膝，如履薄冰地說話做事，飽受身心雙重束縛，這和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快樂。不肯為五斗米折腰的他最終還是辭了職，內心得以解放，連饑餓的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。

　　文天祥在被金人抓走時，也表達出了無限的惆悵。面對叛國和死亡的抉擇，他從未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他將日日受到良心的譴責和拷問。作為一名有良知、重道義的愛國詩人，投降無異于陷自己于萬劫不復的情理的牢獄，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他選擇了死亡。活，誰不想活？可是活在這世上失去缺少了內心的自由，將是多么痛苦！死去，能讓他的良心和精神以一種更美好和高傲的姿態飛翔，獲得更純粹的人生、更徹底的自由。

　　自由，是人活著的本質，但并不代表著為所欲為，它是在遵守規則的前提下能堅持自己的立場。自由，是捍衛品格，是堅持信念，是不忘初心。形體也許會耽誤和限制自由，但是只要內心足夠強大，就能排除外界干擾，“精鶩八極，心游萬仞”，做一個隱于世俗的逍遙散人。

追求自由作文篇3

　　自由是寬闊的海洋,我們猶像海洋里的動物，追求著自己不同的海洋世界,不同的海域里創造著不同色彩的繽紛艷麗。

　　游向這寬闊的海域，有著不同的阻礙,面臨著舍與得,面臨著不安的心靈。

　　選擇自由是道墻,看是很薄卻是很硬，四處碰壁的后果，讓身心顯乏力，因此樂此不疲。對它的渴望給予了更強烈，更無法阻擋。

　　在一種束縛的生活里，對自由的向往形成了一種累積，一但沖破便一發不可收拾。在這個極度不好控制方向里，人選擇很多的方法渡過，放蕩的生活,所帶來的后果。是給身邊人一種絕望的心理。選擇包容并不足以讓人認識到所犯的過錯，對事情的輕薄，看似簡單的言語,沒有意識的無謂,是那么的庸俗。

　　欲望使這追求，每時每刻都在膨脹，膨脹的心理要得到釋放時，有時會造成不同的壞情緒，和壞思想。用極端的方式去發泄。獨自的冥想并不可以將問題看透。每一刻的克制這種想逃脫的心理，是種掙扎。

　　自由權力的追求在人為的管束下像一種病毒，它的蔓延速度超過了所能容忍的速度。每一時傷口的潰爛，都足夠破壞整個心理的承受力度。兩者之間得不到一個平衡,一股渴望的力量的誕生。每一次的爆發都足夠讓這力量在積蓄。許久以后這股力量在心里就會跟這管束在抗衡。此時的雜亂會得到許多不安和怨恨,矛盾的升級,使這個平衡稱渴望這一端在急速的下降,對稱桿形成的扭曲。不能夠得到的期待無法還原它原有的形狀。

　　對自由的渴望。病毒式的蔓延所持續的時間是個未知數。抗衡所面臨的后果也是個未知數。

　　每一個挫折，都是一個方向的轉折點。每一個轉折都可能使這份渴望遠離。每一個遠離，是種折磨。苦苦相逼的心里是充滿了無奈。在這無奈面前，抉擇的去向是矛盾的。

　　在殘缺的記憶里，自由一直都在小孩子的玩耍中體現的淋淋盡致。思想沒有任何包袱。倘若有那么多的時間和機會去選擇·我想我會在這片所期待的天空里展翅飛翔。

　　我們每個人都是這個自由權力追求的BOSS，自由的權力一直在我們的手中。在任何緊急的情況下,我期待自己能像那些起義者一樣維護著自己的權利。

　　在宿命面前，選擇認命并不是對生活的一種認知。挑戰極限所帶來的痛苦是對人生的一種苛求。人在苛求面前往往選擇的是想放飛自己。在這期間自己便成了思想的奴隸，在那么一刻與“愚”者相比，是失敗的。

　　在未放縱自己的期間，每一刻都在煎熬，或許前一秒我是開心的，后一秒我就在哀怨。這個渴望的心理形成了一個屏障，哀怨的同時使視線在模糊，開心的時候視線在無限放大，矛盾體得擴張得不到任何的壓制。

　　假如我能割舍這些渴望是不是我會活的更簡潔？但在這期間所有的事情會像原計劃那樣進行著。答案是個否!每天都在經歷著一個不同的事情，每一段事情都可以激起這些渴望的種子。如果那些期待的是一個時間，那么這個時間是不是會有些漫長。

　　在一個遙遠的國度里,追求是欲望的侍者,時時刻刻的伺候著欲望!

追求自由作文篇4

　　我是一塊石頭，躺在森林中的石頭。我不曾見過自己的模樣，我只知道我在旁邊的湖里照鏡子總映出一個灰黑色的影子，我也不知道自己有多大，我只知道頭頂上垂著樹葉。我旁邊有很多小石頭，和我的名字一樣，我想我和他們長得一樣，但我卻不能動。小石頭有的被水沖走，有的被游人踢滾，可我竭力動一動卻總不能成功，或許我太笨了吧；。

　　我和古樹依偎在一起很多年了，到底有多少年我也不知道。

　　著兩年游人多了，從他們那里我看到了不少新東西，我真想出去走走，我時常想，在這片樹林的另一邊是什么呢？可這始終是一個幻想。做人真好啊，甚至做那種叫‘狗’的動物，只要能走，多好啊。我擁有自由卻未真正體驗過自由。做人真好，什么都能辦到，只要能走什么辦不到呢？可我卻……這時一只腳踢在我身上，我只感到麻，因為人們說我是鐵石心腸，我想心都硬了別處一定不例外，我倒挺擔心那只腳，人類是情感動物嘛。我抬眼一看，是一個少年，他在我旁邊坐下，靠著古樹，一臉憂郁，“做石頭真好！”他說，“什么！？做石頭好！”雖然他聽不見，我還是大聲喊出來。那少年說起來：“我真想做石頭，不必思考，不必心煩，只安靜地睡在大自然，任他輪回個一千年一萬年，我真是無聊，看風景心情照樣壞！我恨那些數字，恨堆積如山的作業……”我說：“真是身在福中不知福！”“那么，”那孩子接著說“我喜歡些什么呢……大概是自由吧，我的自由，只要在這里美美地睡上一覺就足夠了，我討厭天天奔波在筆尖與作業間，雖然我知道知識在未來是必不可少的，但我更需要自由，我愛自由，因為年輕所以愛自由……”那孩子只坐了一會兒，可對于我來說仿佛穿透了自己經歷過的億萬年，然后顯現出理想的影子。

　　那孩子走了，他的身影消失在風中，他的氣息依然環繞在我身邊。我不知道他會選擇什么，是尋找自由還是坐到學堂里呢？我想是后者吧。時間萬物都逃不過宿命，可這難道不是一種甜蜜的宿命嗎？而我的宿命大概是靜靜守護這棵古樹與這清澈的湖吧。

　　在與男孩邂逅后我改變了很多，我學會滿足現狀，我始終沒得到自己所追求的自由，但我相信那男孩一定能班到，因為――

　　有自由真好，奮斗就會有自由，有自由什么都能辦到！

追求自由作文篇5

　　有關《西游記》的故事，可以說是中國民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經，是按照“契約”而行，他們行動是不自由的，孫悟空的經歷告訴我們，無論你是什么出身，無論你有什么傳奇經歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環境之下，必須講規則，必須遵守規則！

　　當它想要穿越沙漠時，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無論哪條路，由于其謎般的特點，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來自卡夫卡的名言蘊含人生哲理。在自由和約束之間博弈調整，是一生的課題。

　　你必須穿越沙漠，這是你無可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經，這是無可選擇的行程。但唐僧師徒在取經的路上的修行方法各自不同，最后取得真經，各有各的精彩。人生無非是一場路過，究竟怎樣地過路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風景盡收眼底。

　　做自由與不自由的工作，過何種人生，都是我們個人的選擇。人類的進步就是一個從不自由走向自由的過程，任何自由都是應該與不自由相對立又統一，自由是一個相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說過：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的”。

　　人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”人生來就是自由的或者說本該是自由的但是在現實社會中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無所依傍之時，在穿越這片沙漠的過程中，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。

　　活得越久越覺得現實就是如來佛，猴兒大鬧了天宮過足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個夠，最終還是跳不出如來佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經，無規矩不能成方圓，無規矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠是個猴子，不會成為孫悟空，斗戰勝佛，也不會有那些功勞和成就。孔子到七十歲才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個角度來看，有人管著，有點規矩是大大的好事。

　　在現代社會里，一個人永遠不會擁有絕對的自由，同樣也不會得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場里疾書，或入社會闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無論怎樣選擇有一點不會變那就是必須依靠自己的雙腳，運用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。

追求自由作文篇6

　　今天在看莊子的《逍遙游》時，學到了這樣的一句話：“夫列子御風而行。”生命真正的境界，是生命無待，無所憑依，把心融入生活，才能享受自由的真諦。

　　很多時候，我會聽到周圍的朋友說：我要擺脫一切的束縛，做最自由的自己。我總是笑笑不語，其實，我一直覺得，即使擺脫了所有的束縛，也沒有辦法達到自己想要的自由，很多人可以擺脫束縛、桎梏，到最后，發現自己越來越不自由。

　　做自由的自己，最重要的一點是要有“真性情”，有一個很簡單的標準：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜歡，就不去做。很淺白的道理，人生沒有那么多的時光可以浪費，可以為擺脫束縛掙扎或者做一些自己不喜歡的事情，顯而易見是不明智的。

　　對每一個個體來說，你為所愛的自由，努力做自己喜歡的事情，你付出，不是負荷，而是享受，這是一個幸福的過程，這個狀態下的自己就是最自由的。

　　佛說：隨時、隨性，隨性、隨時。我一直在想這四個字的真諦，這看似隨意的兩個詞，卻洞察了世間的玄機。想和大家分享一個作家——阮籍，在這個崇尚禮教的時代，有這樣的奇葩，他可以拋開世俗對自己的看法，隨性而做，隨時而為；喜與之交，惡與之遠。保持著人本有的純樸，難能可貴，這其實就是自由境界。

　　每個人都需要自由的空間，就好像生存需要新鮮的氧氣才能有滋有味兒。兒時的我，也一直想擁有無所束縛的自由，但是細細回憶，其實那是一種可怕地狀態，我總會為我無所忌憚的自由行為為自己帶來更多的約束。我記得小時候不喜歡上學，覺得坐在教室很不自由，于是給自己爭取到了在家的機會，但是前提是，我要每天在家里學習，而且那個學習的時間并不短，甚至要比學校實際的學習時間要長許多，想通了這件事情，我還是選擇去學校學習了，嘿嘿，要不，實在是太虧了。

　　其實，生活在鋼筋水泥下的當代朋友，如果，沒有被金錢、物質壓得喘不過氣、甚至麻木，總會想要掙脫現有的束縛，過一種更為自由的生活。

　　自由（freedom）是我最喜歡的一個詞，我仔細研究了幾種語言，發現是英語中的free加上意大利語中的dom組成的。有時候贊嘆造詞者真的智慧，自由的生活就是用過星期日的'心態對待每一個空暇的時光。生活中空暇的日子其實不少，多得不是束縛，真正少的是我們的心態。

　　最智慧的人不會一直想著擺脫現下無以擺脫的現實和責任來高價購買本不該得到的自由，因為，前提總會給社會或者身邊的人帶來麻煩，用更多人的不自由來換取自己的自由，那樣是自私的。

　　我想到一種狀態，急著想分享，但是我也達不到呢。

　　最好的自由是：與付諸在自己身上的所有不自由和解，在一個自己可達到的狀態下追求自己的自由，我們不是莊子，老先生的境界我們也很難達到，但是我們可以做到的是，用真性情平和的待過每一件事，就會發現，其實我們追求的自由僅是于此。

追求自由作文篇7

　　你說我靜，我承認，對接受安靜我有天分，你說我靜的虛偽，我不承認，對虛偽我沒天分。你要我熱鬧，我也可以放開，就看和什么人在一起。你可以看我一整天不說一句話，因為不開心，也可能在認真的做某件事。也許一整天都像個瘋婆子，因為別人的冷笑話而笑個不停。心情恬淡的時候，看著田野的綠草，野花也會微笑，唱著自己喜歡的歌，不管別人用怎樣的眼光看我!!

　　我向往自由的生活，喜歡綠色的大自然!喜歡荒涼的大沙漠，喜歡一望無垠的大草原，喜歡藍藍的天空!

　　你說我對任何人都沒有敞開心扉，可是我對任何人都是真誠的，我的朋友沒有人后悔認識我，即使別離，我仍然是他(她)們心中最值得珍惜的朋友!也許他(她)不知道我的心事，更多的時候我是一個聽眾，可是那又有什么關系呢?在她(他)們需要我時，我在身旁就已足夠!人們往往很多時候需要的是一個聽眾，聽他們講講心事，訴說煩惱，不是嗎?而我，好像也沒有什么可說的，如果都是一些不開心的事告訴別人只能讓別人和我一樣不開心，而且就像你所說，我能承受!其實底限就是堅持堅強，看開一切，笑對人生!

　　累的時候，我也會哭，稀哩嘩啦，一塌糊涂!可是雨過以后，還是晴空!壓抑太久，也會發泄!

　　我并不是一直都是好脾氣，心情不好也會發火，但不會蠻不講理!

　　這才是我，和你想像中有多少區別?

追求自由作文篇8

　　藍藍的天，是鳥兒們對自由的追求，寬廣的森林是鳥兒們向往的家園，而籠中鳥卻只能整日以淚洗臉，與籠子度過自己的一生。

　　籠子圍住了鳥的自由，讓它喪失了做一個鳥的基本權利，主人雖然每餐都給鳥兒豐富的佳肴，但是在鳥兒們的嘴里卻是苦澀的，它們不想要美味的佳肴，它們只想要自己的親朋好友，美麗和諧的家園。主人雖然知道它們的想法，但是由于自己的貪念，便把它們軟禁起來，給它們吃，給它們住，但就是不給它們自由。鳥兒們想用自己悅耳的歌聲來打動那些無情的主人，希望有朝一日，自己能夠和親人見面。但是那些主人卻錯誤的認為，那是鳥兒們報答他們的歌聲。他們不是很關心鳥兒嗎？為什么鳥兒們在唱歌時，眼角會潮濕呢？為什么那些悅耳的歌曲中會有淡淡的憂傷呢？

　　人大概也是如此吧。我雖然是個小孩，但是籠中鳥的心情我卻能夠感受得到，大概我們是同一類吧。籠子中的鳥就如同被父母所壓迫的學生，主人就如同父母，籠子就如同父母要求做的各種我們不愿意做的，（當然一些個別的我們還是要做的）也正是因為這些“籠子”封鎖了我們寶貴的自由。我不會騎自行車，但是爸爸卻總是叫我學，一次，爸爸在后面推著車子，我坐在車上，眼看著車子就要倒了，我連忙放下一只腳，想讓爸爸停下來，但是爸爸卻好像和我唱反調，他又推了推自行車，因為我穿的褲子不長，所以當爸爸推的時候，我的腳上便被不知道什么東西給刮傷了，氣得我扔掉車子就進屋了。我不喜歡騎自行車，為什么就一定要逼我去學呢？即使是為了我好，那為什么卻不爭求我的同意呢？他們大人就知道叫孩子學這樣學那樣，還逼迫我們考上好的高中，難道他們就不知道，我們需要一個自由的天空嗎？

　　“我是一只小小小小鳥，想要飛卻飛不高……”

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