束縛與自由作文

時間：2021-11-04 11:24:57 自由我要投稿

束縛與自由作文六篇

　　在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的束縛與自由作文6篇，歡迎大家分享。

束縛與自由作文六篇

束縛與自由作文篇1

　　自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。

　　表演藝術家認為劇本不是死板的，我們可以根據表演的需要改動臺詞，這便是追求創新的自由。

　　對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復興是追求人性自由的產物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內心的向往�；钤诮d之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。

　　這讓我想起了《羅伯特議事規則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規則，每個人都行使自由，結果將是每個人都得不到真正的自由。

　　一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網絡世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規則！

　　真正的自由，建立在規則之上。

　　自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難；它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因為有季節的限制，才不致迷茫自由離不開規則的制約。

　　劇本是一劇之本，是演員表演應該遵循的規則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。

　　在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創了一座精神的家園。這種田園規則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。

　　因此，表演藝術家改動臺詞要尊重劇作家的創作原意，接受規則的約束。

　　人生如劇本，要自由，也要有規則。

束縛與自由作文篇2

　　自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢幻的天堂？

　　花之吟

　　一望無際，荒無人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅定，打破沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的色彩。小依米花渴望能像百花爭艷一樣開出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙粒縱橫，烈日炎炎的沙漠，別說綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強的花朵，竄出翠綠的枝節，綻放開來----

　　脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！

　　鳥之頌

　　遠處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個鳥籠，里面有一只小鳥。路旁的人觀賞著它，用手擺弄著它，甚至向籠子內扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍的天空中飛翔的鳥兒的.歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類將它視為玩物，永遠沒有自由。因此，它痛恨人類。正當此時，一個小孩望見了它，似乎發現了什么，便興致勃勃地爬上樹，將籠門拔出，小鳥極力飛出，飛向藍天。小孩頓時露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。

　　人類有自由，動物也渴望自由，這又啟發人類怎樣的思考呢？

　　人之嘆

　　縱觀華夏五千年，我們為之一嘆，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過者“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩情橫溢，創下“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的千古名句；也許此時你正在感嘆：何時不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉捩點呢？然而這只是美好的神話，只有經過自己不懈努力，掙脫一切困難時，才是最終的勝利。

束縛與自由作文篇3

　　方向盤控制了一輛車行走的方向，它就像一個操控者，指揮著車輪，車輪就是永遠被方向盤控制著、束縛著，不能自己掌控自己的人生。

　　也許，方向盤給車輪一點空間，它就能打造出一個輝煌的舞臺。

　　方向盤永遠希望車輪走那條寬闊、平坦的大道，不希望它走彎路，甚至不允許它走彎路，可是如果方向盤放松一點，也許會有驚喜。寬闊、平坦的大道雖然舒服，可它的風景卻是單一的，而車輪選擇的崎嶇小路，即使再艱苦，它也不會后悔，因為這是它的決定，而且崎嶇小路帶給車輪的道路也意義非凡，風景也比平坦大道要美麗。走小路還能磨練車輪的性能，讓它更加堅強，即使走了小路，最后到達的也是目的地。

　　可能，方向盤給車輪空間，也會帶來不堪設想的后果。

　　也許車輪在磨練性能時無意間就走上了歪路，就把自己帶入了一個死角，讓自己無法脫身，陷入困境，到時候，它就會后悔自己為什么沒有聽方向盤的話，沒有尋求它的意見，可那時候想這個又有什么用呢！它已經選擇了，不能回去了。

　　或許方向盤和車輪互相給對方一點空間，它就可以決定自己的人生，選擇自己的道路，更好的磨練自己，挑戰自己，自己去發現生活的美麗，車輪聽方向盤的話，聽一聽它的建議，車輪就有可能擁有更好的人生。

　　也許，它們互相寬容，互相理解，就能更好。

束縛與自由作文篇4

　　三年后，當你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。

　　朋友，你知道命中注定嗎？你了解它么？是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟？依稀記得，中學時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經也奮斗過。多數時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當初沒有珍惜。然而，當你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。

　　命中注定我會來到這里。

　　同樣的一個問題，當你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學時代的青澀，讓我認為自由是絕對的，現實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學的自由，當然，更多的是我們認識和理解的淺層次的大眾生活的自由。

　　我只想也只能談談最膚淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機會為膚色、為權利去戰斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。

　　多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么？整日零動機地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學習理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。

　　自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠慮，還是那個近憂，都是問題所在。

　　是束縛讓你永遠為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。

　　自由的一天，我走進圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它？我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務員，再轉身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本？我，曾經努力過，我想這也是命中注定。

　　回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經。

　　生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠只能被看見或想象。

束縛與自由作文篇5

　　如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命。而我，會再扎進地層后，汲取養分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩固的姿態立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。

　　深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。

　　中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數等也有嚴明規定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規定才讓詩人水平節節拔高，寫出無數膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化史上的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。

　　只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學習中亦然。

　　青春期中與成長相伴的有“叛逆”。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發現自己雙目空洞、生活日復一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。

　　看透束縛、玩轉自由還需要好心態與大智慧。

　　有的人不滿現實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人;還有的人在對現實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。

　　在束縛中找自由，是能力的體現，也是好好生活、享受生命的最佳姿態。

束縛與自由作文篇6

　　自由之于人類，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛情之于心靈。它是人類一個永恒的主題，從古到今，無數的人們追求它，甚至把自由看得比愛情和聲明還重要，匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋�！�

　　當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利�！睋Q言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。

　　自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過程中，有道德、紀律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒有束縛的自由，其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的束縛，就會泛濫成災；風箏沒有細線的束縛，就會掉落溝渠；流星沒有引力的束縛，就會無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來更多的不自由。

　　高曉松追求喝酒帶來的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車，結果造成4車追尾，3人受傷，也使自己失去了6個月的人身自由；雷政富們追求權力尋租帶來的自由，忘記了法律法規的束縛，給國家和人們帶來重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。

　　自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會之中，必然會跟別人產生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規校紀國法進行束縛，讓大家在一定的規矩內盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規則的約束，運動員們才能在綠茵場上盡情地沖鋒陷陣；正因為學校有了規則的約束，同學們才能在上課時專心學習，下課后痛快玩耍。

　　可是，我們不少同學卻并不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個性。他們像脫韁的野馬，在校內校外呼嘯撒歡，不但自己無法靜心學習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學的學習。他們如果不懸崖勒馬，最終可能摔得粉身碎骨。

　　所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！

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