中國人的自信作文（通用19篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的中國人的自信作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國人的自信作文 篇1
“北京！”當(dāng)國際奧委會主席巴赫向全世界宣布2022年第14屆冬季奧運會的舉辦地時，整個神州大地都沸騰起來。從2001年到2015年，中國用十四年的時間，完成了這一偉大創(chuàng)舉。
十四年的時間，中國從內(nèi)到外發(fā)生了翻天覆地的變化，而能完成這一創(chuàng)舉，靠的就是我們中國人的自信。冬奧申委員會成員楊瀾說：“如今中國人的精神面貌、生活狀態(tài)都跟2001年第一次申奧的精神狀態(tài)有很大不同。我們期待，這一次能為世界做出什么貢獻。”楊瀾出場時自信的笑容展現(xiàn)出了中國的氣度。
如今，我們中國人都自信起來了，靠的不就是我們國家間間增長的實力嗎？
從古至今，就有無數(shù)中國人，他們自信，自強，有著崇高的信仰并堅守自己的原則。晏嬰面對趾高氣揚的楚王，他以自信征服對方，并贏得了楚國對自己以及整個齊國的尊重。面對兇殘之及的敵人，董存瑞、黃繼光、劉胡蘭，他們不屈外侮，為國家獻出生命，不就是因為他們相信自己的國家最終會趕跑侵略者，重新光復(fù)起來嗎？一張珍貴的黑白照片，記錄了周總理在迎接美國總統(tǒng)尼克松時自信的風(fēng)度及神采飛揚的氣宇。
我們中國人，不管在何時何地都等保持我們的民族自信心，也就是這個原因，中國人才會在國際場合中大放光彩。
2015年7月24日，世界游泳錦標(biāo)賽在俄羅斯喀山開幕。不論是對被禁過賽，身負輿論的孫楊來說，還是對經(jīng)驗不足的新秀寧澤濤來說，這一屆大賽都是極具壓力與挑戰(zhàn)的。但他們擁有強者的實力和心態(tài)，克服了困難，頂住艱苦訓(xùn)練及強大壓力，輕松上陣，奪得冠軍，為國爭光。
論中國人，當(dāng)從自信論起；論自信，當(dāng)從中國人論起。中國人從近代開始，便將自信之歌越唱越響，越唱越遠。
中國人的自信作文 篇2
又一個金色的秋天， 伴著黨的十六大即將召開的東風(fēng)，共和國走過了第53個年輪。縱觀華夏五千年，雖飽經(jīng)滄桑，卻始終自立于世界民族之林。多少次生死存亡，眾多仁人志士均力挽狂瀾，民族的自信心是他們的原動力。新中國從“中國人民從此站起來了”那日，到屹立于世界舞臺的今天，當(dāng)代炎黃子孫對祖國的自信心，演繹為振興華夏的巨大動力。
一個民族自立自強于世界之林，首要的是自信！
體育健兒們仰視冉冉升起的國旗，聆聽撞擊心扉的國歌，昂首走向領(lǐng)獎臺，憑著這股自信心；
南極考察隊員戰(zhàn)嚴(yán)寒、做“鐵人”，“特別能戰(zhàn)斗”，憑的是這股自信心；
實施西部大開發(fā)，縮小東西差距，解決貧困問題， 需要不少于20年的時間，想法多辦法多措施多，更召喚這股自信心；
造福子孫后代的南水北調(diào)、三峽工程、青藏鐵路、西氣東輸和西電東送等五大世紀(jì)工程的全方位展開，激發(fā)了數(shù)以億計的自信心；
申奧、加入WTO源于國人的自信！而申奧和加入WTO成功，我們還有許多許多的事情要做，需要延續(xù)申奧的那份激情、那份從容以及加入WTO的那份自信；
盼小康，祖祖輩輩盼了多少代；奔小康，風(fēng)風(fēng)雨雨奔了多少年。今天，小康生活就在國人身邊。
你看，目前城鄉(xiāng)居民儲蓄存款已超過8萬億元；
你看，我國人口平均壽命已達71.4歲，比世界平均水平高5歲；
你再看，精起來的飲食、大起來的住房、靚起來的服飾、多起來的私人轎車、熱起來的假日旅游和快起來的通訊方式……
黨的十三屆四中全會以后的13年來，中國人的自信無時不表現(xiàn)為加快改革開放的巨大力量，這種力量已化作累累碩果。13年間，國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9.3%，2001年超過9萬億元，排名躍升到世界第六位、發(fā)展中國家第一位。難怪，世界各大報章無不報之以贊嘆！
是的，從中國領(lǐng)導(dǎo)層、中國經(jīng)濟理論界、中國企業(yè)家、中國新聞圈更會感受到這樣的自信心：民富國強。從民富到國強，是海內(nèi)外每一個中國人共同努力和創(chuàng)造的。
在加快社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的進程中，人們面對西方生活方式、價值觀念與中華民族傳統(tǒng)文化的碰撞，面對承認落后與民族自豪感的碰撞等等，作出自我抉擇，憑藉的依然是根植于內(nèi)心深處的自信心。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。新由舊嬗變而來，感嘆“天地轉(zhuǎn)、光陰迫”理所當(dāng)然，但對如煙往事的過份眷戀，則不可取。國慶，也意味著國人精神狀態(tài)與精神面貌的更新，一個對生活取嚴(yán)肅態(tài)度的人，無不于心頭增添了一種緊迫感。
在歡度國慶之際，我們“求新”、“求富”的希望與祝愿，已經(jīng)從單個人到單個家庭的著眼點上，移到了中國經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的如何進行上。
今年11月8日，我們將迎來黨的第十六次全國代表大會的召開。相信改革的力度將更大，發(fā)展的任務(wù)將更重。改革的到位，也必將進一步改變中國的整體面貌。正像中國舊民主主義革命的先驅(qū)康有為曾經(jīng)說過的，“物新則壯，新則鮮，鮮則活，活則通”。國慶確實預(yù)示著新的希望。然而任重道遠，需要不同尋常的自信心。
社會向前發(fā)展是亙古不變的規(guī)則。誠然，在過去的歲月里,改革和發(fā)展在一些方面也偶爾出現(xiàn)波瀾。但是，凡有流水的地方就一定會有漩渦，這是一條自然規(guī)律。同理，世界上也從來沒有順而又順的事情。只要我們的眼光和思維活動不是在兩個極端之間跳動，那我們自會保持清醒的認識，并增強自信心。
富民之路，強國之路，何其漫漫！
未來留給我們的回旋余地絲毫也不寬裕，時間的緊迫與發(fā)展機會的珍貴，逼得我們再也擺不得花架子。如何適應(yīng)？比之發(fā)達國家，比之社會利益分割已相對穩(wěn)定到位的西方社會，中國人有更原始的本能意識――
自信！如何發(fā)展？還是眾多國人銘記的那句話“一萬年太久，只爭朝夕”!
中國人的自信作文 篇3
世事當(dāng)真是紛繁無比的，即連月兒也能生出種種幻變了。千余年前，唐朝有位詩人張九齡，便有那么，是月變了嗎？想來不是的，月巡天自轉(zhuǎn)，何來“善變”之謂呢？那么是我們益發(fā)自信了嗎？這更是謬言，我們從未少過跟風(fēng)吟風(fēng)弄月之人，但倘若亦步亦趨即是美德，那金石又何須以火相煉！
且聽聽那夜夜壁上利刃的清鳴吧，魯迅先生早已逝去，但其血猶化碧，遺下的鋒芒仍令整個中國自覺隱隱作痛，何也？但因其筆下的"孱頭""廢物""昏蛋"猶未絕也。相反的，自卑性仍在蔓延，自欺力仍在增長，此般混沌竟如食中山之酒，一醉千日，可安得一服清涼散，令人人醒酲？
醫(yī)癥重在探因，不錯的，上溯古今，發(fā)現(xiàn)我們這些人，對近代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師一講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”便眼含淚花，這是從小種下的種子，很難化解得開，而從這些故事起，民族的自卑、自欺便也如影相隨了。無論對于文人、政客、百姓乃至自覺清醒的人來說，國力式微及其并發(fā)的長期心理扭曲即是病源。因為當(dāng)時沒有洋抽水馬桶，所以自以為是“野蠻”；因為受人欺侮卻無利刃還擊，所以自詡為君子。至于披星戴月，晨露沾衣的耕種，不能叫做“文明”，而符箓丸散、神佛卜算卻被捧為國粹。如此心理日微月漸，自欺性便涌出泉眼，自卑性便因種深埋了。
有例為證，書載民國二十二年有法國作家，記不清什么名字，游歷來華，偶然稱頌東方女子身材之裊娜，態(tài)度之安祥，說是在西方女子之上。這話是誠意的，可殊知中國女子哪敢自信，自然把那位法國作家的話當(dāng)做諷刺，大興問罪之師，還鬧得不亦樂乎。可若是當(dāng)時中國造得幾座無畏母艦，滿世界招搖，中國女子也就美起來，中國點心也就好吃起來，自我批評時也就底氣足起來了。奈何這究竟不是事實，所以這種自卑自欺就生根發(fā)芽，滋長了起來，將一些原本粗獷但懦弱的心，磨得漸漸的平滑，以至于今也尚未發(fā)出有力的跳動。
但正如奔車朽索，此種心理自然不會有大發(fā)展。它雖還流行在茶話酒談，“文化分子”的網(wǎng)絡(luò)評論中，但其實也是正如煙花女子，已經(jīng)不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉，在夜里蹩到馬路上來了。那么這又怪誰呢？軟弱？偏執(zhí)？它走后怎么辦呢？復(fù)古？西化？問號后面是空白，答案只在路上。故而需探尋，要抗?fàn)帲呐聜顒庸牵覀円驳萌讨嗤矗合律羁倘牍堑拿婢撸ㄈヌ撉榧僖獾膴y涂，掙斷提線，讓朽木也放出些精光來。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪呢？設(shè)若天賦的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业剿y道所有的人都能得到這樣的悟性嗎？即便找到了路，難道所有人都能安穩(wěn)地到達終點嗎？古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯受礪非常之人稱焉，這是非大毅力者不可為的。
譬如罷，我們可以窺見某個古時候的書生。只需他足夠穩(wěn)健，那么他的整個童年乃至青壯年，無疑都會局束在某個極小的空間范圍內(nèi)，不會四處奔走叫賣，也不會日日笙歌夜舞，甚至不聞窗外事——讀書。但他的屋子也會有窗，于是他的眼睛便與窗一同明亮。窗外是是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想，跨山有一條隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。他可能記住了山脊的每一個起伏，也終將踏過這每一個起伏。至于不敢踏上這條路的人，是懦夫；若是踏上路去云游，是避世；可即使是踏上了趕考的路，長路漫漫，是瑾瑜還是頑石，也不好定性。可不論魯莽與否，堅定是鑰匙。
行于路上，各式人物魚龍混雜，那么，怎么辦呢？我想，他首先要保全自己，倘若行有余力，也可刮幾層油來，將自己養(yǎng)得白胖些；其次，便要獨立自主，莫做了他人的扈從。這種時候，機敏甚至狡猾必須要成為他的素養(yǎng)。一路上，首先要克服的便是天災(zāi)，或水火，或風(fēng)雷，欲避之而生存，一憑警覺，二聽天命。然后才可說歷世俗，渡人禍。比方說運氣不濟，于窮山惡水遇見“替天行道”的“匪盜”，若是他自恃在讀書之余，尚修有有武功或三寸之舌的，那便有了用武之處，去或掠或詐財寶來當(dāng)路錢，可若是既避不開又頗為文弱的話，那么他交些身外物也無甚痛心，但求留一火種，也就不怕無柴可燒了。
到了市鎮(zhèn)，決計不可懈怠，這里的每一處角落都散發(fā)著糜爛、昏沉的空氣。初入城門，遠遠地聽見幾聲叫賣，這空氣也是高朗的，比較明澈。再走幾步，到了繁盛的商業(yè)街里，這空氣便混濁一些，波動一些，如風(fēng)般逸散。可若是他連這也經(jīng)不住，那便先找個偏僻陰森些的小巷休整一番，打道回府吧。不然，待行至再下來些的“煙花女子”的樓下，這里的空氣就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的，那他必然又沉淪于其楚楚可憐中，直到囊中羞澀才恍然若悟。可若是撐過了，也不必對她們嗤之以鼻，大可打發(fā)些小錢，探些消息。到這兒混沌仍未消散，待他到某某酒館客棧歇息時，那空氣就如大霧天里的霧，是濃可作雨的，彌彌漫漫，五步開外就不見人，加之東南西北天涯客悉數(shù)登場，直可抵上一處江湖了。他可能見到幾個“市儈小人”，結(jié)交幾個“同志之士”，怎么辦呢？本著防人之心不可無的原則，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。在此之外，雖不必傾情，暢飲幾杯也無不可。若確是交了好運，得某某名家青睞，那在保著尊嚴(yán)的情況下，他定會討封推薦信來，決不會因自衿而錯失良機。
總結(jié)來看，其實一路上混濁是無處不在的。它們是路的思想，晝里夜里都在傳播，如果有夢的話，那夢，也是混濁。所以往后的劇本也無甚新意了，無非是撐過層層迷惘，由無數(shù)個“若”搭出一條坦途。設(shè)若他當(dāng)真能越過那微乎其微的幾率，然后顧左右必發(fā)現(xiàn)人影寥若晨星，于是便發(fā)出唏噓來——頗有些得意，佩服起自己的堅強來。數(shù)十年間，他的同輩乃至小輩早已逝世，災(zāi)旱寒暑攻其外，喜怒憂樂侵其中，而他偏還活著，終是強者。只可惜行路人終是不能常視左右而不顧前方路。故而只能自制，直到或逃出生天，或飛黃騰達這等自得之時，方才放出一個得意又不令人討厭的笑來。此即自信了，雖然只在一瞬間誕生，但確擁有持久的影響力。中國雖然尚未全然如此行路，但在其所存的五千年中，經(jīng)過多少的旱災(zāi)水患，外敵的侵凌，兵匪的蹂躪，還有更可怕的文明的病毒，而它仍存在，這都不能不使我們自嘆。
于是有人便以此感慨：中國真?zhèn)ゴ蟀。?/p>
這是有待商榷的，我們的五千年也只當(dāng)是十年寒窗，而石玉之別唯在路上方得檢驗。故而稱人偉大，也有不懂之意。正如人寫道，以前有黑人進去聽教師講道，人家問他意見如何，他說“偉大啊”。人家問他怎樣偉大，他說“一個字也聽不懂”。不懂時就偉大。而自信者全然不是這樣的，他自制、自知，清楚自己的所有缺點，但他仍自信如故——因為他也明白：他笑，便如春風(fēng)十里，定是能令人傾倒的，任他是誰。
而在文化自信的路上，我們古老又自謙，謹慎又激進，永遠是一團矛盾，卻也永遠在矛盾中砥礪前行。只要有適當(dāng)?shù)臅r刻或條件，便將猶山風(fēng)般狂旋起來，似溪流奔騰遠方。世界所需等待的，只是勃郁的豪情發(fā)了酵，尖利的山風(fēng)收住勁，湍急的溪流匯成湖。
在此之前，且讓風(fēng)行原野，溪涌山巒。縱然他尚非老練，卻也已行在在路上，且終將到達遠方，那里或許生著“天涯共此時”的夜夜月明 。或許是江澗，溢出“天意憐幽草”的粒粒星輝，也終是歸宿，是頂黑與頂白間奏鳴之和諧。
中國人的自信作文 篇4
滴答，滴答，世界在等待中國的回答，白云蒼狗之間，中國歷經(jīng)一百年的發(fā)展聳立在世界的東方，山河已無恙，祖國的雄鷹已飛得更高，是什么讓中國撫膺挺立？
泱泱大國似千燈，灼灼共燃，方映白晝無垠。一代又一代人的奮斗，讓中國愈發(fā)自信。
舍身為己，你便是中國自信的原因。“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。”追溯新中國成立歷程，多少英雄舍身為國。在朝陽下俯沖，迎著西風(fēng)開火，與號稱“王牌軍隊”的美國軍隊激戰(zhàn)八十余次，王海帶領(lǐng)“王海軍隊”擊落敵軍二十九架，是中國歷史的一次壯舉。國測一大隊成立以來，吃苦一直是家常飯，為了讓中國映入世界的眼簾，他們多次跨高峰，徒步前往“生命禁區(qū)”，將犧牲作為傳家寶，只為在那里插上中國國旗，向世界宣告中闊的足跡遍布世界各地。他們讓中國更加自信。
投身教育，你便是中國自信的原因。“命運的局限更可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”身患十一種疾病的張桂梅卻堅持建立免費的華坪女子高級中學(xué)，她將自身身體的磨難忘卻，轉(zhuǎn)換為幫助大山女孩走向城市，實現(xiàn)夢想的挑戰(zhàn)。自然擊她以風(fēng)雪，她卻報之以歌唱，命運置她于危崖，她卻報之以芬芳，她以生命的不屈向世界表達頑強。自女子高級中學(xué)成立以來，她將1645名女孩送進高等院校，為社會提供了人才，為女孩實現(xiàn)了夢想。作為一名“造夢者”，她讓中國更加自信。
星火馳援，你便是中國自信的原因。“愿所有的中國青年都向上走，有一份熱，就如螢火一般，發(fā)一份光，不必等待火炬……”2020年春天，江城疫起，九州蒙塵，許多逆行者星火馳援，一封封請愿書承載著白衣天使的赤膽仁心，她們扶生命大廈于既倒，力挽狂瀾于將傾。她們出生平凡，但些刻平凡就是他們存在的意義。他們未曾站于聚光燈之下，但些刻他們成為照亮黑夜的耀眼星辰，眾星拱月，受人追捧不是成功，在國家危難之時舍身大義才為“仁”。這些逆行者讓中國更加自信。
兵臨禍結(jié)，硝煙彌漫的戰(zhàn)火時代，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的浴血戰(zhàn)士讓中國挺直腰板，如今正值河清海晏，歲月豐和的和平年代，“英雄”涌現(xiàn)，他們讓中國散發(fā)自信的耀眼光輝。
管窺蠡測，中國青年一定要堅持“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，一代更比一代強的社會責(zé)任，讓中國愈發(fā)自信。
中國人的自信作文 篇5
“為中華之崛起而讀書”，“崛起”，是一代又一代炎黃子孫不懈奮斗的目標(biāo)。崛起之路艱難，要覺悟，要有根基，要用血汗?jié)仓Ｒ粋�國家要自信傲立于世界舞臺談何容易？但中國，一個飽受摧殘的國家，做到了。
中國像是一顆雞蛋，一八四零年一聲炮響，將它擊出一條裂縫。此后的一次次沖擊，使它破碎不堪，而許多人還縮在其中，以為那成薄薄的膜和殘破的殼能夠保護他們，殊不知已淪落至“人方為刀殂，我為魚肉”的境地。當(dāng)時的中國從外被打破，成了列強的盤中餐。
但正如《覺醒年代》中所說“生逢亂世，即使命運如蟻，但仍有人心向光明”，中華民族歷經(jīng)上下五千年歷史洪流的沖刷，卻一步步走向強盛，是因為有這些力挽狂瀾的人。滄海橫流方顯英雄本色，時代巨浪召喚定海神針。偉大的中華民族從不缺少逆流而上，傲立浪尖的“定海神針”。力排眾議，舉起新文化大旗的陳獨秀；以筆為刃，剖治社會惡疾的魯迅；還有數(shù)不清的，或許都沒留下姓名的文人烈士。他們毅然奮起，誓要從內(nèi)將國人虛妄的幻想打破。因為雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命！在這起領(lǐng)頭羊身后的人們，終于找回了千年文明古國子孫的自信，屬于國人的自信崛起了，屬于中國的自信崛起了。
百年前，英勇先輩身披自信鎧甲打下大好河山；百年后，炎黃子孫繼承自信衣缽創(chuàng)下矚目輝煌。中國自信不只在民族危亡時崛起，更在當(dāng)下閃耀光芒。數(shù)十億中國人居家隔離聽從安排，是對中國醫(yī)學(xué)的自信；面對美國強勢霸權(quán)義正言辭地說出“你們沒有資格”，是對中國國力的自信；向外國友人推薦中國藝術(shù)，在世界各地?zé)艋鹜鞒錆M國味的唐人街，是對中國文化的自信。中國自信的崛起，是立于先烈墓前的熱淚盈眶；是回望中華歷史時的感嘆自豪；是對中國無條件地支持與熱愛；是無論何時何地都會昂首說出的那句“我是中國人”！
中國自信的崛起經(jīng)歷了一段漫長的黑夜，崛起之路布滿荊棘，似乎沒有盡頭。但天總會黑，它只是破曉前的一份點綴。我們攜手跨越長夜，破局而出，點燃了自信的火炬，就沒有什么再能將它撲滅。中國自信已經(jīng)崛起，東方巨龍正在蘇醒！作為新時代青年，我們有自信的資本，中國就是我們的底氣！帶著中國自信，我們“更上一層樓”；乘著中國自信，我們“直掛云帆濟滄海”。
中國自信的崛起，必將使中國立于世界舞臺中央，使中華民族于山頂俯瞰全球，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”！
中國人的自信作文 篇6
春秋戰(zhàn)國時有八國，秦國，相比楚魏還是有些遜色。但秦王依舊可以蕩平列國，一統(tǒng)天下。秦王自信可以成為列國之首，有雄心壯志，便可在列國之中崛起，成為了中國歷史上第一位統(tǒng)一天下的君主。
魯迅先生是從正在潰敗的封建社會中走出來的，但他會殺回馬槍，朝著它所經(jīng)過的腐敗的社會進攻，朝著帝國主義的惡勢力進攻。
在九一八事變和七七事變之間，魯迅先生他的武器寫了此文，當(dāng)時的東北三省已經(jīng)淪陷，日本帝國已踏入了我中原土地，人民處于水深火熱之中，滅國亡種威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦，難道中國人失掉自信力了嗎？難道中國人不能崛起了嗎？
多少愛國志士投入到救國的行列，但仍有一些人認為國聯(lián)救國才有望，我讀此文后，心中無限感慨。正如魯迅先生所說，中國人失掉自信力了嗎？我們可以用自己的力量去主拯救我們的祖國母親，我們應(yīng)該堅信，也必須堅信我們可以救中國！有一些人去心甘情愿地當(dāng)?shù)蹏髁x的走狗我想問你們的自信呢？你們的良知呢？難道任由帝國主義欺凌我們的同胞嗎？我們中國不是栽了跟頭戰(zhàn)不起來的國家，我們要對自己的同胞自己的國家有信心。要堅信，中國可以屹立于世界民族之林，我們只要有自信，便一定能夠使中華民族崛起。
我們正是血氣方剛的年紀(jì)，不要總是對自己懷疑，其實學(xué)習(xí)和打仗是一個道理，我們要有一份自信力，一份中國人獨有的自信力，當(dāng)時中當(dāng)時帝國主義的侵略已到眼前，我們憑借著我們的自信力成功地將帝國打退了，那便是我們可以在自信中崛起的最好事實。
中國是不會失掉自信力的國家，我們要有自信，新時代的我們，定能在自信中崛起。
中國人的自信作文 篇7
今年5月，一座1:1比例高仿真的山寨版埃及獅身人面像亮相石家莊“影視動漫旅游創(chuàng)意園”引起埃及文物部門的關(guān)注，并向聯(lián)合國科教文組投訴：高仿的獅身人面像涉嫌觸犯國際公約。有人說：山寨其他國家標(biāo)志性建筑和文化古跡現(xiàn)象，即是對“歐風(fēng)美雨”的盲目追捧，導(dǎo)致在文化創(chuàng)意上的靈魂缺失。難道：中國人都失掉自信力了嗎?
古往今來，從唐朝開始，身為四大文明古國的古中國一直是一個世界大國。歷史地位幾千年不可撼動，幾千年的時間里更是孕育出數(shù)不勝數(shù)的文化古跡，“世界八大奇跡”之一的長城，收藏各種奇珍異寶的故宮，奇麗壯觀的西安兵馬俑等讓世界為之驚嘆的古跡足已表現(xiàn)中國古代的繁榮昌盛了。對于材料中所發(fā)生的事件，身為一名高中生我深感痛心，中國文化博大精深，我們不需要臨摹其他國家的文化，我們需要的是宣傳中國文化讓中國文化發(fā)揚光大!去追捧他國文化的同時，是對我們中國文化的不自信，我認為這是一種我們應(yīng)該嚴(yán)厲制止的行為。
想要中國文化發(fā)揚光大，吸取其他文化的優(yōu)點是必不可少的。我并非不贊同這個說法，沒錯，我們非常應(yīng)該去學(xué)習(xí)其他文化的值得學(xué)習(xí)的地方。文化之所以能有幾天的豐富多彩。就是因為融合多種文化的精髓，才會發(fā)出奪目的光彩!但是，這一切的前提都要保持本土文化的特色，不讓其他文化取代本土文化。
說起文化創(chuàng)意上的靈魂缺失。我就不得不感嘆：中國在歷史的長河中，由古人在生活、戰(zhàn)爭上所慢慢對立而成的文化引子，在今天很多都沒有被人們所創(chuàng)。可能他們不在相信中國文化，他們?yōu)榱松虡I(yè)利益而盲目追求他國文化，來達成金錢利益。這樣做未免有些因小失大了，他們也許能從中賺取更多的金錢，卻忽視自己是一個中國人。特別是在今天種文化日益缺失的時候，更是雪上加霜。我覺得他們更應(yīng)該懷著一顆愛國心去從事商業(yè)活動。
如果他們可以做到，對中國文化有了自信力，中國文化就會飛速進步，才能在文化、藝術(shù)、設(shè)計上的原創(chuàng)上超越其他國家，處于國際領(lǐng)先地位。因為：中國人不能失掉自信力。
中國人的自信作文 篇8
在一個湖南中部有個“貧乏”的小城市，在這里有個用“山”造的學(xué)校，我就在一個代號為51的一伙“中國人” 中… …
從踏入這個殿堂的第一步開始，我們便是一伙積極向上的小青年， 帶著孩童般的稚氣迸發(fā)出一股勢不可擋的銳 氣，以橫掃千軍如卷席的氣概打敗天下無敵手，終于，爬上了第三的寶座，成為了這個學(xué)校名副其實的中堅力量 ，受到首長們的廣泛好評，只是天有不測風(fēng)云人有旦夕禍福，下半年的一場突如其來的暴風(fēng)雨降臨到了我們這個 種子班級里……
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。掌門人（班主任）的更替掀起了一場狂風(fēng)暴雨，打架鬧事，不服管教弄得 人心渙散，士氣大減，最令人頭痛的是新來的那幾個帶頭鬧事的家伙更是加深了這種“恐怖”的氣氛，唉，這到 底是天亡我也，還是我亡天也？這是個問題啊！從此，便可用死氣沉沉，不見天日來形容了……
其實 ，這也不是新掌門的錯，反正，到了第二年，原掌門回來了，但由于剛生完孩子，對于幫派的管理已不如 以前了，因為不過怎么說，照顧孩子還是要耽誤一些時間的，即使有這種種的不適，班級卻基本是恢復(fù)了穩(wěn)定， 只是那幾個新來的小子的種天不怕地不怕的氣概一點也沒變，真是朽木不可雕也，孺子不可教也啊！
于是乎，我們度過了兩個波瀾不驚的學(xué)期，直至到了最后的一年，掌門人突然發(fā)威，裁員之風(fēng)頓時刮起，沒用 多久，我們以全年級人數(shù)最少著稱，而造成這種種的根本原因就是53的崛起讓掌門感受到了危機，因為她覺得可 能第三的位置是保不住了，但依然沒有很大的好轉(zhuǎn)，另一股風(fēng)波——抄襲的滾滾而來，使得掌門縱使回天乏術(shù)也 很難在短時間內(nèi)恢復(fù)元氣，我用六個字來形容那些抄襲之人——卑鄙，下流，無恥！隨之由于蝴蝶效應(yīng)的發(fā)作， 引來了一系列的問題，任課老師說“我只要教那些前面的學(xué)生就行了，后面的那些，我也懶得管了”，導(dǎo)致后來 掌門也說了同樣的話，不過，即使是激將法，我們還是沒有很大的改善，只是有了負面影響——自信力的減退弄 得抄襲之風(fēng)更為嚴(yán)重，此時，我在用六個字來形容抄襲者——卑賤，低賤，死者！唉，只有這最后半年時間了， 或許是大限，或許是最后的火花罷！嗚呼，亡乎，滅乎，吾不知。
共和國的脊梁真的能挑起重擔(dān)嗎？魯迅說，可以。這，我也同意……
中國人的自信作文 篇9
魯迅曾寫過這樣的文章，揭露出中國人的種種丑語陋習(xí)，中國人真的失掉自信力了嗎？。他在文章中說：“中國人失掉了自信力。”但中國人真的失掉自信力了嗎？
如此一句，只能用來形容那些極少數(shù)的沒有上進心、沒有同他人競爭思想的懶惰國人，并不能用來概括如此范圍之大的中國人。如果中國人真的失掉了自信力，那么，如今的中國何來立于世界之林一談？
眼前的中國，雖說在國外有著許多刻著‘中國制造’的產(chǎn)品，但這些就能代表中國人是在不思進取、停懈于原地嗎？錯誤！如果你們這樣想，那就說明你們只看到了中國陰暗的一面，可中國的曙光將黑暗驅(qū)逐得只留一席之地啊！
中華民族自古以來就是極富想象力、創(chuàng)造力的民族。古代中國與巴比倫、古埃及、古印度、古希臘可是共同號稱世界上的五大文明發(fā)源地。如果中國人失掉了自信力，何來的資格與其他四大文明發(fā)源地相競爭？如果中國人失掉了自信力，能進入世界強國的行列嗎？
如今的中國，不乏各種人才以及林林總總的發(fā)明，單看一位湖北省的普通女大學(xué)生就獲得了６項國家專利，再看我國的戰(zhàn)略導(dǎo)彈系統(tǒng)，如果我們中國人失掉了自信力，何來的世界強國一說？
中國人的自信作文 篇10
一位英國著名戲劇大師，他寫過許多世界聲譽的優(yōu)秀作品，這些作品深受各國人民的喜愛，而且他還會說中文。
一次，這位戲劇大師代表英國去中國參加一個活動。當(dāng)他在夜晚的大街上散步時，遇見了一個可愛機靈的中國小姑娘，她長著胖乎乎的小臉蛋兒，長長的辮子，俏皮極了。他忍不住停下腳步，把自己當(dāng)成了一個孩子一樣，和小姑娘玩了起來。小姑娘也很喜歡這個和藹可親的外國人，和她高興地玩了起來。
玩了很長時間，戲劇大師該走了。分別的時候，戲劇大師俯下身，摸了摸小姑娘說：你回去可以對媽說，今天倍你玩的是世界上有名的戲劇大師。
他本以為小姑娘聽了會手舞足蹈，可沒想到，小姑娘聽了卻十分平靜，她拉著戲劇大師的手，抬起頭，天真地說：哦，我不像你那么出名，只是一個普普通通的小姑娘而已，不過你回去可以告訴別人，就說今天和你玩的是中國的一位小姑娘。
戲劇大師聽了，心里愣了一下，他意識到自己有些太自已為是了，同時也深深地佩服這位自信的小姑娘。
從那以后，每當(dāng)說到這件事，戲劇大師還會說，這位中國小姑娘是他的老師，他一輩子也忘不了她。
中國人的自信作文 篇11
從自夸著“地大物博”，到終日希望國聯(lián)，到一味求神拜佛，中國人失掉自信了嗎？不！
今天，我讀完《魯迅詩文名篇》中的《中國人失掉自信力了嗎》一文，我的腦海里思緒萬千，像煮沸的開水一樣，你有自信力嗎。
這篇文章大意是這樣的：幾年前，中國人都相信地大物博；過了一段時間，又希望國聯(lián)了；最后，就改為一味求神拜佛，懷古傷今了，有人認為中國人失掉了自信力，而魯迅認為，我們有并不失掉自信力的中國人在。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當(dāng)我讀到中國人不再相信切實的“地”和“物”，而相信渺茫的國聯(lián)甚至爬出國聯(lián)的火坑而墜入一個更黑更深的迷信火坑時，我為當(dāng)時的中國人感到無限的惋惜又感到無限的憤怒，惋惜的是如果中國人腳踏實地，那么中國說不定會更富強，憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎，壞了一鍋粥啊！
當(dāng)我讀到祖國還有一部分“中國的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時，我又感到一絲欣慰，因為中國還有這批有確信、不自欺的骨干在，慶幸中國還有他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗……魯迅先生說得不錯：說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
同學(xué)們，你愿做那些自欺的人，還是做一個有自信力的人呢？讓我們腳踏實地，奮發(fā)向前，我我們富強的祖國做出一點貢獻吧！
中國人的自信作文 篇12
有這樣一位英國著名的戲劇大師，他曾經(jīng)寫過許許多多世界聲譽的優(yōu)秀作品，這些作品都深受各國人民的喜愛，而且他還會說中文。
記得有一次，這一位著名的戲劇大師代表英國去中國參加一個活動。當(dāng)他在夜晚的大街上散步時，遇見了一個可愛機靈的中國小姑娘，她長著胖乎乎的小臉蛋兒，長長的辮子，俏皮極了。他忍不住停下腳步，把自己當(dāng)成了一個孩子一樣，和小姑娘玩了起來。小姑娘也很喜歡這個和藹可親的外國人，和她高興地玩了起來。
玩了一段時間之后，這位戲劇大師要走了。在分別的時候，戲劇大師就俯下身，摸了摸小姑娘說：“你回去可以對你媽媽說，今天陪你玩的`是世界上有名的戲劇大師。”
他本來以為小姑娘聽了之后就會手舞足蹈，可是令人沒想到的是，小姑娘聽了卻十分平靜，她拉著戲劇大師的手，抬起頭，天真地說：“哦，我不像你那么出名，只是一個普普通通的小姑娘而已，不過你回去可以告訴別人，就說今天和你玩的是中國的一位小姑娘。”
這位戲劇大師聽之后，心里就愣了一下，他下意識到自己有些太自已為是了，同時也深深地佩服這位自信的小姑娘。
從這件事以后，戲劇大師每次遇到朋友的時候都會說，這位中國小姑娘是他的老師，他一輩子也忘不了她。
中國人的自信作文 篇13
追溯文明淵源。中國擁有十分悠久的歷史，文化源遠流長。新中國成立以來特別是近些年來，中國考古取得了許多重要成果。如良渚古城（距今5300至4300年）、石卯古城（距今4300至3800年）、陶寺古城（距今4300至3900年）和石家河古城（距今4600至4000年）等一系列古城址得以發(fā)現(xiàn)，為早期中國歷史的研究提供了極其重要的資料，豐富了對我國古代歷史的認識。探究中國文化的起源和發(fā)展、中華民族的形成和發(fā)展、統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展，并以它為骨干來復(fù)原中國歷史的真實輪廓，是中國考古學(xué)一項長期的根本任務(wù)。我國古代歷史還有許多未知領(lǐng)域，考古工作任重道遠。
闡明燦爛成就。新中國成立七十多年來，各地新石器時代遺址和墓葬的考古發(fā)掘，充分展現(xiàn)了中華文明的悠久燦爛和中華先民的勤勞智慧。在浙江跨湖橋遺址，發(fā)現(xiàn)了距今8000年的獨木舟。在河南舞陽賈湖遺址，出土了世界最早（距今8000多年）的七孔骨笛。我國考古發(fā)現(xiàn)的重大成就充分說明，我國在新石器時代、青銅器時代、鐵器時代等各個時代的古代文明發(fā)展成就上都走在世界前列，我國先民在培育農(nóng)作物、馴化野生動物、尋醫(yī)問藥、觀天文察地理、制造工具、創(chuàng)立文字、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明科技、建設(shè)村落、營造都市、建構(gòu)和治理國家、創(chuàng)造和發(fā)展文化藝術(shù)等各個領(lǐng)域都取得了令人贊嘆的成就。
展示文化自信。中華文明是人類歷史上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明。長期以來，中華文明同世界其他文明互通有無、交流借鑒，向世界貢獻了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進程。中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)、“四大發(fā)明”以及漆器、絲綢、瓷器、生鐵和制鋼技術(shù)、郡縣制、科舉制等在世界文明史上具有鮮明的獨創(chuàng)性。這些重大成就展示了我國在悠久歷史進程中為人類文明進步作出的突出貢獻，也展示了中華民族以和為貴的和平性格、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度。
做到以文化人。歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。深厚的文明底蘊是中華民族的精神家園。要讓人民群眾領(lǐng)略中華民族悠久的歷史，了解“我們是誰”“從哪里來”“到哪里去”，了解我們的民族、國家、文明是如何從歷史走到今天，引導(dǎo)樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強中華民族的凝聚力和向心力。要讓青少年領(lǐng)略中華文明的博大精深，更多感悟近代以來中華民族救亡圖存、發(fā)憤圖強的光輝歷程，更多認識新中國走過的不平凡道路和取得的巨大成就，為中華民族的偉大復(fù)興，培養(yǎng)千千萬萬棟梁之材。要深入挖掘中華文化的精神內(nèi)涵，創(chuàng)新展示方式，努力講好中國故事，大力構(gòu)建中國話語，讓中華文明走向世界，讓世界真正了解中國。
歷史長河奔流不息，中華文明獨樹一幟。考古工作是一項重要文化事業(yè)，也是一項具有重大社會政治意義的工作。必須高度重視，讓考古為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信提供堅實支撐。
中國人的自信作文 篇14
“國潮”何以成熱潮。
瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年，一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流，讓人們記憶里那些樸實、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。
“國潮熱”興起，折射出年輕人新的情感訴求、價值歸屬和社群認同。“當(dāng)你買耐克鞋時，你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋，還可能是在表明自己的生活方式，說明自己是什么人或希望成為什么樣的人。”今天，伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實理性。
“國潮熱”的興起，也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時裝周之后，一大批國潮品牌向陽而生。曾經(jīng)，進口大牌是品質(zhì)的象征，國貨只是大牌的“平價替代”；如今，隨著消費升級，“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象，更時尚、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩，逐漸成為年輕消費者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場，要實現(xiàn)基業(yè)長青，離不開強大的本土思維。
盤點這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等，一個清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層，加入這場情懷與時尚跨界融合的商業(yè)實踐中，重新定義了“潮”的概念，并引發(fā)年輕人對“東方美學(xué)”的追捧。
從這個意義上說，“國潮熱”既是一個經(jīng)濟現(xiàn)象，也是一個文化現(xiàn)象。如果說，消費者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間，那么國貨崛起也在重新塑造著消費者的文化追求，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《2020中國消費品牌發(fā)展報告》顯示，過去一年，中國消費者購物車?yán)镅b的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信，購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費者的日常生活方式。
事實上，不僅國貨，一大批叫好又叫座的國漫、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實現(xiàn)了新生，還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來，李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中，她通過鏡頭，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命，為西方世界打開了一個發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆，“李子柒在重新向全世界介紹，那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”。
讓“國潮熱”澎湃不息，就要呵護好這份文化自信。“國潮”二字所承載的意義，遠不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此，對企業(yè)來說，切不可僅把“國潮”當(dāng)嗦頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號，不挖掘核心價值，失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅守，既無法恰當(dāng)傳遞出潮流理念，也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠。在國貨品牌彎道超車的路上，需要多一點這樣的文化自覺。
中國人的自信作文 篇15
雙峰春晚如約來到了，我們雅致培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)然不會錯過這么好的機會，也準(zhǔn)備了兩個節(jié)目參選。媽媽見這是個好機會，就毫不猶豫就給我報了個名。
想?yún)⒓与p峰春晚的人可是多如牛毛，春晚老師從所有報名的六、七十多個人中淘汰至少一半的人，而剩下的人則是順利的通過海選參加春晚。聽到我被選中的消息之后，我先是一愣，繼而興奮得歡呼雀躍起來。耶，可以上春晚咯！
回想海選的那一天，那一幕幕還依然浮現(xiàn)在眼前。那天，我來到雅致學(xué)書法。等我靜下心來學(xué)書法時，我突然被通知去對面2教室去進行春晚海選。啊，我可還什么都沒準(zhǔn)備呢！我急得直冒冷汗，焦急萬分的地在原教室里走來走去。
不知什么時候我已來到了2教室門口，推開沉重的大門，哇，那兒竟是人山人海，吵得像個菜市場。過了一會兒，一位面目冷漠的女老師進來，拍了拍桌子，清了清嗓子，同學(xué)們立刻領(lǐng)會到了老師的意思，趕緊坐端正，停止了說話。頓時，教室里安靜得連根針掉在地上都能聽到13號、14號、15號，老師的聲音傳過來，這不是輪到我了嗎？我激動極了。
自信能讓人變美，還會讓人感到自豪！我在心里邊這么鼓勵自己。幸好老師離我較遠，不然她們肯定能聽到我的心跳聲！我真不知道自己怎么會如此緊張，竟然會有點結(jié)巴，更恐怖的是：我念錯字了，老師都提醒了我兩遍了，才反應(yīng)過來，唉！自己都覺得自己好蠢吖！好在，老師并沒有放棄我，跟我說：“別緊張！你是最棒的！”我愣了幾秒，反應(yīng)過來，在老師的鼓勵下我馬上變得落落大方，講得通順流利，將接下來講的幾句，說得超級完美，還得到了老師們的掌聲。
經(jīng)過這件事，我才明白：只要你足夠的用心，自信，勇敢，就可以戰(zhàn)勝一切困難。
中國人的自信作文 篇16
聽老師說，祖國要強盛，需要把愛國主義精神和民族氣節(jié)方面的觀念深入人心，要有永不放棄的民族氣節(jié)才好！于是我們這樣做：
那天，我們學(xué)區(qū)舉行經(jīng)典誦讀比賽，天公不做美，一大早下起蒙蒙細雨，似天女灑下的淚水一般。各個學(xué)校的參賽選手，盛裝登場，像一只只花蝴蝶，華麗無比，又像花兒盛開，嬌艷奪目。大家都想亮出絕活，一爭高下。比賽開始了，選手們來勢洶洶，如同身披鎧甲昂首挺胸的戰(zhàn)士。這架勢，真像久經(jīng)沙場的勇士們，注定今天的比賽是一場沒有硝煙的殊死搏斗！
看到了嗎？有的表演精彩絕倫的“弟子規(guī)”；有的表演“花木蘭”；有的表演“少年說”……他們的表演讓我眼睛應(yīng)接不暇，真是驚呆了。可當(dāng)輪到我們學(xué)校表演時，我卻退縮了，因為我扭傷了腳，疼得走不了路。指導(dǎo)老師猶豫者說：“實在不行，就放棄比賽，身體要緊。”我想起了林則徐，那永不放棄的精神，于是我忍著疼痛，信心滿滿地走進舞臺，我們將國旗舉起來，擺好隊形，開始表演，八分鐘的“彩云追月”的誦讀比賽，我們帶著老師的期望，帶著學(xué)校的榮譽，帶著一陣陣的掌聲，也讓評委老師們大吃一驚。最后我們得了第二名，大家都開心極了。
永不放棄的民族節(jié)氣，在我們身上，是那么的熠熠生輝！
中國人的自信作文 篇17
我們56朵民族之花雖各有不同，但是各民族的美好友誼是任何困難都割不斷的。因為我們是祖國母親疼愛的孩子，是炎黃的后代，更是龍的傳人。
雖然我們56個民族有著不同的生活，不同的語言，但我們匯聚在一起，就會形成巨大的力量，去保護國家，去把祖國的大地裝扮得五彩斑斕，去把祖國的天空描畫得壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有民族音樂的歡快旋律？誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩？就拿我們學(xué)校來說吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團結(jié)友愛，互幫互助。漢族同學(xué)和少數(shù)民族同學(xué)有著彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。在生活中，無論是在鄉(xiāng)村還是城里，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重，一定是大家共有的話題。民族團結(jié)平常而又溫馨，多得講也講不完。
如今，十一國慶節(jié)來了，白鴿飛翔，傳遞著各族人民之間的思念之情。紅旗飄揚，象征著祖國正以矯健的步伐邁向世界。今天，既是祖國誕生的日子，又是一個紀(jì)念抗日戰(zhàn)士們的日子。媽媽對我說過：“你要好好讀書，將來報效祖國。”祖國是我們中國人的母親，無論是誰，我們都要去奮力拼搏。決不能讓悲慘的歷史重演。
我們是多么幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平美好的時代，我們多么幸運，因為和許許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來！
中國人的自信作文 篇18
蘇格拉底曾說過：“一個人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心這兩個條件。”
千百年來，在人們眼里，命運是神秘莫測，不可把握，無法控制的餓一種神秘力量，是主宰人們一生的至高無上的主任，而人類則永遠是命運的仆人和奴隸，半個世紀(jì)以前，一位比利時智者莫里斯·梅特林克先生告訴我們，人們是完全可以成為命運的主任而非奴隸，這種能夠把握，主宰和戰(zhàn)勝命運的首要條件就是自信。因此，我認為自信是成功的基石。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會自信。一個人要想學(xué)會一個人要自信，就要克服自卑，樹立自信。1951年，英國女醫(yī)生弗蘭克林從自己拍攝X射線衍射中發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)，經(jīng)過研究，她大膽地提出了假設(shè)，并以此為題做了一次很出色的演講，然而許多人對她的發(fā)現(xiàn)提出質(zhì)疑，懷疑她的照片的真實性和假說的可靠性，在這些壓力下，弗蘭克林也開始懷疑自己：作為一個普通醫(yī)生，提出這樣高森的理論問題，或許太不自量力了吧？她動搖了。于是，她公開否認了自己提出的假說，也沒有再繼續(xù)研究下去，后來在1953年，其他科學(xué)家卻證實了這個假說，不自信的弗蘭克林與成功失之交臂了。人生的航船由每個人自己掌舵，鼓起自信的風(fēng)帆，千帆競渡，抵達成功的彼岸。
著名天文學(xué)家，自然科學(xué)先驅(qū)哥白尼，第一個對影響人類達千年之久的托勒玫地心說提出懷疑，否認。遭到無數(shù)千萬人的反對及壓迫，但他自始自終都相信自己的“是地球繞太陽旋轉(zhuǎn)而非太陽繞地球旋轉(zhuǎn)”的理論，也沒有輕言放棄，最終，其日心說被應(yīng)證了，哥白尼也成功了。如果，他在人們提出懷疑的時候也懷疑自己的能力，他就不會有后來的成功。
自信并不是自負，自負的人喜歡制造虛幻的自我滿足，希望得到超過自己實際價值的肯定，但往往適得其反，有個同學(xué)第一學(xué)期當(dāng)上了班長，沒想到這個學(xué)期一開學(xué)，他就落選了。他忿忿不平，其實是他太過自信，盛氣凌人，才會落選的。自信是雄鷹憑借展翅凌霄的搏擊展示出的豪氣，自信是高山憑借傲視群峰的峻拔顯示出的巍峨，自信是江河憑借川流不息的奔騰顯示出的氣魄，自信是當(dāng)你面對挑戰(zhàn)時勇往直前的勇氣與精神。
詩圣杜甫告訴我們，自信是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄；詩仙李白告訴我們，自信是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情；毛主席告訴我們，自信是“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”的壯志。只有擁有自信，你才能斬斷畏懼與恐懼，迎來成功的曙光。
貝多芬憑借自信奏響了生命的交響曲，史鐵生憑借自信書寫了人生的宏偉篇章，女排憑借自信捧起了闊別17年的獎杯，劉翔憑借自信在奧運賽場掀起了黃色旋風(fēng)，邰麗華憑借自信舞出了令人嘆服的舞蹈……他們是自信的最好詮釋者與實現(xiàn)者。
自信是生命的基石、人生的根本。擁有自信，你才能像黑色的海燕一樣，在暴風(fēng)雨來臨時無所畏懼勇敢搏擊，你才能在人生的征途上昂揚奮進，拼搏進取，創(chuàng)造輝煌。
相反，如果一個人沒有自信，那么它即使行也可能成為不行。同樣是在上屆的雅典奧運會上，中國男子雙人跳水中一名選手，由于缺乏自信，壓力太大，在最后的關(guān)鍵一跳中出現(xiàn)致命失誤，將本來唾手可得的金牌拱手讓人，留下了深深的遺憾。相信自己，力量在心中。只有自己肯定自己相信自己，才能讓別人不敢輕視你，你才能登上生命的最高峰，俯視群峰，體會“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。每一個人都應(yīng)擁有自信，用自信把自己武裝起來，去戰(zhàn)勝生命中面臨的每一次挑戰(zhàn)與挫折。高考一天天臨近，面對高考有人恐懼，有人驚惶，但同樣有人充滿自信。我們不應(yīng)退縮，不應(yīng)逃避，因為自信的力量足以戰(zhàn)勝一切不可預(yù)知的困難，讓人享受成功的甜美。
中國人的自信作文 篇19
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，時代的進步，中國加快了融入世界，與時俱進的步伐，一些城市的街道已不滿足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”。不僅新修大街，就是普通的古街道、幽深小巷也改為煥然一新的“洋地名”，這背后反映的是地方對經(jīng)濟的追求，亦是百姓對民族文化的否定。
地方地名“從古變洋”，既是地方有關(guān)部門之過，亦是百姓之愚。
老地名替換，是地方有關(guān)部門的決定，他們希望通過該換地名來提高地方土地價值，使老地方“煥然一新”，刺激游客及當(dāng)?shù)厝说母嚓P(guān)注，以此提高經(jīng)濟效益。那么，為什么他們就那么確定這樣的改動會產(chǎn)生好的影響呢?“一招鮮”不可能“一世名”這是一種短視。
中國消費市場長期崇尚“洋品牌”，似乎一串字母或由個性符號構(gòu)成的品牌就檔次更高。這種盲目跟風(fēng)的消費心理鑄成了“崇洋媚外”的消費基礎(chǔ)，隨之成為企業(yè)為追求經(jīng)濟效益“風(fēng)向標(biāo)”，紛紛將許多民族品牌換成了稀奇古怪的的外文品牌。甚至有些地方名勝景點也取個“洋名”引得游客先睹為快，良好的效果對地方旅游消費經(jīng)濟提供了靈感，更換地名以“改頭換面”源于經(jīng)濟效益的沖動。
堅守古地名，就是堅守對民族文化的自信，而非“抱殘守缺”。
老地名承載著古老民族文化，記載著古代地理人文，有時，一個地名就是一個歷史故事，一個地名就是一段不可磨滅的歷史，是民族的魂魄。如若洋化，便是對歷史的否定，對民族文化的否定，長此以往，我們的民族文化傳承將成為無根之浮萍。
正如不斷掠奪中國文化歷史主權(quán)的韓國，因為對自己歷史的質(zhì)疑和不自信，才會如此費盡心思地去尋找牽強的歷史依據(jù)，來填補民族文化自信的空缺。而古老的中國文化上下五千年，擁有足夠的歷史文化底蘊，豐富多彩的歷史資源。“讀史使人明智，鑒古方能知今”，豐厚的中國歷史和中華文化反映在古跡中，反應(yīng)在節(jié)日里，融化在祖國的山山水水之間。每一個中國人應(yīng)當(dāng)有足夠的民族自信來相信我們的“老地方”，更具有民族人文價值，更是民族的根。
深入探究老地名的歷史文化，讓獨一無二的“老地方”成為一道金流傳千古的字招牌。
要想吸引人群，“改個洋地名”是個餿主意，鼠目寸光;不如著手從歷史的角度不斷深入探究古老地名的歷史文化底蘊，挖掘古地名在對外文化、經(jīng)濟交往的地位、作用，既豐富古老文化，也能與時俱進;也可將老地名的故事書寫在地名旁，增添適量標(biāo)志建筑，定會收到事半功倍的效果。
地名洋化，是對傳統(tǒng)文化的不尊重和地方特色的褻瀆，我們難道要放著豐富的歷史不去珍惜，反而讓外國那些宵小之輩來窺視嗎?相信自己民族的悠久歷史，相信自己民族的燦爛文化，踏著民族自信，昂首向前，才能踏出一條康莊大路，通向“中國復(fù)興夢”!
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