文化自信作文素材（精選14篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編收集整理的文化自信作文素材，歡迎閱讀與收藏。

　　文化自信作文素材 1

　　種花家文化杳長，華夏人自信奔跑。

　　當(dāng)今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對(duì)抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。

　　文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動(dòng)力。

　　文化自信是外化于住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無時(shí)無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹；蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓龐大壯觀，是人類適應(yīng)自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結(jié)晶，我們又有何托辭以不自信？

　　文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無限的`文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。

　　文化自信是新時(shí)代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們?cè)�被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

　　余秋雨先生寫道：“學(xué)術(shù)無邊，文化無疆，永遠(yuǎn)不能畫地為牢。”復(fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時(shí)，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美好未來抵達(dá)華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。

　　文化自信作文素材 2

　　生命中有許多段路要獨(dú)自去跋涉；生活中有許多事情要單獨(dú)去面對(duì)。有太多的成長歲月會(huì)被痛苦和孤獨(dú)所纏繞，這是無法改變的事實(shí)，那就需要我們滿懷信心，勇敢的面對(duì)。

　　升入高中已經(jīng)一年半的時(shí)間，我始終無法忘記剛進(jìn)入高中時(shí)的情景：做慣了溫室里的花朵的我們，第一次離開了母親溫暖的懷抱，投入到熾熱的陽光下，開始了獨(dú)立的生活。寒冷的冬天少了母親細(xì)心的呵護(hù)，病魔纏身沒了父親粗糙的撫摸。曾經(jīng)在那個(gè)漆黑的夜晚獨(dú)自一個(gè)人流淚到深夜，含著淚水在不知不覺中進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，在夢(mèng)里又看到了那些疼我愛我的熟悉的臉龐。

　　迎著黎明的曙光，開始了新一天的生活，前一天那個(gè)傷心的夜晚已經(jīng)使我明白：我并不孤單——父母的心已經(jīng)隨著我的腳步，來到了我的身旁，無論我走多遠(yuǎn)，都少不了他們的疼愛和關(guān)懷。于是，從那一刻起，自信的種子撒入我心底，隨著它的萌芽，我獨(dú)自挑起了那份承載著父母的囑托與希望，自己的誓言與理想的沉重的擔(dān)子；隨著它的生長，我學(xué)會(huì)了用寂寞無聊的時(shí)刻，尋找迷失的自己，發(fā)掘生命的潛能。

　　自信是走向成功的動(dòng)力。它就像一臺(tái)永不停息的`發(fā)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)著我不斷向前。自信中充滿了機(jī)遇，充滿了挑戰(zhàn)，充滿了勇氣，充滿了不斷的探索。但自信并不是空想，不能簡單的說：“我相信我能行！”而不付諸實(shí)際行動(dòng)。理想的實(shí)現(xiàn)需要滿懷信心，也需要鍥而不舍的努力。

　　面對(duì)失敗，面對(duì)挫折，我滿懷信心。人說失敗乃成功之母，挫折是走向成功的腳步，我信！所以我就踏著失敗與挫折為我鋪就的那條走向成功的道路，勇敢的面對(duì)，勇敢的向前。

　　面對(duì)嘲笑，面對(duì)誤解，我滿懷信心。嘴長在別人臉上，而路在自己腳下，這是我始終堅(jiān)信的真理。于是我就背著那句“走自己的路，讓別人說去吧！”的至理名言，帶著理想，不懈的努力。

　　自信，很平凡，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都會(huì)擁有。它總是隱藏在某個(gè)被你遺忘的角落，等待著你去掌握。

　　自信，又很偉大，因?yàn)樗�一旦被掌握就�?huì)鑄就出一條走向成功的輝煌之路！

　　我的自信已被我掌握在手中，你的自信也正在等你去掌握。

　　請(qǐng)記住我的話：把握自信，才能走向成功！

　　文化自信作文素材 3

　　攜文化自信踏上強(qiáng)國征程

　　悠久的五千年歷史造就了燦爛的中國文化，其中，以愛國主義為核心的民族文化與以改革開放為核心的時(shí)代文化就像穿山之上的并地雪蓮，美不勝收，凌寒傲立。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的主體骨架，亦是民族文化的魂魄之所在。作為中華飲食文化的代表，八大菜系令海內(nèi)外人民贊嘆有加；作為聞名遐邇的精湛武術(shù)，中華功夫令無數(shù)人心生向往；作為鼎鼎有名的中華國粹，京劇藝術(shù)令外國游客嘖嘖稱奇……這就是我們的藝術(shù)，這就是我們的文化！詩歌在這里發(fā)源，茶道在這里誕生，佛教在這里興盛與轉(zhuǎn)型，作為中國的一份子，我們理應(yīng)為我們的文化感到驕傲。當(dāng)我們走出國門，我們可以看到國外城市中星羅棋布的中國菜館，可以在異國他鄉(xiāng)品到祖國的好茶，可以與白皮膚藍(lán)眼睛的人種一起歡度中國人的新年。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已在無形中改變世界，在給全球打上中國烙印的同時(shí)，也將文化自信的種子深深埋入了每一位中國人的心田。

　　中華優(yōu)秀時(shí)代文化是中華文化的兩翼延伸，亦是時(shí)代文化的脈搏之所在。進(jìn)入近代，中華傳統(tǒng)文化遭到批判與打擊，為時(shí)代文化的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件。以胡適為代表的'海歸人士主張全面吸收融合西方文化，直接影響了中華文化的轉(zhuǎn)型。從此鞠躬、脫帽等禮儀取代了原先的叩頭、作揖，使中華文化簡潔明了，煥然一新。

　　中華文化是強(qiáng)國富民的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，文化自信亦是文化強(qiáng)國的心臟之所在。中華文化是先輩們不斷改良與探索出的結(jié)晶，是他們?cè)诟冻鼍薮蟮拇鷥r(jià)后遺留給我們的智慧與寶藏。我們作為一個(gè)堂堂正正、根正苗紅的中國人，難道不該對(duì)我們的文化滿懷信心嗎？只有我們堅(jiān)定文化自信，熱愛中國文化，弘揚(yáng)中國文化，我們才能永葆中華文化的生機(jī)與活力，只有堅(jiān)定文化自信，我們才能完成國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大業(yè)；只有堅(jiān)定文化自信，我們才能傳播中國聲音，弘揚(yáng)中國文化。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。文化興國注定任重道遠(yuǎn)，但我們卻應(yīng)該勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國文化，積極弘揚(yáng)中華文化，將中華文化的影響力波及到世界每一處角落，讓我們奮勇團(tuán)結(jié)，攜著文化自信，踏上強(qiáng)國征程。

　　文化自信作文素材 4

　　中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經(jīng)典；民族文化對(duì)一個(gè)國家非常重要，在文化開放的今天，我們必須對(duì)民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，民族自信。

　　近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，國外特別是日本和美國的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國傳統(tǒng)文化表達(dá)形式受到了不小的沖擊，我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識(shí)之中了，更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語”，存在大量戲說歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國外科技類主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。

　　與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇，為了滿足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的物質(zhì)文化需求，許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個(gè)人主觀情感而為提高收視率，同時(shí)提高作品細(xì)分度，以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史，忘記經(jīng)典，將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲，脫口而出的“歷史”，“戲說”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實(shí)，有的則“戲說”“惡搞”，甚至無中生有、胡編亂造，宣揚(yáng)歷史虛無主義等錯(cuò)誤的'歷史觀，喪失了歷史嚴(yán)肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯(cuò)誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典，比利時(shí)的《丁丁歷險(xiǎn)記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》，都是每個(gè)國家文化特有的風(fēng)格特征，離不開對(duì)本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。

　　少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲，而少年強(qiáng)根本則在于了解自己生活的時(shí)代，這里的了解，已不僅僅是了解當(dāng)下，了解未來發(fā)展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，一個(gè)不能真正了解自己國家歷史的人，又怎能對(duì)他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說：“史之為用，其利甚博，乃生人之要?jiǎng)?wù)，為國家之要道。”說明史學(xué)對(duì)于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史”，章太炎有“不讀史書，則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對(duì)青少年進(jìn)行歷史教育，使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。

　　“大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經(jīng)典，能增強(qiáng)民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！

　　文化自信作文素材 5

　　如果你把這個(gè)國家比作一個(gè)人，那么文化信心就像人類的精神鈣，你無法從身體的皮膚之間找到它的痕跡，但一旦缺乏它，你就會(huì)看到它的形狀和精神抑郁。文化信心是一個(gè)國家和國家發(fā)展中不可或缺的力量。

　　自古以來，歷史見證了無數(shù)繁榮文化的滅絕。為什么只有中國文化才能偉大五千年，弦歌不絕？

　　中容乃大的中華文化。唐代儒、釋、道三教合一，漢人積極吸收胡人文化，實(shí)現(xiàn)了六國來朝八方的文化盛世。現(xiàn)代蔡元培成立北京大學(xué)，實(shí)行兼容并包、學(xué)術(shù)自由的政策，大師眾多，見證了北京大學(xué)最輝煌的歷史。俗話說泰山不讓土壤變大；河海不擇細(xì)流，所以可以深入其中。文化自信不是唯我獨(dú)尊的高處，而是辯證地看待外國文化，同時(shí)感到驕傲。文化之河只有兼容并包，博采眾長，才能匯入新的支流，綿延不絕。

　　窮而堅(jiān)強(qiáng)的中國文化。清末，不平等條約的簽署，列強(qiáng)瘋狂的瓜分和掠奪，使曾經(jīng)傲立東方的獅子瞬間變成了別人刀下的魚。但即使獅子遍體鱗傷，也從未放棄生命的希望。另一方面，印度也遭遇殖民，但在外來文化的入侵下失去了信仰、語言和文字，最終被徹底改造。評(píng)價(jià)一種文化是否偉大，取決于它創(chuàng)造了什么樣的輝煌，但也取決于它能承受什么樣的黑暗。

　　正是這樣一種中國文化，生活在古今中國人的心中，生生不息，就像陸放翁的長吼:中國怎么會(huì)空無人！震徹古今。新時(shí)代的到來也賦予了文化自信更重要的意義。全球化`經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的'手段，文化是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持這種前所未有的文化融合，我們才能和諧不同，突出大國的本質(zhì)。

　　令人欣慰的是，當(dāng)今社會(huì)并不缺乏文化意識(shí)。你看不到層出不窮的文化節(jié)目，比如《國寶》《信》·中國充滿了中國文化的自信？以余秀華、趙日初為代表的許多農(nóng)民也開始積極參與詩歌、繪畫等文化事業(yè)，自下而上，頗有洛陽紙貴的氣象。正如建筑要先打好基礎(chǔ)，下層才能作用于上層，文化自信的建設(shè)也應(yīng)該如此。文化信心不是少數(shù)知識(shí)分子對(duì)前沿理論的信心，而是群眾對(duì)自己文化環(huán)境的認(rèn)可和熱愛。文化不僅是詩歌，也是黃土和青天。

　　精神鈣，鑄就中國脊梁。文化自信，看似宏大，實(shí)則需要我們每個(gè)人內(nèi)心的愛。

　　文化自信作文素材 6

　　世事當(dāng)真是紛繁無比的，即連月兒也能生出種種幻變了。千余年前，唐朝有位詩人張九齡，便有那么，是月變了嗎？想來不是的，月巡天自轉(zhuǎn)，何來“善變”之謂呢？那么是我們益發(fā)自信了嗎？這更是謬言，我們從未少過跟風(fēng)吟風(fēng)弄月之人，但倘若亦步亦趨即是美德，那金石又何須以火相煉！

　　且聽聽那夜夜壁上利刃的清鳴吧，魯迅先生早已逝去，但其血猶化碧，遺下的鋒芒仍令整個(gè)中國自覺隱隱作痛，何也？但因其筆下的"孱頭""廢物""昏蛋"猶未絕也。相反的，自卑性仍在蔓延，自欺力仍在增長，此般混沌竟如食中山之酒，一醉千日，可安得一服清涼散，令人人醒酲？

　　醫(yī)癥重在探因，不錯(cuò)的，上溯古今，發(fā)現(xiàn)我們這些人，對(duì)近代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，歷史老師一講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”便眼含淚花，這是從小種下的種子，很難化解得開，而從這些故事起，民族的自卑、自欺便也如影相隨了。無論對(duì)于文人、政客、百姓乃至自覺清醒的人來說，國力式微及其并發(fā)的長期心理扭曲即是病源。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有洋抽水馬桶，所以自以為是“野蠻”；因?yàn)槭苋似畚陞s無利刃還擊，所以自詡為君子。至于披星戴月，晨露沾衣的耕種，不能叫做“文明”，而符箓丸散、神佛卜算卻被捧為國粹。如此心理日微月漸，自欺性便涌出泉眼，自卑性便因種深埋了。

　　有例為證，書載民國二十二年有法國作家，記不清什么名字，游歷來華，偶然稱頌東方女子身材之裊娜，態(tài)度之安祥，說是在西方女子之上。這話是誠意的，可殊知中國女子哪敢自信，自然把那位法國作家的話當(dāng)做諷刺，大興問罪之師，還鬧得不亦樂乎。可若是當(dāng)時(shí)中國造得幾座無畏母艦，滿世界招搖，中國女子也就美起來，中國點(diǎn)心也就好吃起來，自我批評(píng)時(shí)也就底氣足起來了。奈何這究竟不是事實(shí)，所以這種自卑自欺就生根發(fā)芽，滋長了起來，將一些原本粗獷但懦弱的心，磨得漸漸的平滑，以至于今也尚未發(fā)出有力的跳動(dòng)。

　　但正如奔車朽索，此種心理自然不會(huì)有大發(fā)展。它雖還流行在茶話酒談，“文化分子”的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中，但其實(shí)也是正如煙花女子，已經(jīng)不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉，在夜里蹩到馬路上來了。那么這又怪誰呢？軟弱？偏執(zhí)？它走后怎么辦呢？復(fù)古？西化？問號(hào)后面是空白，答案只在路上。故而需探尋，要抗?fàn)帲�哪怕傷筋�?dòng)骨，我們也得忍著苦痛，撕下深刻入骨的面具，抹去虛情假意的妝涂，掙斷提線，讓朽木也放出些精光來。那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪呢？設(shè)若天賦的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业剿�，難道所有的人都能得到這樣的悟性嗎？即便找到了路，難道所有人都能安穩(wěn)地到達(dá)終點(diǎn)嗎？古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯受礪非常之人稱焉，這是非大毅力者不可為的。

　　譬如罷，我們可以窺見某個(gè)古時(shí)候的書生。只需他足夠穩(wěn)健，那么他的整個(gè)童年乃至青壯年，無疑都會(huì)局束在某個(gè)極小的空間范圍內(nèi)，不會(huì)四處奔走叫賣，也不會(huì)日日笙歌夜舞，甚至不聞窗外事——讀書。但他的屋子也會(huì)有窗，于是他的眼睛便與窗一同明亮。窗外是是連綿的群山。于是，童年的.歲月便是無窮無盡的對(duì)山的遐想，跨山有一條隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動(dòng)。他可能記住了山脊的每一個(gè)起伏，也終將踏過這每一個(gè)起伏。至于不敢踏上這條路的人，是懦夫；若是踏上路去云游，是避世；可即使是踏上了趕考的路，長路漫漫，是瑾瑜還是頑石，也不好定性。可不論魯莽與否，堅(jiān)定是鑰匙。

　　行于路上，各式人物魚龍混雜，那么，怎么辦呢？我想，他首先要保全自己，倘若行有余力，也可刮幾層油來，將自己養(yǎng)得白胖些；其次，便要獨(dú)立自主，莫做了他人的扈從。這種時(shí)候，機(jī)敏甚至狡猾必須要成為他的素養(yǎng)。一路上，首先要克服的便是天災(zāi)，或水火，或風(fēng)雷，欲避之而生存，一憑警覺，二聽天命。然后才可說歷世俗，渡人禍。比方說運(yùn)氣不濟(jì)，于窮山惡水遇見“替天行道”的“匪盜”，若是他自恃在讀書之余，尚修有有武功或三寸之舌的，那便有了用武之處，去或掠或詐財(cái)寶來當(dāng)路錢，可若是既避不開又頗為文弱的話，那么他交些身外物也無甚痛心，但求留一火種，也就不怕無柴可燒了。

　　到了市鎮(zhèn)，決計(jì)不可懈怠，這里的每一處角落都散發(fā)著糜爛、昏沉的空氣。初入城門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見幾聲叫賣，這空氣也是高朗的，比較明澈。再走幾步，到了繁盛的商業(yè)街里，這空氣便混濁一些，波動(dòng)一些，如風(fēng)般逸散。可若是他連這也經(jīng)不住，那便先找個(gè)偏僻陰森些的小巷休整一番，打道回府吧。不然，待行至再下來些的“煙花女子”的樓下，這里的空氣就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的，那他必然又沉淪于其楚楚可憐中，直到囊中羞澀才恍然若悟。可若是撐過了，也不必對(duì)她們嗤之以鼻，大可打發(fā)些小錢，探些消息。到這兒混沌仍未消散，待他到某某酒館客棧歇息時(shí)，那空氣就如大霧天里的霧，是濃可作雨的，彌彌漫漫，五步開外就不見人，加之東南西北天涯客悉數(shù)登場(chǎng)，直可抵上一處江湖了。他可能見到幾個(gè)“市儈小人”，結(jié)交幾個(gè)“同志之士”，怎么辦呢？本著防人之心不可無的原則，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。在此之外，雖不必傾情，暢飲幾杯也無不可。若確是交了好運(yùn)，得某某名家青睞，那在保著尊嚴(yán)的情況下，他定會(huì)討封推薦信來，決不會(huì)因自衿而錯(cuò)失良機(jī)。

　　總結(jié)來看，其實(shí)一路上混濁是無處不在的。它們是路的思想，晝里夜里都在傳播，如果有夢(mèng)的話，那夢(mèng)，也是混濁。所以往后的劇本也無甚新意了，無非是撐過層層迷惘，由無數(shù)個(gè)“若”搭出一條坦途。設(shè)若他當(dāng)真能越過那微乎其微的幾率，然后顧左右必發(fā)現(xiàn)人影寥若晨星，于是便發(fā)出唏噓來——頗有些得意，佩服起自己的堅(jiān)強(qiáng)來。數(shù)十年間，他的同輩乃至小輩早已逝世，災(zāi)旱寒暑攻其外，喜怒憂樂侵其中，而他偏還活著，終是強(qiáng)者。只可惜行路人終是不能常視左右而不顧前方路。故而只能自制，直到或逃出生天，或飛黃騰達(dá)這等自得之時(shí)，方才放出一個(gè)得意又不令人討厭的笑來。此即自信了，雖然只在一瞬間誕生，但確擁有持久的影響力。中國雖然尚未全然如此行路，但在其所存的五千年中，經(jīng)過多少的旱災(zāi)水患，外敵的侵凌，兵匪的蹂躪，還有更可怕的文明的病毒，而它仍存在，這都不能不使我們自嘆。

　　于是有人便以此感慨：中國真?zhèn)ゴ蟀。?/p>

　　這是有待商榷的，我們的五千年也只當(dāng)是十年寒窗，而石玉之別唯在路上方得檢驗(yàn)。故而稱人偉大，也有不懂之意。正如人寫道，以前有黑人進(jìn)去聽教師講道，人家問他意見如何，他說“偉大啊”。人家問他怎樣偉大，他說“一個(gè)字也聽不懂”。不懂時(shí)就偉大。而自信者全然不是這樣的，他自制、自知，清楚自己的所有缺點(diǎn)，但他仍自信如故——因?yàn)樗�也明白：他笑，便如春風(fēng)十里，定是能令人傾倒的，任他是誰。

　　而在文化自信的路上，我們古老又自謙，謹(jǐn)慎又激進(jìn)，永遠(yuǎn)是一團(tuán)矛盾，卻也永遠(yuǎn)在矛盾中砥礪前行。只要有適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻或條件，便將猶山風(fēng)般狂旋起來，似溪流奔騰遠(yuǎn)方。世界所需等待的，只是勃郁的豪情發(fā)了酵，尖利的山風(fēng)收住勁，湍急的溪流匯成湖。

　　在此之前，且讓風(fēng)行原野，溪涌山巒。縱然他尚非老練，卻也已行在在路上，且終將到達(dá)遠(yuǎn)方，那里或許是汪洋，生著“天涯共此時(shí)”的夜夜月明 。或許是江澗，溢出“天意憐幽草”的粒粒星輝，也終是歸宿，是頂黑與頂白間奏鳴之和諧。

　　文化自信作文素材 7

　　文化自信是指一種自信心態(tài)，即對(duì)本土文化和歷史的認(rèn)同和自豪感，同時(shí)也是對(duì)其他文化的尊重和包容態(tài)度。隨著中國的崛起和國際影響力的不斷提高，文化自信已然成為當(dāng)前中國最為重要的價(jià)值觀之一。

　　文化自信不僅僅體現(xiàn)在人們的言談舉止中，更是深深地植根于國民的思維方式、道德觀念和生活態(tài)度之中。因此，建構(gòu)文化自信，強(qiáng)化文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自信也應(yīng)當(dāng)是我們的一個(gè)課題。

　　文化自信是中華民族的精神“靈魂”，是人們?cè)跁r(shí)間長河中不斷前行的“價(jià)值坐標(biāo)”。然而，我國歷史上經(jīng)歷過的種種殖民侵略、外來入侵，以及后來的種種文化沖擊和文化攻擊，都使得中國的“文化自信”面臨的危機(jī)感更為明顯。

　　然而，應(yīng)該看到，中國的文化蘊(yùn)含著深厚的人性、人本、生命的價(jià)值，曾經(jīng)產(chǎn)生過千年不衰的中華文明。面對(duì)如此豐富、宏大、深邃的文化底蘊(yùn)，我們?cè)僖膊粦?yīng)當(dāng)對(duì)外來文化抱有惶怕、疑慮的態(tài)度。

　　與此同時(shí)，我們也應(yīng)該在自己國家不足之處，及時(shí)進(jìn)行反思，找到不足之處，在借鑒和吸收其他文化的同時(shí)尋找中國文化發(fā)展之路。這樣不僅可以增強(qiáng)國家的文化自信，也會(huì)使我們更加愿意和其他文化進(jìn)行交流融合，實(shí)現(xiàn)文化的共享發(fā)展。

　　文化自信是一種信仰，它以對(duì)自己民族、自己文化、自己歷史的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以推動(dòng)各種文化創(chuàng)新為手段，以實(shí)際行動(dòng)踐行文化自信。這種信仰要依托于學(xué)術(shù)界、文化界和廣大民眾的自發(fā)積極行動(dòng)。只有形成一個(gè)強(qiáng)大的文化氛圍，才能促進(jìn)中華文化的復(fù)興。

　　中國人要更好地弘揚(yáng)自己的`文化優(yōu)勢(shì)，傳承中華優(yōu)秀文化，推進(jìn)文化交流互鑒，建設(shè)和諧世界。這就是中華文化逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和全球化的路子，這也是中國人民為追求人民幸福和世界發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。

　　總之，文化自信是一種無聲的力量，感召人心、激勵(lì)人心，在建構(gòu)“中華心”、增強(qiáng)向心力、提高凝聚力和戰(zhàn)斗力方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。建設(shè)一個(gè)擁有文化自信的大國，是中華民族近代以來的夙愿，也是國家不斷發(fā)展的重要保障。

　　文化自信作文素材 8

　　文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國人的自信之源。

　　面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化，許多人對(duì)此都感嘆不已。

　　又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

　　在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

　　不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。假如說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的.表現(xiàn)。

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家假如只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣，從此消滅在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

　　假如說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?假如在公開場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

　　記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。

　　文化自信作文素材 9

　　回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神。可堪自豪的事實(shí)在是太多了。

　　在書中我讀到了中華民族愛國精神，那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的'精神，我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　在書中我領(lǐng)悟到一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。“臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。孔子的“疑思問”，“不恥下問”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長，來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問。

　　在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

　　中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)

　　展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長。

　　文化自信作文素材 10

　　中國，一個(gè)泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。

　　傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國的國民部對(duì)國語學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏文明才得以延續(xù)。

　　傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此，這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。

　　傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的`“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。因此，我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

　　在外來文化不斷沖擊的今天，我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性地面對(duì)世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏文明薪火相傳，延續(xù)千秋萬世，實(shí)現(xiàn)文化自信。

　　文化自信作文素材 11

　　無邊無際的藍(lán)天，看著，看著，會(huì)覺得它是寬廣的；看著看著，會(huì)覺得很迷茫，所以想偷點(diǎn)堅(jiān)定。

　　我是什么樣的人？

　　我想偷堅(jiān)定，因?yàn)槲液苊悦Ｗ约菏鞘裁礃拥男愿瘛�—我偶爾�?huì)在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅(jiān)定，做一個(gè)更完美的自己。

　　我想偷點(diǎn)堅(jiān)定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標(biāo)是什么。年輕的時(shí)候看著電視上的歌手唱歌，唱著那么好聽的歌，心里很佩服。所以我年輕的'時(shí)候想當(dāng)歌手，長大了一點(diǎn)，學(xué)了舞蹈，受到了別人的鼓勵(lì)，也受到了同學(xué)的表揚(yáng)，這讓我又想當(dāng)舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認(rèn)識(shí)我，我很出名。當(dāng)時(shí)我心里萌發(fā)了一顆種子，那就是當(dāng)全世界都認(rèn)識(shí)我的時(shí)候，我會(huì)成為第一個(gè)女總統(tǒng)。五年級(jí)的時(shí)候，我想成為一名作家，因?yàn)槲疑钍苷Z文老師的喜愛和鼓勵(lì)，這讓我當(dāng)時(shí)就想成為一名作家。但是沒過多久，受父親的影響，我又想當(dāng)商人了。你可能會(huì)說，這個(gè)每當(dāng)我要寫自己的理想的時(shí)候，我都會(huì)問自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現(xiàn)在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個(gè)作家，沒有那么現(xiàn)實(shí)。如果我一個(gè)一個(gè)排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒有目的，沒有目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)，就像一只小帆船漫無目的地在廣闊的大海里航行。

　　因?yàn)槊悦Ｋ�以想偷點(diǎn)堅(jiān)定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅(jiān)定！

　　文化自信作文素材 12

　　長城是中華民族勤勞的品牌.賀蘭巖畫是中華民族智慧的品牌.色彩斑斕的皮影是中國藝術(shù)品牌.中國文化從不缺少品牌元素，而是缺乏現(xiàn)代傳播的品牌符號(hào).在21世紀(jì)的全球化和融合中，如果中華民族文化傳播想走出一條寬闊的道路，就需要打造中國文化品牌.

　　打造中國文化品牌，需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘.求木之長必固其根，欲流之遠(yuǎn)欲流之遠(yuǎn)的人比君其源泉更多.中國文化品牌的根源在于中國傳統(tǒng)文化.這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了當(dāng)今中國文化品牌的基本形象和基礎(chǔ).打造脫離中國文化內(nèi)涵的文化品牌，只是為了迎合國際口味的簡單模仿，絕不是所謂的中國品牌，脫離中國歷史文化基礎(chǔ)，坐空中樓閣.因此，有必要植根于中國文化.

　　要打造中國文化品牌，需要兼容并蓄.俗話說別山之石，能攻玉，中國文化之所以能傳承千年，根源在于儒家和而不同，寬容大的'兼容性.正是因?yàn)檫@種寬廣的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，才能在文化歷史的延續(xù)下去粗取精，學(xué)習(xí)他人文化的精髓，內(nèi)化為自己的文化，豐富中國文化的內(nèi)涵，抵御歷史的沖擊.因此，建設(shè)中國文化品牌也應(yīng)兼容并蓄.

　　要打造中國文化品牌，還需要不斷創(chuàng)新.道需日新，技術(shù)也需日新，不日新者死亡本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新和完善的過程.如果只站在祖先的肩膀上，文化也需要?jiǎng)?chuàng)新，吃中國厚重文化積淀的舊書，必然會(huì)走向文化滅亡.在這個(gè)沒有硝煙的文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上，中國文化也需要新的原創(chuàng)文化內(nèi)涵.只有創(chuàng)新才能使中國文化既有歷史脈搏，又有新鮮活力.

　　如果文化是陳釀酒，品牌就是香味.如果說文化是賞心悅目的美，那么品牌就是畫龍點(diǎn)睛的妝容.品牌是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是事物的形象符號(hào).用品牌點(diǎn)燃中國五千年歷史文化復(fù)興之火，相信中國文化品牌崛起之日是中國文化復(fù)興之日，中華民族精神完全崛起之日.

　　文化自信作文素材 13

　　鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

　　一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？

　　心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來，吸引我走近。

　　巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)取；又似蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

　　華燈初上，人群涌動(dòng)。快點(diǎn)快點(diǎn)，晚了就趕不上圣誕晚會(huì)了！幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個(gè)小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對(duì)女孩叱道：快走啦！不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒，還有那個(gè)煙灰缸，臟死了，別動(dòng)！老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺(tái)，嘴角掠過一絲苦笑。

　　那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎？還是他看到文化無人繼承的憂郁？

　　我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊(yùn)無窮？還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏？還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長？而眼前的人們，到底是怎么啦？

　　那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊！我們?yōu)楹慰傇诤�鄲學(xué)步，卻丟失了對(duì)自己文化的自信。若如此，何來國家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢？

　　帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅(jiān)定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力！

　　中國素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

　　記得2018年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時(shí)代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。

　　相信大家對(duì)JayChou這個(gè)名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

　　可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

　　聽過了不同國家的'音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們?cè)诙嘣�文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點(diǎn)，便是中國音樂最大的成就了吧。

　　中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨(dú)一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新穎的角度，理解了一個(gè)深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨(dú)特味道。認(rèn)識(shí)事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

　　中國音樂的魅力，讓我體會(huì)到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識(shí)事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

　　文化自信作文素材 14

　　縱覽九州四海，漫溯千年春秋，我看見泱泱華夏從歷史長河中走來，攜著全然轉(zhuǎn)變的洶涌國潮和亙古不變的赤子豪情，將雄闊的家國情懷化成了深摯纏綿的眷戀。買“國貨”，愛“國貨”，成為時(shí)髦，洶涌成潮。而靜言思之，探其淵藪，會(huì)發(fā)現(xiàn)國貨成潮的背后，有政府、媒體、青年三方的強(qiáng)力助推。

　　高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)籌規(guī)劃，政府的推動(dòng)點(diǎn)亮了國潮之光！

　　從《政府采購法》對(duì)優(yōu)先采購國貨的明文規(guī)定，到國務(wù)院近年設(shè)立的“中國品牌日”；從得到國家大力支持的“新國貨盛典”，到人民日?qǐng)?bào)官方淘寶店和國貨的“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”……政府的支持，是熒熒不滅的光，是生生不息的火。政府講好中國品牌故事，打造爆款國潮，助推“中國制造”興盛，支持“中國創(chuàng)造”崛起，功在當(dāng)代，利在千秋！

　　緊跟時(shí)代，大力鼓呼，媒體的宣傳敲響了國潮之鼓！

　　君不見，《中國詩詞大會(huì)》、《國家寶藏》等節(jié)目反響熱烈，將傳統(tǒng)文化之美的種子播灑在每個(gè)人的心田；君不見，大眾傳媒更新?lián)Q代，被美妝博主奉為“國貨之光”的完美日記、瑪麗黛佳等品牌銷量再創(chuàng)新高；君不見，市場(chǎng)營銷中跨界聯(lián)合、腦洞大開的老字號(hào)，在社交網(wǎng)站持續(xù)刷屏并掀起一陣懷舊風(fēng)潮。小小一方屏幕上，更可見頂級(jí)時(shí)裝周秀場(chǎng)上的'李寧，外國名模腳下的回力，發(fā)售十幾秒便售罄的故宮文創(chuàng)……在傳統(tǒng)媒體和新媒體的鼓呼下，國貨成為文化自信的象征，如春風(fēng)一般，吹遍大江南北，“凡有井水處，皆能見國貨”。國貨的鼓點(diǎn)，被媒體敲響，成為了時(shí)代強(qiáng)音，回響在每個(gè)華夏兒女的心頭上。

　　拒絕崇洋，自信自強(qiáng)，年輕人追捧揚(yáng)起了國潮之帆！

　　財(cái)經(jīng)作家吳曉波在跨年致辭中提到這幾年出現(xiàn)的一些前所未有的消費(fèi)變化：今天的90后、00后們天生本土意識(shí)非常強(qiáng)。“米粉”與“果粉”抗衡，“三只松鼠”和“衛(wèi)龍辣條”搶占零食市場(chǎng)走向海外，與一百年前那群無助的孩子燒毀日貨、洋貨時(shí)被火光映紅了的臉不同，當(dāng)今青年正以一種井噴式的狀態(tài)讓中國由綠皮火車變成穩(wěn)健行駛的高鐵。“以中國之我，逐世界之陽”，年輕人的追捧，讓國貨從“物美價(jià)廉”變成了“物美價(jià)平”，“大而強(qiáng)”與“小而美”同時(shí)存在。與此同時(shí)，國潮頑強(qiáng)地向外向上生長，也激勵(lì)著青年們從一個(gè)個(gè)原點(diǎn)走出，又將一個(gè)個(gè)原子彼此相連，讓吾國斯民，遙相守望。而我，作為青年中的一員，生逢盛世，投身國潮，何其幸也！與有榮焉！

　　數(shù)十載驚濤拍岸，九萬里風(fēng)鵬正舉。洶涌國潮之所以能沖開絕壁奪隘而出，是因其積聚了來自政府、媒體、青年的洪荒偉力。這三股力量，正如紅日初升，讓國潮其道大光；也將如河出伏流，讓國潮一瀉汪洋！

　　作家冰心曾寫道，“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請(qǐng)你著筆！”歷史潮流，浩浩蕩蕩；時(shí)代使命，舍我其誰！新時(shí)代的中國青年們，讓我們?cè)趶V袤的大地上，繼續(xù)買國貨，用國貨，愛國貨，以切實(shí)行動(dòng)，寫下屬于我們這一代人的青春詩行。到那時(shí)，國潮將更加洶涌，華夏將更加富強(qiáng)！

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