找準(zhǔn)自己的位置作文(通用15篇)
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的找準(zhǔn)自己的位置作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
找準(zhǔn)自己的位置作文1
晏子身為國相，卻依然志慮深沉，面無喜色；他的車夫卻趾高氣昂，洋洋得意。兩相比較，晏子認(rèn)清自我低調(diào)做人的境界確實(shí)高人一籌。
這就像有的人手掬一捧水，就沾沾自喜，十分滿足；而有的人雖然擁有一壺水卻依然兼濟(jì)天下，為他人著想，這便是有沒有找準(zhǔn)了自己的位置的區(qū)別。
站在歷史的岸邊，多少仁人志士像晏子一樣找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿所誘惑，為國做貢獻(xiàn)：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流；魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史；陶淵明縱然一身清名，也愿躬耕隴畝。正是他們找準(zhǔn)了自己的位置，他們才能在歷史的舞臺上垂青，受到他人的尊重。
然而若找不準(zhǔn)自己的位置，即使身為一車之夫也會趾高氣昂，這必會引來他人的非議。當(dāng)模仿《麥田守望者》主人公的紅色鴨舌帽裝扮的男孩隨處可見，他們忽視了個性被人們視為平庸之輩；當(dāng)郭敬明、韓寒、當(dāng)年明月之流的作品充斥文化市場，遭來人們鄙疑的眼光；當(dāng)學(xué)者在研究出成果后，被閃光燈吸引，荒廢思想，最終被人們唾棄。既然找不準(zhǔn)自己的位置會讓一個人迷失自我并招來他人的非議,偏偏為什么有那么多人還不能找準(zhǔn)自己的位置呢？
車夫之輩雖然自身卑微,但他憑借著晏子的權(quán)勢,似乎有足夠的理由去炫耀自己.就像寓言中的狐貍,有了老虎威勢的遮蔽,它便可以在眾多動物面前耀武揚(yáng)威,得意忘形。很多人常會認(rèn)為在別人的光芒下自己形象也會變得更加光輝亮麗，拼爹、炫富的現(xiàn)象大抵出于此。
找準(zhǔn)自己的位置，我們還需要聽取他人的意見改正自身錯誤。古人云：“人非圣賢孰能無過，過而能改，善莫大焉”。車夫在妻子提醒下，一改固態(tài)，得到晏子的賞識。我不禁想起了張學(xué)良。他也曾迷失自我，身染毒癮多年，在丟掉東三省后激起了全國人民的憤慨，在人們的指責(zé)下忍受了巨大痛苦，毅然戒毒，最終發(fā)動了西安事變，推動國共兩黨再度合作。可見，學(xué)會改正自身錯誤，我們才能更清晰的看到自身的定位。
鷹擊長空，魚翔淺底。我們都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，向成功邁近。
找準(zhǔn)自己的位置作文2
人生，有時候就如減價促銷的商場，擠滿了人，讓你迷失方向，迷失自我。要想在外界的紛擾中走好人生之路，便要找準(zhǔn)位置，做好自己。
于亂世的動蕩中找準(zhǔn)位置，方能嚴(yán)明自律，在亂世中守衛(wèi)自己的國家。社會的動蕩也許會讓你迷茫，但唯有找準(zhǔn)位置，才能做好自己，保家衛(wèi)國。在那個硝煙彌漫的年代，他手持刀槍劍戟，帶領(lǐng)著岳家軍大喊壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。奮勇殺敵，令金人發(fā)出撼山易，撼岳家軍難的哀嘆，為大宋維護(hù)了半壁江山。于亂世的動蕩與硝煙中，岳飛找準(zhǔn)了自己身為武將的位置，堅持凍殺不拆屋，餓殺不打擄的條律。雖被冤慘死，但仍未負(fù)自己精忠報國的志向。亂世的戰(zhàn)火帶著動蕩沖擊著天下人，若想于這動蕩中為國為民，必要找準(zhǔn)位置，嚴(yán)明自律。
于名利的引誘中找準(zhǔn)位置，方能抵擋誘惑，在俗世中保持純潔。面對名譽(yù)與金錢，卻沒有被左右，為何？憑的就是在充滿銅臭味的社會中找準(zhǔn)自己的位置。風(fēng)華絕代的錢鐘書在中國乃至世界文壇早已名聲大噪，但是能夠與他徹談的訪客卻少之又少，為何？只因他在名譽(yù)與厚利的引誘中找準(zhǔn)了自己作為作家與學(xué)者的位置，抵擋住誘惑，保持自己在俗世中的純潔，不想被名利玷污。在名利的利誘面前找準(zhǔn)位置，堅守自我，做好自己，才可不被利欲社會的侵蝕，保持自己的那一份清廉。
于團(tuán)隊的合作中找準(zhǔn)位置，方能促進(jìn)合作，在競爭中走上成功的道路。將團(tuán)隊比作一臺機(jī)器，那每個成員便是零件，只有每個零件都找準(zhǔn)位置，機(jī)器才能高效運(yùn)轉(zhuǎn)，取得效益。作為一個歌唱組合，到要面對其他成員成為主唱陪襯的問題，當(dāng)五月天被問及誰是主唱是，吉他手卻說，每當(dāng)要表揚(yáng)一個人的時候，我們都會伸出大拇指，做出一個贊的手勢，雖然這個動作只露出大拇指，但卻需要其他四個手指的配合。也許有人一直好奇為何在華語樂壇的競爭中那么多組合失敗解散，而五月天卻始終獨(dú)樹一幟？他們的秘訣便是找準(zhǔn)位置，做好自己，團(tuán)結(jié)一致，不離不棄。在團(tuán)隊中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份難以割舍的虛榮，找準(zhǔn)自己的位置，即使做一個配角，也讓自己大放光彩，才能促進(jìn)團(tuán)隊的合作，使整個團(tuán)隊走向成功。
如果將人生比作一段旅途，那種種的羈絆便是沉沉的霧靄，若想不迷失于其中，那便要找準(zhǔn)位置，做好自己，做最好的自己。
找準(zhǔn)自己的位置作文3
一種草，生長在田里，被連根拔起拋在大路上，叫“荒田根草”。這種草，被園藝家種在公園里，圍著籬笆保護(hù)著，叫“地皮草”。
草當(dāng)然有自己存在的價值，可是生長的地點(diǎn)不對，那么價值的體現(xiàn)就截然不同了，有時甚至被唾棄著。人就如同這種草一樣，天生我材必有用，您是要把它高舉在天空如星光閃爍，還是要把它埋在深厚的土地里與泥土一同沉睡呢？
帕瓦羅蒂，在小時候就被人發(fā)現(xiàn)在音樂方面有著驚人的天賦。可他非常喜歡小孩子，于是決定去當(dāng)老師。孩子多的是，可是他管不了，日復(fù)一日的打擊讓他重新選擇了音樂。努力學(xué)習(xí)音樂的他很快踏上看成功的道路，成為世界著名的男高音之一。做老師，他手忙腳亂地過著。做音樂家，他風(fēng)調(diào)雨順地成功了。站在適合自己的位置，陽光燦爛，生活如此多嬌。
有一個人，用一支筆鞭撻我們中國人的愚昧，我們一直敬畏著他。他，就是魯迅。因父親病死而從醫(yī)，因國民的愚昧而從文。一把刀換成了一支筆，卻能喚醒人們。正因?yàn)檎覝?zhǔn)適合自己的位置，寫出了《狂人日記》《吶喊》等經(jīng)典著作。魯迅選對了位置，人們開始蘇醒，永遠(yuǎn)銘記他的名字。
“春花秋月何時了，往事知多少”，這細(xì)膩優(yōu)美的詩詞出自一位平庸的君主——李煜。李煜本應(yīng)可以成為歷史上偉大的詩人，可始終是錯生帝王家。“王侯將相，寧有種乎？”帝王的孩子就一定適合當(dāng)?shù)弁趿藛幔恳沁m合，又怎么會出現(xiàn)改朝換代的歷史。正是因?yàn)椴贿m合，所以王朝要換主人了。
人人都有自己想要做的事，要追求自己的夢想。追求夢想當(dāng)然是件好事，可是夢想不適合自己，那一切舉動都是浪費(fèi)時間。我們所知道的巴金、余秋雨等著名作家一開始追求的并不是寫作，甚至連作家這職業(yè)他們也沒想過，可是適合自己，那就趕緊坐下吧。
人，草都要找準(zhǔn)適合自己的位置，若是不適合何必死賴在這，換個合適的位置，人生的道路何其通暢。
找準(zhǔn)自己的位置作文4
人生如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈相輝映；人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調(diào)；人生如酒，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中，無數(shù)長路尋覽，“淡泊與濃烈”，“嘈雜與清脆”，“熱烈與緩淡”皆取決于你對自己位置的認(rèn)知。
朱元璋不過一乞丐，卻能成就大明王朝，名傳后世；陳勝不過一耕者，卻能力抗暴秦，改寫歷史；司馬遷不過一獄囚，卻能“究天人之際，成一家之言”。因?yàn)樗麄兡苓x準(zhǔn)自己的位置，蓄積自身的力量，厚積薄發(fā)，所以終成大業(yè)。
選準(zhǔn)自己的位置，是為了讓自己突顯更大的潛質(zhì)。
她，千古第一女詞人，父親的藏書將她澆灌的外秀如花，內(nèi)蘊(yùn)如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和，但在家國有難，山河破碎之時，她以筆抗世，以詞喚天，將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進(jìn)行紡織，最終，為世人留下了一首首靈魂絕唱，也激勵了一代代英雄人物。沒錯，她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉(zhuǎn)而用來勾勒半壁江山。是她認(rèn)清了自己的位置，也用對了手中的筆。她的詞，使一代又一代激昂的青年人前仆后繼地向前奔跑著。正是她認(rèn)清自己的位置，才得以名垂千古。
選準(zhǔn)自己的位置，要付出艱辛的努力，才能上九天攬明月。
古代中國，做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一群人在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤學(xué)苦練，韋編三絕，因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨，孫敬懸梁系發(fā)，文當(dāng)投斧求學(xué)，兒寬帶經(jīng)而鋤，張舒牧羊編簡，匡衡鑿壁引光……一個個勤奮的學(xué)子，不在乎家貧無光，不在乎艱苦無食，頑強(qiáng)地汲取知識的養(yǎng)料，最終留下一段段佳話。
選準(zhǔn)自己的位置固然重要，然而加以努力才能夠使自己的成績更加光彩照人。所以說，我們也應(yīng)該在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤奮地學(xué)習(xí)，努力地奮斗，讓自己的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
選準(zhǔn)自己的位置者，方能事半功倍；反之，找不準(zhǔn)自己的位置而終日忙碌者，卻事倍功半。
風(fēng)華正茂的李天一，沒能夠在現(xiàn)實(shí)社會中看準(zhǔn)自己的位置，誤入歧途，最終走入法律的制裁圈；才高八斗的青年作家韓寒目光淺短，在眾多作品中專挑社會陰暗面，遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因?yàn)闆]有看準(zhǔn)自己的位置，終而成為娛樂屆的風(fēng)口浪尖之士。為了避免類似的事件發(fā)生在我們身上，我們一定要認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，實(shí)現(xiàn)自我的價值，為自己、為他人、為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
日新月異的社會，定有你正確的方向；色彩繽紛的世界，定有你準(zhǔn)確的位置。我期待每個人在社會中，都能順利找到自己的坐標(biāo)，真正選準(zhǔn)自己的位置。
找準(zhǔn)自己的位置作文5
世界之大，“位置”之多，可供選擇的也就多。但適合自己的職位只有一個。所以在生活中，我們必須要找準(zhǔn)自己的位置。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能真正的發(fā)揮出我們自身所蘊(yùn)含的潛能。
古往今來，有不少找準(zhǔn)自己的位置，并干出一份大事業(yè)的人；但尋錯自己位置，沒有什么成就的人也絕不是少數(shù)。例如:唐太宗，宋太祖他們找準(zhǔn)了自己的位置，一個勵精圖治開創(chuàng)了貞觀之治，一個杯酒釋兵權(quán)穩(wěn)固了大宋江山；而南唐后主李煜和宋徽宗都沒有找準(zhǔn)自己的位置，坐著皇帝的位子卻整天做著文人雅士該干的事-----一個專注于詩詞，一個癡迷于畫畫。最后的結(jié)局，大家也都可想而知：都是丟了江山、送了命。
這些例子就說明了一個道理：“只有找準(zhǔn)自己的'位置才能成功，否則就是死路一條！”
要想找準(zhǔn)自己的位置就必須要知道自己該干什么和不該干什么。就說這個楊修吧，他就是個典型的反面例子。你說他一個主薄，該做的事就是，獻(xiàn)計。可他呢？總是愛耍些小聰明，愛張揚(yáng)，展現(xiàn)展現(xiàn)自己的才華，最不要命的是竟然插手與植、丕皇位之爭。最后曹操終于看不下去了，隨隨便便找了個理由把他給殺了。一個如此才華橫溢的人最后卻落得個這樣的下場。這更說明一個道理:在這個世上，我們要找準(zhǔn)位置。做好自己的本職工作。如果你想上進(jìn)，那你就更得找準(zhǔn)自己的位置，做好自己分內(nèi)的事。因?yàn)槟阒挥凶龊米约旱墓ぷ鲃e人才會賞識你，同時你也就有了進(jìn)步的機(jī)會。切不可尋找什么捷徑，否則會適得其反。
要想找準(zhǔn)自己的位置，就必須看清自己。所謂“看清自己”是何意呢？即認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)。應(yīng)為只有這樣你才能揚(yáng)長避短。在選擇位置的時候，你才能選的合口，選得好。例如：平時喜歡學(xué)生，喜歡把自己所學(xué)的東西分享給別人，你可以從事教育類的行業(yè)；如果你成績優(yōu)異，具有創(chuàng)造性的思維，那你就有當(dāng)科學(xué)巨匠、商業(yè)巨子的潛能......
把“找準(zhǔn)位置的方法”總結(jié)起來其實(shí)不多，就兩句話“知何事該干，懂何事適干”。只要你能把這兩句話明白透徹，那你就可以找準(zhǔn)自己的位置，離成功更進(jìn)一步了！
找準(zhǔn)自己的位置作文6
我們每個人都希望在自己的難得而又寶貴的一生中，活得瀟灑如意，活出自己存在的意義。
——題記
希臘德爾斐神廟里有這樣一句話：“認(rèn)識你自己。”“自己”對于多數(shù)人而言似乎是一個十分熟悉的詞，但真的明白其中的深意嗎？明白自己是誰，從何而來，會幫助人找準(zhǔn)自己的位置，充分實(shí)現(xiàn)自己的人生意義。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種理性的追求。偉大的愛國詩人屈原在《問天》一詩中一連一百七十多個問題，涉及天文、地理、歷史、哲學(xué)等方面。而后來的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨正體現(xiàn)他試圖追求一個理想的境界。在爾虞我詐的官場中，他沒有“隨其波而揚(yáng)其波，不哺其糟而啜其醴”，不屑于與世俗同流合污。正是找準(zhǔn)了自己的位置，他才成為了一個有覺悟的愛國之士，理性追求自己人生的真正意義。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種自我的認(rèn)識。羅丹在初踏進(jìn)藝術(shù)的殿堂時，選擇的是油畫。油畫顏料價格的昂貴使他漸漸陷入困境，在無奈之下他轉(zhuǎn)入雕塑班。而誰也沒有料到，此時的一番陰差陽錯竟會造就日后世界著名雕塑家名單里增添了“羅丹”。找準(zhǔn)自己的位置，清醒的認(rèn)識自己，不必固執(zhí)地堅守某一方面。選擇適合自己的，才是最為正確的。天下并非只有一個“羅丹”，任何人都可以做到如此。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種即時的轉(zhuǎn)變。馬克·吐溫是我們熟知的幽默大師，著名的作家。他正是找準(zhǔn)了自己的位置，才能登上如此高峰。在他剛出名時偶然看到出版商出版自己的書賺了很多錢，他不滿足于寫書，也想涉足出版界。他親自出版圖書，希望能有驚喜出現(xiàn)。但上天賦予他的天賦僅僅在文學(xué)這一方面，不久他便債臺高筑。萬幸的是他終清醒，意識到是自己找錯了位置。于是他將更大的熱情投入到寫作中去，成績斐然。善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，即時轉(zhuǎn)變，不正是一種必需的品質(zhì)嗎？
“即使是一滴露珠，找準(zhǔn)自己的位置，也能為空氣帶來一份濕潤；即使是一顆石子，找準(zhǔn)自己的位置，也能為鋪路盡一份微薄之力；即使是……”身處于這個大千世界中，正如置身于一個舞臺上，每個人都是在扮演自己的角色。或許你所扮演的只是一個配角，但找準(zhǔn)自己的位置，做好自己能做好的事，未嘗不能活出自己的價值。找準(zhǔn)自己的位置，活出自己的精彩！
找準(zhǔn)自己的位置作文7
我們每個人都有獨(dú)特之處，可是，為什么有的人能成功，而有的人卻每天不思進(jìn)取，整天渾渾噩噩的虛度光陰，這些人就是失敗者嗎?
有的同學(xué)經(jīng)常說自己什么都比不上別人，在別人面前永遠(yuǎn)是一個小丑，是為了襯托別人的好才來到世上，事實(shí)真的是這樣嗎。
記得有這樣的一個故事。德國化學(xué)家奧托，瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎的得主。他的成長過程為我們闡述了上述問題的答案。
剛開始讀初中時，父母為他選擇了一條文學(xué)之路，希望他在文學(xué)方面有一番作為，不料一個學(xué)期下來，老師卻給他這樣的評語:“瓦拉赫，很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有更完美的品德。也絕不可能在文學(xué)上有所成就，”后來瓦拉赫去學(xué)畫，可能情況更糟，他既不會上色，也不會關(guān)心繪畫，對藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績是班上的倒數(shù)第一。學(xué)校的評語更是給他打擊: “你是繪畫藝術(shù)不可造就的人才，”說到這里，我不禁想問，此時的瓦拉赫跟我們的心情又什么兩樣呢?可能晚上還會在被子里流眼淚，責(zé)怪自己。
就在這時，化學(xué)老師卻認(rèn)為他做事一絲不茍，正具備了做化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品質(zhì)。他智慧的火花一下子被點(diǎn)燃了，經(jīng)過他不懈的努力，化學(xué)成績在同學(xué)們中遙遙領(lǐng)先，最后取得了成功。
這個故事告訴我們，或許我們的學(xué)習(xí)或另外一方面有不如人意的地方，感覺不如別人。因此有挫敗感，好像自己的前程已被黑暗籠罩了。你知道你最擅長做什么呢?我想有許多人不知道吧!然而卻來抱怨自己這里不好，那里不好。并不是這樣的，上帝創(chuàng)造的每一個人都是有意義的。只是鳥兒在空中才能夠飛翔，魚兒只有在水里才能顯示它暢游的本領(lǐng)，太陽只有在空中才能放出他的萬丈光芒。在人生的旅程中也是一樣的，只要找到自己在生活中的位置，并為之付出努力，我想明天就會更加精彩。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費(fèi)自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處 ，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
找準(zhǔn)自己的位置作文8
一個人的快樂就在于他是否找準(zhǔn)屬于自己的位置。若是總有不滿意，總眼朝上，那么就會與快樂失之交臂。所以，我們要學(xué)會客觀地看自己，找到那個讓自己快樂的位置，然后舒舒服服地走進(jìn)去，那里面都承載著滿足、快樂。
陶淵明在那黑暗的社會中找準(zhǔn)自己的位置，然后悠然的在南山下勞作過著悠閑寧靜如“世外桃源”的生活。還有至今已名滿全球的NBA超級巨星邁克兒·喬丹。他之所以能夠贏得全世界人的尊重也是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己心中的位置。他在剛進(jìn)入NBA時還是個草鳥，但他毫不棄餒，上不了場就在場邊觀戰(zhàn)學(xué)習(xí)。慢慢終于有他的位置了，他在場上可以毫無畏懼的在任何人頭上得分，但他并不是一味的單打，每次拿球都是先想著隊友，后來有記者問他，“為什么你總是幫隊友創(chuàng)造機(jī)會，自己為什么不投？”他指了指胸前說，“我知道我的位置，我要做的是把全隊調(diào)動起來而不是我一個人去跟對面的五個人打。”這一席話讓他贏得了教練和隊友的信任，之后他就在NBA漸露頭角了。
他們的成功在于他們都能夠正確選擇自己想要什么，該做什么。但也有很多人找不準(zhǔn)自己心中的位置，從而失去了快樂，也失去了人生！
想起那“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”的周瑜，在那樣一個動蕩不安、三國紛爭的年代，年紀(jì)輕輕卻已統(tǒng)率千軍萬馬，又有小喬如斯美女為妻，人生可謂再圓滿不過了。但他一心只想與諸葛亮爭名，最終在生命最后一刻發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲嘆。一代豪杰，因?yàn)樽约旱囊唤z嫉妒而失去一切別人可望不可及想得到的。真是可悲！他若能早點(diǎn)認(rèn)清自己心中位置。可能他的人生就會是另一翻景象了。
其實(shí)我們都處在一個“比上不足比下有余”的位置上。如果每天滿足于那一點(diǎn)小小的感動、小小的進(jìn)步，放棄那些一點(diǎn)點(diǎn)的不公，一點(diǎn)點(diǎn)虛榮，找準(zhǔn)屬于自己的位置，這樣我們才會更懂得知足，才會有更多的快樂，才會以心存樂觀豁達(dá)的態(tài)度去面對前方的艱難，這樣，所有的痛苦亦不再是痛苦，而將轉(zhuǎn)化為成長、人生道路上的一道靚麗的風(fēng)景！
找準(zhǔn)自己的位置作文9
梅花選擇了寒風(fēng)刺骨的嚴(yán)冬展示自己的傲骨；水滴選擇了匯入奔騰不息的大海充實(shí)了自己的胸懷；雄鷹選擇了浩瀚無窮的天空演繹出鷹擊長空的雄偉。
是的，只有準(zhǔn)確地為自己定位，找到適合自己的位置才能夠發(fā)出奪目的光彩。
當(dāng)被問到為什么選擇數(shù)學(xué)時，數(shù)學(xué)大師陳省身回答：“別的什么都不會，只好做數(shù)學(xué)。”而著名畫家黃永玉被問到同樣的問題時，他與陳省身大師的回答如出一轍。
為什么他們能夠成功？追根究底，我想，那是因?yàn)樗麄冞x對了屬于自己的位置，并且站穩(wěn)了腳步，從而努力地發(fā)光發(fā)熱。
找準(zhǔn)自己的位置，是我們成功的前提。
大家可知，牛仔大王李維斯當(dāng)初有著怎樣的選擇和經(jīng)歷，當(dāng)時，李維斯跟許多想有為的年輕人一樣，帶著夢想前往西部追趕淘金熱潮，但發(fā)現(xiàn)那希望很渺小，后來迫于無奈他曾擺渡、賣水，但都被別人搶了地盤，沒有使他發(fā)揮出自己的價值，直到有一天他發(fā)明了自己的第一條牛仔褲，便一發(fā)不可收拾，最終成為舉世聞名的“牛仔大王”。
李維斯的發(fā)跡史似乎是一個傳奇，但那其中的秘訣其實(shí)很簡單，那就是李維斯找準(zhǔn)了自己的位置。
找準(zhǔn)自己的位置，是通往成功的捷徑。
大家應(yīng)該都知道大指揮家舟舟吧，對于很多人來說，這都是不可思議的，一個唐氏綜合癥患者，怎能有如此高的造詣。試想，全世界每年有多少名唐氏綜合癥患者，可是又有幾個人能像舟舟一樣獲得成功。那是因?yàn)樗麄儧]有找到屬于自己的位置，從而無為一生，而舟舟，準(zhǔn)確地來說，是舟舟的父母幫助他找到了自己的舞臺，那就是音樂，因?yàn)樗幸魳诽熨x，所以指揮臺便成了他人生的舞臺，在這小小的指揮臺上，他最大程度的釋放了自己生命的力量，成就了人生的輝煌。
事實(shí)上，那些偉人、名人就是找準(zhǔn)了自己的位置，使得自己的價值得以展示，而更多的人只是選錯了位置，便使得短暫的一生在碌碌無為中耗盡。
聰明的朋友，讓我們用智慧的頭腦選擇屬于自己的位置，在這方美麗的空間，實(shí)現(xiàn)自己完美的蛻變，實(shí)現(xiàn)人生華麗的轉(zhuǎn)身。
行動起來吧，準(zhǔn)確地為自己定位，找到屬于自己的位置，成就完美的人生。
找準(zhǔn)自己的位置作文10
若為星和月，便照亮夜空；若為虹與霞，便渲染藍(lán)天；若為枝和葉，便點(diǎn)綴世間。人人都有屬于自己的位置，只在于是否能夠找準(zhǔn)，亦或是否能夠?yàn)橹畠A倒，為之付出。找準(zhǔn)自己的位置，不在于時間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù)，但在他參觀著名畫家的畫作后，方才認(rèn)識到自己并不善于繪畫，無論怎樣努力都無法成為著名畫家。那時，他偶然為一家出版社隨手寫的幾篇文章，卻被這家出版社的總編贊賞，于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫作上的才華，開始專心于文學(xué)創(chuàng)作。此時，他年已四十。但最終，他的成就如何？因而，無論是何人，無論何時，找準(zhǔn)自己的位置，為之傾倒，并為之付出，終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準(zhǔn)自己的位置，不在于時間長短。
美國有一位這樣的人，在高三時，他的老師對他說他不適合讀書，希望他退學(xué)，于是他很沮喪，因?yàn)樗母改缸畲蟮南Ｍ闶撬軌蜃x好書出人頭地。但他的老師同時也對他說每個人都擁有自己的位置，只在于是否會尋找。于是退學(xué)后伴隨著這種希望，二十年后，他一如既往地在修剪花壇里的樹木。但此時，他已然成為當(dāng)?shù)刈畲蟮膱@藝公司的老板。找準(zhǔn)自己的位置，需要正確認(rèn)識自己。李白，在詩壇中聲名顯赫，世稱詩仙。但他在政壇又如何？“仰門大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的豪情壯志后，卻也終賜金放還。縱使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”
“明朝散發(fā)弄扁舟”的的亙古神話，終醉死于宣城，結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈，又豈會壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇，恐怕她幾十年都寫不出片章文稿。相反，假如莎士比亞坐在實(shí)驗(yàn)室中，他一生都不會發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準(zhǔn)自己的位置，無論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多，只要堅守崗位，即使平凡，也可在自己的崗位之上，找準(zhǔn)自己的位置，默默地付出。寫出一份屬于自己的豐功偉績。梅花之所以芬芳，是因?yàn)樗糜诙扉_放，在眾芳零落之時，找準(zhǔn)自己的位置。寶劍之所以鋒利，是在于無數(shù)次地向著某一位置捶打，方鑄造成利器。若為清風(fēng)，便吹拂大地；便若為雨露，便滋潤稻禾；若為鮮花，便馥郁人間；若為塵埃，便沉淀往事；若為平凡，便書寫只屬于自己的篇章。
找準(zhǔn)自己的位置作文11
漫漫人生路，每個人都在埋頭拼命的朝前走，殊不知，有些人選擇正確的位置開始努力，最終看到的是流水潺潺，十里桃花；有些人，卻選錯了位置，最終到達(dá)的卻是萬丈懸崖，全無后路。所以，人要找準(zhǔn)自己的位置，才能做自己想要做的事，讓自己的人生發(fā)光發(fā)熱。否則，就如同開在道路中央的花，不但無人欣賞，反被無情踐踏。
只有找準(zhǔn)自己的位置，才能名留史冊，芳華猶存。
李白，就如同佛前的一朵青蓮，無論世事變遷，永遠(yuǎn)散發(fā)著芳香。他也曾風(fēng)華一時，貴妃研磨，力士脫靴，何等風(fēng)光！但是他沒有被眼前的繁華遮住了眼，而是內(nèi)心的操守不改。他仍是那個舉杯邀明月，對影成三人的悠然詩人，他仍舊保持著那股“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的傲骨。終究，他的三分酒氣釀成了月光，七分劍氣鑄成了整個盛唐。千百年來，他的風(fēng)華不減。
正是因?yàn)槔畎渍覝?zhǔn)了自己的位置，沒有被浮華遮掩而追逐名利，沒有讓浮世的銅臭浸染了他身上的蓮香，才能盛名長存。
只有找準(zhǔn)自己的位置，才能為國出力，發(fā)光發(fā)熱。
在新青年運(yùn)動如火如荼，國難當(dāng)頭的時候，魯迅毅然放棄了學(xué)醫(yī)救人，以筆鋒為匕首，激烈的抨擊著腐朽的政府，喚醒著渾噩的中華同胞。如果他只是行醫(yī)救人，那固然可貴，但他只能湮沒于歷史長河。又怎會有“我以我血薦軒轅”的勇氣與魄力，又怎會有'在沉默中爆發(fā)的豪情‘。正是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置，毅然拿起筆頭，投向表面平靜實(shí)則暗涌翻滾的社會，終成就了一位國難當(dāng)頭，挺身而出的愛國才子。
正是因?yàn)轸斞刚覍α俗约旱奈恢茫拍茏屪约喊l(fā)光發(fā)熱，于歷史長河中閃閃發(fā)光。
只有找準(zhǔn)自己的位置，才能獲得成功的果實(shí)。
王莽，可謂是一個治世能臣，滿懷文韜武略，而且他生于一個政治混亂的年代。按道理說，亂世出英雄。王莽本可以成為輔佐昏庸皇帝走上正道的一代名將。可是他卻找錯了自己的位置，人心不足蛇吞象，已經(jīng)坐上了大司馬的位置，可謂風(fēng)光無限，但他卻驚自己貪婪無厭的心伸向了那至高無上的寶座。他的位置該在哪里，他卻一味追求，最終等待他的只能是一場撒旦盛宴，慘死于暴民之手。
所以，人生不僅僅是一味的追求，找準(zhǔn)自己的位置更重要。只有找準(zhǔn)自己的位置，才能走向成功。
位置，就像我們跑步的起點(diǎn)一樣。我們站在了正確的起點(diǎn)，才能奔向終點(diǎn)，如果連起點(diǎn)都沒有找對，又何談奔向終點(diǎn)摘得桂冠呢？所以我們每個人都要先找到自己的位置，才能確定人生的方向，只有這樣，等待我們的才將是佛靈花開。
找準(zhǔn)自己的位置作文12
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”,你，文天祥，找準(zhǔn)了自己的位置，生為南宋人，死為南宋鬼，不屈膝于元賊，不諂媚于敵首，刺刀嚇不怕，金山誘不動。最終人們記住了你，記住了那個“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的你。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，你，李白，找準(zhǔn)了自己的位置，放蕩不羈，狂飲泛游，不違心于奉承，不屈身于翰林，四海為家，漂泊天涯。最終人們記住了你，記住了那個“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”的你。
“田園將蕪胡不歸”，你，陶淵明，找準(zhǔn)了自己的位置，富貴非汝愿，帝鄉(xiāng)不可期，斗米不是你的向往，田園才是你的最愛。最終后人記住了你，記住了那個“衣沾不足惜，但是愿無違”的你。
大千世界，牢籠百態(tài)。你只有找準(zhǔn)自己的位置，努力發(fā)揮自己的才干，才能實(shí)現(xiàn)自身的價值。相反，那些找錯了自己位置的呢?--
李煜，如果你僅僅是一個文人的話，該有多好啊，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”“流水落花春去也，天上人間”……這些字字珠璣的名篇，如果你不是皇帝，不是那個亡國之君，能只留下這些嗎?能被百姓唾罵、敵軍恥笑嗎?
牛頓，如果你始終都在科學(xué)前沿探索的話，該有多好啊，可你在后半生偏偏醉心于鑄錢，大把的金幣流入你的口袋，但留在人們心中的卻是那個創(chuàng)造了經(jīng)典力學(xué)，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”的牛頓!
希特勒，如果你專攻繪畫該有多好啊，憑借你的藝術(shù)天分，難道不會給世界留下一筆璀璨的瑰寶嗎?可你卻涉足軍事，醉心于霸權(quán)，最終導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，給人類帶來了不可估量的損失和無盡的災(zāi)難。
人生復(fù)雜，百轉(zhuǎn)千回。如果你找錯了自己的位置，也許你就不能盡情發(fā)揮自己的專長，你的人生也許會變得面目全非，甚至?xí)衲侵粸貘f一樣落入人手，失去自由。所以我們一定要找準(zhǔn)自己的位置!
是龍，就叱咤深海，莫游淺水;
是虎，就王居高山，莫行平陽!
找準(zhǔn)自己的位置作文13
生而為人，最值得肯定的就是時時事事能揚(yáng)長避短，“揚(yáng)長避短”就是能找準(zhǔn)自己的位置，讓固有的才智得到正常的發(fā)揮。
真實(shí)的生活很難有對號入座的機(jī)會，上帝的手指常常是漫不經(jīng)心的。如果總在等待，不付諸行動，不付出努力，你永遠(yuǎn)不會坐到適合你的位置上。
出門旅行時，我們常常因?yàn)闆]有座位只能站著，這個時候你不妨問問乘務(wù)人員，或者自己找一找，看有沒有可以坐上去的凳子。車上往往有備用的，只要你開口了，只要你找過了，就很可能得到一張屬于你的凳子。
在人生旅途上，并非處處客滿，并非沒有屬于你的適合你的位置。其實(shí)，這個位置永遠(yuǎn)是存在的，只是它需要你鍥而不舍地去尋找。你在一個恰當(dāng)?shù)臅r候發(fā)現(xiàn)了它，然后坐上去了，它就屬于你。否則，你永遠(yuǎn)只能是一個在疲憊中等待的旅客。
有這樣一句話：“讓鴨子去游泳，讓兔子去跑。”意思是天地萬物各有所長，各有各的位置。生而為人，最值得肯定的就是時時事事能揚(yáng)長避短，“揚(yáng)長避短”就是能找準(zhǔn)自己的位置，讓固有的才智得到正常的發(fā)揮。如果一味安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取害怕失敗，就永遠(yuǎn)只能滯留在看不到成功的位置上。一次文學(xué)作者交流會上，某文學(xué)老師說：“一個作者的成敗，最重要的一點(diǎn)，就是能否在適當(dāng)?shù)臅r候給自己找到一張可以坐下來的凳子。”
可以肯定地說，生活中，誰都不會一無所長，誰都有值得驕傲的地方。重要的是善不善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，善不善于把握自己的長處，
善不善于去尋找那張屬于自己的凳子。找到一張適合自己的凳子，給自己設(shè)定的，也許是愜意;但更重要的，是在通向成功的路途上，有一種舒張自如的人生態(tài)勢。
找準(zhǔn)自己的位置作文14
在現(xiàn)實(shí)生活中我們不能高估了自己的能力，也不能妄自菲薄。理性的做法是找準(zhǔn)自己的位置，知道自己能做什么，該做什么，想做什么。
是誰？不肯為五斗米而折腰，彰顯出錚錚鐵骨的豪邁！雖然他這種豪爽的性格與官場的混沌格格不入。但是他明白，他的心，已不再是官場，他要為自己的心靈尋覓更好的棲息地。在官場，他累了，倦了。于是他不斷的思索，不斷地尋覓，最終他為自己找到一個合適的位置－－去感受“采菊東籬下，悠然見南山”的那份恬淡。南山下賞菊，沒有車馬喧囂的田園，望飛鳥，品花香。這才是適合他的位置。別人的向往并不代表自己的追求。陶淵明能夠找準(zhǔn)自己的位置——守拙歸園田。他是幸福的。
是誰？一句“淺斟低唱”觸怒龍顏，讓他滿腹學(xué)識不受重用，只能在燈紅酒綠中沉淀夢想。如果他不能找到是適合自己的位置，只能讓夢想在煙柳花巷間沉淀。他又怎能抒發(fā)出衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”那樣的感慨！即便君主不欣賞他的性格，不體味他柔情似水的詩，他也要一無反顧的選擇淺斟低唱。因?yàn)樗钚牛x擇自己想要的生活，內(nèi)心才會充實(shí)，不必管自己實(shí)現(xiàn)價值的方式是否是別人眼中的沉淪。他只要一個適合自己的位置就夠了。柳永，用他的詩詞告訴我們，不要去管別人怎么樣想，找一個合適的位置，然后一直走，不回頭，像他一樣，不也成功了嗎？
又是誰？義無反顧的選擇棄醫(yī)從文，成為一位作家。或許用筆去書寫內(nèi)心，去改變國人的思想更能滿足他的人生追求，于是，他給自己的人生選定一個更恰當(dāng)?shù)奈恢茫购枚嗪枚嗳嗽凇秴群啊贰夺葆濉分袦焓庫`魂。無疑魯迅的定位讓他成功，成功的秘訣在于他找到了合適自己的位置。
于是，我想說，如果不能找準(zhǔn)自己的位置，像百合一般珍貴又能怎樣，長在不適合的麥田，也擺脫不了被人隨手拔掉的噩運(yùn)。即便是一粒平凡的沙，倘若能找準(zhǔn)位置，也會有成為珍珠，璀璨的那一天！因此只有選準(zhǔn)位置，才能找到離成功最近的距離！
找準(zhǔn)自己的位置作文15
從材料中不難看出，烏鴉因?yàn)闆]有正確認(rèn)識自己的實(shí)力，準(zhǔn)確找準(zhǔn)自己的位置，而去學(xué)老鷹去抓山羊。孰不知，這樣做的結(jié)果終將失敗，結(jié)果烏鴉被牧羊人給抓走了。
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬物都有自己的位置。倘若我們不能以烏鴉的例子為鑒，找準(zhǔn)自己的位置，那么我們做任何事都將被失敗包圍。因此，找準(zhǔn)自己的位置，有助于走向成功！
馬克。吐溫是我們都熟知的幽默大師，著名的作家。他正是找準(zhǔn)了自己的位置，才到達(dá)如此一個高度。開始時，他看到出版商出版自己的書，賺了許多錢，他覺得這錢為什么不能自己賺呢？于是他親自經(jīng)手出版圖書，誰想他根本不是那塊料，不久便債臺高筑。當(dāng)他意識到自己找錯了位置時，立刻投身到寫作和演講中，以致取得巨大的成功。馬克。吐溫沒有像烏鴉那樣，將自己所處的錯誤位置一直延續(xù)下去，而是積極的去尋找自己正確的位置，并最終發(fā)現(xiàn)“寫作”和“演講”才是自己所處的正確位置，從而成為一名偉大的作家。
清朝詩人阮元在《吳興雜詩》中寫到“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”。其目的就是要告訴我們要正確找準(zhǔn)自己的位置。
陶淵明在認(rèn)清污濁的官場不適合自己時，毅然歸隱山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活，田園山居便是他的位置。世界首富比爾蓋茨也為自己找準(zhǔn)了位置，當(dāng)他覺得大學(xué)的生活乏味時，他也毅然離開大學(xué)去從事自己喜愛的事業(yè)，終于創(chuàng)立了微軟公司而成為世界首富。如果陶淵明在黑暗的官場，比爾蓋茨在乏味的大學(xué)學(xué)習(xí)，今天他們也許就不會讓世人敬仰了。而倘若烏鴉能夠認(rèn)清自己的實(shí)力，認(rèn)識到自己不是處在“抓山羊”的位置，并且及時找準(zhǔn)正確的位置，那么它也不會落到被牧羊人抓的境地。
不能找準(zhǔn)位置的人，則會失去自我。古代的葛朗臺，為了金錢的誘惑而斷送了自己的女兒，至使自己成為千古罪人。可見，不能為自己找準(zhǔn)位置會斷送人的一生。
人生路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失方向，也許會沉迷于路景，很多的迷霧和錯誤的路標(biāo)會誤導(dǎo)我們，使我們無法前行或者朝反方向走去。此時，我們只有從“烏鴉”的事例中獲得啟示，找準(zhǔn)自己的位置，那么我們才能正確的路途上，從而到達(dá)成功的彼岸。
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