在堅守中綻放自己作文（精選16篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的在堅守中綻放自己作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
在堅守中綻放自己作文 篇1
世界因生命而精彩，地球也因生命而生機勃勃。珍愛生命的人，無論何時何地，無論受到多大的挫折，都不會放棄生命。
它不過是一顆種子，因為它的堅持努力，最終綻放。
播下希望的種子，也許是風將它帶到此地，又也許是哪位好心人將它埋在此處，不管怎樣，它終將會成長。
在暗無天日的土地里，它因感受不到前方的光明而絕望，它因沒有水分而開始干癟，但是它不甘心，它要活下去！它要向著它的目標奮斗，它還要開花，還要結果。于是它開始尋找水源，它開始在土地里生根，無數根須蔓延開來，深深地扎根在土地中，貪婪的吮吸著這來之不易的養分，縱使生長在貧瘠的土地里，只要它堅持生長，它終會成為一方之主。
風來，雨去，無論刮風下雨，都不曾磨滅它的韌性，也都不曾阻攔它前進的步伐。
生根，發芽，它探出了嫩芽，在陽光和露水的滋潤下再次生長。
它慢慢長大，望著身前的大樹，它崇拜著，向往著，它也終于如愿長成了一個花骨朵。
它望著周圍鮮艷的花叢，它開始向往未來。
直到周圍的花朵開始一片片的凋零，它開始疑惑與恐懼，它害怕它就這樣枯萎，它開始是懷疑自己，殊不知它自己是一朵在秋天才開放的花朵。
幸好它奮起掙扎，最終綻放。與別的花朵不同，它在百花凋零的秋天開放，它在堅守中，在質疑中，在否定中，終于開花了。
人生就是一個磨練的過程，如果沒有這些酸甜苦辣，我們永遠不會成熟，所以我們應該在陽光燦爛風雨中奔跑，淚水中成長，拼搏中展望對自己說一聲：昨天挺好，今天很好，明天會更好！
花朵經歷風雨歷練磨礪后，最終才會綻放光彩，讓我們一起在堅守中綻放自己。
在堅守中綻放自己作文 篇2
人作為有思想活動的生命個體，原則性是約束其行為的標尺和準繩。每個自覺的人，在生活中都有著自己的人生信條和行為操守，一直堅持著而不會逾越底線。學會堅持自己的人生信條，守住自己的道德準則，自己的人生就不會因失去原則而留有遺憾；學會了持守，使自己在堅持自我中塑造完美品格，道德和節操就會散發人性的光輝。
曾子曰：“五日三省吾身。”這種對自我的反省是完善自我行為的重要途徑，學會自我反省，明確自己的生活準則，才會使自己的行為合乎規范，不至于違背原則。同樣荀子有云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”深刻的反思使我們變得更加清醒和理智，正確地認識自我，嚴于律己，才是正確的價值選擇。
說到持守，我想起了一位古代的君子慎獨。慎獨，即使在獨處時也要約束自己的行為，這需要一定的自制力和原則性，對自我的約束和控制，凡事堅持中庸之道，不會走向偏激甚至極端。說到持守，讓我憶起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的豪言壯語，也使我們懂得持守更是守住自己的民族氣節，堅持自己的愛國情懷。
因此，持守是一種信仰，是一種源于內心的對道德的追求，一種發自肺腑的對忠誠的信仰。如果你為祖國而持守，那么便無法忘記自己對祖國的熱忱；如果你因宗教而持守，那么你便不會忘記對宗教信仰的虔誠；如果你因完善自我而持守，那么你便不會忘記自我的原則。持守是一種高尚的品格，是一種可貴的氣節。所謂持守，則為把持，則為堅守。堅守原則，使自己的行為避免過錯；堅守信仰，使自己追求更高的人生目標；持守能使道德的自覺，不依靠外界的強制力而進行深刻的自我反省和自我約束，持守是一種品格的塑造。
無論你在持守什么，請不要忘記原則；無論你在信仰什么，請不要喪失自我。學會持守，能對自己進行深度的挖掘和反思，學會持守，能守住自己的精神家園。忠誠于信仰，堅定了目光，放飛了翅膀，就不會停止飛翔！
在堅守中綻放自己作文 篇3
今天早上，我雙眼惺忪，心不甘情不愿的坐起來，疊被子、穿衣服、鞋子。每天早起的必做之事也就這些了，但今天有點不一樣的是，這是最后一天的復習了，所以大家也都是快馬加鞭地趕到班里安靜的學習著。
不用說，讓我來猜一下，老師們上課說的第一句話應該是，“明天就考試了吧！那我們就抓緊復習吧”哈！果不其然。幾乎每位老師上來的第一句話說的都是這個。接下來，第二節下課的時候，因為昨天都被講話中石主任說的如果考不好，就重開家長會嚇到了。一下課，就都議論開了，這不我們的副班長因為四天沒來，所以也感到壓力山大，就說“唉！算了算了，直接走吧，四天沒學習，直接成學渣。”這時還能說什么呢！只能“唉！”老薛自求多福吧！
到了中午時候，不知怎的，歷史老師突然來了。如果我沒記錯的話，歷史老師從不開值班的啊！大概也是因為快考試了，想讓我們再多做些題，提高成績吧。接下來就開始撕卷、發卷了，因為這張試卷上的題，書上大部分都有，并且老師說可以看書。然后，大家都開始寫了起來。正在我做大題的時候，我抬頭望向路姿，只見她都沒有翻開過書。于是我問她為什么不看書啊？然后她說的話真的震驚到了我。她說的是“快考試了，能不看書就盡量別看書了吧！剛好也可以檢測一下自己。”
確實，一個人如果毫不堅守自己，不把每一次的考試或其他事情，當做是一種對自己的考驗的話。那么這個人必將不會全力以赴。相反，如果你能把并不完整的事做好，做到自己所能發揮的極致，那么自己的心也便不會覺得愧疚了。
在堅守中綻放自己作文 篇4
古人云：“真理存在于少數人手中”。但如今少數服從多數的原則讓“少數人”難以堅守自己，以致隨波逐流，迷失自己。猶如涓涓細流流入廣闊無垠的大海中無法尋覓。又會有多少人會像沃德一樣力排眾議，堅守自己。
“二戰”期間，英美軍方調查了彈痕的分布情況，得出彈痕那里多就加強哪里的觀點，然而統計學家沃德在研究過后力排眾議，指出要注意彈痕少的部位。最終事實證明，沃德是正確的。之所以能夠得出這樣的結論和發現，并給予軍方很大的幫助，這與沃德能夠在眾說紛紜中依然堅信自己是密切相連的。外界的聲音固然重要，但自我的堅守更是關鍵。力排眾議，堅守自己，于個人，于社會，于國家都至關重要。
力排眾議，堅守自己，促進個人事業的成功。固守己見，會被指責格格不入隨波逐流，會被指控沒有主見。如何在趨利時代做自己是人一生的哲學。眾議雖好，但眾議不一定是真理。馬云、王健林等人在創業之初就不被眾人看好，但他們能夠看到別人看不到的商機，堅持到底，這些能夠在商界中叱咤風云的大亨創業成功或許也在于此。
力排眾議，堅守自己，推動社會氛圍的團結。團隊的團結是會對整個團隊起到粘合作用。外界的質疑是分裂團隊的“罪魁禍首”。這并不意味著不吸取他人的意見，如井底之蛙般只看到眼前。更多的是能夠不畏懼他人的冷嘲熱諷，尋找到自己真正的價值，如此實現團隊的最大利益，推動團隊的團結和成功。
力排眾議，堅守自己，推動國家國力的強盛。自新中國成立至今，中國致力于尋覓一條真正屬于自己的道路。不忘初心，方得始終更是成為新時代中國的做事原則。“堅守”“初心”這些正能量的詞語成為人們的日常生活所需。一帶一路的提出更是將這一理念的付諸行動的展現。一帶一路在興起之處便遭受到了質疑，對中國實力的懷疑，對這一新思想是否能夠真正帶動經濟發展的質疑……種種的不確定的因素都在撞擊著中國這面玻璃。或許世界沒有看到，中國為了經濟繁榮作出的巨大努力，然而時間會證明一切。在當今時代，和平與發展已是時代的主題，中國謀合作、促發展的理念已受到眾多國家的支持。在不久的將來，中國的發展會讓世界驚嘆。
與其做一個隨波逐流之人，不如力排眾議，學會堅守。堅信不忘初心，方得始終，堅守的力量，能夠促進個人的成功，社會的團結，國家的繁重。找到真的屬于自己的“本心”。
在堅守中綻放自己作文 篇5
回想一下我們最初的夢，我相信，誰也不會忘記當初的那個夢。既然我們都還記得，那你還在等什么呢？
因為有志，小溪匯集成了大海；因為有志，枯枝盼到春的希望；因為有志，人類助長了山峰的高度。人我們站在地平線上，堅守自己最初的那個夢。因為我們有志，并會為夢想拼搏，我們將是大海，綠葉，站在山頂的那個就是我們。
我從小有個夢想，考試一所理想的大學，對于如今的我來說，有點難，但我相信，夢想是冬日里的一片陽光，使我們感到人間溫暖；夢想是沙漠里打一泓清泉，使我們看見生活的希望；夢想是就灑在大地上的一場甘露，使我們獲得心靈的慰籍。所以無論前方有多麼艱苦，我們都會勇往直前，努力拼搏，不浪費青春的美好時光。
少年強則國強，少年富則國富，少年追夢則過追夢。作為高三學子的我們，將在不久的將來，從我們先輩的手中接管祖國。我們將要讓我們偉大的祖國實現中國夢。但，怎樣才能實現中國夢呢？我想，只有我們越來越多的人堅守自己的夢，并實現它。也只有越來越多的人實現自己的夢，我們的祖國才會實現它的偉大復興，中國才能成為富強，民主，文明，和諧的社會主義國家。我們的祖國才能像古老的巨龍一樣，騰飛在天際，屹立在東方。
夢想不滅，希望永再，雖然我們沒有周恩來年少時為中華之崛起而讀書的壯舉，但我們把所有人的夢匯聚在一起，也同樣如大海一般宏偉壯闊。
讓我們堅守自己的夢，實現自己的夢，進而實現中國夢。
在堅守中綻放自己作文 篇6
當你不在聽歌的時候一直無聊就會占據你的心扉。
當你一下另外一個情境為什有的時候，也許你就會覺得，這一切其實都是虛無縹緲的。包括那個你摯愛親美麗的星空兒，豁那一輪彎彎的月亮。
也許在很多個瞬間，然后你都是麻木的狀態。他們并不會怎么去反省自己自身是怎樣的，這種事，習慣了責任拋向別人身上。他們不需要別人吵吵鬧鬧，但是卻可以給人否定。
未來的路要有多遙遠，才能遙遠到那些漫長的時光都變得無聊。
也許當你在看電影的時候，你根本就不會想象的到，他們腦洞竟然有那么大。他們想到的事情居然是千萬年之后的事情，那時候我們早就已經不存在了。
可是他們卻關心著這一次的身份故事。
假如無聊到一定境界，你是否也會去嘗試開拓新的世界？未來從來都不是留給妞準備的人的。也許這一次你什么考試成績掛科了，但是并不代表下一次你不會取得更好的成績。也許目前你覺得自己的人生是比較失敗的，但是這并不一定意味著以后你的人生也一如往常。
你可以尋求突破追尋奇跡。
未來的路畢竟一直都掌握在你的手行李。
不用去看別人的思想到底是怎樣的，也不用在意別人對你評價，想要過什么樣的生活就要大膽努力去做，不要總是被別人的想法左右。
因為堅定自己才能活到最后。
在堅守中綻放自己作文 篇7
教學樓前那棵法桐樹依然在陽光里暖洋洋，光禿禿的矗立著；記得從它被移植過來，就不被知名，就沒有生出過葉子。
直到綠油油的嫩芽從被冰封了數月的土地里冒出，才發現春天早在那個讀書的日子悄然到來了。靜謐的日子靜到風都不曾從泛綠的田野拂過，就更不用說這高聳在水泥地上的教學樓了，我想風是不會喜歡這些早就泯滅了自然的地方的。也許春天就沒有來過這片寂寥的土地，泛黃的法桐樹枝依舊保留著死寂的氣息。
想輕撫這不知是否還活著的法桐樹，卻只聽得“咔嚓”一聲，碎掉的法桐樹枝飄落了滿地，這水泥地上也只有這段枯枝曾有過生命了。也許是移植使它喪命，本來生命本來就不應該被觸動，生命是有尊嚴的，不容馴服的。
記得小時候在田野里可以看到一簇簇的野菊，泛著燦爛的金光，像一面金纛，在風中向路人招搖著，挺拔的，雖然沒有過多的色彩，也許那花朵很小很小，但它們是有野性的美的，那些不被馴服的美，它就是獨立的生命，想與人類一爭高下，那份野性用任何藻飾，都是一種褻瀆。
像如今已經很難見到它們了，它們成了人家的裝飾，紅得像火、粉的像霞，那分野性早已銳減，成了妥協的享受罷。它會在人們贊嘆里驕傲的看著天幕，不知道他們會不會想起從前的家鄉。它們活了下來，這是一種智慧嗎？不，起碼在我看來，他們早就成了沒留了靈魂的軀殼，行尸走肉罷。
我對這棵死掉的法桐樹肅然起敬，我的心不再顫抖，收起了淚水；再次看著這棵沒有長出葉子的法桐樹，竟然沒有了些悲傷，這不就是野性的美嗎？它何曾被人類征服？或許永遠看不到，但它們早就綻放，在這枯敗的樹干里，早就綻放出了靈魂的光芒！我不再悲傷，有時候尊嚴遠比生存更重要。
時光如梭，片刻間已是艷陽高照了。陰霾散去，我望著遠方湛藍的天，不覺豁達了許多；堅守自己，堅持走下去，我就是贏家。
在堅守中綻放自己作文 篇8
愛迪生說過：有所成就是人生最大的幸福。這正符合馬斯洛需求層次理論，把人類的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五大類，依次由較低層次到較高層次排列，而自我實現是人類最高層次的需求。作為一個人，誰不渴望自己在短暫的人生中獲得輝煌的成就?誰不希望在自己的人生土壤里生長出最甜的果實?而如何獲得成功則是每個人都應該學習的一個重要的人生課題。
“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的詩。由此可以看出，在沒有成功之前，默默奮斗，腳踏實地做好自己應做之事才是成功的關鍵。同樣是土，如果你沒有沉下心來變成踏實厚重堅韌的土壤，而是心浮氣躁，隨風飄蕩，那么你就只能變成一粒塵埃，被遺忘在歷史的角落。
電影《哈利波特》問世后，立刻風靡全球，原著掀起熱銷狂潮，其作者JK羅琳也一夜成名。一個不知內情的人大放厥詞，說羅琳一定是學過營銷的，要不，怎么會一下子成名?
其實，《哈利波特》很早就完稿了，不過為了讓它更好地呈現給讀者，羅琳持續修改了十幾年。可是，又有誰知道羅琳曾是靠領取救濟金生活的貧民?但即使是在那么艱苦的狀況下，她也沒有放棄對《哈利波特》的創作。
試想，如果羅琳的性格缺乏堅強和韌性，她便有可能被貧窮的生活所擊垮，或者在別人的閑言碎語、冷嘲熱諷中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一樣牢牢地扎根在自己事業的土壤里執著堅守，而因為自身的脆弱選擇放棄，隨波逐流的話，她肯定不會獲得成功，而只能成為荒廢了光陰的小小塵埃。
作家杰克韋爾奇說過：鍛煉、堅持、重復，這是你成功的法寶;持之以恒，最終會達到臨界值。把自己要做的事盡量做到完美，默默付出，總有收獲。
方文山原是臺北近郊一個不得志的青年，為了圓夢而在臺北市苦苦打拼。工作七八年來，他做過防盜器材的推銷員，還曾幫別人送過外賣，生活的艱辛并沒有讓他放棄自己的理想，他在空閑時堅持創作歌詞，無數次把作品寄給唱片公司和知名歌手，雖受盡冷言冷語，無數次被退稿，但他堅守住了自己的土壤，最終成為周杰倫的專用詞作者，用獨特的藝術魅力征服了無數的歌迷。
不用多舉例，堅守自己人生的土壤，才能開出的燦爛花朵，結出甜美的果實。否則像無根的塵埃一樣荒廢時日，一事無成，豈不悲哉!
在堅守中綻放自己作文 篇9
佇立于溪畔，我眼看著那光陰的流水滾滾東去，水面上漂浮的落葉也同水花翻滾跳躍，我迷失于這奔騰的洪流。那力量，使小草扎出巖縫中冒出綠意；那力量，是水斧劈出刀刀斧痕峽谷一線；那力量，如被狂風暴雨重擊的碑碣般不為所動，那力量是堅定。
我不愿做海上那隨波逐流的小舟，我愿為自己握緊船舵，航向璀璨的彼岸。多少人每天哀嘆著自身的不幸，埋怨著上天的不公，認為不成功全是因為時運不濟、他人的阻撓，但細看其原因，大多是因半途而廢、躊躇不前，因而誤了關鍵的時間點，與成功擦肩而過。既然決心要開始便應當從一而終，這也是為何許多人到了遲暮之年，回首卻發覺自己一事無成。沒有那堅若磐石的信念，做一件完整的事變顯得遙不可及。
一部電影《逃出惡魔島》敘述了一位冤獄的犯人被關在惡魔島上，他為了證明自己的清白，一心想逃出這牢籠，其他囚犯卻對此嗤之以鼻，這是座孤島，百年來只有兩個人逃出，何況生死未卜。他也不灰心，每天扛著兩麻袋的椰子到頂樓，從不同方位拋下，看見破椰子在水上載浮載沉，他也不氣餒，這一拋竟是十幾年。然而又一天，他已不抱任何希望地拋下兩袋椰子，沒想到那兩麻袋竟然完好如初的浮了起來！他雙眼發亮、全身顫抖，最后成功地重返家園。他之所以成為那第三人，不是因為他多么心思縝密的策劃，也不是因為他多么聰明狡詐，而是那執著的堅定！他堅持了十幾年得以重回故土，那堅定該是多么根深蒂固，堅定是對時間的承諾，也是與自己的約定。
忽地一聲驚雷，下起了霏霏細雨，那甘霖在我面上恣意流淌，我仰起頭，無所畏懼的向前獨行，我有著那屹立不搖的堅定，誰怕？一蓑煙雨任平生，我拄著竹杖，穿著芒鞋，背上堅持，自信地跨步，堅守自己的信念！
在堅守中綻放自己作文 篇10
要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己 ——屠格涅夫
我時常在想，隱居于山林之中的生活是什么樣子呢？是憂郁？是悠閑？是滿腹歡喜還是郁郁寡歡？陶淵明用自己的行為告訴了我：那是在堅守自己的信念。
從陶淵明的政治生涯來看他的事業一直處在“低谷”狀態，好不容易當上縣令，又因為不愿“不為五斗米折腰向鄉里小兒”回家種地歸隱。我想那時的陶淵明的心情一定是釋然的：既然當官不行，那我就回田當“文學農夫”吧！
于是，田間出現了一位“采菊東籬下，悠然見南山”的快樂農夫，即使自己的房子“環堵蕭然，不避風日”，他仍然安然自若。縱然自己的衣食溫飽成為問題，他仍不放在心上。他幻想著出現一派國泰民安、百姓安居樂業的繁榮盛世。現實與幻想間的差異，使他厭惡世俗，看透人生的溫情冷暖。陶潛堅守在了茫茫山林之中，把自己的信念也堅守在了自己的天空中。在《五柳先生傳》中，便出現了一位“不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴”的安貧樂道的脫俗隱者，他至死追求心中的理想與信念。
相比陶潛，韓愈更加諷刺了當當權統治者的無能。他在《馬說》中寫道：“千里馬常有，二伯樂不常有”的感慨。我認為，在當今的改革，浪費人才就是“慢性自殺”。而如果我們只是依靠伯樂們拿著放大鏡去尋找可用之才，豈不是會讓千萬為有才之人報國無門嗎？
韓愈沒有悲觀，雖然自己“而志不得通”“足三及門，而閥人辭焉”，他仍然沒有放棄希望，只是對于當權統治者感到失望，對于摧殘埋沒人才感到憤慨。他為同自己的一樣遭遇的人發共不平之音，渴望自己和其他有用之人能為國家做貢獻。
雖然韓愈開始沒被重用，但他仍然追求者當權統治著慧眼識人才的愿望。
吳均同樣生活在了黑暗的社會中。吳均背梁武帝免職之后，學著陶淵一樣退政還田，寄情于山水之中。和陶淵不同的是，吳均是全心全意地陶醉于山水之中，不再抱有任何的幻想。在《與朱元思書》中，他這樣描寫到富春江帶給自己的感想：“鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘返。”吳均淋漓盡致地寫出了大自然帶給自己的魅力，又流露出了對追求功祿的不屑。于是，在這浩瀚的山水風情之中，他得到了靈魂的洗禮，得到了追求寄情山水的升華。
宋濂是一位頗具傳統教育意義的代表人物。他在《送東陽馬生序》中寫道：“余幼時即嗜學……余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請……窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知”的.艱苦求學道路。大概是因為當時物質匱乏，使宋濂迫切地渴望讀書。只是早就了一代文學家，知識使宋濂獲得了美滿的人生。
陶淵明、吳均、韓愈告訴我：在黑暗之下，我們要做的僅僅是表現自己的志趣，展現自己的風采，如果生活是一座高峰，我們不必為登頂不成而惆悵。因為我們擁有足夠的信念，足夠的追求，就能讓它們堅守在我們的天空中，就能讓它們因為自己而徐徐生輝！
在堅守中綻放自己作文 篇11
大海，不畏風浪，只求奔騰不息;高山，不畏蒼穹，只求傲然佇立;人，不畏坎坷，只求腳踏實地。在紛繁復雜的世態中，堅守最真實的自己。
人生難免有坎坷，又有誰會留意自己的改變。到頭來不是笑著笑著就哭了，就是想著想著就笑了。
我們都在努力尋找著借口安慰一次又一次失敗的自己，卻從來沒有想過緣由。
只有哭了，才知道眼淚原來是咸的;只有累了，才明白生活也辛酸;只有倦了，才想要尋找心靈的港灣。
有的人，擁有大半輩子的輝煌，而晚年卻碌碌無為。有的人，揮霍著自己珍貴的時間，卻去做一些無用功的事，最終，不歡而棄。
我們新一代的字典里不能有“放棄”二字，從哪里跌倒，就從哪里站起來，繼續大步向前。不管前方的路多么坎坷，都要勇往直前。
前方的路是平坦的，是充滿陽光的，是充滿希望的。
回頭看看那時的我們，那么多人支撐著我們，可是我們怎么一次又一次的讓他們失望了。不，我可以清楚的告訴自己，那些只是一時的，我會證明我可以的!沒有我做不到的只有我想不到的。
陽光總在風雨后，要堅守自己，一個最真實的自己。
在堅守中綻放自己作文 篇12
三個工人在砌墻。有人過來問他們：“你們在做什么工作？”
第一個人沒好氣兒的說：“砌墻。”
第二個人抬起頭說：“出苦力，養家糊口啊。”
第三個人哼著小曲，滿面笑容地說：“我們在建造這世界上最美的教堂！”
若干年后，第三個工人已經成為了一名著名的建筑師，而前兩個工人仍在砌墻。
為什么同為建筑工人，他們的命運卻有如此大的差異？答案不言自明：第三個工人堅守了自己的島嶼，沒有放棄最初的夢想。背對工作的繁忙苦痛，面迎最初的夢想和追求。古往今來，只有把握自己的心才能成為命運的主人，堅守住自己的島嶼才能掌控自己的人生。
正如巴烏斯托夫斯基說過的“只有這樣的人才不會丟失生命”金庸小說里的黃東邪也是如此堅守自己的島，堅持自己做人的準則。我堅信著，只有學會堅守自己的島嶼，才能在朝陽下堅定內心的信念，心靈之花才不會枯萎。
19世紀在海邊的小木屋里，居斯塔夫·福樓拜正在給女友寫信：“我日夜急書，天天洗澡，不看報紙，不接待來訪，像現在這樣，按時看日出。”鄉間的早晨，剛蘇醒的樹木，潮濕的土壤，充滿果汁的空氣，正在饒舌的蟋蟀，被蟬聲驚落的露珠，還有像蛋殼那樣薄薄的靜，一位作家正在朝陽下給精神舉行升旗。簡簡單單是習慣又有幾個人可以堅持，福樓拜堅持著內心的追求和對文學的敬畏，堅守自己的島嶼，讓文字成為生活中最有生命力的一部分。古往今來，亦不乏志同道合者。
“清晨，推開窗子，走在林間的小道上，鮮花馥郁，鳥聲婉轉……”你能想象出這是納粹集中營中的獄友們寫的詩嗎？你能想象出這首詩是用血寫在獄衣上的嗎？你能想象出“窗子”也是用鮮血畫在墻上的嗎？獄中的人們，忍受著納粹的迫害，聽著槍聲、哭聲、咒罵聲、叫喊聲，心中卻幻想著那林蔭道、那鳥語、那花香……
對待人生的大苦難，他們原可以選擇怨天尤人，消極待死。相反，他們堅守自己的島嶼，想象生活的美好，憧憬未來。這一刻，我頓悟，其實每時每刻我們都是幸運的，因為在任何災難面前都可能再加一個“更”字！心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。
放平心想一想，一個人可以頑皮，可以偶爾犯點錯誤，但他一定要有一個別人無力進入、只屬于自己的美麗的島！
堅守自己的島嶼，你會發現海洋是那樣的廣闊深邃，天空是那樣純凈蔚藍……
在堅守中綻放自己作文 篇13
葛爾不布萊是美國著名的經濟學家。有一天，葛爾布萊從法國講學歸來，覺得很疲憊，到家之后，他想安穩的睡個好覺，不希望被人打擾。于是，他囑咐他的管家愛文絲：“無論是誰來找我，無論誰的電話，如果我沒有醒來，請不要打擾我。”愛文絲點點頭，答應了。
然而，葛爾布萊剛睡一會兒，電話鈴就響了，愛文拿起電話，里面傳來了一個讓她驚訝的聲音：“我是約翰遜總統，請幫我找一下葛爾萊先生。”女管家和氣、委婉的說：“對不起，總統先生，葛爾布萊先生剛從法國回來，他很累，剛剛入睡，睡前特意囑咐我，不想被人打擾。所以，我只能向您說抱歉。”約翰遜加重了語氣說：“我有要緊的事要聽他的意見，請您把他叫醒吧。”愛文絲很干脆的說：“不可以，我是他的管家，要對他負責，這是我的工作。請您放心，待他睡醒之后，我一定立即轉告他您來打電話。還有，既然是很重要的事情要聽他的意見，就更應該讓他休息好，才能更好地同您交流。您說對嗎，尊敬的總統先生？”約翰遜急不可耐，但也覺得愛文絲的話很有道理，只好放下電話。
葛爾布萊睡醒后，愛文絲第一時間把總統打來電話的事情告訴了他。葛爾布萊急忙約見約翰遜，并表示了深深的歉意。約翰遜總統裝作很生氣的樣子說：“請你把那位女管家讓給我，好表達你對我的歉意，請轉告你的女管家，如果她愿意，那就請她到白宮來工作，這里需要向她那樣的人。”
不久，葛爾布萊忍痛割愛，愛文絲進入了白宮，成為約翰總統的一名得力助手。愛文絲能夠進入白宮，看起來似乎是巧合，事實上卻完全得益于她所具有的一項寶貴職業素質：忠于職守。
在堅守中綻放自己作文 篇14
堅守信念，相信自己。確信自己的路自己走，任何人都不能替代。你暫時失利了，那最好的辦法就是自信、自愛、自強；你暫時成功了，也不要驕傲自滿，而要為闖下一片天地而發憤圖強。
相信自己，必須明白各自的長處和不足，選擇適合自己能夠做好的事，憑借自己的能力在知識的海洋中遨游。古人說得好：萬貫家財不如薄技在身。
堅守信念，相信自己。最重要的是面對困難，學會忍耐和堅強，人生在世什么事都有可能發生，困難是對人的磨礪。一個人遇到挫折或失利沒有實現目標并不可怕，可怕的是自暴自棄，缺乏信心。遇到困難要積極地去尋找渡過難關的鑰匙，才會柳暗花明。
雨果說過，最大的決心會產生最高的智慧。只有堅守信念，相信自己，命運就掌握在自己手中。雖然這次我失利了，但我會分析原因，奮起直追，迎頭趕上，爭取下次考出最佳成績。老師，同學們，請相信我一定能行！
在堅守中綻放自己作文 篇15
當我們聽到花鳥山燈塔的守塔人已是第五代傳人時，充我們感到震驚，因為在這上燈紅酒綠的社會中，從事同一行業一個多世紀，是多么廖廖無幾，更別說是守住枯燥寂寞的燈塔了。花鳥山燈塔的守塔人，守住的不僅僅是遠東第一燈塔，更是心中的一片凈土。
花鳥山守塔人，守住的是從不改變的默默付出。守塔人數十年如一日的守在塔中，不計回報的默默付出著，守塔人從未想過得到世人太多的關注，也并不是為了得到人們的贊美，只是遵從他們內心的想法，不后悔、不放棄的堅守著，而這一堅守便是一個多世紀的默默付出。就像被稱為“最熟悉的陌生人”——邵逸夫一樣，邵逸夫他捐獻的一棟棟教學樓，大庇天下學士；他一手締造的電影帝國，支撐起中國人的文化地標，他精心打造的藝術產品，豐富著時代的集體印記……邵逸夫與守塔人都是生活中默默付出的奉獻者，他們為這個社會留下了數不盡的精神財富。
花鳥山守塔人，守住的是至死不渝般的堅持。大千世界是如此繁華，而世間的誘惑更是時刻潛在。當看到不同的事物時，總想去嘗試一番，但對守塔人來說花鳥山燈塔就是一切，他們甘愿用一生去堅持去守護。他們內心的堅持從未改變，對于他們來說認定了便是一生，世間的誘惑都似不存在。《海上鋼琴師》里1900一生都在那艘游輪上，從出生到死亡從未踏上大陸一步，到最后與那艘游輪一起被炸沉在大海中，即便是友人的多次相勸，戀人的陸上等待，1900他也依然堅持著自己的初衷，對于守塔人來說，可能便是塔在人在，塔亡人亡的堅持。守塔人至死不渝的堅持，為世人帶來一段佳話。
花鳥山守塔人，守出的是令人折服的勇氣。數十年如一日的守在那個小小的令人枯燥的燈塔中，是需要多么大的勇氣。正如卡耐基所說：“勇氣是衡量靈魂大小的標準”。守塔人用勇氣守住生命之塔，用勇氣去待世人的不了解，用勇氣打破時間的局限，就像陶淵明轉身歸田園的勇氣，就像李白高潔傲岸的勇氣，就像王勃寫作騰王閣的勇氣。
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，守塔人守住自己內心的一片靜土，堅守住自己的想法，堅守住自己的芳香。我相信，守塔人的付出、勇氣與堅持一定能澆灌出花鳥山塔遍地鮮花。
在堅守中綻放自己作文 篇16
莠草不因別人的輕視而看低自己，也不因別人的夸贊而洋洋得意。它仍是它，精力旺盛，無處不在。由此觀之，做人應如莠草——堅守真我，做我自己。
不管在別人眼里是卑賤或雅致，我要堅守真我，做我自己！可仍有些人在為別人的眼光而活著，逐漸喪失自我。4歲的“萌娃”——曲雋希頻頻出現于各大節目，本是童真純潔的年齡，卻要追逐觀眾的眼球。這不能不令人深思！
在茫茫人海中，我發現了你——劉盛蘭。佝僂的身影，沾滿泥污的雙手仍然掩藏不住你的“真我”。幾年的拾荒助學是你的堅守，更是你讓人感動的“真我”。無獨有偶，白方禮老人雖無厚實的家產，卻能資助十多位大學生，這是他真我的體現。不顧他人的異樣眼光，不管他人怎樣稱贊，你們依然只顧拾荒，供人上學，這是何等的堅守！
于寒冷刺骨的江邊，我遇見了你——格桑德吉。為了落后地區的孩子有老師教，都能上學，你不畏艱辛，毅然來到西南地區支教。你身懷六甲，滑過鐵索，給孩子們上課，這是你對真我的堅守。無獨有偶，姚厚芝身患重病，為了給兒子賺取學費，竟繡成一幅長達20余米的十字繡《清明上河圖》，這是你對家庭的堅守，這更是你對真我的堅守。
在茫然的思緒中，我讀到了你——邵逸夫。你是不朽的傳奇，可你的堅守又有幾人能懂？一個“跑龍套”的要成長為一代影視制作高人，遇上的挫折恐怕只有你自己知道，你堅守真我讓我們記住了你的名字——邵逸夫。還有那位“不為五斗米折腰”的陶淵明，歸隱山林是你對真我的堅守。“不受嗟來之食”的魯迅，棄醫從文，用筆挽救國家是你的堅守……
于這浮躁的塵世中，我讀到了你——廖凡。你雖榮獲重獎，卻低調做人，“不要把我當男神”一語道出了你的堅守。還有美國童星鄧波兒曾因出演《起立歡呼》一片而得名。幼時的她可愛，似天使一般存在，人們不能接受“天使的長大”，可她并沒有因為別人的看法而改變自我，她選擇了堅守真我，做我自己，她是真正的“天使”！
在現實的生活中，還有許多堅守真我的人，胡佩蘭的“大醫”精神是她對堅守真我的很好詮釋，我們亦要堅守真我，做我自己。
在人生的航程中，我愿乘“真我”之舟，駛向勝利彼岸，堅守真我，做我自己。
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