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追求遠(yuǎn)方作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的追求遠(yuǎn)方作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
追求遠(yuǎn)方作文1
遠(yuǎn)方有美麗的風(fēng)景，讓你品味“一覽眾山小”的暢然；遠(yuǎn)方有新的起跑線，讓你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；遠(yuǎn)方有純真的情感，讓你“愿車(chē)馬，衣輕裘，與朋友共”。追求遠(yuǎn)方，讓我們的人生更精彩。
追求遠(yuǎn)方的風(fēng)景，美麗無(wú)限心暢然。
王安石游褒禪山卻敗興而歸，發(fā)出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”的慨嘆。他沒(méi)有向風(fēng)景更深更遠(yuǎn)的地方走去，使得內(nèi)心郁悶，遺憾而歸。而“登泰山而小天下”的孔子卻飽嘗了雄奇的自然風(fēng)光。孔子是追求遠(yuǎn)方的踐行者，他一生無(wú)所悔，無(wú)所撼，面對(duì)泰山的美麗，孔子心胸開(kāi)闊，內(nèi)心愉悅，留下泰山之游的佳作。
追求遠(yuǎn)方的人生，奧運(yùn)黑馬心志堅(jiān)。
人生就是長(zhǎng)跑，唯有不斷追求遠(yuǎn)方，才能達(dá)到“更快、更高、更強(qiáng)”的境界。劉翔，奧運(yùn)的黑馬，是一個(gè)不斷追求遠(yuǎn)方的活力四射的小伙子。他有堅(jiān)定的信念，訓(xùn)練場(chǎng)上的他刻苦練習(xí)，汗水濕透了每一寸土地，為了僅僅一秒的提高，他就要付出數(shù)月的艱辛。在人生的漫漫路上，他不斷追求遠(yuǎn)方，終于在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，劉翔吸引了世界的關(guān)注，成為一位脫穎而出的奧運(yùn)黑馬。猶記他看到比賽前他人的成績(jī)時(shí)，堅(jiān)定的口吻：這次冠軍我拿定了。”不去追求人生遠(yuǎn)方的人，怎能有如此成績(jī)，怎有如此堅(jiān)定的信念？
追求精神的遠(yuǎn)方，輿論抨擊心不驚。
于丹在“百家講壇”欄目亮相后，輿論界頓時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，褒貶不一。有人贊譽(yù)她是學(xué)術(shù)界的一位“超女”，也有人把他批判的一錢(qián)不值，說(shuō)她曲解了中國(guó)古典文學(xué)的`精華——《論語(yǔ)。然而，對(duì)于諸多評(píng)論于丹揮揮手，搖搖頭，彈落了加于一身的灰塵。于丹追求精神的遠(yuǎn)方。她很從寬，從不在乎別人的冷諷熱嘲，學(xué)術(shù)的研究各有各的見(jiàn)解，肯定存在分歧。于丹身體力行，將《論語(yǔ)》的精華變成通俗易懂的語(yǔ)言，來(lái)給中國(guó)百姓補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，她的身上閃耀著大儒風(fēng)范的光彩。她將遠(yuǎn)方視為精神的處所，心態(tài)平靜地追求遠(yuǎn)方的凈土。
風(fēng)景的遠(yuǎn)方讓游子心情暢然；
人生的遠(yuǎn)方讓劉翔不斷前行；
精神的遠(yuǎn)方讓于丹更有氣質(zhì)。
從此，追求遠(yuǎn)方，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，到達(dá)人生燦爛精神的彼岸。
追求遠(yuǎn)方作文2
人類(lèi)社會(huì)走向遠(yuǎn)方的征程，究竟在追求什么？
不知怎地，每每躊躇于此，那片陰翳便籠在了我的心上。
那是一個(gè)少見(jiàn)的酷暑，驕陽(yáng)如一把殘酷的利刃撕扯著龜裂的大地。那一條條傷疤如同垂死的氣息，令人觸目驚心。但它卻在那暑氣最盛處，坦然矗立。
有人說(shuō)，是大自然無(wú)情的枷鎖令他忍受炮烙。但是，那相顧無(wú)言，卻分明是萬(wàn)分從容。
那塊蔭翳，宛如一塊浸透了時(shí)間的墨黑的天鵝絨，帶有光陰釀就的厚重，撫平了人心中炙熱的灼傷；好似一汪沉淀著禪意的.淡定的清池，迎著生命獨(dú)有的心清如水，安撫了人心中火熱的躁動(dòng)。它好似大自然專(zhuān)設(shè)的一方凈土，將一切世俗的噪音摒除，只有枝的精靈愉悅的喁語(yǔ)引得你心中的微思共鳴——那是關(guān)于愛(ài)、美、與希冀的。
可命運(yùn)有時(shí)正是如此諷刺，它為人而生，卻也為人所滅。
當(dāng)一支筆在紙上不耐煩的劃過(guò)，鋼筋水泥便向著自然的最后據(jù)點(diǎn)發(fā)起了毀滅性的總攻。
時(shí)間已悄然的滑至深秋，幾條蕭索的枯枝痛苦地伸向灰蒙蒙的天，就像一個(gè)無(wú)助的孩子從劫數(shù)的長(zhǎng)夜中伸出手來(lái)尋求母親似的。可天空仿佛被濃霧遮住了雙眼，連一絲風(fēng)，都不曾飄過(guò)。
轟鳴聲壓至，面如生鐵的劊子手輕車(chē)熟路的拿出家什。幾點(diǎn)寒芒閃過(guò)，鋒利的電鋸便深深地割裂了那蒼老的皮膚，寒氣徑直逼向骨髓。罪惡的屠夫發(fā)出了令人心悸的狂笑，可它仍是那般沉默。直到金山推，玉柱倒之時(shí)，才發(fā)出了一聲雷鳴般的呻吟——馬上又歸于沉寂。
既已流火，人們便似早已有約似的，將那些紀(jì)念與感恩盡皆忘卻。反而為又一座毫無(wú)新意的大廈的藍(lán)圖高唱起贊歌來(lái)。空留那承載了無(wú)數(shù)光陰、無(wú)數(shù)歡笑與無(wú)數(shù)陰涼的大坑，如一只空洞的眼睛，呆望著這些拋去了璞玉，卻投入了浮躁的懷抱的——蕓蕓眾生。
當(dāng)夜，凄風(fēng)苦雨。
原始社會(huì)在此處，理想社會(huì)在迷霧蒼茫的遠(yuǎn)方。為了共同的理想，人類(lèi)自從誕生之日起就一頭扎進(jìn)了迷霧，去遠(yuǎn)方，去追求。只是如今人類(lèi)已走得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)到迷霧纏住了心竅，遠(yuǎn)到那真正的追求，那遠(yuǎn)方真正的意義，從人手中輕輕滑下，失落于虛無(wú)之境……
或許，現(xiàn)代化只是一個(gè)必然的過(guò)程，遠(yuǎn)方真正的意義和永恒的追求，更不是那燈紅酒綠，光怪陸離。而正是那已失落于人記憶的深沼中的一抹抹返璞歸真的——自然亮色。
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