追求的作文11篇
在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的追求的作文，歡迎大家分享。
追求的作文1
浮華的塵世，有許多數(shù)不清的喧囂過往。太多事物，如成功，如夢想，如我們心中的那份信仰，朦朦朧朧，若隱若現(xiàn)，如霧里看花，水中望月。即使看到，那遙遠的距離也會讓我們感到可望而不可及。而站在無奈中的人們往往忘了，擁有一個不變的追求，便能穿透蒼穹，讓我們更容易看清自己，看到遠方。
漫步于隴上，任晨露沾濕衣襟，只求“心遠地自偏”。陶潛，那個東晉歸隱田園的隱士，他的追求便是超脫于污濁的官場，讓自己不被塵埃沾染的心靈在竹林里，在田邊上得以保存，得到永生。在某個傍晚，東籬采菊，把酒黃昏，悠然間向著南山極短回眸的那一瞬，他的追求已得以永生，他的精神便翩然超越那個時代，躍然于古今志士的心中。
追求，有時也許僅是退一小步。
“金錢，若不用來做慈善，便是一種浪費”。王永慶當之無愧是一個成功的企業(yè)家。他雖然坐擁著數(shù)億元的雄厚資產(chǎn)，卻用不滿一味地生活在滿足的物質(zhì)世界里，便盡己所能，將自己掙來的金錢贈予那些真正需要幫助的人，他用自己的實際行動彰顯了自己的追求，那就是創(chuàng)造一個大愛的世界。于是，他便成了累計捐款數(shù)目最多的臺灣企業(yè)家。他的追求，讓他用物質(zhì)財富喚起了大愛。
追求，可以成就一個人，讓他的心靈散發(fā)出金子般的光芒。
文學大師錢鐘書，一部《圍城》讓他從此聞名于世界。一時間，他便成了新聞媒體的寵兒，許多記者都想在第一時間，讓這位文化巨人清楚地站在世界的眼前。在將要聲名大振的時候，他卻輕輕關(guān)上門，僅對門外的記者微微一笑，就重新投入文學創(chuàng)作的艱苦旅程中，只因為在他的心中，他的追求告訴他，自己要的，只是能夠在一個安靜的環(huán)境中繼續(xù)寫作，別的，都已經(jīng)不重要。相反，他的閉門謝客沒有削減自己的聲譽，反而讓他的形象在世界的眼中，高大了許多。
追求，可以澄澈到讓別人看清自己的境界。
風走了，卻留下?lián)u曳；水干了，卻留下純澈；樹枯了，卻留下涼爽。青春的我們，總愛挾著大無畏，挽著夢想的翅膀，努力地飛。但如何在這個霧氣繚繞的世界看清前方，如何讓自己終將逝去的青春在逝去的那一瞬間無怨無悔，如何讓陽光在穿透自己身體時努力讓自己活得耀眼，就一定要讓一個永恒的追求來為自己的青春、自己的人生，描繪上一圈金燦燦的花邊！
因為追求，可以讓我們看懂自己，觸到夢想，觸到遠方！
追求的作文2
縱觀社會的發(fā)展，我們生活變得便利了，卻變得碎片化了，生活也不完整了。科技的進步是社會發(fā)展的趨勢，但我們決不能被科技所左右了，我們可以運用科技為我們?nèi)祟愃⻊?wù)的同時多接觸現(xiàn)實生活中真實的東西，使我們的生活不留下遺憾。網(wǎng)絡(luò)無情人有情，人間交流是正道。愿我們的生活不被碎片化，處處留下溫馨的一刻吧。
一部電話能連接你我他，一根網(wǎng)線能聯(lián)系到世界，一部機器就能代替人類辛勤地工作。高科技確實很方便，但是似乎缺了點什么，是的，人類的生活便利了，可卻不完整了。雖相聚千里的朋友能通過視頻聊天，但那只是圖像，不是真人，你既摸不到也聞不到他身上的氣息。可以點外賣，但卻失去了在店里熱鬧的氣氛。沒有了這些，生活變得不完整了，生活變成了星星點點的幾塊，這就是碎片化的生活。在碎片化生活的時代，即便高超的媒體想要“包攬?zhí)煜隆保@操作難度也很大，而要辦一份讓所有的讀者都喜歡的報紙也成為不可能的事情。曾幾何時，看到過一個信息，令編輯記者們常常哀嘆“眾口難調(diào)”。“多種媒體，一個聲音”的傳播方式，已不能滿足“碎片化時代”不同受眾群體的信息需求。
漸漸的我發(fā)現(xiàn)高科技的產(chǎn)生，是伴隨著人類文明的“墮落”，意思就是高科技的運用，詮釋為人類的“懶”，人類懶得走，就發(fā)明了“代步機”汽車，人類懶得出門，就發(fā)明了美團、百度等，懶得出門搜查資料，就在百度一搜就好了。
曾幾何時，高科技充斥著我們的生活。下雨了不想出去吃飯，用手機點個外賣，就能送到家。無聊了想看戲劇表演，打開電視，就能看到聽到，想念朋友了，點個視頻通話便能見到對方，一起聊天，似乎不用出門了，我們就能接觸到這個世界，那門前的高樓大廈、窗前的綠草茵茵，又是為何？今天，人們的生活被很多碎片化的內(nèi)容切分，在信息傳播進入網(wǎng)絡(luò)化時代以后，碎片化逐漸成為我們社會傳播語境的一種形象性描述。
縱使科技有千百般的舒適和便利，但網(wǎng)絡(luò)上的一切信息資料和發(fā)達的科技全無生機勃勃之景象，人是活的，為什么要活在一個“死氣沉沉”的世界里。走出門，看那姹紫嫣紅，感受那徐徐清風，不也是一個美好的體驗嗎？網(wǎng)絡(luò)里的世界再真實美好也不敵現(xiàn)實世界的自然。看草木在風中搖曳，這才是最真實的美，絕非那網(wǎng)絡(luò)所能匹敵的。我們決不能生活在一些虛無縹緲的童話世界里。就像在地鐵里的人們幾乎都是人手一部手機，生活在電子產(chǎn)品構(gòu)建的虛擬框架中，絕少有人聊天。出現(xiàn)了一朝網(wǎng)絡(luò)便結(jié)識，對面相逢不相識的尷尬局面。
追求的作文3
今天，我從同學那兒借來了沈石溪的描寫動物的小說《狼王夢》，因為早就聽說過這本小說很精彩，所以我一口氣讀完了整本書。讀過之后，心里久久不能平靜。《狼王夢》講的是母狼紫嵐引領(lǐng)孩子執(zhí)著追求王位的故事。
母狼紫嵐時刻銘記著丈夫黑桑死前成為“狼王”的遺愿，將黑桑的野心和理想繼承，希望黑桑的未酬壯志，能在他們的孩子身上得以實現(xiàn)。為此，紫嵐付出了常人難以想象的艱辛。為了能在產(chǎn)后讓孩子們吃到足夠的乳汁，她不惜冒著生命危險偷闖馬鹿圈。為了能讓活下來的孩子活得更好，她不得不強忍悲痛吃下已經(jīng)死掉的第五個孩子尚還溫熱的身體。
在四個成活的孩子當中，她最偏愛老大黑仔，因為黑仔太像死去的黑桑，她堅信黑仔能長成像黑桑那樣具有強壯體魄、聰慧頭腦和出眾膽略的大公狼。于是，她處處袒護著他。把最好的食物留給他。讓他擁有足夠結(jié)實健壯的身材，為日后的奪王奠定堅實的基礎(chǔ)。
然而，黑仔的大意使他成了金鷹的口中餐。這對紫嵐來說是沉重而又慘痛的打擊。她的“狼王夢”會因此而破滅嗎？我真替紫嵐擔心。
但這位母親，這位執(zhí)著追求夢想的母親，把希望寄予在了二兒子藍魂兒身上。隨著藍魂兒因中了獵人布置的陷阱死去，紫嵐的希望又一次破滅。按理說，“狼王夢”到此該結(jié)束了吧？因為剩下的老三雙毛實在不是當“狼王”的料。而老四又是條母狼。然而，出乎意料的是，母狼沒有放棄，她想盡一切辦法喚醒雙毛的殘忍本性，為雙毛鋪就了一條平坦的“狼王路”。最后，雙毛終因年幼，而被狼王咬破喉管，斷氣身亡。所有的男性成員都死了。我想“狼王夢”也該畫上句號了吧？可沒想到的是，紫嵐再次把幻想寄托在女兒媚媚的身上。希望她能和最優(yōu)秀的公狼生出她的孫子，由孫子來實現(xiàn)她和丈夫的夢，因為那個孩子畢竟也流淌著他們的血。多么可笑的理由啊！
盡管故事的最終，紫嵐風燭殘年、露宿荒野，與金鷹同歸于盡，盡管她在死前還沒能親眼看到她的子孫后代登上王位，但我已被這個偉大的母親所深深折服。折服于她的那份不懈，那份執(zhí)著。
大千世界，連動物都能這樣為了自己的夢想而執(zhí)著追求，哪怕有一絲希望都要拼死一搏，都要努力嘗試，更何況我們?nèi)四兀课覀儧]有理由輕言放棄，沒有理由因一次考試的失利就一蹶不振，更沒有理由因生活的小小坎坷就對生活失去了信心，我們也該為了自己的夢想而不斷地追求，像紫嵐那樣，不懈的努力，執(zhí)著的追求。
感謝《狼王夢》為我們帶來的紫嵐！
追求的作文4
在生活中，你會因為外界因素而放棄很多東西，可能是因為家人的給你施加的壓力，家庭經(jīng)濟，抑或是你自身的問題，懶，不努力，不奮斗，不堅持。可經(jīng)歷放棄后，你才會懂得如何去更好的追求。
我是學畫畫的，算是一個藝術(shù)生吧，其實，我也不知道我為什么要學畫畫，我也不確定是不是真的喜歡，或是因為別的原因。我是個沒主見的人，不知道我要什么，理想是什么，家里人什么都為我安排好，我也并不需要去考慮。
放棄學繪畫是在初二的時候，對于繪畫而言，我是個沒天賦的人，老師講的道理和技巧，畫友聽兩遍就記住了，理解了，可我不同，老師算說好幾遍，舉好幾個例子，我才能半惑半解，要琢磨好久，才能理解透徹，實在好累。也許，你會覺得我不堅持，沒努力。但，并不是因為這樣，我才徹底放棄的。我努力過，認真過，坐在畫室畫了一天，背也酸了，手也痛了，覺得還可以，可老師一解說，問題到處都是，就算是天天練，天天畫，水平依舊是原地踏步，毫無長進。就這樣給放棄了。
可沒有學繪畫后，我也沒覺得有多輕松，我學習并不是很好，理科完全不行，英語語文勉勉強強，其他科目還算入得了眼。每天有繁重的課業(yè)，每天都是埋頭讀書，畫筆碰都不碰一下了。很快，就這樣渾渾噩噩的到了暑假。
我重新拾起畫筆的日子，我重新回到畫室的日子。那天在收拾東西時，無意把畫冊摔著了地上，無意看到了以前的畫，無意外的目光停駐在了上面。想起以前和朋友畫畫的日子，想起老師一句句的繼續(xù)努力。心中很不是滋味，說好了放棄畫畫，努力學好科目，現(xiàn)在卻又想回去了。
這一夜，我輾轉(zhuǎn)難眠。夜，是多么的安靜，可我的心，卻是如此聒噪。心中仿佛有個小人，在喋喋不休地吵道:“去學畫畫吧，其實你不該放棄，其實你不想放棄，其實你是喜歡畫畫的......”最終，還是被我的心聲打敗了，我讓媽媽重新報了繪畫班，和從前一樣。
我，重新拾起了畫筆，我經(jīng)歷了放棄，卻讓我知道了追求。從此，我便要用我手中的畫筆，為我現(xiàn)在，為我將來，添上絢麗繽紛的顏色，讓生活成為最美的畫！
追求的作文5
先知曾勸導人們在擁有兩塊面包的時候，用其中一塊去換水仙花。就是說人在擁有了物質(zhì)上的滿足之后還要用精神上的滿足。
去年長江大學三名大學生救人溺水事件引發(fā)了人們對于大學生是否應該見義勇為的爭議。有的人竟然認為大學生因見義勇為而犧牲是一種人才的浪費，不值得這樣做。可事情的問題就在于生命的價值是能用金錢去衡量的嗎？大學生奮不顧身救人體現(xiàn)了他們作為學子舍我其誰、見義勇為的高尚品質(zhì)。而社會上一些對于大學生救人持反對的態(tài)度反映了我們當代人看問題更物質(zhì)化，我們所看到、所想到的只是面包。當今都市人由于受市場經(jīng)濟的影響，看待任何事物都只會用金錢的眼光去衡量。我們現(xiàn)在的物質(zhì)水平是提高了，但我們的精神素養(yǎng)卻依舊停留在原地。我們需要的是物質(zhì)追求作文二者的平衡。
完美的人生需要物質(zhì)追求作文方面兼修。歷史上人稱“詩佛”的王維，朝上居要職，朝下則歸于田野。它不像陶淵明那樣完全歸隱于田園之中，而是隱于朝，一邊做官，一邊隱居，既追求物質(zhì)上的享受，也追求精神上的解脫，故而他所寫的詩、所畫的畫被后人描述為“詩中有畫，畫中有詩”因為他已經(jīng)參透了人世間的酸甜苦辣，他的詩，他的畫是物質(zhì)追求作文的結(jié)合。商朝的伯夷、叔齊二人認為武王未葬父而出兵，為臣子而弒君王，不仁不義，就發(fā)誓不吃周粟最后餓死在山上。他們以身殉仁的精神雖令人敬佩但卻是不可取的，他們過分的在乎氣節(jié)以至于丟掉了性命，連莊子也嘲笑他們這種行為不值得。
而自古以來因迷惑物欲而不是仁義最后身敗名裂的人數(shù)不勝數(shù)。乾隆朝的和珅，家中膏田滿野，家財萬貫且又身居高位。原先的一代才子卻抵擋不住金錢的誘惑，屬吏獻上來的珍寶堆滿了倉庫，精美的工藝品連巨大的豪宅都容不下。他擁有當時天子都未及的財富，只可惜他精神上卻一貧如洗，愛慕虛榮，貪戀錢財。在乾隆死后僅三天，就被滿門抄家，多年來積聚的財富到頭來也只是一場空。
孟子曾說：生我所欲也，義亦我所欲也，兩者不可得兼，舍身而取義也。我并不強調(diào)要片面的追求精神或者物質(zhì)，但我們在擁有了物質(zhì)之后不可遺忘精神上的需求。正如先知所說的面包和水仙花都擁有的人才是完美的
追求的作文6
整個黃梅季節(jié)，都是那樣黏糊糊，濕漉漉的，仿佛一杯突然從冰箱里拿出的冰涼可樂，加熱，使人變得整個心胸壓抑，苦悶不堪。忽而，雷雨伴著肆虐狂風，蛙聲和著樹木搖曳聲來了，一起轟隆隆地來了，太陽撕裂了模糊的天空，驟然蹦了出來，月到天際中央，迸射出千萬到光烈日當空，另人心情突然從壓抑的限罔中解脫，痛快，淋漓盡致，留給了我們無限廣闊的思想空間與發(fā)展天地，心際似一波波澎湃的海浪，如數(shù)萬匹奔騰的野馬，“轟——”“崩——”，奮勢而來。終于，迎來了理想的六月，追求的六月，人生的六月，生命的六月！
六月仿佛一奏生命進行曲，演奏理想的音階，飛揚著理想的喜悅，六月是理想的季節(jié)。如果你問我喜愛的月份是12個中的哪一個？我會毫不疑慮地告訴你：六月！如你叫我加個定語，我會加：十七歲的。十七歲的六月，是陽光的六月，我們的心房，我們的生活，我們的所有空間，都是陽光，一片陽光帶來的無數(shù)光明；十七歲的六月輕訴著我們成長的過往，經(jīng)歷，我們曾是多么天真無邪的孩童，而如今，我們要各自為了理想而努力拼搏，不息進取，奮而不懈，也許我們或懷歡喜，或懷憂，也許我們或舉大成或名落孫山，更也許我們今后要天涯海角各處一方，我無所謂，因為只要到那時，我可以笑對著所有的人，我已經(jīng)不再是曾經(jīng)哭鬧不歇的幼兒，我可以告訴大家，我奮斗過了：因而我長大了，我也堅強了，親愛的朋友，我想說的是：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。何必苦于如此兒女情長，英雄氣短，只要用心，天下何處無摯友。六月是理想的季節(jié)，中考在即，往后的路長。若人生是帆，理想便是源源不覺的順航風，不斷催促，推動著我們前進。
六月是追求的季節(jié)，當太陽從梅雨云堆中突圍起來時，檐子也懷揣真它們的追求，為南方的六月增添一道不可多得的亮麗風景線。檐子的追求是繁衍聲息，哺育后代，是偉大的；而我們的追求是考得好成績贏得成功，求得榜上名列前茅，這是艱巨的，正如咚咚龍舟鼓聲響起之際，要想讓龍舟全速而進，就必須一心一意，畢力致學，“淡泊以明志，寧靜以致遠”，借上檐子的雙翅，憑著“賽龍”的精神，我相信，我們的追求近在眼前，輕輕扇翅，意隨氣流，瞬間便可到達理想之彼岸！
追求的作文7
《跟著貝爾去冒險》是國外的一檔十分火熱的綜藝節(jié)目，而貝爾，也因為這種無畏的精神聞名世界。一次，記者采訪他說：“你總在電視上露面，而私下你也熱衷于冒險嗎？”他笑道：“當然，有一件很有趣的事。我和朋友們集結(jié)一道出外冒險，不知不覺地走到了一片森林里，對于無法填飽肚子的我們來說，森林無疑是一個絕佳的庇護所，于是我的朋友們就在那里休息下來。但我認為，前面一定還有更絕妙的地方，他們不信，安于現(xiàn)狀的呆在那兒！于是我只身一人往前走了。我的猜想果然是對的，聽到潺潺水聲后我欣喜若狂，那里有魚，有水，有肥沃土地上的許多野菜野果。在那兒生存一個月都不成問題。比我之前去過的地方更是好上千倍萬倍。”記者若有所思地笑著點頭。 此刻，我的心中某處柔軟也被震撼了。對啊！在享受現(xiàn)狀的同時，為什么不懷有一份質(zhì)疑，前面一定還有一片樂土在等著我們?nèi)猿植恍傅貙ふ夷兀? 在我們的生活中，何嘗不是這樣。去登武當山的時候，因為山峰太陡太高，走到半山腰，便找到一個陰涼的亭子里小憩了，而我爸爸卻認為武當山的壯觀之處并不在此，執(zhí)意去山頂一覽真容！果然，“一覽眾山小”的感覺真的非同凡響！俯視眾物的感覺就像輕得要飄起來一樣。因為不少人在山腰上就休息了，所以營造了一個幽靜深遠的氣氛。我暗自慶幸，還好聽了爸爸的話堅持了下來，不然如此仙境可要錯過了哩！爸爸邊用相機拍照，邊笑著說： “怎么樣？這一趟來得不后悔吧！”我笑著輕輕點了點頭。
僅僅只需上前一步，便得海闊天空，有的時候就是這樣。安于現(xiàn)狀，只會讓你的身體遲早被損害，而堅持不懈走到底，卻能讓你的身心得到延伸，讓你的靈魂升華！上前一步，就像是孤帆望見了遠方的燈塔，就像是撩開了遮擋新世界的繁枝！更像是揮去了擋在眼前的迷霧。它將帶給你源源不斷的驚喜，和更上一層樓的滿足！跟可貴的是，它總能引領(lǐng)著你走向成功！每每獲得一小份安寧時，不要放棄了尋找，尋找那份屬于自己的更好！堅持下去吧！等待你的就是一大片樂土！
追求的作文8
每個人都是帶著一種使命來到這個世界，而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也，必將苦其心志勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會到古人的奮發(fā)，從“誰言寸草心，報的三春暉”的詩句中，我們看見了天下兒女對母親的拳拳之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們，你和我，用我們的青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與責任”。
長久以來，人們心底縈繞著一支支教師的頌歌。教師，多么神圣的職業(yè)，教師，多么崇高的稱號! 古往今來，理論、發(fā)明，學說、創(chuàng)造，無不包含著老師的辛勞!偉人、學者，英雄、豪杰，哪一個少得了教師的熏陶!宏偉的藍圖，先在教師的心中描繪，知識的積累，是從老師的跟前起步??
近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。” 教書育人是教師的神圣職責，這個職責之所以神圣就在于，教育者不僅要教給孩子知識、也要教育孩子學做人，而愛是人生至高境界。 教師在事業(yè)上有所追求，有所抱負面臨著諸多困難和誘惑，要守得住心靈的寧靜，要堅定信念，振奮精神，發(fā)揚求實精神，律己精神和科學精神，用自身的人格魅力和無私的愛心去影響學生，感染學生，鼓舞學生奮發(fā)向上，每天工作超過12個小時的老師很多，他們在用愛心實踐自己的責任。如果我們教師沒有開拓進取的朝氣，沒有強烈的責任意識，沒有對學生無私的愛心，就無法培養(yǎng)出創(chuàng)新進取的富有責任心和愛心的年輕一代公民，那將影響國家的發(fā)展和民族的振興。
老師尤其是班主任在教育教學活動中必須樹立教師就是為學生服務(wù)的觀念，自覺加強服務(wù)意識，把愛國愛民之心，把愛家人之情傾注在學生身上，愛，不能停留在口頭、表面上;愛，要作到細微深處，要愛地真摯，愛地深沉。老師要把
學生學習和生活上的'各種困難、思想上的各種苦惱、精神上的正當需要，時刻放在心上，擺在重要工作日程上，竭盡全力全心全意地為學生服務(wù)。甘當心上活動中的勤務(wù)員、學習上的指導者;做好學生的心理醫(yī)生和學生日常生活的保姆。.當老師真心誠意地學生他就能借助情感的觸動去催化，把自己的要求轉(zhuǎn)化為學生自身的要求，而學生也會因此聽從教導，產(chǎn)生對老師和班主任的信任
教師是蠟燭是人梯，在學生心中點燃希望，并照亮他們的一生，愿我們攜起手來，用責任新和愛心來促進我們祖國未來的建設(shè)者健康成長，并成為知識和愛的傳播者。
追求的作文9
我是一只小野貓，我的名字叫里爾，從小我就沒人照顧，連媽媽也死在了獵人的槍口下。
我獨自一人過著自由自在的生活，雖然還不會自己獵取食物，但是我已經(jīng)開始學會觀察熟悉村子周圍的情況了，甚至知道每天都有農(nóng)場主的伙計會經(jīng)過到對面鎮(zhèn)上采購。當我細心的發(fā)現(xiàn)每天都有裝面包的車子經(jīng)過，都會在這片小樹林的路邊休息時，我暗暗竊喜！偷偷的溜到車子后面，我用我的小爪子輕輕一掀，面包盒子就會打開，我就享受了一頓美味的面包餐了，哈哈！
時間在流逝，很快幾年過去了，我已經(jīng)從小里爾慢慢長成了一只英俊瀟灑的公野貓了。有一天，我正在郊外慢悠悠的散步呢！突然，遠處傳來輕微的“救命啊！救命啊！”聲。我毫不猶豫，撒開腿就往求救聲音跑去，很快我發(fā)現(xiàn)一只龐大的黑色的大野貓向一只白色的小母貓靠近……小母貓已經(jīng)被逼到角落，毫無逃脫之命，只能對著空曠的天空拼命的一遍又一遍的叫救命。黑貓目露兇光，閃著綠油油的眼珠，留著口水，一步一步逼近……我毫不猶豫猛撲過去，黑貓毫無防備的被我的沖擊力彈出了老遠，但他很快就爬了起來，一場惡戰(zhàn)就一觸即發(fā)了。 黑貓果然很有經(jīng)驗，一開始就占了上風，但是年紀大了，漸漸抵擋不住我的猛烈攻擊，最終負傷而逃。我來到小母貓身邊，她很美，全身雪白，像美麗的公主，我們一見鐘情，很快結(jié)為了夫妻，并生下了2只可愛的小貓。
但好景不長，一天，我們一家人正悠閑的享受午餐，不幸的是我們遇到了獵人，我奮力用自己擋住獵人，讓孩子們可以有機會逃跑，但孩子們哪跑得過獵狗的追擊，不多一會就被獵狗咬在了鋒利的牙齒下，我的妻子向孩子奔去，獵人抓住機會向妻子開了一槍，只聽嘭的一聲，妻子倒在了血泊中，我呆呆的望著已經(jīng)死去的妻子和孩子們，腦子里一片空白，不知道自己何時已經(jīng)被獵人關(guān)進了鐵籠里。
以后的日子我就在小小的鐵籠里度過，每一天看著籠子外的天空，很藍很藍，我多么想念妻子和孩子們，回想過去的日子，多么渴望自己能像天上的白云一樣自由自在的隨意飄動啊！不！寧愿死，我也要逃出去，我要自由！我想盡了辦法，都無法逃脫鐵籠，終于我想到一個辦法，一天，獵人出去了，輪到獵人的孩子看家，我趁他給我喂食時，假裝死了，一動不動，獵人的孩子急了，趕緊打開籠子想看看怎么回事，我抓住機會翻身跳起毫不猶豫的沖向了森林……
追求的作文10
在我的記憶里，我有好多次的學藝過程，但我印象最深的，還是那一次。
那是一個風和日麗的下午，我掂著小包，愉快的走向?qū)W琴班。我走進教室，坐在第一架琴前面，小心地掏出琴書放在琴架上，彈起上次學的《瑪麗有只小羊羔》。“咪瑞哆瑞咪……”我的手輕盈的在琴鍵上舞蹈，黑的鍵白的鍵在我的手下交織成了一曲悅耳動聽的小曲。過了一會兒，老師來檢查了，我深吸一口氣，彈了起來。“咪瑞哆瑞米……”老師點了點頭：“不錯，可以看新曲了。”我聽了老師的贊揚，心里別提有多開心了：什么曲子我都能彈好！
老師翻翻課本，翻到第十頁，指著一個曲子：“今天我們就學《拜厄》吧。”我一看——天啊，密密麻麻的，看起來真是太難了！老師先示范了一遍：唆瑞發(fā)啦……我看著老師的手在琴鍵上跳躍著、變化著，這么難的曲子，我的心不由得一沉：太難了，我能彈會嗎？老師彈完后問我：“還有哪不會嗎？”我沉重的搖了搖頭，看著老師離開的背影，抬起手，按起了琴鍵：嗦咪……不對，唆瑞發(fā)……發(fā)啦……我的眉頭皺了起來，擴指、縮指、落連提符號、連音線折磨的我喘不過氣來，我的手像木頭一樣，僵硬極了。我彈了好幾次，怎么也彈不好，斷斷續(xù)續(xù)的。我又氣又傷心，看著別人熟練地彈琴，我的眼淚再也抑制不住地流了下來。
老師發(fā)現(xiàn)了我的異常，走過來對我說：“你看，其實只要指法對了就很簡單，唆可以用五指，瑞用二指……這樣，曲子不就簡單了嗎？”我抹抹眼淚，再次彈了起來，果然，好彈多了。老師看著我，笑著說：“其實，彈琴并不難，難點是你心中的五線譜，心中的五線譜復雜了，那曲子也就復雜了，所以，只要心里是輕松的，那么曲子也不會那么難了。”我似懂非懂地點了點頭。
隨著年齡的增高，我追求音樂的腳步也越來越快，在我的音樂之路上并沒有坎坷，這是因為我心中的五線譜在優(yōu)美地發(fā)響，其實，只要心靈輕松的樂譜還在，就沒有什么困難能擋住你。現(xiàn)在，像《紫竹調(diào)》、《紡織歌》等比《拜厄》難得多的曲子我都彈會了。
心中的五線譜，伴著我追求音樂的腳步，灑下一串悠揚的樂章。
追求的作文11
憂郁的眼神、狂野的發(fā)型、犀利的穿著……不久前，這位原本無名的乞丐——“犀利哥”一躍成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”，受萬人追捧。也許“犀利哥”只是無意識的舉動，也許只是沒有衣服穿，才隨便套了幾件，卻被社會大眾奉為“百搭天王”;也許“犀利哥”自己也不會意識到自己會這么紅;也許“犀利哥”根本連網(wǎng)絡(luò)是什么都不知道是什么東西……可是他爆紅了!
縱觀網(wǎng)絡(luò)，類似“犀利哥”的例子還真不少，比如，“鳳姐”。她的言論自負傲慢，但也立刻受到一批人的青睞，而鳳姐在面對媒體的時候說：“我是社會大眾捧出來的，所以你們不能說我低俗，因為這是全社會的素質(zhì)問題，沒有我，社會大眾還會捧紅無數(shù)個羅玉鳳”;再比如國際巨星LadyGaga，她的衣著十分怪異，用大眾的語言說，應該叫“前衛(wèi)”，引發(fā)了不少年輕人的效仿。可我實在不懂，踩著高達幾十厘米的高跟鞋，沒有人攙扶就走不了路，幾乎衣不蔽體的衣服，才能算“前衛(wèi)和潮流”么?也許有人會說：“這叫標新立異，與眾不同。”可是，你們想想，一個人穿叫標新立異，與眾不同，那一群人穿就叫東施效顰，隨波逐流了，不是么?即便是LadyGaga，也無法避免與范冰冰撞衫的命運。說完了人們對服飾的盲目追求之后，再來說說人們對音樂的盲目。20xx年，一首《忐忑》以光速紅遍大江南北，成為人們爭相模仿的對象。下至“咿呀”學語的孩童，上到白發(fā)蒼蒼的老人，都能隨口哼上一兩段。《忐忑》以其獨尊的姿態(tài)，被人們奉為“神曲”。只不過是一首連歌詞都沒有的歌，即使是它的音調(diào)很難掌握，即使是它的演奏者龔琳娜將忐忑的神情發(fā)揮的淋漓盡致。但神曲這樣紅的原因，也離不開商家媒體的炒作和社會大眾的盲目追求。
流行的東西必然有它流行的理由，“哈韓”“哈日”族的人們，也必然有他們喜歡韓流日貨的原因，也許韓流日貨是更好一些;也許被追捧的東西都有它積極的一面;也許，明星名人的打扮會比較時尚有品位一些;也許草根“網(wǎng)絡(luò)紅人”是源于生活而高于生活一些……但是，如果大家不再盲目追求，隨波逐流，這個社會也許可以安靜一些，和諧一些，不是么?請大家不要再盲目追求了!
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