【實(shí)用】寫重陽節(jié)的作文匯總五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的寫重陽節(jié)的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫重陽節(jié)的作文 篇1
重陽節(jié)的懷念
重陽節(jié)又到了，我想起了我的奶奶。
奶奶在我12歲的時(shí)候就離開了的人世，每年到她生日那天我都會(huì)到她的墳前祭奠。奶奶很愛我和我的兩個(gè)姐姐，我們也愛我們的奶奶。
奶奶是世界上最好的人，最好的老人，愛聽?wèi)颍瑦劢o我們講故事。
不知道奶奶在天堂過的好嗎，她一定很幸福的，沒有疾病，沒有痛苦，奶奶操勞一輩子也沒怎么過傻瓜好日子，在好日子來到的時(shí)候卻突然的離開了我們。奶奶過世多年，她的照片我一直在我的相冊(cè)里保存著。
我喜歡奶奶笑，喜歡抱著奶奶的胳膊睡覺。奶奶的腳是舊社會(huì)時(shí)候裹的小腳，直到離開也沒有恢復(fù)過來。
奶奶她在天堂笑了。
寫重陽節(jié)的作文 篇2
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
寫重陽節(jié)的作文 篇3
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這里面所說的“佳節(jié)”，就是重陽節(jié)，又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高遠(yuǎn)望，思念親人。今天就讓我陪著大家再話重陽節(jié)。
啊，歲月老人的腳步邁得如此之快，讓我猝不及防地一下子踏進(jìn)了老年人的行列。我是老年人了嗎?我真有點(diǎn)不相信!我精力還充沛，步履也矯健，思維還敏捷，更有學(xué)習(xí)新事物的興趣和能力。我學(xué)跳國標(biāo)舞，學(xué)電腦，。。。那都是退休后的事呀。可是每當(dāng)小孩子們喊我奶奶的時(shí)候，每當(dāng)重陽節(jié)給退休職工發(fā)購物卷的時(shí)候，啊，我這才想起來我真是老了!至少在孩子們的眼里，在領(lǐng)導(dǎo)們的眼里。
人生猶如四季，有春的蔭芽，有夏的火熱，有秋的成熟，有冬的冷洌。我們已走過了稚嫩的童年，熱情的朝氣蓬勃的青少年，也走過了充實(shí)的忙碌的中年，現(xiàn)正走向霞光滿天的金色晚年。我看到了自已生命季節(jié)的變化，聽到了歲月流動(dòng)的節(jié)奏。
歲月變化無法抗拒，我們臉上的皺紋和頭上的白發(fā)也是無法抗拒的，能夠作到的只有痛痛快快的接受，快快樂樂地生活。忘掉年齡，不提過去，不奢望未來，過好當(dāng)下每一天。
人生易老，天難老。也有許多東西不因歲月的流失而變化。
但是我的心依舊年輕。
寫重陽節(jié)的作文 篇4
又迎來了一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)，這讓我想起了中國的一些節(jié)日，其中令我感受最深的，就是重陽節(jié)。
關(guān)于重陽節(jié)，有這樣一個(gè)傳說。從前，有一個(gè)人，是東漢的桓景。他的家鄉(xiāng)有一個(gè)怪物叫瘟魔，走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫，桓景為了救父母，他翻山越嶺，拜費(fèi)長房為師，幾年以后，他身懷法術(shù)，費(fèi)長房交給桓景一把降妖除魔的寶劍，還告訴他回家要給全村一片茱萸葉，一杯菊花酒，要讓全村人登高遠(yuǎn)望，突然，瘟魔來了，桓景拿出降魔寶劍把瘟魔殺死了。
寫重陽節(jié)的作文 篇5
在此次調(diào)查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽節(jié)“有名無實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽節(jié)已經(jīng)過去了，但與此有關(guān)的一條新聞卻仍發(fā)人深省。重陽當(dāng)日，解放日?qǐng)?bào)進(jìn)行了一次隨機(jī)性的'街頭調(diào)查。結(jié)果顯示，多數(shù)被訪的年輕人不知道當(dāng)天是重陽節(jié)，有的知道重陽節(jié)，但不曉得重陽節(jié)與尊長敬老之間的關(guān)系。
重陽節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節(jié)登高、賞菊，更無法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽節(jié)“有名無實(shí)”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對(duì)于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)椋∏∈窃杏诤笳咧械膫惱硪?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國估計(jì)已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
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