【必備】寫重陽節(jié)作文集錦六篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的寫重陽節(jié)作文6篇，希望能夠幫助到大家。
寫重陽節(jié)作文 篇1
老師說今天是重陽節(jié)，是老人的節(jié)日。今天我和外婆一起去超市買東西，我主動(dòng)幫外婆拎東西，晚上回到家，我接好熱水，幫辛苦一天的外婆洗洗腳，讓外婆能放松一下。
媽媽和我說：“百善孝為先”，我開始不是特別明白里面的含義，但我知道孩子應(yīng)該對(duì)長(zhǎng)輩好，尊老愛幼，尊敬師長(zhǎng)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我一定好好努力，每天都要像今天一樣，幫長(zhǎng)輩、老師做力所能及的事情，感謝長(zhǎng)輩對(duì)我們無微不至的照顧和關(guān)愛。
我會(huì)爭(zhēng)取做到更好！
寫重陽節(jié)作文 篇2
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！痹谶@秋高氣爽，菊花怒放季節(jié)迎來了今年10月19日一年一度九九重陽節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)老人節(jié)。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚(yáng)尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)。
我奶奶是一位退休老師，學(xué)校在這一天給她祝壽，不僅安排了精彩節(jié)目和慶祝禮儀，還送給她一個(gè)精美大蛋糕呢！晚上，奶奶請(qǐng)全體家人一起到“老家”吃頓團(tuán)圓飯，也順帶著過重陽節(jié)。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我一家都到齊了，晚餐開始了，奶奶燒了一桌子她拿手好菜，有紅燒雞肉，糖醋昌魚，陽澄湖大閘蟹等……餐桌上是色香味具佳，看得我眼花繚亂，口水直流，忍不住不客氣先吃起來了。大家邊品嘗美味菜肴，邊談著一些天南地北三海經(jīng)，說說笑笑，有多么親熱又是那么和諧��！接著我們舉起酒杯，為奶奶慶祝生日。
大家酒足飯飽后，一起在大廳看起有關(guān)重陽節(jié)電視節(jié)目，我和哥哥可閑不住了，為了能使?fàn)敔斈棠踢^一個(gè)快樂節(jié)日，我們負(fù)責(zé)給他們捶捶背。過了一會(huì)兒，奶奶把大家又召集在餐著前，猜猜我們要干什么呢？吃蛋糕呀！我把蠟燭先插在蛋糕上，哥哥把燈點(diǎn)關(guān)了，然后由二伯把一個(gè)蓮花式樣蠟燭點(diǎn)著了中心，“啪！”，那朵蓮花奇妙開放了，大家都被嚇了一跳，但緊接著美妙生日歌音樂響起來了，家人個(gè)個(gè)笑逐顏開隨著音樂唱了起來，奶奶露出了激動(dòng)神情，等蠟燭吹滅，二伯母親手把大蛋糕切成一小份分給大家吃，甜蜜奶油香濃蛋糕，真誘人啊！哥哥一口氣吃了三快，還變成了一只名副其實(shí)：“大花貓”當(dāng)然我也好看不到哪里去。最后媽媽給奶奶和爺爺各做了一碗長(zhǎng)壽面，我搶先祝福一聲：“祝爺爺奶奶福如東山，壽比南山”。他們笑了，笑那么滿足，那么慈祥，那么快樂。
這是一個(gè)我過得最愉快，最有意義重陽節(jié)。
寫重陽節(jié)作文 篇3
國(guó)慶接近，重陽節(jié)也來了。我終于知道自己犯下的罪過了！
在以前，我總是不明白孝敬長(zhǎng)輩，體諒他人，現(xiàn)在我才知道，換位思考是個(gè)很偉大的舉動(dòng)。在老家的奶奶，我現(xiàn)在懺悔還來得及吧，我的思緒飄向遠(yuǎn)方的您。
記得小時(shí)候，我經(jīng)常嫌您啰嗦，您走到哪都說：“小帆，你這樣做是不對(duì)的，要尊重長(zhǎng)輩……”每到這個(gè)時(shí)候我就不耐煩的打斷：“行行行，我知道啦！這句話你都重復(fù)幾百遍了，煩死了！”“我老是說你又不做！你……”奶奶常常語重心長(zhǎng)地教育我，每次我都以“煩煩煩”結(jié)尾。
我知道您以前是小學(xué)老師，但現(xiàn)在您的普通話還夾雜一點(diǎn)客家口音，有一些字會(huì)變成綜合客家普通話，我經(jīng)常嘲笑您，但您只是笑，和我們一起笑。
奶奶，請(qǐng)?jiān)徫乙郧盀榱艘粫r(shí)嘴快，冒犯了您，傷害了您。阿婆，我還是喜歡這樣叫你，請(qǐng)您包容一下我和我弟的惡作劇，不要建議，我們只是覺得看到您生氣地一瞪眼，雙腿跺一下地然后站起身拿著掃把追著我們滿院子跑的情形便很感到開心。
我的思緒回來了，阿婆，祝您壽比南山，福如東海！快快樂樂地過完重陽節(jié)！
寫重陽節(jié)作文 篇4
重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，跟中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確，但民間流傳著眾多關(guān)于重陽節(jié)起源的說法。其中有一種說法是認(rèn)為重陽節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的主星)，是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志�！按蠡稹痹诩厩锞旁码[退，故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說。大火星的隱退，意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
現(xiàn)在雖然很難知曉古人的.祭拜儀式，但從后世重陽節(jié)儀俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區(qū)重陽節(jié)有祭灶神的習(xí)俗，灶神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！笨梢�，古人是將重陽與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)，而上巳、寒食與重陽的對(duì)應(yīng)，便是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。
寫重陽節(jié)作文 篇5
9月初9是重陽節(jié)，又稱老人節(jié)，老人節(jié)嘛!自然就是老人的節(jié)日了!在這一日里，我們都應(yīng)該尊敬老人，愛護(hù)老人，不再讓他們感到孤獨(dú)……
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首王維的千古絕唱《9月九日億山東兄弟》相信大家都很熟悉，這首詩就是王維在重陽節(jié)那天寫的。，我們還可以在那天登高、賞菊、因此，重陽節(jié)也稱菊花節(jié)。而登高，是重陽最重要的活動(dòng)之一，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”，登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
在《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)。9月九日，日月并陽，兩九相重，叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已形成，到了唐代，重陽正式被定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
我呢!在重陽節(jié)這一日里，想要為老人做一些力所能及的事情，比如說：為他們洗腳、多陪陪他們、跟他們聊天……這樣他們也不會(huì)太寂寞。
重陽節(jié)，老人的節(jié)日，而我想要的重陽節(jié)，就是讓他們更加快樂!
寫重陽節(jié)作文 篇6
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
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