描寫(xiě)中秋來(lái)歷的作文
八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。一起來(lái)欣賞描寫(xiě)中秋來(lái)歷的作文吧!
描寫(xiě)中秋來(lái)歷的作文【1】
解除了十日并出的災(zāi)難，羿馬不停蹄，日夜兼程，去捕獵肆虐人間的怪獸。中原地區(qū)，以窒窳、封稀為害最烈。窒窳本是黃帝轄下的一國(guó)諸侯，不幸被貳負(fù)和危暗殺了。黃帝憐憫他無(wú)辜喪命，請(qǐng)巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相六大神醫(yī)上昆侖山會(huì)診，研制出不死神藥使他死而復(fù)生。窒窳的命是撿回來(lái)了，卻完全迷失了本性，剛一醒來(lái)，就連滾帶爬地竄下山，一頭扎進(jìn)弱水，變成了一條龍首虎爪、號(hào)聲如嬰兒啼哭的吃人怪獸。羿深入窒窳巢穴，僅一箭，就令它死了第二回，這一回是死有余辜。
在中原的桑林還有一頭獠牙如戟、力勝百牛、鐵骨銅皮的大野豬封稀;封稀橫沖直撞，拱毀莊稼、村落，所經(jīng)之地頓成廢墟。羿左右施射，刺瞎野豬雙睛，將它生擒活捉。
誅殺窒窳、捕獲封稀之后，羿轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方，在壽華之野追及鑿齒。鑿齒人身獸臉，它的殺人利器是突出嘴外的兩根五六尺長(zhǎng)、形似鑿子的牙齒，為了應(yīng)付弓箭，它特地帶上一面巨大而堅(jiān)固的盾牌，它至死也沒(méi)弄清楚，羿的'神箭是如何穿透盾牌，扎進(jìn)它心窩的。
修蛇盤(pán)據(jù)洞庭湖，掀波作浪，覆舟無(wú)數(shù)，吃人無(wú)數(shù)。它風(fēng)聞神射手羿已至南方，便潛伏湖底，銷聲匿跡。萬(wàn)頃波濤掩蓋妖蹤，羿的神奇射技也就沒(méi)有了用武之地，他毅然舍弓持劍，躍入深不可測(cè)的大湖，歷千險(xiǎn)萬(wàn)難，終于在滔天白浪中劍斷長(zhǎng)蛇;洞庭湖水，竟給蛇血染紅了一半。
北方，九頭怪九嬰仍在兇水一帶噴火吐水，淹鄉(xiāng)焚城;東方，巨型鳥(niǎo)大風(fēng)仍在青丘之澤掀起狂風(fēng)，毀屋拔樹(shù)。羿東征青丘澤，用青絲繩系于箭尾，一箭射中閃電式飛掠的大風(fēng)。那大風(fēng)力大善飛，尚欲帶傷逃生，無(wú)奈箭上系繩，只能像一只風(fēng)箏一樣被羿收回。
九頭怪九嬰自恃有九顆腦袋、九條命，絲毫不懼北伐的羿，它九口齊張，噴吐出一道道毒焰、一股股濁流，交織成一張兇險(xiǎn)的水火網(wǎng)，企圖將羿困住。羿知道九嬰有九條命，射中一個(gè)頭，它非但不會(huì)死，而且能很快痊愈，故再使連環(huán)箭法，九支箭幾乎同一時(shí)刻插到了九嬰的九顆頭上，九嬰的九條性命一條也沒(méi)留下。
描寫(xiě)中秋來(lái)歷的作文【2】
羿上射九日、下除六害，堯和普天下的人民感激不已，頌揚(yáng)他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沉甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個(gè)太陽(yáng)兒子，不知道天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細(xì)細(xì)的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻(xiàn)給帝嚳，想看一看帝嚳對(duì)他的態(tài)度改變了沒(méi)有，是否對(duì)他依舊親密，依舊信任。
帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂(lè)：“我不愿再看見(jiàn)殺生的事，也不愿再看見(jiàn)你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對(duì)不住妻子，便與嫦娥商議：“天上等級(jí)森嚴(yán)，在人間倒也逍遙自在。不過(guò)凡人終將一死，若要長(zhǎng)生，就必須渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈藥。”
西王母原來(lái)住在西方玉山的山頂洞穴里，有三只紅腦袋、黑眼睛的青鳥(niǎo)輪番外出給她尋找食物，她長(zhǎng)著老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發(fā)，卻佩戴玉簪，每當(dāng)晨昏，踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災(zāi)、瘟疫、刑罰，也煉制、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時(shí)的她已化身為雍容華貴、儀態(tài)端莊的貴夫人。
昆侖山下有弱水環(huán)繞，弱水非但不能載舟，一片鳥(niǎo)羽落下亦會(huì)沉沒(méi)。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志，越過(guò)炎山、弱水，攀上一萬(wàn)三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見(jiàn)了西王母。
西王母欽佩羿的作為，同情羿的遭遇，取藥慷慨相贈(zèng)：“不死藥是用不死樹(shù)結(jié)的不死果煉制的。不死樹(shù)三千年開(kāi)一次花，三千年結(jié)一次果，煉制成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長(zhǎng)生不老，一人獨(dú)食即能升天成仙。”
羿如愿以償，歡喜無(wú)限，回來(lái)與嫦娥約定，在結(jié)婚周年的日子共享靈藥。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經(jīng)受不住天堂生活的誘惑，趁羿夜出待獵，獨(dú)自吞下了藥丸。
奇跡果真發(fā)生了，嫦娥漸覺(jué)身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，像氫氣球一般冉冉飄升。上哪兒去呢?嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神一定會(huì)責(zé)備我，嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。
嫦娥飄至月宮，才發(fā)現(xiàn)那兒出奇的冷清，空無(wú)一人。“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”(唐.李商隱《嫦娥》)，她在漫漫長(zhǎng)夜中咀嚼著孤獨(dú)、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。
描寫(xiě)中秋來(lái)歷的作文【3】
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話說(shuō)，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒剩恍┕智菝瞳F，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。
人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人間，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書(shū)上有種種不同的說(shuō)法。根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿覺(jué)得對(duì)不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠(yuǎn)和諧地生活下去。嫦娥卻過(guò)不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時(shí)候，偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥，奔逃到月亮里去了。
另一種說(shuō)法是屈原《天問(wèn)》的記載，說(shuō)后羿后來(lái)對(duì)嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開(kāi)后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情，對(duì)比月亮里的孤獨(dú)，倍覺(jué)凄涼。
【描寫(xiě)中秋來(lái)歷的作文】相關(guān)文章：
中秋的來(lái)歷作文06-19
描寫(xiě)端午的來(lái)歷的作文04-14
描寫(xiě)除夕的來(lái)歷作文11-18
中秋來(lái)歷的作文范文06-19
中秋節(jié)的來(lái)歷作文06-19
以中秋的來(lái)歷為題的作文07-04
中秋節(jié)的來(lái)歷的作文12-22