中秋節(jié)的習(xí)俗作文【推薦】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的中秋節(jié)的習(xí)俗作文，歡迎大家分享。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文1

　　我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗

　　中秋節(jié)到了，我們福州的習(xí)俗可多了，有擺塔，吃鯉魚(yú)餅，還有“撿月光”。

　　擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上，展示給臺(tái)下的觀(guān)眾們看。傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn)，就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口，獲得好運(yùn)�，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。

　　“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅，而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱(chēng)，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了，兩條鯉魚(yú)并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)?

　　最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí)，月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。

　　這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文2

　　今年中秋節(jié)，我們?nèi)�家坐在月光之下，看著圓圓的月亮，吃著香甜的月餅，享受著節(jié)日的樂(lè)趣。

　　晚上又大又圓的月亮照在大地上，我和爸爸媽媽坐在陽(yáng)臺(tái)的凳子上，品著月餅，欣賞著月亮�？粗�這大大的月亮，我問(wèn)爸爸：為什么要過(guò)中秋節(jié)呢？爸爸說(shuō)：每年農(nóng)歷八月十五是傳統(tǒng)的中秋節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三部分，中秋也稱(chēng)‘仲秋’。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓更明亮，所以也叫做‘月夕’、‘八月節(jié)’。聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我明白了。仰望那如玉如盤(pán)的朗朗明月，不禁想起了遠(yuǎn)在老家的爺爺奶奶、姥姥姥爺。

　　爸爸和媽媽忙著準(zhǔn)備游戲，我們的游戲是猜謎語(yǔ)，誰(shuí)猜對(duì)了，給誰(shuí)加分。游戲開(kāi)始了，我先出第一道題：一只羊的左邊放著驢肉，右邊放著牛肉，問(wèn)這只羊先吃哪邊的肉？爸爸和媽媽還沒(méi)回答上來(lái)，我就說(shuō)：時(shí)間到，答案是它哪邊的肉也不吃，因?yàn)檠蚋�本不吃肉。我哈哈大笑。媽媽出題：一點(diǎn)一橫一大撇，三個(gè)娃娃坐里面，打一字。我迅速說(shuō)出了答案：應(yīng)字。我加十分，爸爸很無(wú)奈地?fù)u了搖頭。爸爸出題：一個(gè)土堆上坐兩人。媽媽迅速地說(shuō)出了答案：是坐字。媽媽加十分。晉舒婷第一，媽媽第二，本人第三。爸爸垂頭喪氣地說(shuō)，我們都哈哈大笑。

　　接下來(lái)，爸爸媽媽還給我講了許多關(guān)于中秋節(jié)的故事，中秋晚上的月亮是那么圓那么亮，月餅又甜又香，中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起做游戲，那是件多么高興的事。我喜歡中秋節(jié)，我一定要了解我們中國(guó)更多的民俗傳統(tǒng)文化。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文3

　　每逢佳節(jié)倍思親，又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其實(shí)中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”，因?yàn)槲覈?guó)古歷法把處在秋季當(dāng)中的八月稱(chēng)為“仲秋”。

　　從古到今，客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長(zhǎng)久。”來(lái)寄托對(duì)親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

　　中秋節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日，祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老板姓也有祭月之風(fēng)，只是到了后來(lái)就變成了賞月，祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛，很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。

　　不過(guò)在中秋來(lái)臨的時(shí)候，讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來(lái)的溫馨和祥和。

　　人與人之間、現(xiàn)實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。

　　中秋節(jié)往往少不了吃月餅，而月餅是有感情的，她帶著濃濃的情意，給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無(wú)法用物質(zhì)或金錢(qián)的價(jià)值來(lái)衡量。

　　歲月的印記無(wú)法涂抹，時(shí)代的步伐難以停歇，生活中的感動(dòng)也是無(wú)處不在，在中秋來(lái)臨之即，去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。

　　最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂(lè)，別忘了�；丶铱纯矗�

中秋節(jié)的習(xí)俗作文4

　　要說(shuō)正月十五，緊接著就會(huì)想到中秋節(jié)，這個(gè)象征著團(tuán)圓的中華傳統(tǒng)節(jié)日。是了，每每逢年過(guò)節(jié)，爸爸媽媽總是會(huì)提前準(zhǔn)備。又到了中秋佳節(jié)之際，這不，他們又開(kāi)始忙活上了。

　　天還未亮爸爸媽媽就起床趕去了早市，當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，就看到他們拎著大包小包走進(jìn)了門(mén)。我緊忙上前去接過(guò)一些袋子幫忙放到廚房，里面盡是一些食材。

　　媽媽樸實(shí)的臉上帶著喜氣洋洋的笑容，像往常一樣問(wèn)我：“閨女起床啦？”

　　我也像往常一樣點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著說(shuō)："你們又要做月餅了吧。"

　　“對(duì)嘍，這次你媽媽我們買(mǎi)了好多種餡料，有口福了你。”爸爸的胡茬還沒(méi)來(lái)得及刮，在臉上星星點(diǎn)點(diǎn)的探出小頭。

　　自從我記事起，我家的中秋節(jié)就一定少不了這一環(huán)節(jié)。記得前幾年我一直不理解為什么爸爸媽媽非要自己做月餅，明明在外面隨便哪一個(gè)超市都會(huì)有現(xiàn)成的月餅，大大小小的，口味還很多，更有自己都做不出來(lái)的月餅。

　　媽媽是這樣回答我的：“做月餅的過(guò)程是很享受的，也是外面買(mǎi)來(lái)的月餅無(wú)法替代的。再說(shuō)，這樣才有家的味道嘛�！�

　　對(duì)啊，家的味道是再好吃的月餅都無(wú)法替代的。

　　月餅做完了，就會(huì)擺一張小桌在陽(yáng)臺(tái)上，新鮮出爐的月餅冒著熱騰騰的白氣，和著香味兒，別提有多誘人了。

　　把很多事項(xiàng)都準(zhǔn)備完了，就只需要等待中秋到來(lái)了。每年中秋的夜晚，我家可能會(huì)來(lái)或多或少的親戚，人數(shù)總是會(huì)變。但不變的是，不管多少人，我們一家都會(huì)在陽(yáng)臺(tái)的小桌前圍一圈，吃月餅，賞月，聊天。

　　記得去年的月亮又大又圓，照亮了陽(yáng)臺(tái)上我們家每一個(gè)人的笑臉。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文5

　　客家習(xí)俗

　　客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同�？图胰朔Q(chēng)八月節(jié)或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸�樓臺(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

　　拜 過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望。”

　　客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文6

　　八月十五正是那中秋節(jié)，正是那一年最快樂(lè)，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí)，最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美，歡度佳節(jié)。從而形成我國(guó)豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。

　　吃月餅

　　“中秋佳節(jié)吃月餅，”這是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)，每當(dāng)風(fēng)清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節(jié)，比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同，比如有錢(qián)人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。

　　吃南瓜

　　“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢？傳說(shuō)很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的父母年老多病，經(jīng)常躺在床上，后來(lái)，黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒(méi)想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來(lái)長(zhǎng)出許多瓜來(lái)，因?yàn)樗�是從南山采�?lái)的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳著吃南瓜的習(xí)俗。

　　飲桂花酒

　　每逢中秋之夜，人們看著月中桂花，聞著一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節(jié)日的一種享受。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文7

　　中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，大家都很重視，關(guān)于它的習(xí)俗，也很有趣呢！

　　在70年代的農(nóng)村，大人小孩都過(guò)不上現(xiàn)在的好日子，但是每逢中秋節(jié)，又圓又大的月亮掛在蔚藍(lán)的天空上，在這柔和的月光下，無(wú)論多么窮苦，家里都要買(mǎi)上四個(gè)又紅又大的蘋(píng)果，放在桌子上，做成一個(gè)供盤(pán)，條件好一點(diǎn)的，還可以用上好的白面，里面放點(diǎn)兒糖，蒸成圓形的，就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”，也做成供盤(pán)，乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　現(xiàn)在生活富裕了，中秋節(jié)的食物琳瑯滿(mǎn)目，家里有各種各樣可口的水果，還有大大小小、種類(lèi)繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦，一塊兒在家里一邊吃月餅，一邊聊天啦，小伙伴們一起做游戲啦，快樂(lè)無(wú)比，盡情享受天倫之樂(lè)。給親人、朋友送箱月餅，代表團(tuán)團(tuán)圓圓；給家人送一些包裝精美的蘋(píng)果，代表平平安安。

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了：不能回家團(tuán)圓的人，到了這天特別思念家鄉(xiāng)的親人。除了春節(jié)，這是人們最重視的一個(gè)節(jié)日了。

　　八月十五正值農(nóng)忙季節(jié)，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂(lè)融融。中秋節(jié)，代表豐收，代表喜慶，代表團(tuán)圓，農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的五谷，臉上不由露出會(huì)心的微笑；小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節(jié)日呀！

中秋節(jié)的習(xí)俗作文8

　　中秋佳節(jié)來(lái)臨，那為什么我們中國(guó)會(huì)有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢？讓我給大家娓娓道來(lái)吧！

　　許多人都認(rèn)為，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的.故事。據(jù)傳說(shuō)記載：嫦娥吃了西王母的不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫(xiě)有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會(huì)在每年八月十五月圓夜之時(shí)，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時(shí)候，會(huì)祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復(fù)一年，人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來(lái)慶祝了。

　　另外有人認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補(bǔ)充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。

　　而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái)，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。

　　中秋的由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？

中秋節(jié)的習(xí)俗作文9

　　中秋節(jié)對(duì)于大同人家來(lái)說(shuō)，是非常重要的，對(duì)奶奶家來(lái)說(shuō)更是認(rèn)真對(duì)待的，大姑二姑三姑統(tǒng)統(tǒng)都不能來(lái)，該回婆家的回婆家，該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來(lái)的時(shí)候，爺爺把陽(yáng)臺(tái)的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤(pán)，里面放著月餅，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，蘋(píng)果等等，果爸給搬到陽(yáng)臺(tái)上，放好，問(wèn)爺爺：“放這兒月亮看的到吧”，爺爺滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負(fù)責(zé)給包餃子，爺爺非要給包個(gè)硬幣，還非要在桌子上擺上五副碗筷，說(shuō)是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子，果爸把果果碗里的餃子夾開(kāi)，嘎嘎，果然看到硬幣啦，嘿嘿，都說(shuō)這小子有福，嘎嘎，媽媽真高興，比自己吃到硬幣還高興。

　　果果出生，爺爺就托人給算命了，據(jù)說(shuō)很不錯(cuò)，出生的時(shí)辰真是不錯(cuò)，媽媽也在網(wǎng)上用稱(chēng)骨算法幫果果算過(guò)命，很好，比媽媽的命還好，嘿嘿，這些都是大家的一種心情，無(wú)非是希望自己的寶貝兒幸福，媽媽比起你瓜子仁兒阿姨，可差遠(yuǎn)了，你澎澎哥哥的名字，可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的，嘿嘿。

　　話(huà)說(shuō)遠(yuǎn)了，改天，媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下，將來(lái)你上學(xué)了，做自我介紹的時(shí)候，老師肯定會(huì)讓大家講講自己名字的來(lái)歷，到時(shí)候你就按媽媽給你寫(xiě)的說(shuō)，嘿嘿，雖然有點(diǎn)兒迷信，但不乏智慧阿。

　　大同中秋節(jié)，還有很多放鞭炮的，晚上家家戶(hù)戶(hù)都亮著陽(yáng)臺(tái)的燈，很有家的溫馨。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文10

　　今天是中秋節(jié)了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會(huì)游戲，大家一起吃完晚飯后，我就和媽媽去看中秋節(jié)的月亮，我發(fā)現(xiàn)月亮非常亮，也非常的圓，我還發(fā)現(xiàn)月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。

　　等我們看完月亮回來(lái)，姨媽打開(kāi)了一盒月餅，我吃了一個(gè)，覺(jué)得月餅太甜了，都有點(diǎn)膩了，然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤(pán)象棋，就高高興興的回家了。

　　今天是中秋節(jié)，是全家團(tuán)圓的日子。

　　中秋節(jié)的夜晚，我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下，看見(jiàn)了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團(tuán)圓。我抬頭一望，看見(jiàn)了月亮，它像一個(gè)明鏡，也像一個(gè)大月餅，還像一個(gè)大玉盤(pán)，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妝，玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著，發(fā)現(xiàn)月亮也跟著我走，過(guò)了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)月亮不見(jiàn)了，于是我東張西望地看，忽然他又從兩個(gè)樹(shù)的中間冒出來(lái)，原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，可是我們家沒(méi)有團(tuán)圓，因?yàn)榘职譀](méi)有回家，他在外地沒(méi)有回來(lái)，可是月亮只有一個(gè)，我和爸爸都看著那輪明月就會(huì)想到對(duì)方的。詩(shī)中有一句話(huà)是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！爆F(xiàn)在我明白她的意思了。雖然我見(jiàn)不到爸爸，可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們，我也望著那輪明月思念爸爸。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文11

　　皎潔的月光，射在了寬闊的院子里……那一天，正是中秋。

　　中秋節(jié)的夜晚，我和小伙伴們來(lái)到小河邊點(diǎn)燈籠，大家都聚集在小河邊。頓時(shí)，小河邊充滿(mǎn)了幸福快樂(lè)的氣氛，充滿(mǎn)了甜蜜的童年味道，充滿(mǎn)了愉快的笑聲……點(diǎn)燈籠游戲開(kāi)始了，我們每個(gè)人都有一個(gè)可愛(ài)的小燈籠，我們把燈籠插在了泥土上，每個(gè)人插燈籠的地方都不同：有的插在小河邊，好像一顆美麗的“仙女草”點(diǎn)綴著小河；有的正插在草叢中發(fā)出光亮，好像一顆閃閃的“夜明珠”；有的插在離草地遠(yuǎn)一些的小橋邊，向那里一看，像一只只閃著微光的“小螢火蟲(chóng)”……我們玩了許久，才回家吃月餅。

　　剛回到家門(mén)口，聽(tīng)到一陣?yán)世实淖x書(shū)聲：“中秋節(jié)的夜晚，爺爺和孫子……”我心里正奇怪著：“這不是妹妹課本中的《爺爺和孫子》嗎？沒(méi)想到她那么會(huì)在這個(gè)時(shí)候用課文，萬(wàn)萬(wàn)想不到啊�！蔽易哌M(jìn)屋子里，見(jiàn)桌面上擺放著新鮮的水果和我最喜歡吃的月餅，真是“口水直流三千尺”呀！我摸了摸饑餓的肚子，向“美味佳肴”靠近。當(dāng)我剛要拿一顆葡萄放入口中的時(shí)候，媽媽拍了一下我的手，說(shuō)道：“干嘛呀，跑步不能偷步，吃東西也不能“偷步”，知道嗎？”我嘟起小嘴，媽媽便向我投來(lái)生氣的目光，我只好乖乖的變回媽媽的乖乖女。

　　過(guò)了不久，妹妹已經(jīng)朗誦到：“要是您變成月亮，該多好呀！您愿意嗎？”“我愿意！”爺爺自然地答上了。大家聽(tīng)了后，歡笑聲充滿(mǎn)了整個(gè)屋子……中秋節(jié)的夜晚，是我最開(kāi)心、最幽默的一個(gè)童年時(shí)光！

　　中秋節(jié)的月亮，又圓又大又漂亮；中秋節(jié)的夜晚，又樂(lè)又苦又有趣——這是我家的中秋節(jié)！

中秋節(jié)的習(xí)俗作文12

　　提起中秋節(jié)，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

　　?在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長(zhǎng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

　　舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文13

　　在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買(mǎi)，已經(jīng)比較少見(jiàn)。祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿(mǎn)了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份，但中國(guó)是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。浙江東部：此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同，中秋節(jié)是在八月十六，而非八月十五，并且傳統(tǒng)上名稱(chēng)也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽(yáng)、冬至不同。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文14

　　中秋節(jié)從20xx年起，與清明節(jié)、端午節(jié)一樣，成為國(guó)家法定節(jié)假日。

　　講到中秋節(jié)，自然想到的是賞月、吃餅、觀(guān)潮了。那么，中秋節(jié)是怎么來(lái)的呢？它有哪些傳說(shuō)、哪些習(xí)俗、又有哪些著名詩(shī)詞呢？那就讓我們?cè)捳f(shuō)中秋吧！

　　古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中，就有“中秋”一詞記載。后來(lái)，貴族和學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到唐代，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期，在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)離別之苦的人民，以月餅相贈(zèng)，晚上賞月，取團(tuán)圓之義。至明清，已成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

　　中國(guó)歷書(shū)上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，吃著又圓又甜的月餅，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文15

　　我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

　　后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用，中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

　　到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。

　　中國(guó)城鄉(xiāng)各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。

　　中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據(jù)說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國(guó)家和民族的危難。

　　中秋游樂(lè)。在江南一帶，因?yàn)榻�河湖泊縱橫交錯(cuò)，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

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