中秋吃月餅作文8篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的中秋吃月餅作文，歡迎閱讀與收藏。
中秋吃月餅作文1
小時候，中秋節(jié)我品嘗的是外婆親手制作的月餅，如今我享受的是和老公一起親手烤制的月餅。我喜歡滲透著濃濃親情和溫馨的個性化的月餅，。享受個性化的月餅，享受幸福的個性化的生活……
家鄉(xiāng)的山說小不小，說大可也不大。可就是這么一座小山溝卻是外婆一輩子的棲身之地。外婆一輩子沒讀過書，斗大的字也只認得一個“福”，不過，令我至今都羨慕不已的是，外婆居然能夠把復雜的節(jié)氣歌背得滾瓜爛熟，一字不差，至于每個節(jié)氣里的節(jié)日自然就更不必說了。在我印象中，外婆她老人家最重視的則莫過于中秋節(jié)了。她常掛在嘴邊的話是：別管日子過得好賴，一家人團團圓圓和和美美的，真比什么都強。
記得小時候家里的日子很是清苦，過中秋節(jié)就連最普通的自來紅、自來白都覺得太過奢侈，但家里的中秋節(jié)卻依然過得有滋有味。這全得歸功于我那“化腐朽為神奇”的外婆。外婆親手用少量的白面再摻上點玉米面作皮，以小白菜為飲，外皮再加上碎的花生芝麻作為點綴，做成餅的樣子。這就是我外婆“發(fā)明”個性化的月餅。望著外婆那精心烤制并帶有花紋的月餅，我們姐妹仨都垂涎欲滴，從內心感到了陶醉。是的，對于我們來說，月餅并非只是月餅，它更寄托著我們全家對生活的熱愛，對未來的憧憬，對親情的一種享受。
就是這樣的一些質樸無華的月餅，使我對每年的中秋節(jié)的到來都充滿著希冀和期待，盼望著外婆鄭重其事的拿出她的“作品”，再一個個分發(fā)到我們每個人的手中，然后再把那個最大的分成等量的幾份，讓我們對著月亮共同分享……
我家的月餅幾乎每年都是不一樣的，月餅總是依外婆當時的心情、當時的創(chuàng)意、當時的材料而定。可以說，每一年中秋節(jié)的到來，我們都會有所期待，有所猜測，在心里揣測月餅的模樣和味道，而這也是一種享受呀。
現(xiàn)在成家后的我依舊是不會買月餅的，一結婚我就向老公提議買了烤箱，每次中秋節(jié)我們小倆口都會充分發(fā)揮自己的想像和創(chuàng)造力，來烤制出只屬于我們自己的個性化的月餅，享受著只屬于我們自己的甜蜜生活。街上那過甜過膩、過于大眾化的月餅似乎從來未曾走入我家的生活。
小時候，中秋節(jié)我品嘗的是外婆親手制作的月餅，如今我享受的是和老公一起親手烤制的月餅。我喜歡滲透著濃濃親情和溫馨的個性化的月餅，。享受個性化的月餅，享受幸福的個性化的生活……
中秋吃月餅作文2
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
中秋吃月餅作文3
我愛“明月幾時有，把酒問青天”的美好，那種靜謐充斥著每個院落。從古至今，有多少位詩人謳歌那一輪皓月，贊頌明月的純潔。
我愛中秋——一個神話般的節(jié)日。
中秋總是最美好的，早上，我早早地起床了，翻翻日歷，啊，今天是中秋節(jié)，每年的中秋節(jié)，我總和外公一起過，在小院子里，聽外公唱曲，是最有趣的事了。
收拾一下，然后走進了面包店，買月餅。送月餅、吃月餅已經是每家每戶都會的習俗了，送的不僅是美味的月餅，而是一份份濃厚的愛與關懷。
買完月餅后，我匆匆忙忙趕回老家了。老家還是那樣靜，清新的空氣撲鼻而來，然后踏出一步都覺得格外得輕松，因為踩得是家鄉(xiāng)的泥土，不同于城市，它是那么飄香宜人。
不知不覺，天空披上一層黃昏，家人開始在院子里擺桌，擺上水果和酒菜，晚霞告訴我，月亮肯定很美麗，還有微微晚風呢。
夜幕降臨，大家齊聚餐桌，說說笑笑，院子里外傳來一陣笑聲。月亮也悄悄爬上枝頭。
“在這花好月圓之夜，我不禁想高歌一曲啊。”外公站起來，整理整理衣袖說。
“好，有請外公為我們放歌。”舅舅笑笑，眼睛像月牙一樣彎。
外公唱：“明月幾時有，把酒問青天……”
外公小時候，很愛月亮，當時他總是在草地上看著月亮，別有一番情趣。他說過，只有月亮才能安靜他的心靈，月亮真好，你想，在你哭泣時，生氣時，委屈時，疲倦時，墮落時，還是只有月亮陪著你，安慰你，討好你，鼓勵你，激勵你，帶領你，你不開心時，就看看月亮吧，說不定它還會給你講嫦娥奔月的故事呢。
回想起來，在地球那一半的爸爸好像從來沒跟我們慶祝中秋過吧，因為工作忙，所以從來沒有跟家人一起吃過月餅。月兒，幫我個忙，把大家的思念傳到他那邊，讓他知道我們一直都在等他一起吃月餅。
月夜朦濃，皓月當空，微風清婉，月餅的香味撲鼻而來，口水什么時候流了一桌子?我們一手抓一手，月餅很快一掃而空。
還記得，汶川的同伴。他們也有在吃月餅嗎?大地震后，親人們的離去，他們又有什么心思吃月餅呢，月餅，就是要和親人一起吃啊，月亮的笑，應該可以撫慰他們的心靈吧，畢竟還有我們呢，盡管不再一起，但是月亮就是五星的線，不是么?
忽然，陣陣朦雨打濕了我們的衣裳，我們盡快收拾收拾，來到大廳，我們透過薄薄雨幕看著那月亮出神了。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
中秋吃月餅作文4
說起月餅，想必大家一定十分的熟悉？每到中秋節(jié)時，大家不免都要吃上一口吧？每年的中秋節(jié)，都會有新品月餅。在各個商店里，都可以看見柜臺上擺著許許多多的月餅。中秋節(jié)，是月餅最為暢銷的時候。吃過月餅的同學一定會發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的月餅盒都印有詩句。我家的月餅盒上就印著：但愿人長久，千里共嬋娟。不堪盈手贈，還寢夢佳期。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。情人怨遙夜，竟夕起相思。海上升明月，天涯共此時。可以說，月餅的款式有許多，月餅盒的樣子也有很多。就拿我家的月餅盒說吧。它的外形極像一只風箏。它有著一個方方正正的肥肥胖胖的身體，下半身拖著四條長長的尾巴。上邊兩條，下邊也有兩條。它似乎正準備起飛。它的身體應該是用又厚又硬的紙皮下去做的。外包裝上鑲嵌著伴月兩個金色的精美字體。有一只花蝴蝶正在這兩個字旁歇息著。盒子上還印有一只廈門市市鳥白鷺。它正展開雙翅，準備向空中飛去。看到這一幅美麗的畫面，我就禁不住想著它真的與它的同伴一同在空中自由自在地飛翔著。盒面上也鑲嵌著一朵康奶馨，旁邊也有一只色彩斑斕的蝴蝶正圍繞著花兒飛。它撲扇著翅膀，正在采集著香噴噴的花蜜。
它唯一特別的地方就在打開的時候了。如果你不仔細觀察，你還真不知道要怎么打開。要用手指的指甲掐住凹進去的地方，往上一提就打開了。打開后，你會發(fā)現(xiàn)，它里面的裝飾很像古代的九宮圖，它一共有九個格子。這九個格子分別擺放著不一樣口味的月餅，有大有小。小的就差不多一個拳頭那么大，大的就是一個半拳頭。這些月餅都是采用透明的內包裝。看起來似乎十分的好吃。我迫不及待的撕開月餅包裝，吃了一口，第一個念頭就是好吃，我禁不住把整個月餅都吃了下去。這個月餅是蛋黃味的。它的外面軟軟的，很像是一個水餃。咬一口，就發(fā)現(xiàn)它里邊有三層。第一層和最后一層都是閑蛋黃，唯獨有中間一層是月餅本身的味道。月餅的上面刻著兩個字，蛋黃。內包裝上印著一排小小的字：內陷采用天然蟹肉，如有蟹殼，請小心食用。它是這樣警惕著我們。
不過幾天，月餅就被我們一掃而光。正當媽媽要丟掉月餅盒時，我攔住了媽媽，回到家后，我把月餅盒稍加修改，做成了鏡框，把我的肖像小心翼翼的放進里邊。
月餅真的很好吃，但你們是否想過月餅盒可以在回收利用？動動你們的腦筋，一定會想出金點子的！
中秋吃月餅作文5
走過盛夏，接著就迎來我們中華民族的一個重要節(jié)日，這就是中秋節(jié)。中秋的季節(jié)是收貨的季節(jié)，每年的此時節(jié)，是農產品最豐盛的時候。加之節(jié)日的來臨，農貿市場上，繁多的副食品.蔬菜.瓜果.魚肉等幾乎應有盡有，擺滿了各個攤位，真叫人眼花繚亂。
走入農貿市場， 望著滿市場豐盛的農副產品，誰還對月餅攤位耿耿于懷呢。只是吃月餅是中秋節(jié)的習俗，也是人們對團圓和睦的盼望和寄托，才來光顧冷落了一年的月餅攤位。月餅攤位是平時的糕點床鋪，為了迎接節(jié)日，他們把所有的糕點撤下，而擺滿了各種餡各種品味的月餅，也夠叫人眼花繚亂，不知選哪種好。說實話，不僅是我，對這些蛋糕類甜食很多人都不喜歡吃了，出于懷舊只心，我還是隨便選了幾塊買回家品嘗了一下，還是很好吃的，那香甜的味道，讓我想起小時候吃月餅的感覺。其實小時候吃的月餅并沒有現(xiàn)在的月餅好吃，那時候的月餅餡很簡單，根本就沒有現(xiàn)在的好，但無論現(xiàn)在的月餅怎么好，可心里還是覺得小時候的月餅好吃。
小時候平時是吃不到月餅的，只有到了過節(jié)這天，媽媽才拿出月餅來分給我們哥兄弟姐姐，這些月餅是節(jié)前就準備好的，有的是親屬間互相送禮又送回來的。月餅每五塊是一斤，用黃包裝紙包著，再用紙繩捆上，上邊有一塊紅紙印著月餅，算是現(xiàn)在的商標，商標上沒有出廠日期廠家及衛(wèi)生許可之類的，但那時都是放心食品。望著那包裝紙上滲透出來的油，就感覺非常的香甜，早就盼望快點過節(jié)，快點分到月餅吃，到了過節(jié)這天，我們兄弟姐姐每人也就分上幾塊，其實一頓就能吃掉，但都舍不得吃沒，還要拿到學校去炫耀。到了學校每個同伴的書包里都有一兩塊月餅，大家在一起吃那才叫幸福甜蜜，感覺月餅是世界上最美好的食品。現(xiàn)在吃月餅怎能吃出那時候真真甜在心里，溫純快樂的感覺呢。現(xiàn)在生活條件好了，物資豐富了，月餅再也不是最好的食品了，所以才沒有了小時候的感覺。
這是小時候寫吃月餅的一篇作文，老師在全班朗誦，并給與好評，我感到很驕傲。小時候吃月餅之情記在了我心里。
今天中秋節(jié)下了一上午雨，天始終陰著，但晚上卻晴了，一輪明月高高的掛在了天空，雖沒有吃月餅之意，但我思念我所有親人，憶起從前一家人團圓的情景。
遙望明月，愿我所有親人朋友天涯共此時。
中秋吃月餅作文6
再有幾天就是中秋節(jié)了，超市里早早的就擺上了各式各樣的月餅，五仁月餅、椰蓉餡的、板栗的、蛋黃的、牛肉的、各種口味的都有。包裝也是分散裝和高檔禮盒等等不一，有的包裝禮盒里還有贈品，有配高檔餐具的、還有名牌酒的、或是配上茶葉的.，看著包裝都很精致，也不知道是賣月餅還是賣別的。
看著五花八門的月餅，不禁讓我想起小時候吃月餅的情景，現(xiàn)在想起來那個時候的月餅真是人間美味。
小時候就記得月餅分兩種，五仁餡和豆沙紅糖餡的，一包八個是一斤，兩個一摞分四組用紙整齊包好，上面加一張紅色印有嫦娥奔月的包裝紙。
每到中秋節(jié)，家家戶戶不管日子緊不緊，都會買幾斤月餅用來走親訪友，我們家也是。送長輩送親戚之后剩下的月餅，才會給我們姊妹幾個分著吃，一人分一個或是兩個，要看剩下的多少，反正是從來沒吃夠過。
我最喜歡酥皮的月餅了，外面一層層薄薄的酥皮，讓我舍不得大口吃，而是一點一點用舌尖舔著吃。吃完外面的酥皮就吃里邊得餡了，所謂五仁月餅，里邊有瓜子仁、花生仁、芝麻、青紅絲、還有冰糖，記得小時候邊吃邊找過，怎么也沒找全過‘五仁’，不過照樣吃的高興。
紅糖豆沙餡口味的，印象當中就是一個字‘甜’，紅糖本身就是甜的，紅豆蒸熟搗成泥加紅糖就做成了紅糖豆沙餡，也有老人愛吃這種的，沒有冰糖不硌牙啊！
小時候分月餅，姐姐舍不得吃，當時就吃一小口，一個月餅好幾次才吃完。我不行，不管分一個還是兩個，立馬干掉，等姐姐吃的時候，總能想方設法的蹭點。
現(xiàn)在生活好了，月餅的品種也多了，反而不知道吃啥好了。去年中秋節(jié)當天，我去超市購物，正趕上月餅搞活動，買一斤送一斤，就順手買了幾斤。晚上吃飯拿出來，一個月餅掰開就沒人愛吃，隨便吃個一口兩口就放那了。這幾天婆婆一個勁的囑咐：“月餅買不買都行，沒人愛吃。”
“過一回十五不吃個月餅怎么行？多少得買點啊！”我反駁著。
“那就少買吧，買幾個就行。”婆婆說：“買了不吃都浪費了，糟蹋錢。”
昨天中午我去超市買了椒鹽、五仁、板栗、椰蓉四個口味，今天回家一看，一個都沒動。
沒人捧場，我自己掰開個五仁月餅吃起來，里面的餡料沒了青紅絲，多了杏仁，加了木瓜，餡料的品種多了，卻再也吃不出小時那香甜的味道了。
中秋吃月餅作文7
“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜。”中秋節(jié)是中國人的團圓節(jié)，全家人團聚賞月嘗餅，取“人月共圓”之意。因而，月餅被形容為“一輪縮小的月亮”。清代祁啟萼有《月餅》詩云：“中秋節(jié)物未為低，火烘羅羅出斧齊。一樣餅師新制得，佳名先向月中題。”點出了月餅命名的取義。
古往今來，在浩如煙海的詩詞歌賦里，留有不少“月餅詩”。蘇東坡在一首詠月餅的詩中寫道：“小餅如嚼月，中有酥與飴”。可見早在宋代，月餅因其香甜可口，就很受人喜愛。其實，月餅的雛形早在唐代就已出現(xiàn)，隨著時
間的推移，花色品種越來越多。古代蘇州詩人袁景瀾《詠月餅》詩對餅師精工制作月餅有這種描繪：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無容忽。”從詩中我們不僅知道了做月餅的工序，還可看出古代中秋節(jié)就形成了互贈月餅的習俗。在福建等一些地方，凡當外祖父或舅父母的，中秋節(jié)要給外孫子、外孫女或外甥送月餅。對此，施景琛的《中秋詞》詠道：“餅兒圓與月兒如，更兆嘉祥食有余，多感外家愛護意，年年例又貺雙魚。”
月餅真正的起因，應當在于我國古老質樸的“嘗新”風。金秋正是收獲的季節(jié)，古代的人們用新谷物、果子做一些新鮮可口的食品嘗新，是很正常的事情。有一首《淞南樂府》便描繪了這一情景：“淞南好，時物存秋香。月餅飽裝棗肉餡，甜果新谷漸登場。”這不僅是對勞動成果的品嘗，更是對來年豐收的祝愿。
到了明代，月餅的制作技術已經達到了很高的水平。當時月餅上已經出現(xiàn)了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之類的裝飾性圖案。其設計之精美、構圖之巧妙、花紋之細膩，給人以美的享受，既體現(xiàn)出月餅制作者的匠心獨運，又反映了我們民族的燦爛文化。彭蘊章《幽州土風俗》贊月餅曰：“制就銀蟾紫府影，一雙蟾兔滿人間。幡然嫦娥竊藥手，奔入廣寒歸不得。”可見心靈手巧的餅師已經把嫦娥奔月的優(yōu)美傳說，作為食品藝術圖案形象再現(xiàn)于月餅之上了。隨著時代的推移，月餅的餡兒也更加講究起來。楊光輔在《凇南采府》中有詩為證：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”由此可見，當時的月餅已經和今天的頗有些類似了。
中秋月夜，合家團聚，納涼賞月，嘗餅品詩，戲餅作樂，的確是雅致非凡，別有情趣！
中秋吃月餅作文8
中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的袖子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，到出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把油子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。