中考寫作素材積累：馬云遭逼捐

時間：2022-01-20 17:54:23 中考素材我要投稿

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中考寫作素材積累：馬云遭逼捐

　　導語：自8月12日天津塘沽爆炸發生以來，各界人士發動愛心捐款對其進行援助，而馬云動靜如何成為媒體和網友關注的焦點。馬云微博已淪陷，微博評論被清一色的“逼捐款”留言所覆蓋。下面是yuwenmi小編為大家整理的寫作素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

中考寫作素材積累：馬云遭逼捐

　　“馬云遭逼捐”緣于焦慮

　　閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

　　自8月12日天津塘沽爆炸發生以來，各界人士發動愛心捐款對其進行援助，而馬云動靜如何成為媒體和網友關注的焦點。馬云微博已淪陷，微博評論被清一色的“逼捐款”留言所覆蓋。不少網友指責馬云“你那么有錢為什么不給天津捐款”，“首富就應該捐1個億”，“你捐了就等于我捐了”，“你不捐款，我再也不淘寶了”，“總裁是時候出來捐款了，是時候彰顯財大氣粗咯，是時候炫富了”等等強迫性質的捐款留言。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　“馬云遭逼捐”緣于焦慮

　　天津港爆炸事故牽動人心。爆炸事故發生后，馬云遭“逼捐”。部分網友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至留下“你不捐款，我再也不淘寶了”的強迫性捐款留言。

　　材料分析(分析角度：要求馬云捐款的理由有哪些?這些理由成立嗎?人們為什么為提出這些理由?)

　　歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢，你應該捐款;人家娛樂明星都捐款了，你更應該捐款;如果不捐錢，遲早你會身敗名裂。如果說，前兩種觀點還帶有一點勸告的口吻，那么最后一種觀點就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對慈善事業的迫切期待，但顯然，無論哪一個理由，在邏輯上都是站不住的：有錢人就一定要捐款?捐款可不是有錢人的法定義務。娛樂明星捐款了，馬云就要捐款?娛樂明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當然不會在意。其實，馬云在怎么想，接下來會怎么做，網友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態。

　　網友這么做錯在哪里?(是否合乎邏輯?是否感情用事?是否捫心自問?)

　　有人會把網友的這種情緒化反應，總結為道德綁架。如此說，有一定道理。慈善事業本來就是基于道德愿望的事業，人們可以期待一個人成為慈善家，尤其是那些身價驚人的富人們，但是，人們沒有權力要求一個人一定要從事慈善事業，即便這個人很有錢。因為財富并不是慈善與否的憑證，有錢人可以不慈善，沒錢的人也可以慈善。如果，認為自己的意圖是善良的，就強迫別人做非強制性義務的事情，則最后的結果一定是好心辦壞事，個體的權利得不到應有保證。所以，網友心急可以理解，但不能失卻理性，人們再心急，也應該清楚義務和權利的關系，不能以自己認為正確的目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權利。

　　甚至，有人會反問一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎?如此一問，很多質問者可能就會自感理虧，因為他們在理解慈善時，首先想到的是有錢人而不是自己。當然，很多人還會振振有詞：我又沒有錢，我捐一點錢有什么意義?馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時，經常會出現的一種“混邏輯”：把責任加給別人，談及自己時，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因為他是首富;而我是不必捐款的.，因為我是窮人。于是，慈善在悄然之間已經被認定為有錢人的事業。這是一種責任的推卸，也是一種對有錢人和慈善事業的扭曲理解。

　　那么，網友為什么會逼馬云捐款?

　　當然，有一點也應該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮，慈善焦慮。一個社會難免有貧富差距，一個社會也難免存在風險。如何去緩和不同群體之間的緊張關系，如何去一同面對隨時可能出現的風險?慈善無疑是最有效的潤滑劑。當群體矛盾加大時，慈善會讓人感覺到共同體的存在;當風險突如其來時，慈善會讓社會形成共同擔當的凝聚力。所以，當事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業可以啟動，可以賑災，這都沒有問題，這是人們在面對災難時，信心的來源之一，保障的來源之一。問題是，慈善行為似乎并沒有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態并沒有出現。于是，人們開始變得焦慮，開始不惜以輿論壓力逼捐。這無疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現。

　　面對網友的焦慮，應該怎么辦?

　　如何緩解這兩種焦慮?放大、任由輿論煽風點火、道德綁架當然不對，而且也不會有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來表態，其他的富人也未必會跟風而動。輿論總不能對照著富翁榜，一個一個指名道姓地逼捐吧?而且，這也會讓人覺得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟貧的味道。公眾應該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態：一方面，個體自覺地意識到個人的社會責任，不遺余力地為慈善事業付出自己的努力;另一方面，社會對慈善形成穩定的獎勵機制，讓那些投身慈善的個體不僅有榮譽嘉獎，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業也可以蓬勃發展。

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