誠(chéng)信中考素材精選15篇
誠(chéng)信中考素材1
誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹立起誠(chéng)信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹——這樹是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹之人。作為兒子的他非常恐懼，在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信，長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋，深受人民愛(ài)戴。
誠(chéng)信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來(lái)，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。
近年來(lái)的釣 魚島事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國(guó)占用了不屬于他們的島嶼，卻還不講誠(chéng)信，不歸還本國(guó)，使得兩國(guó)矛盾漸起，難道又要重演歷的南京-事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國(guó)共同維系，請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?
總之，誠(chéng)信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!
誠(chéng)信中考素材2
沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有金斧頭
一個(gè)工人把斧頭掉進(jìn)了河里，他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭，工人卻搖頭說(shuō)： “這不是我的。“財(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái)，工人還是搖頭。最后，他拿出一把鐵斧頭，工人說(shuō)：“這才是我失去的斧頭。”財(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。
一個(gè)貪心的家伙知道了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái)，沒(méi)等財(cái)神問(wèn)他，他馬上說(shuō)：“這就是我丟失的那一把。”財(cái)神恨他不誠(chéng)實(shí)，就和金斧頭一起消失了。這個(gè)人最終連自己的斧頭也找不到了。
誠(chéng)信中考素材3
生活中，陌生的我們彼此剛開始相處時(shí)，都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見(jiàn)面分，然后在相處的過(guò)程中，不斷的加加減減，于是，一段時(shí)間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見(jiàn)恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬(wàn)變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信。
可在這個(gè)科技發(fā)展和知識(shí)爆炸的時(shí)代，快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力，已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠(chéng)信的重要性，捫心自問(wèn)，自己答應(yīng)別人的每件事都實(shí)打?qū)嵉淖龊昧?自己沒(méi)有隨隨便便的就許下然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠(chéng)信?
于是乎，漸漸的很多人在職場(chǎng)、學(xué)校、生活中開始迷惑，怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對(duì)我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來(lái)越小?或許你覺(jué)得自己對(duì)待每件事都很認(rèn)真啊。可仔細(xì)回想一下，是這樣的么?哦，對(duì)了，上次答應(yīng)幫某某某買早飯的，那天趕公交車，忘了。上次答應(yīng)幫某某某補(bǔ)習(xí)的，那天有事，忘了。就是在這不斷的小事中，你的誠(chéng)信也隨之流失。
韓非子曾說(shuō)：“小信誠(chéng)則大信立。”，生活中，每一個(gè)細(xì)節(jié)每一句話都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對(duì)待每一件事，認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)，認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定，就算事情很小，卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。
具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一，巨人集團(tuán)的老板史玉柱說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人之所以懂得誠(chéng)信的重要，恰恰是因?yàn)樗?jīng)不知道誠(chéng)信的重要。”創(chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過(guò)員工的一些事，自己事先沒(méi)有考慮清楚，事后發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力達(dá)不到要求，導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人，公司遭此重創(chuàng)差點(diǎn)沒(méi)緩過(guò)來(lái)，從那以后，史總開始意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性。
如果你深刻的認(rèn)識(shí)到了失去誠(chéng)信給你生活帶來(lái)的不便，你就應(yīng)該能找到應(yīng)對(duì)解決的方法，如果你僅僅覺(jué)得，誠(chéng)信對(duì)我時(shí)有時(shí)無(wú)的，也沒(méi)太大影響，那么，你就無(wú)法明白，誠(chéng)信的重量。跌宕起伏
誠(chéng)信中考素材4
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠(chéng)信中考素材5
真誠(chéng)相見(jiàn)
有一個(gè)人住在海邊，他很喜歡海鷗，每天早晨都跑到海邊與海鷗嬉戲。長(zhǎng)期以來(lái)，形成了一個(gè)默契，只要這人一站在海邊，吹一聲口哨，成百的海鷗就會(huì)降落在他的.周圍，他跑著，海鷗圍繞在他的周圍，他坐著，海鷗也會(huì)在沙灘上休憩，有的落在他的手上、肩上。看見(jiàn)的人無(wú)不稱奇。有人對(duì)他父親說(shuō)：“你兒子與海鷗如此親密，讓他捉幾只回來(lái)玩玩。”他父親也覺(jué)得奇怪，就對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你經(jīng)常與海鷗游戲，明天你替我捉一只來(lái)，讓我也跟它玩玩。”那人答應(yīng)了。第二天，他一到海邊，像往常一樣吹了一聲口哨，一群海鷗很快飛到他的上空。可是令他奇怪的是，無(wú)論他多么努力，海鷗只在天空飛翔，無(wú)論如何都不肯落下來(lái)。
誠(chéng)信中考素材6
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信中考素材7
門德?tīng)査墒堑聡?guó)著名的作曲家。
一次，英國(guó)的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國(guó)訪問(wèn)的門德?tīng)査膳e行盛大的招待會(huì)，歡迎這位著名的作曲家的到來(lái)。當(dāng)門德?tīng)査裳葑嗤晔鹩凶约好值摹兑了柶潯愤@支曲子時(shí)，女王倍加贊賞，說(shuō)：“單憑這一支曲子，就可證明你是天才。”
門德?tīng)査刹](méi)有喜形于色，而是安詳?shù)貙?duì)女王說(shuō)：“不，那是我妹妹的作品。”
原來(lái)她妹妹芬妮亞也是個(gè)極有音樂(lè)造詣的作曲家，她寫了這首曲子，幾位兄弟不贊成署女人之名，一致商定用門德?tīng)査傻拿职l(fā)表。盡管門德?tīng)査勺u(yù)滿國(guó)內(nèi)外，藝術(shù)才華出類拔萃，但他并不相奪人之美，貪他人之功為已有，表現(xiàn)出較高的素質(zhì)和修養(yǎng)。
誠(chéng)信中考素材8
30年前，他和她剛認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，他們兩家都沒(méi)有裝電話，手機(jī)、尋呼機(jī)就更不用說(shuō)了，那時(shí)候根本就沒(méi)有。
有一次他約了她晚上看電影，結(jié)果他臨時(shí)早上有事出差到臺(tái)北去，他認(rèn)為能夠很快地趕回高雄，后來(lái)發(fā)現(xiàn)來(lái)不及了。回高雄坐的是最后一班飛機(jī)，到家時(shí)快晚上11點(diǎn)了。她也差不多該睡覺(jué)了。他在臺(tái)北也沒(méi)打電話給她，回到家也沒(méi)法打電話，于是他騎著摩托車到了她家的門口，她家已經(jīng)熄燈，他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫了一封簡(jiǎn)單的信，裝進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的信封，投到她家的信箱里。
第二天一大早，她發(fā)現(xiàn)了信。她本來(lái)有些失望，覺(jué)得他這個(gè)人不守信用，但是看了這封信，她接受了他。她的父親其實(shí)并不認(rèn)為這個(gè)年輕人是最理想的候選人，比他條件好的人多得很。但是她對(duì)父親說(shuō)：“就是他，我就這么決定了，就嫁給他！”
這個(gè)年輕人就是臺(tái)灣著名培訓(xùn)師余世維博士，是他的誠(chéng)信贏得了愛(ài)情。
誠(chéng)信中考素材9
口惠不至 搖禍及其身
明代劉基《誠(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，說(shuō)的是一個(gè)商人不守信用，結(jié)果喪失了性命。故事大意是：
濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹木上，大聲哭叫。有個(gè)打魚的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急著喊：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金。”打魚的人救他上了岸，他只給了十金。打魚的人說(shuō)：“你原先答應(yīng)給百金，而現(xiàn)在只給十金，恐怕不行吧 ? ”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚的人，一天能收入幾個(gè)錢 ? 現(xiàn)在，你突然得到十金，還能不滿足嗎 ? ”漁人默不作聲，沒(méi)精打采地走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山的龍門而下，船撞著大石，又翻了，而又被那個(gè)打魚的人碰見(jiàn)了。有人問(wèn)打魚人：“何不去救他呢 ? ”漁人回答說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他，他答應(yīng)給我錢，完了就賴賬。”他船靠岸邊袖手旁觀，結(jié)果商人被淹死了。
誠(chéng)信中考素材10
一壺清水
在一次隆重?zé)崃业呢S年祭慶典中，一位酋長(zhǎng)要求每一戶都要捐出一壺酒，并且倒在一個(gè)大桶里，以便大家共享。每一戶都積極響應(yīng)酋長(zhǎng)的號(hào)召，鄭重其事地倒下家里釀的酒，很快地就集滿了一大桶。在慶典接近尾聲時(shí)，酋長(zhǎng)拔掉了大桶上的木塞子，往每個(gè)人的杯中都注滿了酒。當(dāng)大伙一飲而盡時(shí)，才發(fā)現(xiàn)喝下去的并不是酒，而是清水。
原來(lái)，家家戶戶都以為在那么多的酒中，倒入自己的一壺清水一定不會(huì)被察覺(jué)。
誠(chéng)信中考素材11
有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是，姑媽問(wèn)孩子們：“是誰(shuí)打碎了花瓶？”小列寧因?yàn)楹ε率芄脣屌u(píng)，便跟著其他孩子一起說(shuō)：“不是我！“然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的，因?yàn)檫@孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。
但是，小列寧向來(lái)是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從未撒過(guò)謊。她裝出相信兒子的樣子，一直沒(méi)有提起這件事，而是給兒子講誠(chéng)實(shí)守信的美德故事，等待著兒子能主動(dòng)承認(rèn)。
有一天，小列寧突然在媽媽講故事時(shí)失聲大哭起來(lái)，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了姑媽，我說(shuō)不是我打碎了花瓶，其實(shí)是我干的。”聽(tīng)說(shuō)孩子羞愧難受的述說(shuō)，媽媽耐心地安慰他，告訴他只要向姑媽寫信承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽就會(huì)原諒他。
于是，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，向姑媽寫信承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后，列寧沒(méi)有再說(shuō)謊，長(zhǎng)大以后，他也通過(guò)誠(chéng)信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持。
誠(chéng)信中考素材12
“狼來(lái)了”
如果你在小事上經(jīng)常失信于人，在大事上人們就會(huì)對(duì)你持懷疑態(tài)度。有個(gè)民間小故事，說(shuō)的是有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了 ! ”山下的大人聞聲趕來(lái)，才知道是個(gè)玩笑。后來(lái)他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。有一天狼果真來(lái)了，孩子又拼命喊“狼來(lái)了，狼來(lái)了 ! ……”可是這一次誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，孩子被狼吃掉了。
誠(chéng)信中考素材13
談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚，由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲。回到家，李明爸爸不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給爸爸聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易。“最后，李明還是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道;買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人!
誠(chéng)信中考素材14
20xx年國(guó)慶期間，游客肖先生和朱先生在青島“善德活海鮮燒烤家常菜”餐飲店就餐，點(diǎn)餐時(shí)菜單上的蝦標(biāo)價(jià)是38元，但到結(jié)賬時(shí)，店主玩文字游戲，按照每只蝦38元來(lái)收費(fèi)，一盤蝦要上千元。游客認(rèn)為“天價(jià)蝦”屬欺詐消費(fèi)而不愿結(jié)賬，在與餐飲店老板理論的過(guò)程中，老板更是要將所食用的海鮮全部按個(gè)數(shù)收費(fèi)，后來(lái)甚至拿出棍棒威脅。僵持之下，游客忍辱交錢脫身。二人隨后報(bào)警，當(dāng)?shù)鼐椒Q價(jià)格方面的問(wèn)題應(yīng)該由物價(jià)部門進(jìn)行管理。打電話致物價(jià)部門，其工作人員說(shuō)現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)都放開了，他們并不好處理。隨后，在全國(guó)輿論的關(guān)注下，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門迅速行動(dòng)，予以補(bǔ)救，對(duì)涉事餐飲店進(jìn)行九萬(wàn)元的行政處罰并責(zé)令其立即改正價(jià)格。
多維解讀
自我約束，誠(chéng)實(shí)守信。餐飲店老板大玩文字游戲，不提前告知顧客價(jià)位，低價(jià)蝦高價(jià)賣，帶有明顯的欺詐性質(zhì)。其只考慮眼前利益，不顧及餐飲店長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，缺少自我約束，有違誠(chéng)實(shí)守信。
維護(hù)秩序，規(guī)范行為。起初，青島當(dāng)?shù)鼐胶臀飪r(jià)局皆稱對(duì)此事無(wú)法干預(yù)，被宰游客投訴無(wú)門，執(zhí)法部門未能及時(shí)、有效地處理好這起事件。事情引起關(guān)注后，相關(guān)部門處罰涉事餐飲店，并責(zé)令其立即改正價(jià)格，維護(hù)了市場(chǎng)秩序，規(guī)范了市場(chǎng)行為。
理性應(yīng)對(duì)欺詐行為。面對(duì)價(jià)格欺詐時(shí)，游客肖先生和朱先生保持了理智的心態(tài)，通過(guò)合法渠道理性維護(hù)權(quán)益，依法維權(quán)，最終樂(lè)見(jiàn)其效。
一材多用
（1）誠(chéng)實(shí)守信；（2）約束與規(guī)范；（3）職責(zé)；（4）標(biāo)準(zhǔn)；（5）眼光；（6）理性。
誠(chéng)信中考素材15
據(jù)《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了，只是沒(méi)有說(shuō)破。第二天，呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí)，呂元膺還贈(zèng)送了錢物。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奷詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠(chéng)信。誠(chéng)信者，真誠(chéng)守信之謂也。誠(chéng)信，是人生的無(wú)形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分。“人無(wú)信不立”，不誠(chéng)信的人，不可能做好人，也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得認(rèn)真。但小事不小，小中可以見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。
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