面臨中考的作文素材

時間：2022-06-10 16:30:39 中考素材我要投稿

面臨中考的作文素材

　　在平日的學習中，是不是沒少為寫作文而發(fā)愁？積累一些作文素材是很有必要的。你知道作文素材有哪些類型嗎？下面是小編為大家整理的面臨中考的作文素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

面臨中考的作文素材

　　面臨中考的作文素材1

　　1、《天才夢》

　　生活的藝術，有一部分我不是不能領略。我懂得怎么看“七月巧云”，聽蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

　　2、《忘不了的畫》

　　一條小路，銀溪樣地流去；兩棵小白樹，生出許多黃枝子，各各抖著，仿佛天剛亮。稍遠還有兩棵樹，一個藍色，一個棕色，潦草像中國畫，只是沒有格式。看風景的人像是遠道而來，喘息未定，藍糊的遠山也波動不定。因為那候忽之感，又像是雞初叫，席子嫌冷了的時候的迢遙的夢。

　　3、《談畫》

　　風景畫里我最喜歡那張《破屋》，是中午的太陽下的一座白房子，有一只獨眼樣的黑洞洞的窗；從屋頂上往下裂開一條大縫，房子像在那里笑，一震一震，笑得要倒了。通到屋子的小路，已經看不大見了，四下里生著高高下下的草，在日光中極淡極淡，一片模糊。那哽噎的日色，使人想起“長安畝道音坐絕，音塵絕——西風殘照，漢家陵闕。”可是這里并沒有巍峨的過去，有的只是中產階級的荒涼，更空虛的空虛。

　　4、《更衣記》

　　一個小孩騎了自行車沖過來，賣弄本領，大叫一聲，放松了扶手，搖擺著，輕情地掠過。在這一剎那，滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之心。人生最可愛的當兒便在那一撒手吧？

　　5、《傳奇再版的話》

　　炎櫻只打了草稿。為那強有力的美麗的圖案所震懾，我心甘情愿地像描紅一樣地一筆一筆臨摹了一遍。生命也是這樣的吧——它有它的圖案，我們惟有臨摹。所以西洋有這句話：“讓生命來到你這里。”這樣的屈服，不像我的小說里的人物的那種不明不白，狠瑣，難堪，失面子的屈服，然而到底還是凄涼的。

　　6、《愛》

　　于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

　　7、《燼余錄》

　　時代的車轟轟地往前開。我們坐在車上，經過的也許不過是幾條熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自驚心動魄。就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪的櫥窗里找尋我們自己的影子——我們只看見自己的臉，蒼白，渺小；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每人都是孤獨的。

　　面臨中考的作文素材2

　　1、學學喬丹的愛國

　　籃球上帝喬丹在日前的中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來只做美國貨”，所以，座駕事件與“愛國精神”息息相關。

　　從某種意義上說，球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上著很好的思想品德教育課，這才是一個“星”真正的道德良知和社會責任。相反，我們的各種“星”們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣，卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星表演夠差，卻總走不出緋聞纏身的怪圈;還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞從來不絕于耳。在未成年人思想道德建設方面，我們的“星”們有著不可推卸的社會責任，從這個角度來說，是不是應該好好學學人家喬丹呢?

　　2、魯迅自喻“小白象”

　　魯迅先生以象自喻，鮮為人知。

　　在他和許廣平的通信中，經常署名“小白象”，或是“你的小白象”。比如1925年5月魯迅在北平寫給在上海的許廣平的第二封信(5月15日夜)，署名的地方赫然畫著一只高高舉起鼻子的小象。(《魯迅手稿全集·書信·第三冊》第105頁)而《兩地書》在公開出版時，署名“EL”，就是Elephant(象)的縮寫。

　　魯迅先生為什么要以象自喻呢?從《柔石日記》中，我們可以看到這樣的.記述：“魯迅先生說，人應該學一只象。第一，皮要厚，流點血，刺激一下了，也不要緊。第二，我們強韌地慢慢地走去。我很感謝他的話，因為我的神經末梢是太靈動得像一條金魚了。”這給我們解開謎底提供了一些線索。魯迅先生欣賞的正是象的寬厚和強韌的精神。

　　3、名人教子

　　家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

　　銘教：宋代詩人蘇東坡的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇東坡送給他一個硯臺，上有他親手所刻的硯銘：“以此進道常若渴，以此求進常若驚;以此治財常若予，以此書獄常思生。”

　　鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)，一次騎馬下坡，沒注意地形，人也栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責打百鞭。此后岳云刻苦訓練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時，揮舞80斤重的鐵錘，首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。

　　名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：“上學，該有個地道的名字，我看你就叫‘用三吧!”兒子疑惑不解，林老解釋說：“用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地!”

　　聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面”，教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮;下聯：“居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模”，指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

　　章程教：老舍先生的教子章程：一是不必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做“人上人”，虛榮心絕對不可有。

　　4、感悟“國際一流大學”

　　日前看到一個發(fā)生在英國牛津大學的故事：蘇格蘭北部邊遠地區(qū)一個教育相對不發(fā)達的郡，有一位女學生的畢業(yè)考試成績達到了全A，符合牛津大學的錄取標準。這是近百年來當地第一個達到牛津錄取線的畢業(yè)生，當地政府對此極為重視。但牛津大學錄取學生必須經過求職面試，教授在求職面試后認為該學生不具備牛津大學要求的創(chuàng)造潛質，拒絕了她的入學申請。當地議會將此事反映給英國中央議會，議員們就找到教育大臣，請他出面說情，希望給予破格錄取。在被牛津大學婉言拒絕之后，教育大臣又找到副首相前去求情，還是遭到拒絕。無奈之下，副首相只得請布萊爾首相出面疏通。雖然首相動之以情，曉之以理，但牛津大學仍然表示不能接收，理由就是一個：在招生問題上，任何人無權更改學院教授的求職面試結論，這是牛津大學幾百年來的傳統(tǒng)。布萊爾當然覺得很沒有面子，在此后的一個私人場合，當提到牛津大學的時候，他不自覺地說了一句牢騷話：牛津大學真是太古板了，要與時俱進，必須進行改革。牛津大學的師生得知后，極為憤慨，學校立即取消了授予布萊爾榮譽博士學位的原定計劃，并對政府行政干預學校事務的這一嚴重事件提出抗議。

　　這個故事實在耐人尋味。

　　據說，在牛津的學子中，先后出現了46位諾貝爾獎獲得者。此外，英國歷史上的41位首相中，有30位畢業(yè)于牛津大學。真不愧是“國際一流大學”!我們國家也提出了創(chuàng)建××所“國際一流大學”的目標，一些名牌大學也躍躍欲試，試圖在短時間內躋身于“國際一流大學”之列。姑且不論我國的高水平大學在辦學理念、管理體制、師資隊伍、學科水平、辦學條件、資金投入等方面仍有相當大的差距，僅就招收有“創(chuàng)造潛力”的優(yōu)秀生和捍衛(wèi)“獨立精神”這兩點上，其差距簡直就是無法比擬的。

　　我們的高水平大學也想招收最有創(chuàng)造潛力的優(yōu)秀生，但目前的“應試教育”已經將學生與生俱來的個性和“創(chuàng)造潛質”扼殺殆盡。

　　我們在很大程度上還處于“人情社會”、“熟人社會”、“權力社會”之中，即使名牌大學恐怕也不能幸免，招生、考試中的不正之風、種種違規(guī)現象屢禁不止。不要說高級別領導人出面說話，就是某級教育行政部門、招生部門，乃至其它可以制約大學的部門和權勢者，都會讓學校難于捍衛(wèi)自己的“獨立精神”。

　　我們都很羨慕像哈佛、牛津、斯坦福、耶魯等“國際一流大學”，也很想創(chuàng)建幾所這樣的“國際一流大學”。但我覺得，僅在“尋求超常規(guī)的發(fā)展和跨越”上下功夫是遠遠不夠的。發(fā)生在牛津大學的故事，實在是有著深刻的啟示意義，值得我們好好思索和玩味。

　　5、不留退路才有出路

　　古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

　　一個人要想成功，就必須心無旁騖、全神貫注地撲下身去，持之以恒、鍥而不舍地追逐既定的目標。但人都是有不小惰性、有太多欲望的動物，要做到這一點實在不易，常常就難免戰(zhàn)勝不了身心的倦怠，抵御不住世俗的誘惑，割舍不下尋常的享樂。一些人因此半途而廢，功虧一簣。那么，當惰性膨脹、欲望洶涌，追求的腳步躑躅不前時，應該怎么辦呢?不妨學學戴摩西尼，他的辦法固然有些極端，但唯其如此，才能管用。他剃掉了一半頭發(fā)，就徹底斬斷了向惰性和欲望妥協的退路。而一旦沒有退路可逃，就只能一門心思地朝前奔了。

　　斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。而這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

　　6、多想幾步

　　兩個年輕人同時受雇于一家店鋪，可是過了不久，叫阿諾德的小伙子晉級加薪，叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾對老板的偏心很不滿，老板聽完他的抱怨后，說：“布魯諾先生，你現在先到集市上去一下，看看今天早上有什么賣的。”

　　布魯諾從集市回來向老板匯報，說今早集市上只有一個農民拉了一車土豆在賣。

　　“有多少?”老板問。

　　布魯諾趕緊又跑到集市上去看，回來告訴老板一共有40袋土豆。

　　“價格是多少?”

　　布魯諾又跑到集市上去問來了價格。

　　“好吧。”老板對他說：“現在請你坐到這里，一句話也不要說，看看別人怎么做的。”

　　老板安排阿諾德到集市上去，看看今天早上有什么賣的。

　　阿諾德很快就從集市上回來了，向老板匯報說只有一個農民在賣土豆，一共40口袋，價格是每斤1元。土豆質量不錯，帶了一個來讓老板看看。這農民一個鐘頭后還有幾筐西紅柿上市，看來價格適宜，這么便宜的西紅柿老板可能會購進一些，就把那個農民也帶來了，他正在外面等著回話呢。

　　老板聽后，對布魯諾說：“現在你知道為什么阿諾德的薪水比你高了吧!”

　　確實，同樣的工作，往往有不同的結果，關鍵在人。好比下棋，有的走一步只能看一步，有的則走一步能看三五步甚至更多，勝敗往往就決定棋手走一步能預見幾步。

　　遭受失敗和挫折后，怨天尤人是徒勞的，認真總結教訓，找出失敗的根源在哪里，想想自己走一步能夠預見幾步，才是上策。

　　7、黑暗使眼睛更亮

　　外婆居住的小鎮(zhèn)上，多年前有個盲人開了間雜貨店。那時我和兩個表弟年少頑皮，喜歡惡作劇，偶爾會去捉弄瞎子。“掌柜的，給我們來一盒閃光炮!”我喊道。其實，我們并非真心買他東西，而是打賭：請瞎子取3次東西，如果每次都能一步到位，我就輸了;如果有一次他拿錯了，我便贏了。

　　當瞎子剛剛抓住一盒閃光炮時，大表弟在一旁說：“嘿，買什么炮竹?還是來一瓶橘子汁吧!”瞎子一愣，回頭“望”我們，我假裝順從：“那好吧，來一瓶橘子汁。”瞎子只好移動身子，從另一格貨架上取橘子汁。剛拿上手，小表弟發(fā)話了：“果汁有什么好喝?弄一盒東海牌香煙抽抽吧?”瞎子不快：“你們到底要什么?”我趕緊說：“行，就要一盒東海牌香煙。”瞎子咕噥一聲，回頭，一伸手，準確地取下一盒香煙。

　　因此，我輸了，我得為香煙付錢。

　　由于這位瞎子準確的“取貨”能力，鎮(zhèn)上曾流行一句格言：瞎子瞎，心里亮。據說瞎子走路從來沒出過差錯。晚上，別人打手電才敢走的路，他只需手持一根竹竿，就不會摔跤。

　　但我不服。一次，我又和表弟打賭：我有一張5元假幣，如果我能騙過瞎子，他就得給我一張真幣。

　　興致勃勃來到小店前，叫：“掌柜的，來一瓶醬油。”瞎子伸手取下醬油，放在柜臺上;但接過錢后，手一捏，一摩挲，隨即將假幣扔回來，一把抓回醬油瓶，道：“誰家的野小子，敢騙我!”我們哄笑著逃了。

　　但幾年后，我意外地看到一幕。那時，瞎子因為得到社會的幫助，上省城大醫(yī)院治好了眼睛，重見光明了。那天下午，我們經過他的雜貨店時，聽見瞎子的罵聲：“……真缺德!他給我的這50元錢是假幣……”轉身看去，“瞎子”正對著太陽瞅那張廢紙，這個場景使人迅速回憶起幾年前的惡作劇……那時他是個真正的瞎子，5元假幣都騙不過他;而今復明了，卻被50元假幣給糊弄了!

　　歲月流逝中，我又“結識”過兩位偉大的瞎子：阿炳和海倫·凱勒。掩卷深思中，我發(fā)現，有那么些身處無邊黑暗中的人，卻擁有一雙超越常人的“眼睛”，那正是“黑暗”賦予他們的非常財富。開雜貨店的瞎子，是最淺顯的一例。

　　8、學會回避

　　在60年代早期的美國，有一位很有才華、曾經做過大學校長的人，競選美國中西部某州的議員。此人資歷很高，知識淵博，又精明強干，看起來很有希望贏得選舉的勝利。可是，在選舉的中期，有一個很小的謠言散布開來，三四年前，在該州首府舉行的一次教育大會期間，他跟一位年輕女教師“有那么一點曖昧的行為”。這實在是一個彌天大謊，這們候選人對此感到非常憤怒，并盡力想要為自己辯解。由于按捺不住對這一惡毒謠言的怒火，在以后的每一次集會上，他都要站起來極力澄清事實，證明自己的清白。

　　其實，大部分選民根本沒有聽到這件事，經他幾次解釋后，現在人們卻愈來愈相信有那么一回事，真是愈抹愈黑。公眾們振振有詞地反問：“如果他真是無辜的，為什么要百般為自己狡辯呢?”如此火上澆油，這位候選人的脾氣變得更壞，也更加氣急敗壞、聲嘶力竭地在各種場合為自己洗刷，譴責謠言的傳播者。然而，這卻更使人們對謠言信以為真。最悲哀的是，連他太太也開始轉而相信謠言，夫妻之間的親密關系破壞殆盡。

　　最后他失敗了，從此一蹶不振。

　　9、收集快樂

　　他曾經是日本最大零售集團八佰伴的總裁，他把所有的錢都投入到集團中了。當他72歲時，突然遭到了致使的打擊——他苦心經營的集團倒閉了，一夜之間，他從一個國際知名企業(yè)家變成了一文不名的窮光蛋。有人認為他從此將一蹶不振，潦倒余生。

　　可是出乎人們的意料，他很快就調整了心態(tài)，又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領域，辦起了一家網絡咨詢公司。

　　他成了商界的不倒翁，他的名字叫和田一夫。后來有人問和田一夫為什么能這么快就調整心態(tài)，他說靠的是兩在秘訣：一個是光明日記，一個是快樂例會。

　　原來，和田一夫從20歲開始，就堅持每天寫一篇日記，與眾不同的是，他只揀快樂的事情記，他把這種日記叫做“光明日記”。此外，和田一夫在辦企業(yè)直到后來重開公司期間，每人月都要召集一次例會，他要求所有與會者在談工作之前，必須用3分鐘時間向大家講述自己本月內最快樂的事情，他把這種例會叫做“快樂例會”。

　　10、你永遠會有兩個可能

　　美國加州有位剛剛畢業(yè)的年輕人，在2003年的冬季征兵中，他被依法選中，即將到最艱苦也危險的海軍陸戰(zhàn)隊服役。

　　這位年輕人自從獲悉自己被海軍陸戰(zhàn)隊選中后，便顯得憂心忡忡。

　　在加州大學任教的祖父見到孫子一副魂不守舍的樣子，便開導他說：“孩子啊，這沒有什么好擔心的。到了海軍陸戰(zhàn)隊，你將會有兩個可能，一個是留在內勤部門，一個是分配到外勤部門。如果你分配到了內勤部門，就完全用不著去擔驚受怕了。”

　　年輕人問爺爺：“那要是我被分配到外勤部門呢?”

　　爺爺說：“那同樣會有兩人可能，一個是留在美國本土，另一個是分配到國外的軍事基地。如果你分配在美國本土，那沒什么好擔心的嘛。”

　　年輕人問：“那么，若是被分配到國外的基地呢?”

　　爺爺說：“那也還有兩個可能，一個是被分配到和平而友善的國家，另一個是被分配到海灣地區(qū)。如果把你分配到和平友好的國家，那也是值得慶幸的好事呀。”

　　年輕人問：“爺爺，那要是我不幸被分配到海灣地區(qū)呢?”

　　爺爺說：“你同樣會有兩人可能，一個是留在總部;另一個是被派到前線去參加作戰(zhàn)。如果你被分配到總部，那又有什么需要擔心的呢!”

　　年輕人問：“那么，若是我不幸被派往前線作戰(zhàn)呢?”

　　爺爺說：“那同樣還有兩個可能，一個是安全歸來，另一個是不幸負傷。如果你能夠安全歸來，那擔心豈不多余?”