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中考語文作文寫作知識之提高寫作水平的方法
1、審題。
以作文“發(fā)現(xiàn)”為例：
題目可以用“發(fā)現(xiàn)”為題作文，也可以根據(jù)你要寫的內(nèi)容，在“發(fā)現(xiàn)”二字的前面、后面或前后加上適當(dāng)?shù)脑~語，也可以用“發(fā)現(xiàn)”作為話題自擬題目作文。
要求：①除詩歌、戲劇外，文體不限。②文章不少于600字。
作文題解析。作文題為“發(fā)現(xiàn)”，并允許你在題目的前邊或后邊任意加詞語，形成新的題目。該作文題目落實(shí)了培養(yǎng)創(chuàng)新精神的要求，并確實(shí)達(dá)到了“寫作不設(shè)審題障礙，要淡化文體要求，鼓勵(lì)學(xué)生寫真情實(shí)感”的目的。乍一看該題目，你可能一時(shí)會感到無素材可寫，似乎自己并沒有什么新的發(fā)現(xiàn)，但如果拓展一下思路，便會發(fā)現(xiàn)可寫的新的題目及內(nèi)容很多。可寫成記敘文。從父母、師長的愛考慮。
很多同學(xué)寫了這一方面，題目也豐富多彩。如：《我發(fā)現(xiàn)讀懂父親很難》;《我發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊》;《我發(fā)現(xiàn)了媽媽(老師)的白發(fā)》;《那個(gè)雨夜，我發(fā)現(xiàn)失去了愛》;《我發(fā)現(xiàn)媽媽很疼我》;《愛心的發(fā)現(xiàn)》，等等，題目的多樣性賦予了內(nèi)容的多樣性，同學(xué)們可寫出很多感人的文章。從思想行為方面考慮。如：《發(fā)現(xiàn)做好人真難》;《我發(fā)現(xiàn)我好窮(思想上)》;《良心的發(fā)現(xiàn)》;《我發(fā)現(xiàn)能戰(zhàn)勝自己》，等等。從學(xué)習(xí)方面考慮。如：《我發(fā)現(xiàn)了讀書的奧秘》;《我發(fā)現(xiàn)高三生活真累》;《考場上的發(fā)現(xiàn)》，等等。從時(shí)間、地點(diǎn)考慮命題。如：《17歲的發(fā)現(xiàn)》;《最近的發(fā)現(xiàn)》;《雨中的發(fā)現(xiàn)》;《前天晚上，我發(fā)現(xiàn)了彗星》，等等。從校園生活考慮命題。如：《我發(fā)現(xiàn)了校園生活的美》;《發(fā)現(xiàn)落葉》;《有花有刺——生活中的發(fā)現(xiàn)》，等等。從別人角度考慮。如：《媽媽發(fā)現(xiàn)了我的日記》;《他的新發(fā)現(xiàn)》，等等。
從其他方面考慮。可寫：《缺少發(fā)現(xiàn)》;《逆境中的發(fā)現(xiàn)》;《小小的發(fā)現(xiàn)》;《艱難的發(fā)現(xiàn)》;《發(fā)現(xiàn)得太晚了》，等等。可寫成議論文。擬定新的論文題目可以開拓議論的視野。如：《要善于發(fā)現(xiàn)問題》;《發(fā)現(xiàn)是成功的必要前提》;《發(fā)現(xiàn)自我》;《重在發(fā)現(xiàn)》;《有感于發(fā)現(xiàn)》;《發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新》;《發(fā)現(xiàn)和奮斗》等等。
2、把握作文立意立意，就是確定文章的中心思想。
它是文章的靈魂，直接決定著文章的思想性。它貫穿全文，全文都是圍繞中心來寫。文章的立意應(yīng)做到：正確、鮮明、深刻、新意、集中。正確就是符合題意，不離題，不偏題;鮮明就是明確，不含糊不清，模棱兩可;深刻就是對題意要深入分析，給人以深刻的印象，新意就是要有新鮮感和現(xiàn)實(shí)感，沒有空話、套話，沒有陳詞老調(diào)，有的是自己的真切感受和見解，集中，就是說在一篇文章里，只能提出一個(gè)問題，解決一個(gè)問題，否則會雜亂無章。
具體地說，可以從如下幾方面人手：
(1)、有些題目，命題者故意設(shè)置迷惑，藏頭去尾。
審題時(shí)只要在原題上適當(dāng)添加新的條件，題目就會顯露出來。如“歌聲”，如果用此法，在原題目前加上“我的”、“老師的”、“校園里的”、等新條件，使題目成為“我的歌聲”、“老師的歌聲”、“校園里的歌聲”。這樣，文章就容易寫得具體形象了。像這類的題目還有“心事”、“溫暖”、“鏡子”、“燈光”、“嘗試”等。但要注意不能改變原題，補(bǔ)充的位置可前可后，只可在草紙上或心中填補(bǔ)。
(2)、遇到難以著筆的大題目時(shí)，可用大題小做法，從小處人手，化小寫作的題材和范圍。
如“求索”就是一個(gè)大題目，面對這樣一個(gè)大題，可以用大題小做法，截取人生的某一個(gè)階段，選取熟悉的、感受深的、發(fā)生在自己身邊的事來寫，這樣就可擺脫無法取材、難以下筆的困惑境地。如在正題“求索”下加副題“美好的童年”，寫童年時(shí)代的求索;加副題“中學(xué)生活的剪影”，寫中學(xué)時(shí)代的求索;加副題“深山探寶記”，寫向大自然的求索;加副題“圖書館中的歡樂”，寫在浩瀚書海中的求索。大題小做，從小處人手，從小處寫起，這樣思路就開闊了。
(3)、虛題實(shí)寫。
有些題目，由于概念抽象，不好把握和駕馭，這時(shí)則可用虛題實(shí)寫法來啟開思路。如“追求”這個(gè)題目，看起來很大、很虛，但是如果把它落實(shí)到某一具體的人和事上，就容易下筆了。此題可以寫一個(gè)老師的追求，一個(gè)學(xué)生的追求，一個(gè)科技工作者的追求，總之，各行各業(yè)的人的追求都可以寫。
(4)、實(shí)題虛作。
有些常指實(shí)物的題目，小而具體實(shí)在。如“秋葉”、“春雨”、“窗口”等，這類題目在寫作時(shí)，不應(yīng)就實(shí)物而實(shí)物，而應(yīng)著重找出它的比喻義、象征義，歌頌具有這一類精神、品質(zhì)、風(fēng)格的人和事。確立正確的立意，不是輕而易舉的事情，這與作者的思想認(rèn)識、政治水平、生活閱歷的體現(xiàn)，作文的好壞關(guān)鍵在于立意。
3、構(gòu)思文章的構(gòu)思，就是想一想怎樣根據(jù)立意并有機(jī)地組織、連接字、詞、句成文的全過程。
古人寫文章講究“有序”。“序”就是文章的框架結(jié)構(gòu)，先寫什么，后寫什么，一題當(dāng)前，須認(rèn)真構(gòu)想。古人寫文章講究“鳳頭、豬肚、豹尾”，就是文章的開頭像風(fēng)頭，小巧玲瓏，精美好看：中間如豬肚，內(nèi)容豐富，充實(shí)飽滿;結(jié)尾如豹尾，收束有力，短小精悍。這就為文章提出了基本構(gòu)架——三段式結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)，要求開頭要簡明、點(diǎn)題，中間部分可以分為幾個(gè)段落，如果是寫記敘文，以三件事為宜，或一詳兩略，或兩詳一略。
如果是議論文，本論部分可用三種論證方法，如例證法、對比法、比喻法等，如用例證法，可舉一兩個(gè)事例，即可論證清楚。如果是說明文，則中間部分運(yùn)用三兩種說明方法，按一定順序串起，即可將事物說明白。結(jié)尾要簡短，扣題或照應(yīng)開頭。雖然各種文體結(jié)構(gòu)都有規(guī)可循，都有許多可記、可證、可說明的事物可寫，可是如果把一件件事物依次寫下來，也難免會顯得呆板和單調(diào)，這就需要進(jìn)行巧妙構(gòu)思。如寫《家鄉(xiāng)新貌》，很多都習(xí)慣寫山、水的變化，居住條件及生活用品的變化，人們精神面貌的變化，以此歌頌黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策。主題不能說不鮮明，但這卻是人們久已習(xí)慣了的路子。有的卻別出心裁，以家鄉(xiāng)的路為突破口，從“小泥路——土大路一沙石路——柏油路”的步步發(fā)展，寫了《越走越寬的家鄉(xiāng)路》一文，深刻反映了家鄉(xiāng)日新月異、翻天覆地的變化。文章滴水見陽，微中顯大，構(gòu)思精巧，妙趣橫生。構(gòu)思如何，關(guān)系著文章的成敗優(yōu)劣。一篇好的文章，不僅立意準(zhǔn)確、鮮明，選材精美，語言流暢，而且構(gòu)思也一定要巧妙、新穎。
記敘文構(gòu)思，除了以上幾種結(jié)構(gòu)形式外，還可以運(yùn)用：
①以小見大法，如《七根火柴》，以一火柴小事，反映紅軍戰(zhàn)士一心為黨，為革命事業(yè)的偉大精神的大主題。
②夾敘夾議法，即一面敘述事情經(jīng)過，一面進(jìn)行分析和評論。如《誰是最可愛的人》，著重寫了三個(gè)典型事例，在每個(gè)事例記敘結(jié)束的時(shí)候，都有一段抒情和議論。通過抒情和議論，不僅使得記敘文字更為感人，記敘的中心更為突出，而且以強(qiáng)烈的感情使讀者產(chǎn)生了共鳴。
③欲揚(yáng)先抑法，“抑揚(yáng)”指控制和放縱感情，運(yùn)用這種方法需要在結(jié)構(gòu)上層層鋪墊，“抑”為“揚(yáng)”蓄足氣勢。如《荔枝蜜》一文，作者本意是贊揚(yáng)蜜蜂，但開頭卻寫對蜜蜂“總不大喜歡”，壓抑感情，然后對蜜蜂逐漸了解認(rèn)識，最后說“夢見自己變成了一只小蜜蜂”，直接贊揚(yáng)。
④設(shè)置懸念法，即為增強(qiáng)藝術(shù)感染力，有意設(shè)置“包袱”，以此吸引讀者關(guān)心表述內(nèi)容的方法。如《驛路梨花》，開頭寫夜行人見屋不見主人，瑤族老人的出現(xiàn)使夜行人發(fā)生了一次誤會，從而引起讀者急欲了解小屋主人的興趣;接著寫哈尼族小姑娘出現(xiàn)，又發(fā)生了一次誤會，使讀者再生疑惑;最后引出哈尼族小姑娘講的一段故事，從而解開“包袱”。運(yùn)用這種方法，能使懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣，引人人勝。
⑤當(dāng)然，構(gòu)思方法還不止于此，如對話描寫法、虛實(shí)結(jié)合法、點(diǎn)面結(jié)合法等等。只要認(rèn)真琢磨，精心構(gòu)想，定能結(jié)構(gòu)出好文章來的。變異式構(gòu)思。循規(guī)蹈矩”、一一對應(yīng)地照題目的要求構(gòu)思，難免人云亦云、千篇一律。機(jī)智的考生善于從題目中尋找“變異”點(diǎn)，在題目允許的范圍內(nèi)展示思維的個(gè)性。
4、精心選材、組材寫文章必須有材料，好比蓋房子要有磚瓦木料一樣，否則就寫不成文章。
但是，并不是什么材料都可以寫進(jìn)一篇文章里，一定要經(jīng)過選擇。圍繞中心選擇材料是作文的墓本要求。文章的中心就像一根紅線，貫穿著所有材料，為寫好文章奠定基礎(chǔ)。圍繞中心選擇材料主要有以下幾方面：
(1)要選擇和中心一致的材料。材料必須從各方面說明中心，突出中心，為文章的中心服務(wù)，做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。如《榜樣，就在我身邊》，一是要選的人和事，必須是能夠成為榜樣的，不是任何的人和事;二是盡管是榜樣，但必須是“我身邊”的，而不能是別處的。
(2)選擇的材料要具體生動。讓事實(shí)說話，“事實(shí)”就是具體材料，有具體的材料才能寫得血肉飽滿，能感動人，說服人;生動，就是選擇比較新鮮的材料，即富有生活氣息和時(shí)代特點(diǎn)的材料，才能表現(xiàn)新人物，新事物，新氣象，新風(fēng)尚，才能使讀者感到有趣，喜歡讀。
(3)要選擇典型材料。有時(shí)候材料很多，又都能表達(dá)中心，這就要選擇最深刻，最全面地揭示事物本質(zhì)，又具有廣泛代表性的典型材料。
(4)還要注意材料的真實(shí)性。只有真實(shí)的材料才有說服力。“真實(shí)”包括生活的真實(shí)，即真有其人其事，不是虛構(gòu)的;藝術(shù)的真實(shí)，即文藝作品中塑造的典型環(huán)境中的典型人物。組織材料選好材料后，就要組織安排材料。即對所選材料進(jìn)行分析比較，決定其主次詳略。哪些先寫，哪些后寫，哪些放在一起寫，哪些分開寫，要有次序地安排好，絕不能“揀到籃里就是菜”，讓人讀起來感到雜亂，無中心。只有組織好材料，才能使文章中心鮮明，詳略得當(dāng)。
組織材料應(yīng)注意兩點(diǎn)：
(1)根據(jù)文章中心的需要。一般地說，與文章的中心論點(diǎn)，或者主要人物、主要事件有直接關(guān)系的材料，也就是能夠突出中心的材料，就是主要材料，就是構(gòu)成文章的主體部分，因而需要詳細(xì)地記敘、描寫或議論、說明;只起陪襯輔助作用的材料，則要略寫。詳寫是為了突出重點(diǎn)，使文章中心更鮮明，略寫是為了照顧全局，使中心更完整。如《棗核》一文，中心是表達(dá)美籍華人思鄉(xiāng)愛國之情，根據(jù)這一中心，作者選用了“捎棗核”、“得棗核”、“種棗核”三個(gè)主要材料，生動細(xì)致地表現(xiàn)了美籍華人的內(nèi)心世界。
(2)根據(jù)文章體裁的需要。記敘文是以記人記事為主，因此，記敘部分要詳寫，其中議論、說明或抒情都不能作為重點(diǎn)詳寫，只能略寫。說明文主要是說明事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特點(diǎn)、成因、功能等，這些地方要詳寫。議論文的說理部分要詳寫，論據(jù)是人所共知韻事例，要略寫，列舉事實(shí)，有的可以概述，有的可以詳述，但不可羅列過程，以能闡明道理為限。要做到詳略得當(dāng)，還要掌握詳寫和略寫的方法。詳寫，就是把材料寫得具體、細(xì)致，用的文字多一些，略寫，就是寫得概括、粗略，用的文字少一些。如《社戲》一文，作者詳細(xì)地寫了行船、看戲和歸航，情節(jié)生動活潑，文句細(xì)膩優(yōu)美;略寫了鄉(xiāng)間生活和看社的原因，顯得簡明扼要。這樣詳與略的結(jié)合，真實(shí)而恰當(dāng)?shù)孛枥L了鄉(xiāng)村少年善良淳樸、天真可愛的形象。
5、表達(dá)此處重點(diǎn)說說描寫，作文中的細(xì)節(jié)是作文的關(guān)鍵。
在記敘類文章中，敘述往往側(cè)重于一般過程的敘寫，讀者只能得到對事物的綜合、概括的了解;而描寫則側(cè)重于形象的具體描繪，使讀者獲得具體、明晰的認(rèn)識和感覺。如果只有敘述而沒有描寫，文章使過多地講述故事梗概，難免不生動、不形象了。
如何進(jìn)行描寫呢?以下是幾種常見的描寫方法和技巧。白描白描本是繪畫之一法。全部用線條勾勒，不假色彩，單純明快。用在文學(xué)之上，成為描寫的一種手法。魯迅把這種方法歸納為：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。”它不加修飾形容，不加鋪張揚(yáng)厲，只用普普通通的話，簡捷地反映出事物的特質(zhì)。雖著墨不多，卻能窮形而盡相。許多名家大師，都把白描當(dāng)作常用的方法。如：正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。(施耐庵《水滸傳》)時(shí)間既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響。從篷隙里向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣。我的心禁不住悲涼起來了。(魯迅《故鄉(xiāng)》)以上兩段歷來被評論家視為不同凡響的精彩描繪，都是不作任何修飾渲染的直來直去的文字。
雖然沒有華麗的詞藻，沒有統(tǒng)麗的修飾，沒有比興的手法，但大雪漫天飛舞的氣勢和“故鄉(xiāng)”的空曠、荒涼、寂寥卻如畫面般展現(xiàn)在我們眼前。烘托描寫烘托也是中國傳統(tǒng)的畫技名稱，在畫那些淺色東西時(shí)，往往用水墨或淡彩加以渲染，使物體明顯突現(xiàn)出來，這便是烘云托月之法。把這種技法用在描寫上，通過對彼事物的描寫達(dá)到表現(xiàn)此事物的目的，就是烘托描寫。
6、精心打造亮麗的語言古人云：言之無文，行而不遠(yuǎn)。
沒有嫻熟的語言技巧，如同沒有精良的手藝，難以把一塊用事實(shí)與思想凝聚的高級面料，縫織成一件適體的、漂亮的外衣。只有生動形象的語言，才能感染讀者，成為文章的魅力之所在。生動形象的語言，表現(xiàn)在寫景時(shí)，繪聲繪色，使人如臨其境;寫人時(shí)，神形畢肖，讓人如見其行;論理時(shí)，亦莊亦諧，準(zhǔn)確鮮明，給人一種內(nèi)在的邏輯力量。作為高考發(fā)展等級中的“生動形象”的語言，怎樣體現(xiàn)呢?語言具有畫面感生動形象的語言的第一個(gè)特點(diǎn)是以文字做畫。?朱自清在評價(jià)孫福熙的散文時(shí)說：“他的文幾乎全是畫，他的作文便是以文字做畫：他敘事，抒情，寫景，固然是畫;就是說理，也還是畫。人家說‘詩中有畫’，孫先生是文中有畫;不但文中有畫，畫中還有詩，詩中還有哲學(xué)。”下面我們以一篇作文來具體說明。?
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